真人秀节目中符号互动传播——以《爸爸去哪儿》为例
舶来品真人秀本土化——以《爸爸去哪儿》节目分析为例
舶来品真人秀本土化——以《爸爸去哪儿》节目分析为例舶来真人秀的外乡化——以《爸爸去哪儿》节目分析为例概要：这些年来，滥觞于国内荧屏的真人秀节目，大多或明目张胆抄袭，或偷偷自行模仿国外流行真人秀节目。
但如今，这种风潮正在悄然变迁:引进国外节目版权再结合外乡特点的运作渐成共识，并因此成为国内真人秀节目的常见运作模式。
娱乐市场在变化，节目视野在拓宽，受众品位在提升。
中国真人秀历经数年匍匐式开展，对它的争议性和话题性一直没有停止。
但却没有影响到我国真人秀向成熟化、类型化、模式化的华美转型。
本文通过对《爸爸去哪儿》这档亲子互动真人秀外乡化的分析，阐述我国电视“真人秀”节目的开展状况及未来趋势。
关键词：真人秀，创新，外乡化，《爸爸去哪儿》正文：进入11月份，第四季的荧屏综艺节目陆续与观众见面，为打好年终最后一仗，各大卫视费尽心思，因此与往年相比，2022年显得格外热闹。
有噱头十足的全新节目如《全能星战》、《两天一夜》，也有力争再创辉煌的原有节目像《中国达人秀》、《中国梦想秀》，对经历了上一季歌唱节目扎堆的电视观众来讲，节目形式的多样化终于使他们摆脱了“眼睛疲劳，耳朵起茧”的同质化怪圈。
从10月中旬起，引自韩国MBC的《爸爸，我们去哪儿》的《爸爸去哪儿》，作为过去从未涉及的明星亲子类节目，自首播之日收视率、网络点击率频频创新高，节目自身也成为街头巷尾热议的话题，为第四季的荧屏综艺秀打响了第一枪。
《爸爸去哪了》摈弃了当下选秀类节目剧烈的竞争机制和残酷的淘汰选拔，在制作过程中借鉴了纪录片式的现场记录，采用了戏剧性冲突，制定了行动规那么，而这些正是真人秀节目的特点，可见《爸爸去哪了》是在适当吸收、合理利用的前提下对真人秀节目完成了外乡化过程。
一、真人秀元素的继承1.纪录片式的现场记录“真人秀”节目采用的拍摄手段多数是纪录片式的。
采用这种拍摄方式主要有两个原因：一方面是真实的需要。
“真人秀”节目不要求像纪录片那样真实，但细节的真实是必要的。
论电视真人秀节目在社会大众中的传播效果——以《爸爸去哪儿》和《阁楼故事》为例
浙江传媒学院本科论文论电视真人秀节目在社会大众中的传播效果——以《爸爸去哪儿》和《阁楼故事》为例郑重声明我谨在此郑重声明：本人所写的毕业论文《论电视真人秀节目在社会大众中的传播效果》均系本人独立完成，没有抄袭行为，凡涉及其他作者的观点和材料，均作了注释，若有不实，后果由本人承担。
承诺人（签名）：年月日论电视真人秀节目在社会大众中的传播效果——以《爸爸去哪儿》和《阁楼故事》为例摘要：在最近的几年里，电视真人秀节目迅速发展,短时间内在全球掀起收视狂潮,立马成为现在电视中最火的节目。
真人秀节目在西方的火爆,使得中国的影视界也被吸引,各大电视媒体在节目竞争中纷纷使用真人秀这一节目形式来增强媒体的竞争力。
任何事物都具有两面性，在取得真人秀节目良好经济收益的同时，真人秀节目也引发了业界对媒体社会责任、本土创新意识、产业化运作等的广泛争议。
真人秀节目作为一种新的综合性电视节目形态,具有极强的生命力，它的出现不是偶然,这与当代社会文化背景、受众心理变化以及媒体自身发展有着密切的联系,从中蕴藏着极大的发展潜力。
关键词：真人秀节目、娱乐、真实记录、爸爸去哪儿、阁楼故事THEORY OF REALITY TV SHOW IN THE PUBLICCOMMUNICATION EFFECTAbstract: in recent years, reality TV shows on a global scale to flourish, a appear in a short period of time is TV audiences, and became the most popular form of TV programs. Reality shows in the west, also caused a strong focus on Chinese television, the television media in reality are used in the new round competition show form of the program to enhance the competitiveness of the media. Good economic benefits have been obtained at the same time also caused the industry to the media social responsibility, indigenous innovation consciousness, the controversy of industrialization operation, etc. Reality show is a new comprehensive TV program form, it is not an accident, and the contemporary social and cultural background, the audience psychological change and development is inseparable from the media itself, there is a great potential for development.Keywords: reality TV show, entertainment, real record, father go, attic story目录1.引言 (3)2.了解电视真人秀 (4)2.1什么是电视真人秀 (4)2.2电视真人秀的特点 (4)2.2.1真实性 (5)2.2.2冲突性 (5)2.3电视真人秀与传统节目差异 (6)3.中法两国的电视真人秀 (6)3.1《爸爸去哪儿》 (6)3.1.1 《爸爸去哪儿》广受欢迎 (6)3.1.2《爸爸去哪儿》为何会如此的火？ (7)3.1.3《爸爸去哪儿》社会影响 (8)3.2《阁楼故事》 (8)3.2.1 《阁楼故事》制作方式 (8)3.2.2《阁楼故事》国内影响 (9)4.1中法真人秀节目传播学解析 (10)4.1真人秀节目兴起原因 (10)4.1.1真人秀二度复兴 (10)4.1.2 消费时代的到来 (11)4.1.3电视娱乐功能强大 (11)4.2电视真人秀存在的问题 (11)4.2.1流于形式，原创力低下 (11)4.2.2对受众把握不能与时俱进 (12)4.2.3 纪录片情意结 (12)4.3对真人秀的发展建议 (12)参考文献 (14)致谢 (15)1.引言湖南卫视前期播出的电视真人秀节目《爸爸去哪儿了》，一经播出就已获得了电视的高收视率、网络视频的高点击率和社会的高关注度。
真人秀节目的媒介与文化研究——以湖南卫视《爸爸去哪儿》为例
二 、亲情和教育 阐释传 统文 化
