史料学

史料是否正确,不是一眼可以看出来的，这有一个深入分析、比较和研究的过程。为此，必须拥有足够的史料，投入 更多的注意力，才能达到去粗取精、去伪存真的目的。陈垣先生在论及自己如何做学问时，谈到这方面的体会，他说： “一、凡事之传说，不论真伪，必各有因；二、研究讨论一事，如证据未充分时，决不可妄下断语；三、读书时遇细微 异同之处，亦不可忽略。”
版本学，好版本（时间早、校勘精、注释详的版本和足本） 多找几种版本进行核对。史料的流传会有不同的版本,这就提供了比较的可能。近年出版的藏传史诗《格萨尔王传》是— 个版本之众的典型。据说通过近20年的收集,共找到藏文手抄本、木刻本近300部,除去异文本还有大约100部,目前已出版70 余部。一般说来,越近的版本越完善。
这一看法，不仅左右了陈寅恪的研究范围和方向，而且透露出他对史料之关系于史学研究的基本见解。显然，他之 所以一再声明：“不敢观三代两汉之书，而喜谈中古以降民族文化之史”，“上古史之范围，非寅恪所敢置词”，非唯谦虚 之论，而有深意在焉。在他看来，近代史料太多，上古史料太少，都会影响研究结论的可信度：前者令研究难以全面； 后者使研究难以定案。而中古以降近代以前，史料既非多到无从下手，也非少到无从印证，治史者最有用武之地，成果 也足以征信。因而他的治史范围始终以中古民族文化之史为重点。
张尔田（近代知名史家，参加撰写《清史稿》，张东荪之兄）曾说历史被史料所表现的，可能真是千万中之一二； 且其所表现的，还往往随时间环境之转变而更易。 一、 史料引用导致错误的几种主要原因 1、史料本身无错误，没有正确理解原意或者标点不正确造成错误 例一：初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不过百五十钱，每月朔，便取四千五百钱，断为三十 块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮，用不Hale Waihona Puke Baidu者以待宾客，此贾耘老法也-----《苏东坡集》 卷三十《答秦太虚书》 思考：黄州物价当时高还是低？ 理解错误之处-------日用钱是苏轼个人一天的零用钱，不是全家一天的生活费。哪个家的柴米油盐吃一天买一天。 何忠礼《围绕苏轼在黄州的日用钱问题》 ----------《杭州大学学报》1989年第四期 《司马光奏议》(山西人民出版社1986年版)卷三八《乞以十科举士札子》中一段话的标点： “应职事官，自尚书至给舍谏 议寄禄官，自开府仪同三司至太中大夫职，自观文殿大学士至待制，每岁须得于十科内举三人。”
本证-------使用史书自身的有关记载进行鉴别，证明真伪。 例一--------如果要考证《史记 高祖本纪》和《汉书 高祖本纪》中跟从刘邦起义的五诸侯记载的错误，可以参考二
书中的《陈平传》和《功臣表》。 旁证-----使用别的史书所载内容进行鉴别，辨别真伪，适用场合多于本证。
例一---------如《元史 李谦传》载：“谦幼有成人风，始就学，日记数千言，与徐世隆、孟祺、阎复齐名，而谦为首。” 为证明上述“徐世隆”实为“徐琰”之误，有人以《秋涧集》和《新元史》二书之《徐世隆传》所载，证明世隆乃谦之前辈， 两人非同时代人；又以《国朝文类 祭徐承旨文》、《王文忠集 书徐文贞公诗后》所载，证明此处之“徐世隆”应为“徐琰” 之误（参见赵树廷等《元史李谦传勘误一则》，载《中国史研究》2001年第3期) 9、正确采用理证方法 理证可分为两种，一种是积极的判断和推理，上面所举几例皆然；而另一种是消极的判断和推理，就是说如果在史书中 找不到某一人物或事件的记载，就表明这个人物或事件在当时和以前并不存在。 "层累地造成的中国古史"说概括起来主要有三点： 第一，"时代愈后，传说中的古史期愈长"；第二，"时代愈后，传说中的中心人物愈放大"；第三，"我们在这上，即不能知 道某一件事的真确的状况，至少可以知道某一件事在传说中的最早的状况。" 10、运用目录学、版本学、校勘学、训诂学、音韵学、年代学、避讳学知识进行鉴别。
