三四册翻译

翻译下列重点语句翻译

1)予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？

我虽正大光明问心无愧，但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？

2)大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

在魏阉乱政的时候，做官却能够不改变自己的志节的，天下这么大，又有几个呢？

3)素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？

平素没有听到过诗书的教诲，却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾，这又是什么缘故呀？

4)待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

等到当今皇帝即位，就在路上上吊了，这不能说不是这五个人的功劳呀！

5)其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？

他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？

6)凡四方之士，无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

凡四方的有志之士经过他们的坟墓时没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀！

7)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！

怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示悼惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！

8)亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。

9)越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？

越过其他国家而把远地当作边邑，您知道那是很困难的，怎么要用灭掉郑国来给邻国增加土地呢？

10)因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。

依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁义的；失去自己的同盟者，是不明智的；用混乱相攻来取代联合一致，是不勇武的。我们还是回去吧。

11)有善始者实繁，能克终者盖寡。开头做得好的人实在是很多，而能够做到善终的人却很少。

12)竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

如果彼此竭诚相待，像吴越那样对立的国家也会走在一起；如果轻视他人，即使是骨肉之亲，也会形同陌路。

13)怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

怨不在大小，可怕的只是民众；因为水能载舟，也能覆舟，这是应当深切警惕的

事!

14)简能而任之，择善而从之。选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它。

15)何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

哪里需要您劳神苦思，代管百官的职事呢？使自己的耳目受到劳损，违背了无为而治的方针呢？

16)计未定，求人可使报秦者，未得。计策定不下，想找一个能够出使答复秦国的人，也没找到。

17)秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

秦国用城来换璧如果赵国不答应，理亏在赵国；赵国给了璧如果秦国不给赵国城，理亏在秦国。

18)相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。

相如说：“大王果真没有合适的人，我愿意捧璧前往出使。

19)严大国之威以修敬也。是为了尊重大国的威严而表示恭敬啊。

20)秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。

秦国从穆公以来二十多位国君，未曾有过坚决明确地遵守信约的。

21)臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

我实在害怕被大王欺骗而辜负了赵国，所以叫人把璧送回去了，抄小路回到赵国了。

22)唯大王与群臣孰计议之！希望大王您和各位大臣仔细考虑这件事！

23)臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

我们之所以离开父母兄弟来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德啊。

24)且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。

再说平常的人对此尚会感到羞耻，何况身为将相的人呢！我们这些人没有才能，请让我们离开吧！

25)顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

只是（但是）我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加武力，只因为有我们两个人在啊。

26)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

我所以这样做，是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。27)廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

廉颇听到这话，就光着膀子背上荆条，经由门客引导着到相如府上赔罪。

28)鄙贱之人，不知将军宽之至此也！我这粗野鄙贱的人，不知将军您竟宽容我到了这种地步啊！

29)项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。

项伯就在夜里骑马赶到刘邦军中，私下会见了张良，把事情详细地告诉（张良），想叫张良和他一起离开（刘邦）。

30)张良曰：“谁为大王为此计者？”张良说：“谁替大王献出这个计策的？”

31)沛公曰：“君安与项伯有故？”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”

32)秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。

在秦朝的时候项伯和我有交往，项伯杀了人，我使他活下来了。现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。

33)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

所以派遣将士去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进入和意外变故。34)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

秦王有像虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。

35)大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正像切肉的砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？

36)野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。

有句俗话说，“听到了许多道理，就以为没有人比得上自己”，就是说的我呀。37)吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。

我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。38)求！无乃尔是过欤？

求！这件事恐怕应该责备你们吧？

39）陈力就列，不能则止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

40）展现才能，担任职务；如果不能，就辞职。盲人遇到危险却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那又何必要用那个搀扶他走路的人呢？

41）夫如是故远人不服则修文德以来之。

像这样以前远方的人不归顺就发扬（整治）文治教化以便使他们来。

42）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

君子痛恨那种避而不说自己想要那样却一定要另找借口的做法。

43）夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

按照这，远方的人不前来归附，便发扬文治教化来招抚他们。（如果）已经招抚他们来了，就要使他们安定下来。

44）谨庠序之教，申之以孝悌之义颁白者不负戴与道路矣。

认真从事学校教育，用孝敬父母敬爱兄长的道理反复陈述给百姓听那么头发花白