中 国 自古 就有 “ 血 浓 于 水 ”之 感 慨 。有 人 说 亲 情 是 播 媒 体 逐 渐 改 变着 人类 的 生活 与 思 维 方 式 。 中 国也 逃 脱 那 种 处 身 其 中你 却 浑然 不 觉 ，一 旦 远 离 你才 觉得 可 贵 的 不 了这 个 “ 魔 咒 ” 。１ ９ ５ ８ ￣５ 月１ 曰北 京 电视 台 （ 现 中央 东西 ；亲 情 是 你无 心拥 有 ，别 人 却 始 终 在经 营 的 东西 。 电视 台）开始 试播 并取 得 了 良好 的传 播效 果 ，９ 月２ 日正式 《 爸 爸 去 哪 儿 》 的 绝妙 之 处就 在 于 它 把 人 间 这种 最 神 秘 播 出 。之 后 ， 电视 业 在 中 国逐 步 发 展 兴 盛 ， 尤 其是 改革 的感 情 用 ～ 种 具 体 的行 动 和 细 节 淋 漓 尽 致地 表 达 出来 ， 开放 以来 ，随 着 人 民收入 的增 加 和 生 活 水 平 的提 高 ， 电 呼 唤 人类 从 心 底 珍 惜 这份 感情 ，用 心 去 经 营 这 份感 情 。 视 机 落 户 寻 常 百 姓 家 ， 通 过 电 视 获 取 有 关 信 息 成 为 中 国 在 《 爸 爸 去 哪 儿 》 第 一 期 里 面 ，大 家 都 在 一 起 吃 饭 ， 张 公 民 的常态 。２ ０ １ ３ 年 中国 电视 人 口综合 覆盖 率 已经达 到 了 亮 在 细 心 喂 儿 子 天 天 吃 饭 的 时候 ，令 人 感 动 的 一 幕 发 ９ ８ ． ４ ２ ％ ，在 中国传 媒 发展 史上 画 上 了浓 重 的～ 笔 。 生 了 。 因 为石 头 说 饭 太 难 吃 了 （ 这 顿 饭 主 要 是 张 亮 做 湖南卫视 《 爸 爸 去 哪 儿 》 结 合节 目 自身 特 点 ，充 分 的 ）， 天天 看 到此 情 况 ，赶 快对 他 的爸 爸 说 ： “ 爸爸 ， 利用 了 电视媒 体 的优 势 ，为 自己赢得 了观众 的 掌声 。 我 觉 得 你做 的每 一 个 菜 都 好 吃 。 ”张亮 确 认 儿 子 说 的 是 １ ． 电视 媒 体 感 染 力 强 。 《 爸爸 去 哪 儿 》 本 身 就 是 真 真 的 以后 立 即 说 ： “ 谢 谢 你 的 肯 定 ，你 这 样 说 我 很 有 面
浅析字幕在真人秀节目中的应用——以《爸爸去哪儿》第三季为例
・ 影视 传 媒 ・
方 式介 绍 火 焰 山 ，画 面上 的 火焰 山 色 彩 单 调 ， 且特 点 并 不鲜 明 ，配 以 大号意象 型字幕解释 火焰 山在 画面中 所处 的方 位， 以火焰 的色彩 为字幕底 色 ，鲜 明易懂 ，美化 了画面 ，同时增 强 了观众接 受信息的渠道 。 画面传递信 息直接 、直 白，很可 能在节 目中有些画面 并不容 易完 全表 现 ，故画 面中字幕起 到关键性作 用 。 在 胡军爸 爸去夏 天搭档完 成任务 时，观众 的眼神 聚集到 胡军跳 新疆 舞 的情境 当 中，容易忽视 小女孩 夏天 的状况 。此时镜头 给到 了站在 新 疆 主人 身 后 的夏天 ，字幕 组 为避 免观 众忽 视 夏天 扇扇 子 这～ 画 面 ， 以幽默调侃 的方式 “ 扇风 小妹 ”进 行标注 ，巧妙 的补充画 面流 失掉的 内容 。 ２ ． 突 出人物 形象 真 人 秀节 目的主 体 是 “ 人 ” 。字幕 作 为 电视节 目制 作环 节 中 必 不 可少 的 一个 重要 环 节 ，既 可 以辅助 画面 语 言 ，又表 现节 目中 人物 形 象特 点 ，从 而使 得节 目中 的人物 形象 更 加深 入 人心 。 《 爸 爸 去 哪 儿 》 作 为 亲子 节 目 ，最 突 出表 现 的 是 父亲 和 孩 子 、不 同 父亲 不 同孩 子 、不 同家 庭之 间 的差 异性 特 点 ，为节 目的丰 富性 提 供源 源 不断 的信 息 。例 如 ：针 对每 个孩 子 不 同的个 性特 征 ，配之 以不 同形态 的字 幕 。诺 一是 中国传 统 文化 西游 记 的忠 实粉 丝 ，又 是话 痨 。在 做 和他 相关 的字 幕 时经 常 配之 带有 唐 僧帽 子 的卡通 字 幕 ，颜 色 以橘 红色 为主 （ 象 征 热情 ）。爸爸 们 作 为成 人 ，字幕 的 色彩 偏 向于蓝 色 、绿色 ，更 加稳 重 。 人物 的 形象 通 过字 幕与 画 面 的组合 更 加 完整 的呈 现 于屏 幕 ， 真 实感 增强 ，也逼 真 的展现 了明星 爸爸 ＇ ｆ ｆ Ｊ ￣ ｌ 孩 子们 在 生活 中 的表 现 。每 组 家庭 出现 时 以个人 的卡 通头 像 ＋ 名字 的形 式 ，吸 引 了青 少年 受众 群 ，保证 了 良好 的收视 率 。 ３ ． 活 跃情 节氛 围 作 为亲 子类 户 外真 人秀 节 目的代表 ， 《 爸 爸 去哪 儿 》第 三季 不仅 保 留 了 电视 节 目的传统 元 素 ， 以更加接 地 气 的 形式 为节 目进 程 加入 了游 戏 类 的 比赛 ，增加 娱 乐性 的 同时 给观 众 丰富 的看 点 ， 以故事 常有 的情 节性表 现 了 比赛的 过程 。 节 目设 置老 爸 们 需要靠 劈 叉赢 得 早餐 这 一游 戏环 节 ，拳 击冠 军 爸爸 是个 小 个子 ，他 对 于此 比赛 向村长 喊 屈 ，字幕 及 时地 以爆 炸 式 的会话 气 泡提 取 到邹爸 爸 的 关键 语句 ， “ 我 躺下 ” （ 白色 ） “ 够不 到 ” （ 用黄 色 重 点强调 ），结 合他 小 个子 的 画面 ，字 幕成 功地 增加 了爆 笑 点 。 ４ ． 贴合 节 目主 题 字 幕 的主 要功 能之 一 是突 出节 目主题 ， 《 爸爸 去 ｉ ｌ ｌ ＵＬ ） ）是一 档体 验 亲子 关 系 的节 目。引 申性字 幕 常用 于节 目主题 的营 造 中 。 《 爸 爸 去哪 儿 》并 非完 全 以表 现 明星 为主 的娱 乐 类真 人 秀 ，而是 通过 明星真 正 存在 的 “ 父 亲 ”角色 去 展现 给 受众 一些 正 能量 的价 值观 ，赋 予节 目 良好 的意义 。 《 爸爸去￣ Ｉ Ｉ Ｊ Ｌ ） ）是 一档 较 为成 功 的亲 子户 外 真人 秀节 目，除 节 目风 格突 出、 内容精 彩 之外 ，字 幕 的合 理运 用 对节 目的传播 效 果 产生 不可 小 觑 的作用 。当然 为 保证 节 目的 可看 度和 丰 富性 ，在 定程 度上 带 有节 目的主 观色 彩 ，并 且将 这种 潜 意识 的观 念 传达 给观 众 。这 一 点是 《 爸 爸 去哪 儿 》下 一季 以及 其 他节 目需要 考量 的 问题 。字 幕 且可 以突 破 单一 性 的束 缚 ，与 节 目其他 元 素相 互配 合 ，为 节 目的发展 丰 富更 多的价 值 。
对电视节目《爸爸去哪儿》的符号学解读
符号是 人类 传递信息 、 认知和思维 的工具 ， 在人类各种 的交 往 中起 着不 可替代的作用 。符 号学就是研究符号在人类 传递信 息、 认 知世 界过程中的作用的一门科学。电视 节 目作为现在社会 人来传 递信息的一种方式 ， 其意义 的生成 以符号为载体 ， 采 用编
女人 是水 做的 ， 这点在 田雨橙 身上得到了足够的见证 ， 哗啦啦的 眼泪 啊哭得观众 的心都化 了， 所 以爱哭 的表 隋就是她的代表 。
（ 二） 所指
与能指相 比， 所指 对于观众 的读解能力有更 高的要求 。因为， 所指并不像能指那样直观 、 外露 。相反， 它往往 内隐而含蓄 ， 因此，
码方式 将意义编织其 中 ；意义的消费 以识读符号 和符 号结构关 系为基础 ， 逐层加 以解读并最终获得对意义的整体把握。电视节 目一 旦完成 ， 其编码 过程就 已结束 ， 对 于观众来 讲 ， 主要是 对节