为证明史料的错误，最直截了当的方法是举出一个与史料所言意思刚刚相反的证据，也就是反证。如汉文帝时， 有人诋毁中大夫直不疑“善盗嫂”，直不疑回答说：“我乃无兄。” 真相立即大白，这就是反证。
但是，在鉴别史料时能用上反证的毕竟只是少数，多数情况是明知其不可信，却苦于找不出有说服力的证据。这时 只好用理证的方法,即以自己的学识积累为基础，按情理进行判断，以逻辑推理加以证明。如《宋史·艺文志》经解类有 颜师古《刊谬正俗》八卷，儒家类又有颜师古《纠谬正俗》八卷。“刊”与“纠”意思基本相同，从书名判断，两书当为一 书。考《新唐书·艺文志》经解类有颜师古《匡谬正俗》八卷，可知宋人为避太祖“匡”字之讳，或改“刊”，或改“纠”所至。 6、借助考古发掘来核实史料 例一---------《战国策》卷二一有“左师触詟愿见太后”一句，《史记》卷四三《赵世家》却作“左师触龙言愿见太后”。过去 人们对“触詟”抑或“触龙言”的是非一直争论不休。1973年在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中，有一部类似《战国策》的 书，整理者定其名为《战国纵横家书》。该书在同一篇中作“触龙言”，证实“触詟”系“龙”与“言”上下两字连写所造成的失误。 例二---------史书记载南宋京城有一座属于修内司的官窑，由于长期找不到窑址，人们对这条史料一直持怀疑态度。直到 1998年，考古工作者在杭州凤凰山老虎洞附近找到了那座官窑，才证实了这条史料的正确性。 7、要全面客观地运用事涉历史人物和历史事件功过好坏的材料 材料记载着当时就有感情因素支配，没有绝对的客观，包括司马迁；正面人物有缺陷，反面人物有优点。商纣王没有那 么坏，诸葛亮没有那么好，都受层累地层说支配。 例一--------“洪皓尝奏事，而论及先臣（岳飞），不觉为恸，以为虏中所大畏服，不敢以名称者惟先臣，至号之为岳爷 爷。及先臣之死，虏之诸酋莫不酌酒相贺，以为和议自是可坚”。------岳珂《鄂国金佗稡编》卷八 例二----------“如吾二十年前所著《戊戌政变记》，后之作清史者记戊戌事，谁不认为可贵之史料？然谓所记悉为信史， 吾亦不敢自承。何则？感情作用所支配，不免将真迹放大也。治史者明乎此义，处处打几分折头，庶无大过也。”（注： 梁启超：《中国历史研究法》，东方出版社，1996年，第110页。 8、本证、旁证是鉴别史料的基本方法
例一：其（魏收）自序云：“汉初，魏无知封高良侯，子均，均子恢，恢子彦，彦子歆，歆子悦，悦子子建，子建子收。” 无知于收，为七代祖，而世之相去七百余年。其妄如是，则其述他人世系与夫事业，可知矣！----------洪迈《容斋三笔》卷 二《魏收作史》 竖题字、毛笔抄写太容易错误
举烛例子 二、如何正确引用史料和鉴别史料 1、搞清楚史料确切含义，尊重史料的客观性 例一---------乾德元年，令诸州岁奏男夫二十为丁，六十为老，女口不预。-----------《文献通考》卷十一·户口考二 宋代统计户口女性算不算，至今没有结论。 2、引用它书所录史料，要核对原文，尽可能引用第一手史料 例一---------西汉前期的一些事情，《史记》（第一手）、《汉书》（第二手）、《西汉会要》（南宋人编写，第三手） 3、要尽可能使用好的版本
例二---------1949年7月北新书局出版的《守常文集》，收集的李大钊的文稿只有十几万字。1959年人民出版社出版的 《李大钊选集》有133篇文稿，近40万字；1984年该社出版的《李大钊文集》，有文稿500多篇，120万宇。2001年河 北教育出版社所出《李大钊全集》，共收文稿577篇，192、7万字。其中新发现的61篇，60余万字，占全书文稿总数 11%和总字数31%。 4、要详细占有史料，才能去伪存真
《避讳研究》作者：王新华 著出版社：齐鲁书 社出版日期：2007-1-1 三、避讳学介绍 1、避讳的产生和变化 （1）、先秦避讳及其规定
夏商以前没有避讳，殷墟甲骨文中，商代30个王的名字都有；《诗经 大雅 公刘》中六处直呼公刘。
西周避讳开始出现。但是，人活着时候不避讳，死后避讳。
先秦避讳规定-------
A、活着不避讳
B、卒哭方避讳(百日后）
