《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 (教师中心稿)教案
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 (教师中心稿) 教案教学设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够准确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一篇经典文章。
（2）理解并掌握文章中的重要词汇和句子结构。
（3）分析并解读文章中的儒家思想及其在当时社会背景下的意义。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文章内容。
（2）运用比较分析法，探讨文章中不同人物的性格特点及其对儒家思想的影响。
（3）运用角色扮演等方法，让学生亲身体验并感受文章所传达的儒家文化。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对儒家文化的尊重和热爱。
（3）激发学生对古代文化的兴趣，提高他们的文化素养。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）准确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
（2）理解并掌握文章中的重要词汇和句子结构。
（3）分析并解读文章中的儒家思想及其在当时社会背景下的意义。
2. 教学难点：（1）文章中一些古代汉语词汇的理解。
（2）儒家思想在文章中的具体体现。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍《论语》及其在中国传统文化中的地位。
（2）引导学生关注《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一篇课文。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，体会文章的语气和节奏。
（2）要求学生结合注释，理解课文内容。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，让学生深入解读文章内容。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 讲解与分析：（1）对文章中的重要词汇和句子结构进行讲解。
（2）分析并解读文章中的儒家思想及其在当时社会背景下的意义。
5. 实践与应用：（1）运用角色扮演等方法，让学生亲身体验并感受文章所传达的儒家文化。
（2）进行课堂小结，巩固所学内容。
四、课后作业：1. 完成课后练习，巩固所学知识。
2. 选择一篇与儒家文化相关的文章，进行自主学习与解读。
3. 结合自己的生活实际，谈谈对儒家文化的认识和体会。
五、教学反思：通过本节课的教学，对学生掌握课文内容、理解儒家思想以及提高古代汉语词汇运用能力进行评估。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家收集的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计，希望对大家有所帮助。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计篇1一、教学目标1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
二、教学探究如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。
一、导入新课：有个俗语“半部《论语》治天下，这里面有个故事，你知道吗？宋朝有一个宰相赵普，别人说他读书只读《论语》，宋太宗就问他是不是这样。
他说，我平生所学到的本领，的确都是从论语中来的。
以前用一半来辅太祖（赵匡胤）定天下，现在以其半辅陛下致太平。
《论语》真有这样的魅力吗？我们今天来学习其中的一篇文章，看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。
前面我们预习了这篇课文，在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。
让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。
二、课文分析释题：子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。
侍坐：陪长者坐，聊天。
★问：孔子和弟子聊天，是不是在聊家长里短，他们聊了一个什么话题？你从哪里看出来的？明确：“志”“治国”都对。
志；孔子两次说：“不过各言其志尔”。
治国：孔子“如或知尔，则何以哉？”（解释：如，如果。
或，有人。
则，那么。
如……则……假设语气。
）还有四人各自的谈话也是在谈治国。
不过，志是从发言角度说的，而“治国”则是从具体措施上说的。
★问：那么这个话题是谁提出来的？如何引出来的呢？明确：第一段。
在第一段孔子提出话题。
你能翻译一下孔子的话吗？句式：1、不吾知也（否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
）2、毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）3、则何以哉？（宾语前置）4、以吾一日长乎尔（省略句式）★问：孔子的话包含了什么意思？两个意思：一是鼓励学生敢于发言，（以吾一日长乎尔，毋吾以也）不要有顾忌。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)共3篇
