社会生活是文学艺术的唯一源泉
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反映维度:着眼于文学与生活的关系,强调 文学作为一种社会意识必须源于生活
表现维度:看创作主体是否具有真切的人生 体验和真挚的情感状态 。
心理维度:文学作品所描绘的社会生活是否 能否适应和满足读者的审美心理。
打油诗:雪
江上一笼统, 地上一窟窿。 黄狗身上白, 白狗身上肿。
柳宗元:江雪
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
带胡须的蒙娜丽莎
(三)艺术真实的倾向性
艺术真实既然包含着客观的生活真实,也包含着主 体的真情实感,因而也就必然既要求真实性,也表 现倾向性。
真实性是指文学作品通过艺术形象反映社会生活所 达到的正确程度。
而倾向性则是指作品中渗透和表现的思想情感的指 向。
三、生活真实与艺术真实
(一)含义 艺术真实即艺术作品中的真实。是指在生活
真实的基础上,按作家的美学理想对生活真 实进行艺术概括和艺术的创造性加工而形成 的正确反映了生活的风貌和本质的形象与情 景。 与科学真实、生活真实相对
(二)如何评价作品的艺术真实性?
可从反映、表现、读者接受心理三维度来衡 量文学作品的艺术真实性。
文学的真实性与倾向性是密切联系在一起的。倾向 性应当寓于真实性之中,通过真实性表现出来
二、文学是社会生活的能动反映
首先,从作品形态来看,这种能动性主要表现为作 品对生活的反映不是“太似”,也不是“不似”, 而是其神其貌“妙在似与不似之间”。
其次,文学反映生活的能动性,从作品内容构成来 看,则集中地表现为作家对所描写肋生活及所塑造 的艺术形象的情感融人和思想渗透。
最后,文学作品反映生活的能动性,还表现在作泉
社会生活是文学的唯一源泉,是由文学创 作的实践所证明了的。
杜甫“安史之乱”的生活现实——“三吏”、 “三别” ;
曹雪芹家世盛衰变化——《红楼梦》; 鲁迅经历辛亥革命——《阿q正传》。
神话、魔幻作品均来自现实
相关观点辨析
文学是天才的产物 文学是绝对理念发展的结果 文学传统是文学的源泉
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心理维度:文学作品所描绘的社会生活是否 能否适应和满足读者的审美心理。
打油诗:雪
江上一笼统, 地上一窟窿。 黄狗身上白, 白狗身上肿。
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千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
带胡须的蒙娜丽莎
(三)艺术真实的倾向性
艺术真实既然包含着客观的生活真实,也包含着主 体的真情实感,因而也就必然既要求真实性,也表 现倾向性。
真实性是指文学作品通过艺术形象反映社会生活所 达到的正确程度。
而倾向性则是指作品中渗透和表现的思想情感的指 向。
三、生活真实与艺术真实
(一)含义 艺术真实即艺术作品中的真实。是指在生活
真实的基础上,按作家的美学理想对生活真 实进行艺术概括和艺术的创造性加工而形成 的正确反映了生活的风貌和本质的形象与情 景。 与科学真实、生活真实相对
(二)如何评价作品的艺术真实性?
可从反映、表现、读者接受心理三维度来衡 量文学作品的艺术真实性。
文学的真实性与倾向性是密切联系在一起的。倾向 性应当寓于真实性之中,通过真实性表现出来
二、文学是社会生活的能动反映
首先,从作品形态来看,这种能动性主要表现为作 品对生活的反映不是“太似”,也不是“不似”, 而是其神其貌“妙在似与不似之间”。
其次,文学反映生活的能动性,从作品内容构成来 看,则集中地表现为作家对所描写肋生活及所塑造 的艺术形象的情感融人和思想渗透。
最后,文学作品反映生活的能动性,还表现在作泉
社会生活是文学的唯一源泉,是由文学创 作的实践所证明了的。
杜甫“安史之乱”的生活现实——“三吏”、 “三别” ;
曹雪芹家世盛衰变化——《红楼梦》; 鲁迅经历辛亥革命——《阿q正传》。
神话、魔幻作品均来自现实
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