C、避讳名字不避讳姓氏
D、不避讳嫌疑名字（同音或者近音的字，比如禹与雨、丘与区）
E、二名不偏讳（双名中只有一字相同，不必回避；比如孔子母亲名徴在，孔子言徴不言在，反之也然。
F、《礼记·曲礼》曰：逮事父母，则讳王父母（祖父母）；不逮事父母，则不讳王父母。
G、君所无私讳 （私讳 指士大夫及其父祖的名讳，也叫家讳，只能在家庭内部搞，不能在君主面前或者官方文书搞。）
点校者没有弄懂宋代什么叫“职事官”、什么叫“寄禄官”、什么叫“职”，而妄下雌黄，把所有官名都当作职事官一口气点 下去了，结果当然是难以使人卒读。
正确的标点应是：“应职事官，自尚书至给、舍、谏议；寄禄官，自开府仪同三司至太中大夫；职，自观文殿大学士至 待制，每岁须得于十科内举三人。” 2、史料本身没有错误，由于引用者推断不正确造成错误 例一------------雍正十一年四月上谕载“朕览本朝人刊写书籍,凡遇胡、虏、夷、狄等字,每作空白,或改易形声,如以夷为彝,以 虏为卤之类,殊不可解。揣其意盖为本朝忌讳,避之以明其敬慎,不知此固背理犯义，不敬之甚者也。嗣后临文作字，及刊刻 书籍，如仍蹈前辙，照大不敬律治罪”。 思考--------从此之后清朝皇帝的确这样做了？ 答案例证----《四库全书》中这种修改俯拾即是。 常见推断错误：丰收地区粮价推断为全国性的粮价；个别农业生产条件好地区粮食产量推断为各地的普遍产量；只有高官 才有的待遇推断为所有官员的待遇；某一历史人物偶尔一句同情穷人的话，推断为代表人民群众利益。 竺可桢文集中关于灾荒数字的分析 3、史料内容比较含蓄，由于引用者缺乏深入辨析造成错误 例一：《史记 高祖本纪》：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季兴，父曰太公，母曰刘媪。其先，刘媪尝息大泽之 陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。” 秦汉以后皇帝出身此类记载仅此一例。 为什么？ 奥妙：刘邦不是太公亲身孩子 王云度《刘邦血亲析疑》《中国史研究》1997年第四期 4、 没有直接引用原书，造成以讹传讹 例子太多 年轻学者最容易犯此种错误 5、因为版本不善造成史料的错误或者脱漏 例一---------“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’”——《吕氏春秋·察传》 古籍中二与三、三与五、十与千错误不少 郑州大学教授点校的《安阳集》非常糟糕。 宋江投降问题与邓广铭先生的失误 6、史料本身就有错误 这是史料引用致误的最主要原因。原因有多种，主要有两种。（1）、有意错乱史实，屈从于统治者权势，或者为了个人 名利、或者为了个人恩怨、或者出于宗派利益，故意湮没、歪曲、丑化乃至捏造史实。（2）、无意识的错乱史实，作 者依据错误的记载和传闻，或者记忆抄写错误导致。
以前提到宋高宗生母韦氏被俘时的年龄，据《宋史》和《建炎以来系年要录》等史书所载推算，是48岁；可是《靖 康稗史·开封府状》却记载为38岁，这10岁的细微差别，往往容易为人忽略。可是一旦抓住了这个差别以后，在广泛搜 集史料的基础上，通过深入考证，可以证明《开封府状》的记载是正确的。
宋廷所以要将韦氏的年龄增加10岁，原来是为了掩盖她在金国时再嫁女真贵族并生有二子的“宫廷丑闻”。看似一位后 妃年龄记载的差异，无足轻重，却揭开了宋钦宗和被俘北去的所有宗室、后妃、公主、驸马所以不能返回南宋和绍兴年 间严禁野史的真实原因 。 5、是正确采用反证、理证等方法来鉴别史料。
第一讲 陈寅恪对中国史料的断代分布有一总体看法：“上古去今太远，无文字记载，有之亦仅三言两语，语焉不详，无从印证。 加之地下考古发掘不多，遽难据以定案。画人画鬼，见仁见智，曰朱曰墨，言人人殊，证据不足，孰能定之？中古以降则 反是，文献足征，地面地下实物见证时有发现，足资考订，易于着笔，不难有所发明前进。至于近现代史，文献档册，汗 牛充栋，虽皓首穷经，迄无终了之一日，加以地面地下历史遗物，日有新发现，史料过于繁多，几无所措手足。”（见王钟 翰《陈寅恪先生杂忆》）