奥尔森集体行动逻辑ppt课件
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集体规模越大，分享收益的人越多，个体所得就越 少，搭便车动机就越强。
Everybody’s business is nobody’s business. 三个和尚没水吃。
公共物品
如果一种物品是由市场来分配，就是市场物品（私有 物品）；如果一种物品由政治程序或公共选择来分配 ，就是集体物品（公共物品）。
Page 3
2
剧情介绍： 集体行动 搭便车 选择性激励 三个和尚
Page 4
集体行动定义
1 SCENE
ANIMATED
集体行动是法学、社会心理学、经济社会学、政治 经济学和公共管理学研究的一个共同主题，凡是涉及到 群体或集体的行为或行动的现象都离不开集体行动这一 范畴的探讨。那么，何谓集体行动呢？
公共物品具有两个特征 ：（1）相联性。即个体的消 费不会减少其他个体的消费；（2）非排他性。即任 何个体都可以同时消费而不会相互排斥。
国内社会的公共物品：路灯、灯塔、市场、国防。 国际社会的公共物品：自由贸易制度、国际货币制度
、公海自由航行制度、生态环境。
奥尔森认为搭便车困境会随着群体成员数量的增 加而加剧：
发现最后的规则
所以现实中，往往存在博弈链拉长的情况。
选择性激励
奥尔森的选择性激励，是他在解释集体行动 中的“搭便车”行为倾向提出的一种动力机制。 要求对集团成员区别对待，“赏罚分明”，通 过惩罚那些不承担集团行动成本的人来进行强 制，同时也通过奖励那些为集体利益出力的人 来进行诱导，从而避免“搭便车”困境的出现。
芝加哥大学社会学系赵鼎新教授将集体行动 看作是与社会运动、革命同一范畴的三个概念。 1 SCENE
ANIMATED
集体行动
社会运动
革命
许多个体参加 的
具有很大自发 性的
制度外政治行 为
许多个体参加 的
高度组织化的
寻求或反对特 定社会变革的 制度外政治行 为
大规模人群参 与的
如何让三个和尚有水喝？
解决方案： 8、技术上来解决，例如用自来水或者用机械动 力装置来打水。 9、稀缺资源的提供，增加供给，消除资源的稀 缺性。 10、再买两个桶，每人要喝水自己去打。明确 产权。 11、修个平台接水。
1、当群体成员数量增加时，群体中每个个体在 获取公共物品后能从中取得的好处会减少。
2、每个个体在一个集体行动中能做出的相对贡 献减少，导致荣誉感、成就感等降低。
3、群体成员间的直接监督的可能性降低。
4、组成群体成员参加一个集体行动的成本大大 提高。
解决搭便车困境的思路：集体性激励不足以让一 个理性的人为获取某一公共物品而奋斗，那么选 择性激励就很重要。三种：
三个和尚为什么没有水喝？
原因分析： 5、交易费用，三个人达成契约的成本较高。 6、协调问题，作为长老缺乏权威。 7、理性经济人假设，如果三个人是社会人就不
存在这样的问题。 8、集体行动困境，权责不对等。 9、缺少管制机制。
三个和尚为什么没有水喝？
原因分析 10、集团成员越多，搭便车的可能性越大。 11、制度设计问题，公共物品由谁提供应该由 制度约束。 12、组织缺乏组织目标和规则。 13、缺乏组织文化。缺乏互助、互敬的文化。 14、缺少合理的激励措施。 15、工具的限制，工具最多两个人用。
“两个人 偷一头牛 ，不如一 个人偷一 只鸡。”
上述即为“二人一次性囚徒悖论博弈”。
哈丁将搭便车理论表述为一个囚徒博弈模型：假定一 个社会运动（如一次为增加工资而进行的罢工），有 n个人参加。
都参加，成功，每人工资上涨10个单位；但是参加期 间没有工资，而且还有风险。
阿克塞罗德：2人博弈m次模型 是“一报还一报”。
如何让三个和尚有水喝？
解决方案： 1、制定奖励和处罚机制，挑水的和尚可以多获 得一些水或者其他的奖励，选择性约束，可以 开除不干活的和尚。 2、外包，引进自来水或者雇用另一个和尚来挑 水。 3、用拳头决定，形成命令服从机制。 4、轮岗值日机制。
如何让三个和尚有水喝？
