翻译中的文化异质—从切斯特曼的翻译伦理模式角度

模 式 角 度研 究 翻 译 中 的 文 化 异 质 。 最 后 作 者 进 一 步 强调 翻 译 伦 理 模 式 的动 态 性 ：在 实际 翻 译 中 处 理 文 化 差 异
时 ，译 者 首 先应 尊 重 外 国 文 化 ，遵 循 再 现 原 则 ；各 伦理 模 式 不 可 兼 顾 时 ，译 者 需要 在 忠诚 原 则 的 限 度 内作 出
理 念 与技 能 。
多学者 为翻译伦理研 究的发展做 出 了
突 出贡 献 。
翻译伦理与外国文化的关 系 翻译与文化密切相关 。 “ 正 如 外 科 医生在做 心脏手术 的时候不能忽视 心
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、
行业树立 一个科学 的行 业标准 ，推动 该行业健康 、稳妥的发展 。 ３ 、 政 府 或 院校 增 大扶 持 力 度 学校可 以依 托现有 的优 势 ，比如 利用创收资金和每年政府划拨的资金， 增大对汽车整形技术专业的扶持力度 ， 由于该专 业需要大量 的资金支持 ，所 以可 以制定 ３到 ５年规划 ，分批次进 行投入， 这样既减轻 了学校 的负担 ， 也 有力地保障该专业的发展需求 。 我院近 几年 依托 国家示 范高职 的 建设 ，政府 和学校加大 了对该专业 的 扶持力度 ，分批次增大 设备投入 ，依 据规划每 年划拨相应 的发展资金 ，这 样就有力地保证 了教学质量 。 另外 ， 每 学年 该专 业在教学过程 中，需要投入 的耗材也 是一个不小 的数 目，这方面 我院财务 处、系都给于 了大力 的支持 和资金保障 。 ４ 、依 托 社 会 资 源 ，开展 校 企合 作 很多 高职院校开设 汽车整形技 术 专业时都会 越到资金紧 张问题 ，那么 依托现有的社会资源 ， 开展 校企合 作， 是一条切 实、可行 的路 径。高职 院校 与地方发 展快速 的企业 加强联系与合 作 ，实现 资源共享 、力 求互动共赢 的 的开放联 动式办学模 式，也称为校企 协同 … 。走 校企合作之路 ，是 当前 高 职院校 改革创新 的办学模 式 ，有力打
的适应社会。 ０
参考文献 ： ［ １ ］王汝志． 基于 “ 校企协 同” 的高职 市场 营销专业建设路径 ［ Ｊ 】 ． 职业技术教育 ，
２ ０ １ ３（ １ １ ） ．
５ 、加 强对职业和思想教育 ，培养 学生的归属 感和认 同感 为了很好 的解 决学生对汽 车整形 技术 专业认 同感差的 问题 ，应 该在学 生一入学就加 强他们的思 想教 育和职 业 教育 。让行 行出状元 的思想 植入学 生 内心， 深入剖析本专业优势所在， 让 他们打消学 习本专业的顾虑和 矛盾心 理 。汽车整形 技术专业有着悠 久的发 展历史 ，从汽 车诞生 以来就有 之 ，本 专业 涉及面很 宽，并且 比较 正规的维 修企 业或 ４ ｓ店 ， 都有完善的工作制度 和 安全防护措施 。学习本专业 可 以满 足不同学生 的职业需求 ，比如 车身修 复、美容装饰 、二手车评估等 ，也可 以从事销售 、管理等工作 ，让 这些理
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价 值观 的制约 和影响 ，因此 也就 引出 了译者 的伦 理问题 ” 。 皮姆大胆提 出： “ 翻 译研 究已经 回归到伦 理问题 ” 。 自 贝尔曼在 ２ Ｏ世 纪 ８ Ｏ年代提 出 “ 翻译 伦 理” 以来 ，包括切斯特 曼在 内的众 破 了专业发展 的瓶颈。 同时也加强 了 职业教育与经济社会发展之 间的联系 ， 促进 职业教 育专业 学生规模 、专业设 置 的 改善 。 我 院积极拓展 社会资源 ，稳妥地 走校 企合作之路 。近年来 ，我 院分别 与郑州宇通客 车、郑州信誉汽 修、郑 州海马等多家单位开展了校企合作 。 开 设有 宇通班 、海 马班、博世班 ，借此 改革 教学模式 ，积 极开展工学 结合的 教 学模式 ，每年输 送批量学 生到企 业 中 进 行 顶 岗 实 习 ，学 习企 业 的 先 进
念使学生 对本专业具有 强烈 的归属 感 和 自豪感 ，这样才能激 发他们对该 专 业学习的积极性 。 在学 习的过程中 ，老师尤其是 辅 导 员应经 常走访学生 生活， 了解他 们 的 内心 需求，尽量满足 学生在学 习中 的 需要 ，让他们打消所 有顾虑 ，全 身 心投入到 短暂而紧张 的学习 中去 ，在 有 限的时 间内 ，掌握 一技之长 ，更 好
【 ２ 】张颂心． 高 职院校顶 岗实习的理论 与实践研究 ［ Ｊ ］ ． 教 育与职 业． ２ ０ １ ３（ １ ５ ） ．
作者简介 ：尹冠飞 （ １ ９ ８ ２ 一） ，男，河 南职业技术 学院汽车工程 系 ．硕士研究生 ， 研 究方 向为 高等职业教育和汽 车整形技术 。
