人教版语文必修五同步练习：练7 陈情表

课堂限时练(七)

(时间：45分钟总分：37分)

一、语言文字积累(12分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

传统中国画在世界美术领域________，在内容和艺术创作上，体现了中国古人对自然、社会等方面的独特认识。()，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言，与客观现实不即不离，立足视觉又超越视觉，讲求绘画性又更重视文化性，在“________”追求犹如诗歌中________般的神韵。使用的宣纸、水墨、毛笔等绘画工具非常敏感，能将宇宙万物和内心波澜的精微处表现得________。在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，富有写意精神的传统中国画，对于实现人类对艺术的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)() A．独树一帜似与不似之间羚羊挂角恰到好处

B．独树一帜形散神凝之中萧然物外恰到好处

C．别具一格似与不似之间萧然物外恰如其分

D．别具一格形散神凝之中羚羊挂角恰如其分

★★答案★★ A

解析第一空，独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家；别具一格：另有一种风格。根据语境可知此处是在说“传统中国画”单独树立起一面旗帜，自成一家，所以相较而言，“独树一帜”更恰当。第二

空，根据前文“与客观现实不即不离，立足视觉又超越视觉”可知，谈的是绘画与现实的相似性的问题，因此应选择“似与不似之间”。第三空，萧然物外：形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰，对象是人；羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。此处修饰的对象为“神韵”，所以应该用成语“羚羊挂角”。第四空：恰到好处：正好达到适当的地步；恰如其分：说话或办事正合分寸。此处语境意在说明“表现得”怎样，正好是达到适当的地步，所以，选“恰到好处”。故选A项。

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)() A．在不断演进中，传统中国画既保持了传统基因，又吸取了异质文化的因素，写意美学体系完整

B．传统中国画在不断演进中，保持传统基因并吸取异质文化的因素，形成了完整的写意美学体系

C．写意美学体系是传统中国画在不断演进中，保持传统基因、吸取异质文化因素的基础上形成的

D．传统中国画在不断演进中形成了完整的写意美学体系，保持了传统基因，吸取了异质文化因素

★★答案★★ B

解析本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。B项“传统中国画”承前，作句子的主语，“在不断演进中”放其后，“完整的写意美学体系”与后文“这一体系”关联更紧密。故选B项。3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)() A．富有写意精神的传统中国画，在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。B．在物欲高涨、精神失衡的后工业社会，富有写意精神的传统中国

画，对于实现人类对艺术的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。C．富有写意精神的传统中国画，在物欲高涨、精神失衡的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。D．在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，传统中国画具有了写意精神，对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。★★答案★★ C

解析本题考查辨析并修改病句的能力。A项“在精神失衡、物欲高涨的后工业社会”，语序不当，应该是先讲物质方面后讲精神方面，所以，改为“在物欲高涨、精神失衡的后工业社会”；B项“人类对艺术的人文关怀”主客体颠倒，应该是“艺术对人类的人文关怀”；D项“在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，传统中国画具有了写意精神”，不合逻辑。故选C项。

4．下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是(3分)()

A．东宫是古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，所以称东宫，后多为太子住处。“猥以微贱，当侍东宫”中的“东宫”就代指太子，而“除臣洗马”中的“洗马”则是指太子洗马，是太子的侍从官。B．“拜臣郎中”“除臣洗马”“过蒙拔擢”“陟罚臧否，不宜异同”“所居之官辄积年不徙”“永和初，出为河间相”中的“拜”“除”“擢”“陟”“徙”“出”都是指授予官职。

C．白居易的《长恨歌》与陈鸿的《长恨歌传》都是以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为题材，因为都是以悲剧结局，故以“长恨”名篇，题目中的“歌”“传”都显示了作品的体裁特点：古体诗、小说。

D．“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝，而是指唐玄宗，这是唐诗中的“以汉代唐”现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。★★答案★★ B

解析B项，解说“拜”“除”“擢”“陟”“徙”“出”都是指授予官职，这是错误的。“拜”“除”指授予官职，“擢”“陟”指提升官职，“徙”“出”指调转官职。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成5～8题。

泷冈阡①表

欧阳修

呜呼！惟我皇考

．．崇公，卜吉②于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。

修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生，吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧③求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戌．将死，使其言然，吾不及见儿之