《 爸爸去哪 儿》 六期 的拍摄地 点取 景各地 ， 风光独特 ， 引入人 胜。分布在北京 的灵水举人村 ， 宁夏的沙坡头 ， 云南的文山普者
（ 一） 符号 索绪尔说过 ： “ 符号是有能指和所指两个 因素构成 的，符号 是指能指和所指相联结所产生 的整体 。 ” 一个符号具有 三个 基本 特征 ： 它必 须有某种物 质形式 、 它 必须指 自身之外 的某种 东西 、 它必须被人们作 为某种符号使用 与承认 。巴尔特举玫瑰 为例通
黑， 据了解 ， 在被称 为“ 京 西举人村 ” 的灵水村节 目播 映后 ， 不少 慕名而来 的游客就赶到 当地 ， 又是询问 当时 的情景 ， 又是拿 出相 机来拍照 。最受欢迎 的“ 被 围观” 地， 就是林志颖等５ 位星爸 和孩
论电视真人秀节目本土化的成功——以《爸爸去哪儿》为例
63 第2卷第20期传媒实务一、引言《爸爸去哪儿》节目的版权和模式来自于韩国综艺节目《爸爸！我们去哪儿？》，中韩两大版本的《爸爸去哪儿》，都取得了火爆的收视成绩。
当然对比中韩两大版本的《爸爸去哪儿》，两版节目都有着自己独有的特色。
湖南卫视在继承了原版的模式与理念的基础上，根据中国本土的特色进行了本土化的创新与发展，调整了节目的侧重点，大量数字有力地证明了该节目的本土化取得了成功。
二、电视真人秀节目《爸爸去哪儿》本土化的成功经验（一）节目的核心：对儿童明星的消费“《爸爸去哪儿》作为国内首档明星父子亲情互动真人秀节目，在播出第三期后，在CSM全国网收视率达1.80(由CSM 索福瑞调查，调查范围是四岁以上收看电视的观众，数据由央视索福瑞全国网、29城、46城测量仪提供)，并应观众要求重播八次，创下湖南卫视非戏剧类节目播出次数新高，与《赢在中国》分别在各自时段取得收视冠军，并拉动了拍摄景点的旅游热潮。
”[1]《爸爸去哪儿》的重点嘉宾对象其实是这五个明星宝宝，节目的制胜法宝也是表现五位萌娃的天真无邪、童心童趣。
而且很多人观看此节目也是冲着这五个萌娃去的。
此外，五位萌娃的衣食住行还拉动了购物消费，淘宝网上出现了很多“天天、kimi、诗龄、石头、森碟”的同款产品。
甚至，五位明星宝宝还承担了宣传节目的任务，他们的微博粉丝量大大增加，人们通过与他们在微博上的互动，更加喜欢他们，喜欢看他们的节目。
此外，湖南卫视还拍摄了《爸爸去哪儿》电影版，仅花费300万的成本，上映不到20天就达到了近7亿的票房。
这些数字有力地说明了该节目本土化取得了成功，而节目成功的有益经验也非常值得关注。
（二）节目的定位：呼唤父性教育湖南卫视在节目模式版权引进之后，针对中国市场对《爸爸去哪儿》进行了一系列适合当前中国社会的本土化设计，当今中国社会“父性教育”的缺乏是一个有价值的关注点，所以节目的定位是呼唤父性教育，节目更突出表现明星爸爸育儿经验的PK，运用细腻的表现手法，突出重视父子（女）之间交流与互动，碰撞出更多温情火花，实现“寓教于乐”的功能。
当代真人秀节目创新分析——以《爸爸去哪儿》为例
以 和为 贵” ，尽 程 。 “ 画外 音 的使 用可 以 弥补 故事 连贯 《 爸 爸去 哪儿 》是 中 国湖南 卫视 从 年来 的发 展 都是讲 求 “ 韩 国 ＭＢ Ｃ电视 台引进 的亲子户外真 人秀 管 现在我 们在 很多 方面受 到西 方思 想 的 性 和人 物行 为 逻辑性 的不 足 ，但他 的过
节 目，概念参 考 自韩 国 ＭＢ Ｃ电视 台节 目 影 响 ，但本 质上 对 于和谐 的追 求并 没有 多使用 却会 破 坏节 目的传播 效果 。”这 现 场追 述” 的 出现就 适 当调整 《 爸爸 我 们去哪 儿 》。湖南卫 视版 在尊 改 变。现代 社会 里竞 争机 制 的强化 与人 个 时候 “ 重 原 版的情 况 下 ，增加 了侧 重考 验 明星 情 味 的减 少 ，反 倒让 我们 越来 越怀 念 民 了节 目节奏且补 充了信息量。 现场 追述 是 真人 秀节 目特 有 的一种 带 孩 子 的能力 ，并 向观众 传递 正能 量 ， 族 中逐渐 被我 们遗 忘 的一 些优 良品质与 让 更 多的人 更加 重视 亲子 之间 的交 流与 传统 。当观众 打开电视 收看各类节 目时 ， 叙 事 手段 ，即利用 节 目的参与 者在 事后 追 述 节 目中 曾经发 生 的事件 ，并穿 插在 事件 进行 当 中讲述 故 事。 “ 现 场追 述 的 出现 ， 解 决 了真 人秀节 目真实 和虚构 紧
以从 多名参赛者 中选取 最终获胜者为 目的 ；同时，有 着丰富的奖品 ，可以获得 广泛的经济效 益的电视 节 目。近几年 ，国 内各 家卫 视 的综 艺节 目中，真人 秀都 占了相 当大的比重 ，并且呈现真人秀节 目与传 统综艺节 目融合 的趋 势 ， 如《 我是歌 手》 《中国星ｒ ４ ￣ Ｓ － ｃ 》。
我国明星真人秀节目的本土化策略研究——以《爸爸去哪儿》为例
我国明星真人秀节目的本土化策略研究——以《爸爸去哪儿》为例我国明星真人秀节目的本土化策略研究——以《爸爸去哪儿》为例引言近年来，《爸爸去哪儿》这样的真人秀节目在中国电视界掀起了一股热潮。
这些节目以明星爸爸和孩子们的亲子互动为主题，通过真实生活的展现，吸引了广大观众的关注。
然而，在推广过程中，节目制作方必须充分考虑中国观众的口味和文化特点，以实现成功的本土化策略。
本文将以《爸爸去哪儿》为例，探讨我国明星真人秀节目的本土化策略，以期为类似节目的制作提供一定的借鉴和指导。
一、本土化策略的需求与背景1. 题材需求真人秀节目的选择题材应当针对中国观众的喜好和身份认同。
《爸爸去哪儿》选取了家庭亲子关系的话题，符合中国传统文化中强调尊重和孝顺父母的观念。
同时，该节目兼顾了市场需求，通过明星的参与吸引了原本对亲子节目不感兴趣的观众。
这一合理的题材选择为本土化策略的落地打下了基础。
2. 观众特点中国观众对电视节目有着特定的喜好和习惯，这一点应在节目制作中得到充分考虑。
以《爸爸去哪儿》为例，通过明星家庭的亲子互动，观众可以近距离地感受到他们对家庭的热爱和呵护，与此同时，也能从中获取关于育儿和教育的实践经验。
这种亲身参与的感觉符合中国观众的观赏习惯，因此获得了极高的收视率。
二、节目定位与选材特色1. 定位明星家庭中国观众对明星生活的关注程度较高，将明星的生活场景融入节目中是实现本土化的一种手段。
《爸爸去哪儿》通过选取明星作为节目参与者，将普通观众向往的优越生活与亲子关系相结合，成功地打动了观众的情感需求。
2. 反映真实亲子互动真人秀节目的成功关键在于能够反映出明星与孩子之间的真实互动。
《爸爸去哪儿》中明星爸爸们与孩子们的亲子活动十分真实，这种真实感增强了观众的代入感，使他们更容易产生共鸣和情感共鸣。
三、制作手法与表现风格1. 亲子活动通过设置一系列亲子活动，节目为明星和孩子们创造了丰富的互动场景。
这种活动的设置能够增强节目的趣味性和观赏性，同时也锻炼了孩子们的身体和智力，让观众看到了明星爸爸们童心未泯的一面。
亲子真人秀节目《爸爸去哪儿》的符号化表达
湖南卫视亲子户外真人秀节目《爸爸去哪儿》的符号化表达摘要：《爸爸去哪儿》是2013年第四季度席卷收视狂潮的一档亲子户外真人秀节目，以明星父亲为卖点，以可爱萌娃为看点，以一种“小清新”的姿态吸引了大量观众的眼球。
本文作者从符号学角度出发，通过了解符号学与电视艺术的联系对其进行剖析，从内容与视听语言两个大的方面进行探索，尝试解释其中的符号化现象、探索它承载的价值观念。