《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案(鲁教版高一必修一)共3篇《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)1《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)在鲁教版高一必修一中，有一篇经典散文《子路曾皙冉有公西华侍坐》，该文选自《论语》，是孔子的言论记录，是中国的经典文学之一。
该篇散文主要描述了孔子所言的道理。
该文的主题是关于民生和国家安宁的问题，孔子主张以道治国。
道是中国传统文化中的重要概念之一，是指广泛而深刻的自然规律和人类生存之道，相当于母亲般的柔美之美。
孔子强调道是一切的根本，民生才能得以改善，并且国家才能得到安宁。
文章中提到的子路、曾皙、冉有、公西华分别代表了四种不同的思路。
子路是孔子的门徒，他是孔子的忠实追随者，能够领会并实践孔子的教诲，代表著普通人的想法。
曾皙是一个比较聪明的人，而不是一个普通的人，他代表了当时有学问的人的想法。
冉有代表的则是一般官员的想法。
公西华代表了所谓的“高档次人物”，即有权有势的人物，智谋过人。
这四个人都有着共同的问题，就是他们的思路都不能符合孔子的道理。
孔子运用巧妙的方法，使这四个人明白了道的真正含义。
文章中孔子提到了许多重要的观点，这些观点很重要，经常被引用，被人们所借鉴。
比如说，孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话告诉我们，知识可以带给我们一定的理解，但真正的收获是看是否能够将知识运用到实际的生活中去，将知识转化为实用的技能；孔子还说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”，他告诉我们，每个人都有值得我们学习的地方，即使是我们所不喜欢的人，我们也可以从他们身上获取知识，并进行改进。
这些观点对于我们今天的生活、工作和学习都有着很大的借鉴意义，他们让我们更加明白自己的生活中需要什么，作为一个现代人，应该有的态度和修养是什么。
总的来说，散文《子路曾皙冉有公西华侍坐》是孔子思想的诠释。
孔子的思想被历史证明是正确的，他的思想在中国的文化中具有非常重要的地位。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)第一章：引言1.1 教学目标让学生理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景和意义。
让学生掌握主要人物子路、曾皙、冉有、公西华的性格特点和思想观念。
让学生通过文本分析，理解儒家思想的基本原则。
1.2 教学内容简介《论语》和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景。
介绍主要人物子路、曾皙、冉有、公西华的身份和特点。
分析文本中的对话，理解儒家思想的基本原则。
第二章：子路的观点2.1 教学目标让学生理解子路的政治观念和人生追求。
让学生通过文本分析，理解子路的思想特点。
2.2 教学内容分析子路在文本中的发言和态度。
解读子路的政治观念和人生追求。
探讨子路的思想特点及其对后世的影响。
第三章：曾皙的观点3.1 教学目标让学生理解曾皙的政治观念和人生追求。
让学生通过文本分析，理解曾皙的思想特点。
3.2 教学内容分析曾皙在文本中的发言和态度。
解读曾皙的政治观念和人生追求。
探讨曾皙的思想特点及其对后世的影响。
第四章：冉有的观点4.1 教学目标让学生理解冉有的政治观念和人生追求。
让学生通过文本分析，理解冉有的思想特点。
4.2 教学内容分析冉有在文本中的发言和态度。
解读冉有的政治观念和人生追求。
探讨冉有的思想特点及其对后世的影响。
第五章：公西华的观点5.1 教学目标让学生理解公西华的政治观念和人生追求。
让学生通过文本分析，理解公西华的思想特点。
5.2 教学内容分析公西华在文本中的发言和态度。
解读公西华的政治观念和人生追求。
探讨公西华的思想特点及其对后世的影响。
第六章：儒家思想的深度分析6.1 教学目标让学生深入理解儒家思想的核心观念。
让学生通过对比分析，了解儒家思想与其他学派的主要区别。
让学生能够运用儒家思想解析现实生活中的问题。
6.2 教学内容详细解读儒家思想的核心观念，如仁、义、礼、智、信等。
分析儒家思想在个人修养、社会关系和国家治理等方面的应用。
对比儒家思想与道家、墨家、法家等其他主要诸子百家思想的不同。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。
（2）理解并掌握文章中的关键词语和句式。
（3）了解孔子及其弟子的思想观念和道德品质。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文章内容。
（2）运用比较分析法，分析孔子弟子们的不同性格特点和价值观。
（3）学会欣赏古典文学，提高文言文阅读能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受孔子及其弟子们的人格魅力，培养正确的道德观念。
（2）树立远大的理想，努力成为有道德、有才华的人。
二、教学重点1. 文章的整体结构和主要内容。
2. 孔子及其弟子们的性格特点和价值观。
三、教学难点1. 文章中的一些生僻词语和特殊句式的理解与翻译。
2. 准确把握孔子及其弟子们的思想观念。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍《论语》及其地位，引导学生关注孔子及其弟子们。
2. 自主学习：让学生自主朗读课文，结合注释理解文章内容，遇到问题互相讨论。
3. 课堂讲解：讲解文章中的重点词语、句式，分析孔子及其弟子们的性格特点和价值观。
4. 合作探讨：分组讨论，分析子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子的不同特点，总结他们的优点和不足。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调孔子及其弟子们的道德观念和人格魅力。