解决方案： 5、规则产生的方法，轮流去挑水或者轮流去抬 水。 6、人力配置的角度，内部选拔或外部招募。 7、社会保障和转移支付的问题，喝水公积金的 模式，生病或者体弱的和尚可以得到照顾。设 计制度时效率和公平兼顾。
三个和尚喝水的问题
三个和尚为什么没有水喝？ 三个和尚怎样才能有水喝？
三个和尚为什么没有水喝？
原因归纳： 1、缺乏组织性，缺乏领导机制。 2、缺乏社会规范和道德约束。 3、缺乏明确的产权，导致付出和收益不能 对 等。 4、缺乏规章制度和安排。 5、人性的问题，理性经济人不理性。 6、集体行动逻辑导致难以作出决策。
导演 姜朋享 20111044025
1
演员表
主演：奥尔森
友情客串：赵鼎新 勒庞
曼瑟尔·奥尔Biblioteka Baidu（Mancur Olson）[美]美国著名经济学家，马里 兰大学经济学教授。
主要著作包括：《战时 短缺经济学》（1963）、《集体行动 的逻辑》（1965）、《一份准备中的 社会报告》（1969）、《没有增长的 社会》（1974）、《健康护理经济学 新方法》（1982）、《国家兴衰探源》 （1982）和《权利与繁荣》（2000）
高度组织化的
旨在夺取政权 并按照某种意 识形态对社会 进行根本改造
共同点
都被看作是制度外的集体性政治行为，从而与选举等制度内的政治
集体行为相区别
搭便车（free-riding）
由于个体的理性和搭便车行为，集体行动存在困难 。
搭便车行为是由“经济人”和集体利益的性质决定 ——每个集体成员都能均等分享集体利益，不管他 是否付出了成本。如果个体单独采取行动，付出的 成本等于集体收益，但个体的收益只是集体收益的 一部分。于是理性的个体都有搭便车的动机。
小组织原理：成员是否加入对行动成败影响很 大；成员间的直接监督。
组织结构原理：大组织必须分层，这样在每个 基层组织中就符合小组织的要求。
不平等原理：组织内部在权力、利益、贡献和 分配上不能平均主义。
博弈论与社会行动者模型
1980年代后，学者开始用博弈论对搭便车理论 进行重建和发展。（主要是哈丁） 博弈论基础即“囚徒悖论”。
Everybody’s business is nobody’s business. 三个和尚没水吃。
公共物品
如果一种物品是由市场来分配，就是市场物品（私有 物品）；如果一种物品由政治程序或公共选择来分配 ，就是集体物品（公共物品）。
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剧情介绍： 集体行动 搭便车 选择性激励 三个和尚
Page 4
集体行动定义
1 SCENE
ANIMATED
集体行动是法学、社会心理学、经济社会学、政治 经济学和公共管理学研究的一个共同主题，凡是涉及到 群体或集体的行为或行动的现象都离不开集体行动这一 范畴的探讨。那么，何谓集体行动呢？
公共物品具有两个特征 ：（1）相联性。即个体的消 费不会减少其他个体的消费；（2）非排他性。即任 何个体都可以同时消费而不会相互排斥。
国内社会的公共物品：路灯、灯塔、市场、国防。 国际社会的公共物品：自由贸易制度、国际货币制度
、公海自由航行制度、生态环境。
奥尔森认为搭便车困境会随着群体成员数量的增 加而加剧：
发现最后的规则
所以现实中，往往存在博弈链拉长的情况。
选择性激励
奥尔森的选择性激励，是他在解释集体行动 中的“搭便车”行为倾向提出的一种动力机制。 要求对集团成员区别对待，“赏罚分明”，通 过惩罚那些不承担集团行动成本的人来进行强 制，同时也通过奖励那些为集体利益出力的人 来进行诱导，从而避免“搭便车”困境的出现。
芝加哥大学社会学系赵鼎新教授将集体行动 看作是与社会运动、革命同一范畴的三个概念。 1 SCENE
ANIMATED
集体行动
社会运动
革命
许多个体参加 的
具有很大自发 性的
制度外政治行 为
许多个体参加 的
高度组织化的
寻求或反对特 定社会变革的 制度外政治行 为
大规模人群参 与的
如何让三个和尚有水喝？