关键词：符号；能指；所指；电视节目；《爸爸去哪儿》真人秀节目无疑是每年暑期各大卫视抢占收视率的王牌，然而在竞争激烈的电视娱乐业，形形色色的真人秀节目已经屡见不鲜了，要想在竞争之路上有所突破，必须得另辟蹊径。
2013年10月份，在各大卫视还继续走“老路”推出《中国梦想秀》等节目时，湖南卫视亲子户外真人秀节目《爸爸去哪儿》“清新”登场。
这档以星爸萌娃为主打的亲子真人秀节目颠覆了以往的综艺形态，一经播出便从众多成人选秀的节目中脱颖而出，赢得了无差评的美誉。
据权威调查该节目最终以全国网平均收视2.16，平均分额15.25%，最高单期份额20.37%的成绩稳坐年度上星频道的收视冠军宝座。
伴随高收视率的还有，星爸萌娃的人气、知名度、身价、片酬飙升，12月初的《爸爸去哪儿》第二季的广告资源招标会上，伊利更是以3.1199亿的投标价拿下《爸爸去哪儿》第二季的总冠名权, 打破了此前加多宝2.5亿元冠名《中国好声音》的纪录。
好评之最、观看人数之多、投资方股价增长之快都让人瞠目结舌。
在这一系列的12集节目中，无处不存在着符号学思想的精髓，也再一次体现了符号学思想在电影电视艺术中的重要作用。
一、电视艺术与符号学的联系1.1符号与符号学早在人类文明的古代时期，人类就对符号有了认识。
卢梭(1980)曾指出：“古人的最有力的表达方式，不是言辞，而是符号；他们不是去说，而是去呈现”。
我们每个人都生活在一个符号的世界里，我们的交际既需要有形的、可以看得见的符号，也需要无形的符号来辅助交际。
中国版权引进真人秀节目研究以《爸爸去哪儿》为例大学本科毕业论文
中国“版权引进”真人秀节目研究——以《爸爸去哪儿》为例中国“版权引进”真人秀节目研究——以《爸爸去哪儿》为例摘要：2013年10月11日，《爸爸去哪儿》在湖南卫视播出，由此在中国掀起明星亲子户外真人秀节目的热潮，如浙江卫视的《爸爸回来了》、青海卫视的《老爸老妈看我的》、湖南卫视的《奇遇大自然》等。
作为一档由湖南卫视引进韩国《爸爸，我们去哪儿》（中译）版权的明星户外亲子真人秀节目，《爸爸去哪儿》在中国的热播得益于原版，也得益于对原版的本土化修改。
本文将会从三个部分来分析该节目涉及的“版权引进”的相关问题：第一部分为探讨湖南卫视引进《爸爸，我们去哪儿》版权的原因；第二部分通过与原版的对比，分析《爸爸去哪儿》所做的本土化修改；第三部分研究我国引进海外节目版权过程中存在的问题并提出一些建议，为我国创新、发展本国综艺节目做努力。
关键字：《爸爸去哪儿》、《爸爸，我们去哪儿》、版权引进、本土化近年来，真人秀节目在我国电视娱乐节目掀起一股热潮，各个卫视纷纷播出一些明星真人秀节目，如湖南卫视的《爸爸去哪儿》、浙江卫视的《人生第一次》等，其中《爸爸去哪儿》在播出后在社会上引起极大的反响，实现“高收视、零差评”。
它的成功是我国电视节目引进国外节目版权的成果，也是我国创新节目的成果，对我国娱乐节目的发展具有重要的意义。
一、《爸爸去哪儿》是引进国外节目版权的结果我国电视娱乐节目可分为四个发展阶段：初级综艺阶段、复制“舶来品”阶段、“寓教于乐”的电视娱乐、真人秀阶段[1]，《爸爸去哪儿》出现在最后一个阶段。
随着经济全球化，各国的交流的日益增强，电视节目也出现资源共享的趋势，我国的电视节目大多是引进国外热播节目版权，通过版权购买、受赠，或者法定许可等方式获得节目、素材或者其他作品的权利，版权引进既是版权管理的核心业务，也是版权系统的核心功能[2]。
在我国，电视节目引进国外版权主要通过购买播映权或购买节目模式版权（节目模式版权是指购买节目的制作公司或电视台利用已有的节目模式，添加创新元素并进行符合本国文化与审美习惯的本土化改造），真人秀节目以后者为主[3]，《爸爸去哪儿》就是一档由湖南卫视引进明星户外亲子真人秀节目—韩国《爸爸，我们去哪儿》（中译）的节目模式版权，进行本土化修改后播出的综艺节目。
“符号互动”视角下看亲子节目《爸爸去哪儿》
“符号互动”视角下看亲子节目《爸爸去哪儿》摘要：亲子节目《爸爸去哪儿》的热播，在80后父母中掀起了一股讨论亲子教育的热潮。
从“符号互动论”视角来看，亲子教育实际上是双方通过语言、动作等方式释放各色“符号”，再依据彼此的交流习惯作出解读，并作出回应的过程。
亲子互动是一个持续发展的过程，处理得当与否，对于儿童今后的心理行为有着至关重要的影响。
关键词：符号互动；亲子教育中图分类号：G222 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2015）03-086-002一、问题提出近段时间，湖南卫视的周播亲子节目《爸爸去哪儿》风靡荧屏内外，5位明星带着自己的宝贝嬉笑逗乐，一个接一个笑料吸引来众多年轻父母收看。
作为该档节目的忠实观众之一，本人在看节目的同时，感觉到该档节目并非纯粹娱乐，也蕴含了不少关于儿童成长的知识，同样也存在不少值得探讨的亲子教育问题。
现实生活中，大人总是很偏激地说：“这个孩子真不听话！”或是“这孩子真乖！”“不听话”和“乖”这两个符号，将儿童人为地划分成两个群体，其实是用成人的符号观来约束儿童。
事实上，无论是给儿童贴上“不听话”抑或是“乖”的标签，都是对原本无拘无束的儿童的心理发展加以束缚和片面引导。
二、理论阐释“符号互动论”是二十世纪初在西方社会学界兴起的一种理论。
该理论把观察社会的镜头从功能主义的宏观视角拉回到日常生活，从微观角度分析人们在日常生活中的行为，了解每天都发生在人们生活中的社会相互作用。
1.符号互动论的发展符号互动理论的发展大致经历了三个阶段，库利的“镜中我”理论，米德的“心灵、自我与社会”理论，布鲁默和戈夫曼等人的社会持续互动理论。
库利的“镜中我”主要观点是：“一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的。
这种类型的社会我可以称作‘反射的自我’或曰‘镜中我’。
”11934年，米德出版了重要著作《心灵、自我、社会》，并提出：“意识并不是在某个时刻突现的，而是取决于某物和某个有机体的联系的一组特征。
全媒体时代电视真人秀节目的营销创新以爸爸去哪儿为例
全媒体时代电视真人秀节目的营销创新以爸爸去哪儿为例LELE was finally revised on the morning of December 16, 2020保密类别编号毕业论文题目：全媒体时代电视真人秀节目的营销创新——以《爸爸去哪儿》为例学院电视学院专业广播电视编导（后期）学号 130姓名任峰指导教师王闻俊中国传媒大学2014年 4 月 12摘要当今世界已进入全媒体时代，媒介融合使传统电视节目呈现出新的传播特点：传播内容极大丰富、生产过程全面优化、传播方式双向互动、传播渠道广为拓展，电视真人秀节日也不例外。
基于上述现实背景，本文将焦点对准电视真人秀这一领域，试图探讨全媒体背景下该类型节目的营销创新问题。
课题把研究对象置身于全媒体的背景下，首先对全媒体和电砚真真人秀节日的概念进行辨析，探讨节目的特征、电视真人秀节目的传统营销策略以及电视真人秀节目与全媒体的融合。
其次，着重以《爸爸去哪儿》为例，举出大量实例探究全媒体时代电视真人秀节目在内容营销、传播营销和品牌延伸营销的创新点。