6. 课后作业：让学生结合课文内容，写一篇关于孔子及其弟子们的感悟心得。
五、教学反思在课后对自己的教学进行反思，看是否达到了教学目标，学生是否掌握了文章内容，以及他们在课堂上的表现如何。
根据反思结果，调整教学方法，为下一节课做好准备。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考，提高课堂参与度。
2. 运用案例分析法，通过讲解孔子及其弟子的事例，使学生更好地理解他们的思想观念。
3. 采用小组讨论法，培养学生的团队协作能力和表达能力。
4. 运用比较分析法，让学生自行比较不同弟子的性格特点和价值观，提高他们的分析能力。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
一、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计二、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。
（2）理解并掌握文章中的关键词汇和句子。
（3）了解儒家思想的基本理念和价值观。
2. 过程与方法：（1）通过阅读和讨论，培养学生对文言文的理解能力。
（2）通过角色扮演和情景模拟，培养学生的口头表达能力和交际能力。
（3）通过小组讨论和写作，培养学生的批判性思维和写作能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的尊重和热爱。
（2）培养学生正确的道德观念和社会责任感。
三、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）文章的朗读和背诵。
（2）文章中的关键词汇和句子的理解。
（3）儒家思想的基本理念和价值观的阐述。
2. 教学难点：（1）文言文的阅读和理解。
（2）角色扮演和情景模拟的运用。
（3）批判性思维和写作的培养。
四、教学过程：1. 导入：（1）教师简要介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的背景和意义。
（2）引导学生对儒家思想的基本理念和价值观进行思考。
2. 朗读与背诵：（1）教师带领学生朗读文章，注意语气和节奏的把握。
（2）学生自行背诵文章，教师进行指导和纠正。
3. 词汇与句子理解：（1）教师解释文章中的关键词汇和句子，帮助学生理解文意。
（2）学生进行小组讨论，分享自己的理解和解题思路。
4. 角色扮演和情景模拟：（1）教师将学生分成小组，每组分配一个角色（子路、曾皙、冉有、公西华）。
（2）每组学生根据文章内容，进行角色扮演和情景模拟，其他学生作为观众进行评价和反馈。
5. 小组讨论和写作：（1）教师提出讨论话题，引导学生进行小组讨论，例如：“你认为儒家思想在现代社会中是否仍然适用？”五、教学评价：1. 课堂参与度：学生是否积极参与课堂讨论和活动。
2. 朗读与背诵：学生是否能够正确地朗读和背诵文章。
3. 词汇与句子理解：学生是否能够理解文章中的关键词汇和句子。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 (教师中心稿)教案
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案一、教学目标1.了解《论语》中的四位弟子：子路、曾皙、冉有、公西华，及其在儒家学派中的地位和影响；2.理解他们在《论语》中的言行，分析其身上的道德品质和价值观念；3.思考他们的思想对我们的启示和影响，探究如何将儒家思想融入现代社会生活中。
二、教学重点难点1.教学重点：《论语》中的四位弟子的思想和行为；2.教学难点：如何将儒家思想应用于现代社会生活中。
三、教具准备1.课件或者黑板；2.《论语》及其注释。
四、教学过程1. 介绍四位弟子在课堂开始之前，先向学生介绍《论语》中的四位弟子：子路、曾皙、冉有、公西华，简要介绍他们的身份和作用。
2. 分析《论语》中的四位弟子教师引导学生读懂《论语》中的文本，帮助学生分析弟子们言行中所体现的道德品质和价值观念，并引导学生深入思考他们的思想对我们现代社会的启示和影响。
教师可以按照以下问题引导学生思考：1.在《论语》中，四位弟子的言行体现了哪些道德品质？2.他们的言行中所传达的价值观念有哪些？3.他们对我们现代社会的啓示和影响是什么？3. 思考如何将儒家思想应用于现代社会生活中在学生对四位弟子的思想进行思考和分析之后，教师可以引导学生思考如何将儒家思想融入现代社会生活中，从而使得这些思想能够真正地引导我们的行为。
教师可以提供以下问题作为思考的指导：1.儒家思想中所倡导的“仁”的信仰，如何体现在生活中？我应该如何做？2.如何使得儒家思想更好地融入现代社会？3.儒家思想中的“和”、“礼”与现实中的具体对象之间的关系如何解释和处理？4.如何运用儒家思想回应当今社会的问题？五、教学总结教师可以对本节课的教学进行总结，帮助学生对内容进行归纳和总结，识别出关键的概念和思想。
同时，教师也可以对学生的思考提出一些意见和建议，带领学生思考如何将儒家思想应用于现实生活中。
六、作业教师可要求学生进行以下作业：1.阅读《论语》中关于四位弟子的篇章，并进行思考和总结；2.以儒家思想为主题，写一篇短文，从自身的角度出发，谈谈儒学思想在实际行动中的应用。
子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇
子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇一【教学设想】根据本单元学习重点古诗文的诵读和欣赏，教学中重视学生的阅读体验，让学生在熟读课文、理解文意的基础上，各组成员分别活动，由分担角色朗读上升到扮角色表演。
活动的原则是：由读到演，由易到难，由浅到深，在读中把握人物性格特征，在表演中体会轻松和谐的课堂氛围，进而感受孔子的教育思想、气质和风范。
【学习目标】1、积累文中重要的文言词语和句式，疏通文意，把握文章内容。
