《论语八则》教学课件

在中国5000年的历史上，对华夏民族的性 格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政 治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 人，特别是影响着中国的知识分子。
讨论正确的学习方法
4 子曰:“由, 诲
huì rǔ
女
知之乎?
教导教诲 通“汝”、你 对待知或不知 的正确态度
代词，这
知之为知之,不知为不知, 是
是
知 也.”
真知， 对待知或不知的正确态度
这一则谈言行要谨慎，不要夸大自己的知 识和本领。
就是要有实事求是的学习态度，不能不懂
第四则译文
子路，教给你对待知与不知的正确态 度吧！（那就是）知道就是知道，不 知道就是不知道，这就是对待知与不 知的正确态度。
讨论正确的学习态度
6 huì zhì 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人
记 厌倦,满足
不倦，何有于我哉！”
疲倦 =于我有何哉 对我来说有哪一样呢
第六则译文
默默地把学过的东西记在心里，学 习而不感到满足，教导学生从不感 到厌倦，哪一样我有呢？
讨论正确的学习方法和态度
7 子曰：“三人行，必有我师焉；择其 善者而从之，其不善者而改之。”
学习方法 学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” （花言巧语，胁肩谄笑，跟 你搞得甜蜜蜜，这人其实不 可靠。酒肉之交不可靠，关 键时刻会抛弃你。）
4、子曰：‚吾尝终日不食，终夜不寝 曾经 吃 睡觉
以思，无益，不如学也。‛ 用来 好处，用处
理解:讨论正确的学习方法: 亲身实践胜于呆坐空想.
讨论正确的学习态度
叫做
5
子贡问曰：‚孔文子何以 谓之
=以何，为什么
„文’也？‛子曰：‚敏而好学，不耻
聪明
下问，是以谓之‘文’也。‛
=以是，因此
以……为耻 把……作为耻辱
第五则译文
子贡问道：“孔文子的谥shì 号为 什么叫‘文’呢？”孔子说： “他聪敏而又爱好学习，并且不 以向不如自己的人请教不耻。因 此用‘文’做他的谥号。”
重点句子的翻译
5、士不可以不弘毅 有抱负的人不可以不胸怀广阔、 意志坚定
6、己所不欲,勿施于人 自己所不喜爱的事情，不要施加 在别人身上
文言知识积累
1、通假字——古汉语中，有些字可以用 读音相同或相近的字代替，这种语言现 象叫“通假”，这些字叫“通假字”。 “通”即“通用”，“假”即“假借”。 说——通“悦”，愉快 女——通“汝”，你 知——通“智”，聪明、智慧
这一则谈学习方法、态度和为人态 度，启发人们热爱学习，加强自律。 返回
学习并且按一定的时间复习它， 不也很愉快吗？有志同道合的朋友 从远方来，不也很快乐吗？人家不 了解我，而我却不怨恨，不也是道 德上有修养的人吗？
讨论学习方法、态度与个人修养
2 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温：温习，复习 故：旧，旧的（知识），形作名
文 意 理 解
这一则谈学习态度，要向一切人学习。
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重点句子的翻译 1、学而时习之,不亦说乎?