关键词：全媒体真人秀营销创新ABASTRACTNowadays, the whole world has come to an omni-media era. The convergence of media business has brought to traditional TV programs new propagation characteristics, which are rich and various content, fully optimized production process, interactive transmission modes and largely expanded communication channels. Also, Reality shows are not exceptions. According to the realistic background mentioned above, the main subject of this article will lie in the marketing innovation of Reality shows in omni-media era.The research is based on the background of the omni-media era. First of all, definitions of omni-media and Reality shows will be made in this article. We'll discuss the characteristic of those TV programs and the traditional marketing strategy of Reality shows and the fusion of reality show with the omni-media. Second, we’ll city a lot of examples to explore the innovation points in the content of marketing, spreading of marketing and brand extension marketing in omni-media era that is focused on the show——“Dad, where are you going”.Keywords：omni-media Reality show marketing innovation目录摘要 (Ⅰ)ABASTRACT (Ⅱ)绪论................................................................................................................... 错误!未定义书签。
论真人秀节目的故事化叙事艺术——以《爸爸去哪儿》为例
岛的时候 ，将镜 头回放到上一期的节 目内 容 ，对于守着每晚直播节 目的观众而言 ，
中 间这戛 然 而止 的 片段 无疑 是 吊足 了 胃 口。 参 考文 献 ：
【 １ １杜磊 １ ． 让故 事还 原真 实—— 纪 录 正 如他 自己所说是 最 不像爸 爸 了 ，镜 头 田亮。大家不禁奇怪 ，此 时的田亮不是应 片 《 舌尖上 的 中国》故 事化叙 事技 巧 Ⅱ １ ． 里 的他 眼神经常是处 于无助游 离的状态 ， 该早起 ，帮孩子们穿衣服吗？随着镜头移 当代 电视 ， ２ ０ １ ２ ， （ ９ ） ． 每次 到 了做饭 时 间 ，手忙 脚乱 束手 无策 动 ，此时的田亮爸爸原来还在床上睡大觉， ［ ２ ］ 刘 宇青 ． 叙 事 元素 在韩 国真 人 秀
细微 动作 。 《 爸爸 去 哪儿 》编辑 组一 个 发起观众强烈的期待和探究心理。 《 爸爸 独 到之 处在 于娴 熟 的画 面掌控 能力 。有 去哪儿 》第 四期 ，四个爸爸出海打鱼，留 时候一 个不 经 意的小 动作 、一个 不 引人 下 田亮照顾 五个 宝贝，大清早在黑暗中起 注 目的表情 ，比千言万语更能打动受众 ， 床找爸爸 的王诗龄在低声哭泣 ，将会发生 例 如 ，糊 涂爸 爸王 岳伦 ，在 五位爸 爸 中 怎样 的事情 呢？王诗龄 自己穿上外套去找
浅析综艺节目的叙事与传播——以《爸爸去哪儿》为例
绩好 的可 以住 条件 好 的房 子 ；接 下来 就 是通 过 比赛 去 取 晚 餐 所需 食 材 ，而且 晚餐必 须 是 爸爸 们 亲 自下 厨 。在整 个 节 目机构 的编 排 中 ，可 以很 清晰 地 看 出其 内在 逻 辑 ，观 众 可 以顺 着 这 条 主线 依 次 了解 整 个 节 目的流 程 ，保 持 了故 事 结 构 的完 整性 。
、
《 爸爸去叨 Ｌ 》的叙事范式
叙 事 ，通 俗 来 讲 就 是 讲 故 事 ，是 人 类 交 流 方 式 的 一
《 爸 爸 去 哪 儿 》选 择 的 旅 行 地 点 都 是 能 够 凸显 我 国
隋和风俗 习惯 的 代表 地 点 ，无 论 是北 京 的 种 。从叙 事 范 式 的 角度 来 讲 ，作 为叙 事 范 式 的鼻 祖 ，沃 尔 不 同地 方 风 土 人Ｊ 灵 水村 、之 后 的 宁夏 中卫 沙 坡 头 ，还 是 之后 第 三 站 的云 南 特 ・ Ｒ． 费希 尔 （ Ｗｅ ｌ ｔ ｅ ｒ Ｒ ． Ｆ ｉ ｓ ｈ ｅ ｒ ）认 为 ： “ 叙 事不 仅 仅 是讲 述 一 个 具 有 情 节 的 故 事 ，还 包 括 一 系 列 事 件 的 任 何 语 言 普 者 黑 、第 四站 的 山东威 海 鸡 鸣 岛 、第 五 站 的湖 南 岳 阳 白 或 非 语 言 的叙 述 ， 以及 聆 听 者 赋 予 这 些 事 件 以 一 定 的 意 寺 村 ，甚 至 最 后 的黑 龙 江雪 村 都 是极 具 中国特 色 的地 区 ， 每 个 地 区 都 有 其 独 特 的 风 格 。 如灵 水 村 是 有 名 的 “ 举 人 义 。 ”从 费 希尔 的观 点 可 以看 出 ，我 们 生 活 中的一 切 行 为
构建电视真人秀的网络传播体系——以《爸爸去哪儿》为例
文章 编 号 ：ｌ ６ ７ ４ — ８ ８ ８ ３（ ２ ０ １ ４）Ｏ ７ — ０ １ ６ ６ — ０ １ 上 的 不 断参 与 和讨 论 ； 后 者 指 网民 在节 目话 题 的促 进 下 ， 不满足于话题体验 ， 进一步通过 电视媒体或 网络媒体上的 节 目视频寻求新的节 目体验。不论是 网内循环 ， 还是视网 循环 ， 均是基于网民体验而产生的节 目话题 ， 因此新体验 、 新话题是电视节 目网络人气 良性循环的决定性 因素。¨ （ 二 ）节 目网络 影 响 力 实证 分析 在 网 内循 环 中 ，《 爸爸 去 Ｎ ＵＬ 》采 用 的微 博 同 步直 播 的 方式 。通 过 “ 爸爸 去 ￣ ｔ ［ Ｕ Ｌ 官方 微 博 ”将 电视 节 目的 播 出剧情第 一时间发 布在微博 中， 引起 网 民 关 于 ＃爸 爸 去 哪儿 ＃的话 题 讨 论 。