2、品味对话语言，分析不同人物的思想性格3、感受孔子的教育思想和魅力。
【学习重点】通过语言和简单的动作描写展示人物性格的写作方法。
【学习难点】文中重要的词语和特殊句式。
【学习方法】反复诵读，分角色朗读，从体会作品语言着手，分析人物性格。
学习过程：一、夯实基础，积累有关常识。
（1）（以邀请嘉宾的形式展示出孔子的画像，然后借机介绍孔子和《论语》）内容：智者、仁者——孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家，教育家，政治家，被尊称为圣人。
思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。
汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
思想宝库——《论语》《论语》是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映孔子的哲学，政治，文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》，全称为四书。
（2）文化常识抢答巩固：（幻灯片）孔子，名_____，字_____，_____家学派创始人，被尊称为_____，思想核心是_____，政治上主张_____，鼓励人们_____，即“出来做事”。
《论语》是__________体散文集，是记录__________的言行录。
宋儒把《论语》《》《》和《》合称为“四书”。
明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案（精选13篇）
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案（精选13篇）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案篇1刘星河教学目标1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2、体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
重点难点1 、文言知识积累、学法探索。
2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张课时安排：安排3课时一、导入新课：1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。
曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。
到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
二、了解《论语》《论语》是一部语录体的集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇，492章，12700字。
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。
三. 重点字拼音——俟，音sì 莫，音mù 甫，音fǔ 哂，音shěn 相，音xiàng 铿，音kēng 沂，音yí 喟，音kuì 雩，音yú 冠，音guàn 摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选。
亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。
毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。
毋，不要。
以，认为。
这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。
”，不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文。
（2）理解文中的关键词语、句式和典故，解释其意义。
（3）分析孔子与四位弟子的对话，理解孔子的教育思想和方法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本。
（2）学会对比分析，从不同角度审视文本，提高批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受儒家文化的精神内涵，增强民族自豪感。
二、教学重点1. 熟读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文。
2. 理解文中的关键词语、句式和典故，解释其意义。
3. 分析孔子与四位弟子的对话，把握孔子的教育思想和方法。
三、教学难点1. 文言文的断句和朗读节奏。
2. 文中典故和文化背景的理解。
3. 孔子教育思想的内涵和现实意义。
四、教学准备1. 教师讲解PPT。
2. 参考译文。
3. 相关典故和文化背景资料。
五、教学过程1. 导入新课（1）简要介绍《论语》及“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”的背景。
（2）激发学生兴趣，引导学生进入文本。
2. 自主学习（1）让学生自主朗读课文，体会文言文的韵律美。
（2）让学生结合注释，理解课文大意。
3. 合作探讨（1）分组讨论，分析孔子与四位弟子的对话。
（2）分享讨论成果，总结孔子的教育思想和方法。
4. 讲解与拓展（1）讲解文中关键词语、句式和典故。
（2）联系现实生活，阐述孔子教育思想的现实意义。
5. 课堂小结总结本节课的学习内容，强调重点和难点。
6. 作业布置（1）熟读并背诵课文。
（2）完成课后练习，深化对课文内容的理解。
7. 课后反思教师对本节课的教学进行反思，总结经验教训，为下一节课的教学做好准备。
六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，了解学生的学习兴趣和积极性。