宋 东方 （ １ ９ ８ ３ ～） ， 男 ，河 南职 业技 术
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翻 译 中的文化 异 质
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从切 斯特 曼 的翻译伦理模 式角度
回 方梅香
（ 四Ｊ Ｉ ｌ Ｓ ｂ 国语大 学成 都学 院 。 四川
【 摘
成都
６ １ １ ８ ４ ４ ）
要 】 本 文首 先描 述 了 近年 来 翻 译伦 理 的 发展 ， 解析 了 切 斯 特 曼 的 五 种 翻 译 伦 理 模 式 ， 并 从 这 些 伦 理
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
学院汽 车工程 系， 本科学历 ， 汽车整形技术 教研 室主任 ，研究方 向为汽车整形技术 。
瞎 躲 潮 网 瑚
脏 周围 的身体器官一 样，译者 在翻译 文本时脱离文化也 同样危险” 。 译者 对 外 国 文 化 的 态 度 主 要 体 现 奋 如 何 处 理必然遇 到的文化异 质上 。翻 译伦理 研 究的不 是具体 的翻 译实践 ，而是译 者 对 外 国 文 化 的 态 度 ， 而 译 者 的 态 度 自然会 影 响译 者 对 文 化 异 质 的处 理 。 本 文从切斯特 曼的五个 翻译伦理模 式的 角度研究翻译 中的文化异质 。 二、切斯特曼的翻译伦理模式 切斯特曼 首先总 结描述 了当前四 种 翻译伦 理模式 ：再现伦理 、服务伦 理 、 交 际 伦 理 、基 于 规 范 的伦 理 ，然 后 提 出 了 第 五 种 模 式 ： 承 诺 伦 理 。再 现伦理要 求 “ 准确 再现原文 或原作者 的意 图，不增不删 不做任 何改变” 。 围绕 “ 忠诚”“ 对 等”和 “ 忠史” 的翻 译研究都 是这种翻 译伦理 的体 现 。笔 者认为 ，这是确保翻 译作为 一种被信 赖 的职业 的根本 。尽 管完美 的翻译几 乎不可 能，但再现伦 理能提供 可供追 求的 目标 。服务伦 理 “ 是翻 译功能学 派思想 的基础 ， 尤其是赫 尔兹 ・ 曼塔里 （ １ ９ ８ ４ ） 以及 目的论倡 导者 的思想” 。【 ５ 】 遵 循本伦 理的译 者首先 忠实于 客户 ， 然 后才是忠实于 目标读者和原作 昔。“ 目 的论的一 个重要优 点是允许 译者根据 目的和受 到的委托 ，用不 同的方式翻 译同一个文本” 。 一目的论最初作为一 种普遍理 论被提 出，但现在 ～般被认 为只适用 于非文学 文本 。交 际伦理要 求 “ 译者 作为 中间传 递者 ，应致力于 实现跨文化理解” 。 遵循该伦理 的译 者会竭尽 全力促成 原作者和 目标读者 的理解 与合作 。基 于规范 的伦理强调 译本应遵 循特定时 期特定 目的文化 的 特殊规 范， 以便更 好地为 目标读者所 接受。 “ 这种模 式的基本价值观 是信任 ： 如果译者 按照可预 测的 、遵 循规范 的 方式翻译 ，读者更 容易信任 译者 以及 整个翻译行业 ｂ 考虑到以上四种模 式的局 限性 ， 基 于理解 、真实 、清 晰 以及忠 实与信任 的职业伦 理价值 ，切 斯特曼 提出 了承 诺伦理 。该伦理模 式描述 了译者有所 为有所不 为，需调 节 以上各种 伦理模 式，防止 在任何一种 上走 向极端 ，最 终 破坏 翻 译 的 本 质 。 三、从切 斯特曼模 式研 究翻 译中 的 文化 异 质 尽 管切斯 特曼 的伦理模 式问有重 叠有局 限，但五种伦 理模式共 同揭示 了翻译 的本质 。笔者 认为在切 斯特曼 的框 架内 ， 承诺伦理应 占主导地位， 从 而在宏观 上协调其余 四种伦理模式 。 其 余四种伦 理模式均 不容忽视 ，但在重 要性上也 不尽相 同。一般说来 ， 目的 语读者理 所当然地认 为译本是 原文在 目的语 的忠实再现 。因此 ，在 处理文 化异 质时 ，译 者应尽其所 能遵循再现 伦理 。 比如 ，很 多译者倾 向于用 目标 文 化 中 的 习语 代 替 外 语 习语 。 “ 显然 ， 即便 意义一致 ，用 目的语 习语替换原 语 习语 的行 为 也 是 民族 优 越 感 的体 现” 。 何不 “ 将 外 国 的东 西 作 为 异 质 来接 受” 比如将 “ Ｌ ｏ ｖ ｅ ｍｅ ， ｌ ｏ ｖ ｅ ｍｙ ｄ ｏ ｇ ”翻译成 “ 爱我，就 爱我的狗” ，读 者肯 定也能理解 ��
适 当调 整。
［ 关键 词 】 文化 异 质 ：翻 译 伦 理 ：翻 译 伦 理 模 式
“ 翻译，和其他人类行为一样 ， 是 项在人 的意识支配 下为实现特定 目 的 和 意 图所 选 择 的主 观 能 动 性 活 动 。 可 以说 ， 翻译活动就是伦理活动” 。 …“ 而 译者主体 性的发挥又必 然受到其 自身