而 在视 网循环 中 ， 由于观 众 加入 了 自 己的个人情感 ， 会 自动发出关于 《 爸爸去Ｎ Ｕ Ｌ 》节 目内容 的话题讨 论 ， 如＃ 天森 一对 ＃ 是 广 大 网友 希 望 田雨 橙 和 张悦轩在 一起 的心声 ， 而 ＃张亮 我 想 和 你 睡 ＃ 也 是 最 近 几 期 由 于 田雨 橙 在 交 换 爸 爸 的 情况 下 只愿 意 跟 张 亮 一 起 睡 而 引 起 的话 题 讨 论 ， 该 话 题 一 出更 是 掀 起 了 网 上 一 系 列＃ ｘ ｘ 男神 ， 我 想 和你 睡 ＃的话 题讨 论 。 同时 由于 《 爸 爸 去 哪儿 》每 去 一个 地 方 都 会 有 ４ ０ 多 个机位 ，１ ０ ０ ０ 多小时 的素材而最终 只能剪辑 出３ － ？ － 小 时 左 右 的 节 目， 可 想 而 知 会 有 大 量 画 面被 删 掉 ， 而 这 也 引 起 了 观 众 极 大 的好 奇 心 ， 想 知 道 被 删 减 的 画 面有 哪 些 。 而 由于 《 爸爸去 ￣ Ｊ Ｉ ＵＬ 》只 是 提 前 两个 星 期 录制 节 目 ， 所以 忠实观众也会追 随到拍摄各地 ， 拍 出 独 家 花 絮 放 在 网 上 供 网 民 观看 。而 节 目组 为 了 满 足 同 时也 引 起 广 大 观 众 的 好奇 心 ， 除 了制 作 一 系列 预 告片 以外 ， 还有以 “ 摇 头娃 娃 ” 为主题 的一系列 明星亲子搞笑对话视频。而由于 《 爸爸 去 哪 儿 》 的 大火 ， 各 位 小 孩 还 有 各 位 老 爸 的真 实 生 活 和 现状也会 大家逐渐关心起来 的话题 ， 大 家 的 聚会 还 有 孩 子 的 近 照都 会 成 为 大 家 关 注 的 焦 点 。而 网 民更 是 想 象 力 丰富 ， 在 网上 发 出一 系 列 将 孩 子 们 Ｐ Ｓ成各 部 电视 剧 的主 演 和 父 子 互 换 的照 片 又 引 起 一 阵 Ｐ Ｓ 热 。 同时 各 大 视 频 网站的 自制节 目也必要提到 《 爸爸去哪儿 》 ， 不管是关于 《 爸爸去Ｎ Ｕ Ｌ 》的新 闻还是调侃。就拿优酷来说 ， 优酷出 品的 《 优酷 娱 乐 播 报 》每 天 至 少 有 两 条新 闻是 与 《 爸 爸 去 哪 儿 》有 关 。
移动互联时代电视节目全媒体传播研究——以《爸爸去哪儿》为例
移动互联时代电视节目全媒体传播研究——以《爸爸去哪儿》为例作者：刘全莉来源：《新媒体研究》 2017年第18期刘全莉铜仁学院人文学院，贵州铜仁 554300摘要随着互联网与移动媒体的发展，人们的生活方式发生了很大的改变，对互联网与手机、平板电脑等移动媒体的依赖逐渐加深，进入移动互联时代，而以报纸、电视为代表的传统媒体受到了很大的挑战。
随着移动互联的程度不断加深，积极进行改革，树立品牌意识，延伸产业链，搭建多元化平台，注重营销方式的整合，培养互联网思维，是传统媒体的必然选择。
关键词传统电视节目；媒介融合；启示中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）18-0080-02《爸爸去哪儿》是湖南卫视从韩国MBC 电视台引进的亲子户外真人秀节目，该节目于2013 年登陆湖南卫视，至今已经播出四季，关注度一直居高不下。
在每季节目中，节目组都会挑选五组明星子女，由明星爸爸带领他们的子女一起做游戏，赢食材，体验平凡生活中的感动，见证孩子们的成长。
都市快节奏的生活使父母和孩子间很难有机会共享天伦之乐，《爸爸去哪儿》的播出，使亲子之间的互动成为社会热门话题，为“80 后”父母们展示出一部生活教育百科全书。
而其在媒介融合方面的尝试，不仅丰富节目的传播效果，更为传统电视节目的发展提供了重要的启示。
1 树立品牌意识，注重品牌建设品牌的建设与传播是传统电视节目的核心部分。
品牌形象与品牌价值呈正相关关系。
在传统电视节目的全媒体化进行中，最重要的就是品牌的搭建。
品牌的搭建，首先需要良好的电视节目做支撑，以用户为导向，抓住用户的需求，制作出高质量的、符合用户需求的节目。
其次，品牌的传播在品牌搭建中也是重要的一环。
在具备高质量的节目内容后，与网络媒体、社交媒体、移动媒体进行战略合作，开展一系列的线上、线下的活动，增加产品的知名度，从而提高对用户的吸引力和黏合力。
《爸爸去哪儿》在节目的前期准备之时，就特别有品牌意识，与优酷、搜狐等网站建立了战略合作关系，在品牌的搭建与传播中发挥了重要的作用。
浅析综艺节目植入广告的营销传播策略—以《爸爸去哪儿》为例
[4]袁灵.安徽卫视广告营销策略研究[D].湖南大学硕士论文.2013
[5]张媛.影视植入式广告存在的问题及规避研究[D].成都理工大学硕士论文.2012
[6]王丽娜.基于品牌传播的植入式广告研究[D].武汉理工大学硕士论文.2008.
（二）创新点
首先，对我国目前的广告营销策略的表现进行了整理、归纳和分析，其中在这项工作之前还没有进行过系统的研究。
其次，以往对中国广告营销的研究主要是作为理论基础，从产品、价格、渠道、促销四个方面进行阐述，本文在前面论述的基础上，提出了多种方案整合营销策略。
第三，本文通过具体分析《爸爸去哪儿》在植入式广告上的运作模式，提出了一些建议，对我国植入式广告的营销具有一定的参考价值。
四、将提交的成果
结果将以论文的形式提交。
本文共分六章，第一章是绪论，主要介绍研究的背景，本课题的研究意义和研究方法，并总结了本课题的国内外研究现状。
第二章简要阐述了国内综艺节目植入式广告现状。
第三章分析了《爸爸去哪儿》植入广告的营销传播策略。
第四章分析《爸爸去哪儿》植入广告的营销传播策略的优势和不足。
2.1植入式广告概述
2.2国内综艺节目产品植入式广告现状
2.2《爸爸去哪儿》节目概述
3《爸爸去哪儿》植入广告的营销传播策略
3.1合作品牌的选择
3.2植入广告的形式
3.2.1直接以品牌进行冠名
3.2.2以明星嘉宾的日常使用方式植入
3.2.3以主持人和嘉宾谈话内容植入
3.2.4以单独广告页面引入正式内容进行植入
作者试图通过对《爸爸去哪儿》节目中植入式广告的方式进行总结，以此反应国内综艺节目中植入式广告的营销策略，通过分析《爸爸去哪儿》节目中植入式广告营销策略的优劣，对国内综艺节目植入广告提供一些建议。
户外亲子真人秀节目微博营销研究——以《爸爸去哪儿》为例
网 ）数据显示，这个节 目一经播出收视份额就达 到 ６ ． ７ ４ ％【 】 】 ， 关 于用户在线及视频观看主要 时段 的数 显示 ，２ ２： ０ ０ ￣２ ３ 收视率全国第二 ， 第 二 季 首 播 全 国 网 收 视份 额 １ ６ ． ８ ２ ％…，收 ： Ｏ ０点是一天之 中微博存线人数最高点及收看视频的高峰时 视率高出第一季 ２个百分点，在 当天全 国所有节 目中排名第 段 。 而 《 爸 爸 去 哪 儿 》 的节 目推 广 丰要 依靠 官 方微 博 积 极 设 节 目上线后第二天，爱奇艺和 Ｐ Ｐ Ｓ 总播放量超过 ６ ０ ０ ０ 置 议 题 ， 与 网 友 互 动 来 迅 速 传 播 ， 并 未进 行规 模 巨 大 的 』 告 万 ， 占 当 日全 网综 艺流 量 近 一 半 ，创 下 中 国 综 艺 节 目首 日网 宣传 。可 以得 出结论 ：节 目播 出时问对于使用 微博的受众来 络播放量最高纪录 。 说 是 网 络 视 频 收 看 的黄 金 时 段 ，节 日播 出 时 间 定化 精 确 。微
一
二、《 爸爸去哪儿》 观众构成与内容构成分析
据 节 目组 透 漏 ， 《 爸爸去哪Ｊ １ ２ ）节 ｒ ｊ 的主 要 受 众群 定何
、
《 爸爸去［ ｉ Ｊ Ｊ ｐ ｌ ｊ Ｌ ） ） 收视数据与收看方式分析