学习了（知识）然后时 常温习它，不也高兴吗？
2、吾日三省吾身 我每天多次地反省自己。
重点句子的翻译
3、温故而知新 温习旧的知识以后能有 新体会、新发现
重点句子的翻译
4、学而不思则罔,思而不学则殆
只读书却不思考，就会迷惑而 无所得；只是空想却不读书，就有 （陷入邪说的）危险
文言知识积累
2、古今异义 子 传 信 是 三
古 今 先生（对男子的尊称） 儿子 老师传授的知识 传播流传 真诚、诚实 相信；信件 这、这个、这样 判断词 泛指多次 数词
文言知识积累
3、一词多义 学而时习之 表示顺接，可译为“然后” 人不知而不愠 表示转接，可译为“可是、然 而、但是”
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讨论正确的学习方法
4 子曰：“学而不思则罔，思而不学 则殆。”
重 点 字 词
而：连词，表转折，“可是，但是” 则：连词，表顺接，“就” 罔：迷惑而无所得 思：（一味地）空想
殆：精神疲倦而无所得，有害
文 意 理 解
这一则谈学习方法，强调学习和思 考的辩证关系，二者不可偏废。
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第三则译文
只读书而不思考，就会感到迷惑而 无所得；只空想而不学习，就会有 精神疲倦无所得。
5、子在川上曰：‚逝者如 斯夫， 河流 （时光）流逝 像 这 不舍昼夜。‛ 代河水 舍弃
理解:讲学习态度 一寸光阴一寸金,逝者不可追, 要珍惜宝贵时光。
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6 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省
也。”
贤：形作名，贤良的人
重 齐：相同 点 字 焉：语气词，无意义 词 而：连词，表顺接，“就、便” 内：内心，自己
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜孔子墓
山东曲阜‚三孔‛
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 返回 祭祀孔子的地方
《论语》，是儒家经典著作，是记 《中庸》、《孟子》合称为“四书”，是封建社会 读书人的必读书。《论语》共20篇，492章，内容 涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立 身处世之道等。文字简短，精练质朴，含义很深， 不少句子被人们当作格言而奉行，是我国现存最早 用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依 据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的 影响，在文学史上占有重要的地位。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天 下”。
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、
教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大 思 想家之首。
孔子，春秋末期思想家、政 治家、教育家，儒家学派创始人。 名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲 阜人）。先世为宋国贵族。少年 时家境衰落，成年后做过小官。 后罢官，周游列国，晚年致力于 教育，相传有弟子三千，贤者72 人。整理《诗》、《书》等古代 文献，删修《春秋》使之成为我 国第一部编年体历史著作。孔子 曾大力宣传“仁”的学说，政治 上主张“君君、臣臣、父父、子 子”，维护贵族统治，提倡德治 和教化。自汉以后，孔子学说成 为两千余年封建文化的正统，影 响很大。
讨论正确的学习方法
讨论
1、你喜欢哪一则?
2、你觉得哪一则对你启发最大? 3、你觉得怎样才能真正学到知识?
4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
本课中出现的成语： 不亦乐乎
学而不厌 不耻下问
温故知新
诲人不倦 择善而从
三人行，必有我师焉
学习态度： 敏而好学，不耻下问
学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知。
重 点 而：连词，表顺接，可译为“就” 字 新：新，新的（知识），形作名 词 可：可以，能够 以为：即“以（之）为”。以，介词，凭借；为，做 矣：语气助词，表陈述语气，相当于“了” 文 意 理 解
这一则谈学习方法，强调“温故而 知新”的学习方法的重要性。
第二则译文
复习了旧知识，又领悟了新知识， 可以凭借（这一点）做老师了。
道家学派的创始人：老子，著作《老子》 庄子, 著作《庄子》 墨家学派的创始人：墨子，著作《墨子》 法家学派的创始人：韩非子，著作《韩非子》
1 子曰：“学而时习之，不亦说乎。有 朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不 亦君子乎？”
重 时：时常 之：指学过的知识 说：同“悦”，愉 点 快 ……吗？” 字 不亦……乎：表反问的固定句式“不也 词 朋：古代同师日朋，同志日友，这里指志同道合的人 乐：快乐 知：知道，了解 而：连词，表转折，“可是，但是” 愠：怨恨，恼怒 君子：指道德上有修养的人 文 意 理 解
重 点 字 词
焉：即“于之”，于，介词，“在”；之，代词，“三人 里面” 三：虚数，指几个人 其：代词，他们的 善：好（的），优点，长处 者：助词， 而：顺接，可不译 从：跟从，学习
不善：不好（的），缺点 之：指代自己的缺点
文 意 理 解
这两章也是讲学习态度的，意思是要向 一切人学习，随时随地都要注意学习，不但 要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处， 反省自己有没有跟他类似的毛病。
第七则译文
几个人一同走路，这里面一定有可 以当我老师的人。应当选择他们的优 点去学习，对他们的缺点，要注意改 正。
讨论正确的学习态度
8
想弄明白却不能
子曰：“不愤不启，不悱不发。
启发 想说而不能表达
举一隅不以三隅反，则不复也。”
提出 方角 类推 就 教
第八则译文
孔子说：“教导学生不到他想弄明 白却不能的时候，不去开导他。不 到（他）想说出来却说不出来的时 候，不去启发他。举出一个方角却 不能有此类推出其他三个方角。我 就不教他了。”