解决方案： 8、技术上来解决，例如用自来水或者用机械动 力装置来打水。 9、稀缺资源的提供，增加供给，消除资源的稀 缺性。 10、再买两个桶，每人要喝水自己去打。明确 产权。 11、修个平台接水。
1、当群体成员数量增加时，群体中每个个体在 获取公共物品后能从中取得的好处会减少。
2、每个个体在一个集体行动中能做出的相对贡 献减少，导致荣誉感、成就感等降低。
3、群体成员间的直接监督的可能性降低。
4、组成群体成员参加一个集体行动的成本大大 提高。
解决搭便车困境的思路：集体性激励不足以让一 个理性的人为获取某一公共物品而奋斗，那么选 择性激励就很重要。三种：
三个和尚为什么没有水喝？
原因分析： 5、交易费用，三个人达成契约的成本较高。 6、协调问题，作为长老缺乏权威。 7、理性经济人假设，如果三个人是社会人就不
存在这样的问题。 8、集体行动困境，权责不对等。 9、缺少管制机制。
三个和尚为什么没有水喝？
原因分析 10、集团成员越多，搭便车的可能性越大。 11、制度设计问题，公共物品由谁提供应该由 制度约束。 12、组织缺乏组织目标和规则。 13、缺乏组织文化。缺乏互助、互敬的文化。 14、缺少合理的激励措施。 15、工具的限制，工具最多两个人用。
“两个人 偷一头牛 ，不如一 个人偷一 只鸡。”
上述即为“二人一次性囚徒悖论博弈”。
哈丁将搭便车理论表述为一个囚徒博弈模型：假定一 个社会运动（如一次为增加工资而进行的罢工），有 n个人参加。
都参加，成功，每人工资上涨10个单位；但是参加期 间没有工资，而且还有风险。
阿克塞罗德：2人博弈m次模型 是“一报还一报”。
如何让三个和尚有水喝？
解决方案： 1、制定奖励和处罚机制，挑水的和尚可以多获 得一些水或者其他的奖励，选择性约束，可以 开除不干活的和尚。 2、外包，引进自来水或者雇用另一个和尚来挑 水。 3、用拳头决定，形成命令服从机制。 4、轮岗值日机制。
如何让三个和尚有水喝？
解决方案： 5、规则产生的方法，轮流去挑水或者轮流去抬 水。 6、人力配置的角度，内部选拔或外部招募。 7、社会保障和转移支付的问题，喝水公积金的 模式，生病或者体弱的和尚可以得到照顾。设 计制度时效率和公平兼顾。
三个和尚喝水的问题
三个和尚为什么没有水喝？ 三个和尚怎样才能有水喝？
三个和尚为什么没有水喝？
原因归纳： 1、缺乏组织性，缺乏领导机制。 2、缺乏社会规范和道德约束。 3、缺乏明确的产权，导致付出和收益不能 对 等。 4、缺乏规章制度和安排。 5、人性的问题，理性经济人不理性。 6、集体行动逻辑导致难以作出决策。
导演 姜朋享 20111044025
1
演员表
主演：奥尔森
友情客串：赵鼎新 勒庞
曼瑟尔·奥尔Biblioteka Baidu（Mancur Olson）[美]美国著名经济学家，马里 兰大学经济学教授。
主要著作包括：《战时 短缺经济学》（1963）、《集体行动 的逻辑》（1965）、《一份准备中的 社会报告》（1969）、《没有增长的 社会》（1974）、《健康护理经济学 新方法》（1982）、《国家兴衰探源》 （1982）和《权利与繁荣》（2000）
高度组织化的
旨在夺取政权 并按照某种意 识形态对社会 进行根本改造
共同点
都被看作是制度外的集体性政治行为，从而与选举等制度内的政治
集体行为相区别
搭便车（free-riding）
由于个体的理性和搭便车行为，集体行动存在困难 。
搭便车行为是由“经济人”和集体利益的性质决定 ——每个集体成员都能均等分享集体利益，不管他 是否付出了成本。如果个体单独采取行动，付出的 成本等于集体收益，但个体的收益只是集体收益的 一部分。于是理性的个体都有搭便车的动机。
小组织原理：成员是否加入对行动成败影响很 大；成员间的直接监督。
组织结构原理：大组织必须分层，这样在每个 基层组织中就符合小组织的要求。
不平等原理：组织内部在权力、利益、贡献和 分配上不能平均主义。
博弈论与社会行动者模型
1980年代后，学者开始用博弈论对搭便车理论 进行重建和发展。（主要是哈丁） 博弈论基础即“囚徒悖论”。