于年轻的爸爸妈妈们和 即将或 刚刚步 入婚 姻的年轻人。从央
视 索福 瑞全 国网显示的数据来看 ，在年龄构成 ｝ ： ，２ ５ ￣３ ４岁
据 《 爸爸去ｗ ） ｊ ￣ ｌ ｊ Ｌ ） ）官 方 微 博 发布 的 央 视 索 福 瑞 全 国 网数 的年轻观众尤为突｝ Ｈ ，占比达 ３ ７ ％；从集中度米看， ２ ５ ￣３ ４ 据 显 示 节 目 自播 出 以来 除第 一 期 以外 一 直 蝉 联 收 视 率 榜 首 。 岁人群对节 目明显更为偏爱 。并且根据新 浪微 博数 据中心戡 ２ ０ １ ４ 年 第 二 季 首 播 全 国 网 收 视 率 比 第 一 季 首 期 收 视 率 上 涨 止 ２ ０ １ ３年 １ １ 月３ ０口 的统 计 数 据 来 看 ， 微博视频 ＿ ｝ ＿ ｝ ｊ 中 ，年 １ ７ ． ６ ％ ，成 功 创 造 综 艺 节 目连 续 两年 的收 视 神 话 。 《 爸 爸 去哪 龄 在 ２ ５ ～３ ４岁 的 ８ ５ 后和 ８ Ｏ后 所 占 比例 最 多 ， 分别足 ３ ８ ％和 儿 》 第 一 季 前 七 期 播 完 一 周 后 ， 来 自六 大 视 频 网站 乐 视 、搜 ２ １ ％。可 以 看 出 ，微 博 主 要 使 用 人 群 是 节 目 目标 受众 群 ， 狐 、 优 酷 、土 豆 、腾 讯 和 爱 奇 艺 的数 据显 示 ， 第 一 期 的 总播 使 用 微 博 营 销 对 目标 受 众 来 说信 息 接 收更 直 接 ， 传 播 效 果 最 放量为 １ ． ６ ６亿 ，打破综 艺节 目网络 点击量最 多的 《 中国好声 佳 ， 节 目营 销 方 式 精 确 ，针 对 这 一 一 主要 收 群 体而 制 作 的 ２ ０ １ ４年 季 播 节 目 《 爸爸去ｗ Ｊ ｌ ＵＬ 》
真人秀节目中符号互动传播——以《爸爸去哪儿》为例
真人秀节目中符号互动传播——以《爸爸去哪儿》为例真人秀节目中符号互动传播——以《爸爸去哪儿》为例1.前言纵观十年电视真人秀的发展历程，虽然大部分节目都是引进或模仿国外一些大获成功的节目，但在我国相关电视人也早已经根据我国文化习俗、审美观念等方面，开始对真人秀电视节目如何适应本土环境的问题进行探索，通过认识和把握，也逐渐取得了一些成果，完成了许多相对成熟的节目,吸引了国内大批的观众。
不仅如此，这些较成功的移植也为国内相关方面的发展完善提供了素材，在电视元素方面引进了新的内容，也提高了电视制作的相关技巧。
实践中，近几年比较热门、广受观众喜爱的节目，从制作方式、相关技巧和思路方面都得益于这种移植。
而在现有的研究文章和专业论文中，大多是从真人秀的兴起、制作、营销等方面研究，而受众对娱乐真人秀中的理解不是对表面语言、行为、场景布置等单纯理解，而是包含字里行间中蕴含的一种情感，是对符号组合形成的意义或意象的深入解读。
关于符号这一方面的相关学术研究在美国起源，主要研究对象是人们在社会环境下的聚集生活，研究内容是日常生活里群体间产生的相互活动。
相关研究得出的基本结论为：“现实世界是建立在一系列符号和象征对这些个人和他人正在进行的互动过程中进行的符号援助所产生的意义基础上。
”也就是说在一个个体有了“示意”后，其他个体或者整体针对相关“示意”表现出反馈。
传播者给一种行为设定含义，这种含义在人与人的相互活动中产生。
同时人们在思考要进行怎样的相对行为时，起决定性作用的也是当时设定下的含义。
在这个过程中，相关含义也逐渐完善。
由此可知，人际交往所追求的价值是建立一个“共同的意义。
”推而广之，如今真人秀节目异军突起、挤占荧屏，受到许多人喜爱，很大一部分原因是人们从真人秀节目中寻找到相似的人，找到寄托感情，让观众针对节目产生认同感，以获取自身感情上的满足与安全。
然而真人秀节目正是依靠相关主体于节目表演时进行一定有目的的行为，在他人眼中产生表演主体所希望的印象（如，塑造“慈祥的爸爸”、“单纯没心眼的姑娘”），并通过“符号”（语言、动作、表情）与观众互动，从而达成一种“共同的价值”。
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真人秀节目中符号互动传播——以《爸爸去哪儿》为例1.前言纵观十年电视真人秀的发展历程，虽然大部分节目都是引进或模仿国外一些大获成功的节目，但在我国相关电视人也早已经根据我国文化习俗、审美观念等方面，开始对真人秀电视节目如何适应本土环境的问题进行探索，通过认识和把握，也逐渐取得了一些成果，完成了许多相对成熟的节目,吸引了国内大批的观众。
不仅如此，这些较成功的移植也为国内相关方面的发展完善提供了素材，在电视元素方面引进了新的内容，也提高了电视制作的相关技巧。
实践中，近几年比较热门、广受观众喜爱的节目，从制作方式、相关技巧和思路方面都得益于这种移植。
而在现有的研究文章和专业论文中，大多是从真人秀的兴起、制作、营销等方面研究，而受众对娱乐真人秀中的理解不是对表面语言、行为、场景布臵等单纯理解，而是包含字里行间中蕴含的一种情感，是对符号组合形成的意义或意象的深入解读。
关于符号这一方面的相关学术研究在美国起源，主要研究对象是人们在社会环境下的聚集生活，研究内容是日常生活里群体间产生的相互活动。
相关研究得出的基本结论为：‚现实世界是建立在一系列符号和象征对这些个人和他人正在进行的互动过程中进行的符号援助所产生的意义基础上。
‛也就是说在一个个体有了‚示意‛后，其他个体或者整体针对相关‚示意‛表现出反馈。
传播者给一种行为设定含义，这种含义在人与人的相互活动中产生。
同时人们在思考要进行怎样的相对行为时，起决定性作用的也是当时设定下的含义。
在这个过程中，相关含义也逐渐完善。
由此可知，人际交往所追求的价值是建立一个‚共同的意义。
‛推而广之，如今真人秀节目异军突起、挤占荧屏，受到许多人喜爱，很大一部分原因是人们从真人秀节目中寻找到相似的人，找到寄托感情，让观众针对节目产生认同感，以获取自身感情上的满足与安全。
然而真人秀节目正是依靠相关主体于节目表演时进行一定有目的的行为，在他人眼中产生表演主体所希望的印象（如，塑造‚慈祥的爸爸‛、‚单纯没心眼的姑娘‛），并通过‚符号‛（语言、动作、表情）与观众互动，从而达成一种‚共同的价值‛。
如果从符号互动传播的角度分析娱乐真人秀，将更深一层的理解娱乐真人秀的传播效果和现实意义，这会给真人秀节目的实践发展提供一些理论依据。
如果从符号象征性视角出发，对于我们进一步认识真人秀节目在传播方面的效果及其实际意义是有很大帮助的。
同时这样的视角也从理论上为相关节目的发展提供了基础根据。
所以，真人秀节目的符号互动传播这一命题，具有一定的理论依据和现实意义。
本文采取了文本分析法、个案分析法等方法，结合当下热门真人秀节目《爸爸去哪儿》，分析当下热门的真人秀节目在如何在传播过程中进行符号互动，以及其在新媒体环境下的传播的模式、内涵、特点和效果，以及制作方如何让观众与节目达到‚共同的价值‛，并产生一系列的传播效果。
2.符号互动的学术概论2.1符号互动论起源该种理论是一种涉及心理学的社会论，它的主要研究对象是社会生活中的单独个人及其普通生活，研究内容是相关的集体现象。
该理论基本观点认为：现实世界是建立在一系列符号和象征对这些个人和他人正在进行的互动过程中进行的符号援助所产生的意义基础上。
因此，传播成为人类一切经验的核心。
该项理论是具有突破性的，它在相关领域内开创了改革时代。
以他为研究内容的焦点是一种表现形式的发展，即人们依靠一定的形式凝结相关意义及体系构造，这里的形式可以是一种行为，也可以是语言或者表情。
2.2符号互动论〃与他人的互动该项理论的思想基础起源于十八世纪的苏格兰，主要得益于当时道德方面的哲学研究。
但该理论出现的根本原因是美国一些学者在社会学方面与心理学方面的研究思想。
这些学者都是历史上较早期的研究者，主要包括杜威、库利、托马斯以及詹姆士等。
比较突出的有詹姆士相关著作中对‚原始能力‛、‚惯性‛与‚本体‛定义的探讨，另有‚外在本体‛定义以及相关背景概念等，在该理论的形成发展中都起到了重要作用。
（相关学者观点的阐释）尽管以上学者在此方面做出了巨大贡献并形成大量研究成果，但是最终正式阐述了该理论内容的是另一位学者，美国的弥德，致力于社会心理学方面的研究。
站在历史研究的基础上，开创了自身特有的阐释角度。
在他的观点中，每个人对交流中产生符号的领会需要依靠人们之间进行持续沟通，这样才能最高效领会也最接近符号的代表意义。
2.3本我和客我（与自我的互动）在符号互动论来看，人之所以能运用符号进行思维, 这和人的自我是分不开的。
米德的观点中, 人之所以能够运用符号与他人交住，也能够运用符号与自我互动,综上他将自我分成‚主我‛与‚客我‛。
米德认为‚客我‛就是自我在社会中的客体体现，人不仅与他人交往，而且还与自己内心交往，与自我进行相互作用。
在这种情形下,‚自我‛就被当作一个社会客体，即‚自我‛就像所有的社会客体一样, 被指出、被社会所定义。
我如何看待自已, 我如何定义自己，以及我对自己评价都完全取决于他人对我的社会定义。
在这种观点看来,‚自我‛不再是一个从一个情景转移到另一个情景的实体, 而是一个人在进入社会情景后不断产生和重新产生的过程。
米德认为, 除了‚客我‛之外, 自我还由‚主我‛构成，如果说‚客我‛是社会的我、客观的我的话, 那么‚主我‛就是自热的我、主观的我。
即‚主我‛是作为主体的我, 是‚个人经脸中对社会情景进行反映方面,因此‚主我‛是自我中积极主动那一面,米德这样区分‚主我‛与‚客我‛：‚前者指的是总结他人和自我生成反应的意见。
‛借助对他人态度的概括, 我们衍生出‘客我’, 这里我们以‘主我’形式对其进行作用。
‛人行动源于自我本能方面以及社会方面相互作用结果,即米德所说‚主我‛与‚客我‛相互作用产物。
前者是一个个人倾向脉冲，这是初始人类经验的，自动产生的，无组织的区域，其表现个人不被制约趋向指导和培训。
后者是一种内在的他人趋向，表现出群体的态度与决心，代表了是道德制约。
2.4对符号互动的基本分析因此，该相互作用是基于使用符号，作为一个先决条件促成共同意义产生。
在这一过程中，自我、精神与社会，它们作为达成相关目标的基本研究基础，还是要以符号的使用作为前提。
在人们对相关符号的概念有了一定理解之后，便在实际生活中开始了运用，以此慢慢领会其他个体对本体的看法。
这就是相关学者所谓的‚是人类的一般感知‛发展为其他个体和本体相互作用的参考帧，根据这种参考促进个体意识的形成与开发，同时根据‚人类的一般意见‛进行自我评价，形成个体形象。
该学者观点下，考虑相互作用还取决于一个国家使用符号作为内部语言的空间环境，即灵魂。
在这个意义上，个人在社会互动中阅读理解相关符号，据此在想象和行动计划中发挥作用，为自己的行为进行自省，人正是在这一点上区别于动物。
最后一个因素—社会，体现出人与人之间有组织、依模式的相互作用, 并形成相关的网络结构。
同时于此网络结构里，每个成员行为的真正目的正是依靠符号来表达的。
2.5符号互动的基本前提而该理论有下面几个基础作为前提，一是人类关于事物进行行为基于事物于人所具有的影响发生。
二是这种意义是人类社会中社会互动的产物, 三是每个人在处理对待事物时都有一个解释的过程, 由此而对这些意义进行不断的修改和处理。
所以, 在符号互动论那里, 人既是反映者, 又是行动者, 人对外界不是做出物理性的反应, 而是通过符号进行的。
2.6符号互动论的主要理论（核心是为了与受众达到共同传播的意义。
通过以上的理论，我们可以得出一种分析（如图所示），当一个自然人与其他人进行社会交往，发生一定的社会关系时，互动就已经开始，这种互动可以通过语言、神情、动作等不同的形式，客体则针对主体的这些互动的表达给出一些反馈，这种反馈有可能是冷漠、喜爱、开心、愤怒等一系列的情绪，这些则是符合互动论中的‚符号‛传递给表达者，主体收到客体的符号后，进行反思，解读互动符号的意义，感知对方如何看待自己，感知对方是否接受自己的观点，感知对方是否喜欢自己，这一系列的反思进行之后，表达者会做出适宜或者趋同于客体的表达，达成一种传播的共识。
从而完成这次符号互动。
那么从整个社会层面来说，这个主体可以是个人，也可以是群体，而客体也可以个人，可以是3.符号互动论在大众传播中的应用3.1如何通过符号互动让受众将问题集中在传播者设置某些议题中米德的经典符号传播论更多关注人际传播的层面，但是推而广之，从媒介传播学的角度上来说，媒介与公众也存在这样一种共享的意义，即通过符号互动来创造双方都能接受的价值观，从而以期望达与符号发出者相一致的共同意义。
在心灵，自我和社会互动的三重愿景下，可以看出符号互动理论的主要作用体现为人的基本通信的表达。
戈夫曼是第一位把该理论内涵具体适用于大众传播事件分析中的学者。
在他的观点中，议程设臵媒体传播什么常识。
关于议程设臵，指的是一种过程，即大众传媒面向公共群众传播相关事项的比较重要性。
在相关议程构建框架时，传媒报道的内容，如何抉择、报告个体观念下相对重要的内容，如何处理一些特殊因素在报告中反映的意义等，全部取决于相关新闻主体、信息源、事实背景的相互作用，亦即更广泛的媒体与公共群众相互沟通交流的结果。
3.2 符号生成我们对意识的经验、对自己的行为选择、对社会的影响。
4.真人秀节目中的如何进行符号互动根据戈夫曼相关理论研究，能够开创出一个特别且新颖的角度去阐释真人秀节目。
它通常是借助个体在节目中呈现出一些蕴含深意的行为，对观众产生预期表达的意义或形象，以达成在节目中通过符号相互沟通作用的目标。
真人秀通常被定义为通过电视媒体这种媒介，借助某些竞赛形式，从众多竞争者里角逐出优胜者，并以丰硕奖品为激励，同时赚取巨大经济利益的电视节目。
实际上，对相关对象的界定还不规范，多数情况下被认为是‚一般人处于限定环境下，依据提前设定的游戏标准，为达成一定结果，而实施的个体行为，把这些都采集下来形成荧幕视点‛。
另一些观点中，‚从各个角度全面的，真正还原摄录非真实环境场所中的确实事件，并把主体人物作为重点的特别制作节目。
‛。
美国有许多著名的真人秀节目如America‘s next top model、The apprentice、American idol、project ranway 等,韩国的Running man、我们结婚吧等都比较火热。
在我国国内，尽管相关形式的节目早有显现，但真正发展为社会普及的文化现象，要一直等到一二年，才能称为名副其实的‚昌盛‛。
相关实践方面的日益进步，加之外国相关节目专家的引领，我国相关节目已经迅速发展且大有破竹之势，同时也被外国观众普遍接纳，受到普遍好评。
目前这种电视新闻一成不变，优质电视剧匮乏的情况下，改革创新以及完善创作是十分必要的，而真人秀节目正乘此时机抢占荧屏，日渐占据国人日常电视消费的重要位臵。