2. 作业完成评估：检查学生课后作业的完成质量，评估学生对课堂所学内容的理解和掌握程度。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一章节。
（2）理解文中的关键词语和句子，解释其含义。
（3）分析孔子对四个弟子的评价，以及他们的不同性格特点。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）学会如何运用文中的句子和观点来分析和解决实际问题。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生尊重师长、谦虚礼貌的品质。
（2）引导学生懂得倾听他人意见，善于与人沟通。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）熟练朗读和背诵课文。
（2）理解课文中的关键词语和句子。
（3）分析孔子对四个弟子的评价。
2. 教学难点：（1）课文中的古汉语词汇和句式的理解。
（2）如何运用课文中的观点来分析和解决实际问题。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍《论语》及其作者孔子。
（2）阐述本节课的学习目标和要求。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，理解大意。
（2）要求学生查找词语解释和句子翻译，遇到困难时可以与同桌讨论。
3. 合作探讨：（1）分组讨论孔子对四个弟子的评价，以及他们的不同性格特点。
4. 课堂讲解：（1）针对课文中的关键词语和句子进行讲解，解释其含义。
（2）分析孔子对四个弟子的评价，引导学生懂得尊重师长、谦虚礼貌。
5. 课堂练习：（1）让学生运用课文中的句子和观点来分析和解决实际问题。
（2）选取几名同学进行分享，评价其运用课文知识的能力。
四、课后作业：1. 熟读并背诵课文。
2. 根据课堂所学，写一篇关于如何尊重师长、谦虚礼貌的短文。
3. 预习下节课内容。
五、教学反思：2. 对教学过程中存在的问题进行反思，寻找解决方法。
3. 为下一节课的教学做好准备，确保教学效果。
六、教学拓展：1. 让学生了解《论语》的其他重要章节，如《学而》、《为政》等，引导学生深入研究儒家思想。
2. 组织一次关于儒家思想的辩论赛，让学生运用所学知识进行辩论，提高口头表达能力。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇一教学目标：1、探索文章内在的线索，提高自己的理解能力。
2、了解和孔子。
3、从人物对话中来分析人物性格特点。
4、注意字的读音。
重点难点：从人物对话中来分析人物性格特点课时安排：第一课时教学方法：诵读法、讨论法教学过程：（一）导入：曾经有一副对联是这样写的：“十年寒创苦，初战败北落孙山；有志能通天，重整旗鼓夺魁元。
”说的是人要有志，有可以拔开云雾见天日。
黄巢铮铮誓言“他年我若为青帝，报得桃花一处开”，孔子也云“不义而富且贵，于我如浮云”。
人要有志，所谓“三军可以夺帅也，匹夫不可夺其志”。
有了志，就可以“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”。
那么，今天我们学习的这篇文章，他们的志又是什么呢？（二）孔子：1998年全体诺贝尔奖获得这做出了一个共同的宣言：如果人类在二十一世纪还想继续生存的话，必须回头2500多年前从孔子那里吸取智慧。
孔子，名丘，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人，是伟大的思想家、教育家、政治家，他提出了“有教无类”，“因材施教”，“教学相长”等等许多教学理论。
也是中国历史上第一个创办私学的人。
儒家经过不断的完善最终成为封建思想的正统，影响深远。
孔子一生都在追求“礼”，实施“礼”。
正所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑法不中，刑法不中则民无法措手足”。
（三）《论语》:提到孔子就不能不了解孔子的《论语》。
“论”，编纂的意思；“语”，是语言的意思。
“论语”就是语言的编纂。
是孔子的弟子根据孔子言行而整理的一本书。
宋儒把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
《论语》有很高的价值，古人有言“半部《论语》治天下”。
（四）教师范读，指出字的读音，句读的停顿。
（五）学生自渎，弄清文章的情节。
（六）探究：1、文章题目的理解其中四个人是孔子的四个弟子，“侍坐”就是陪着长者说话。
文章的题目告诉我们是孔子和他的弟子在一起谈话2、文章围绕什么事展开讨论的？志孔子问志——弟子述志——孔子评志3、你是怎么看待他们所说的话？子路——“其言不让”——哂之——直率冉有——知其不可而为之——叹之——谦虚公西华——穷则独善其身，达则兼济天下——惜之——更谦虚曾皙——与之——洒脱（七）延伸：1、他们的思想你是怎样看待的？你认为在当今社会中是否还需要这些思想？为什么？2、孔子的思想和中国文化子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇二【教学目标】【知识与能力】1、继续培养学生根据语境推断词句意思的能力；2、掌握文中重点词语及特殊的文言句式；3、能够较准确地翻译全文。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章；（2）理解并掌握文中的关键词语和句式；（3）了解儒家思想的基本内容，理解孔子及其弟子的言行。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）学会欣赏古典文学，提高文言文阅读能力；（3）运用角色扮演、情景模拟等方法，体验古代儒家文化的魅力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的热爱；（2）树立正确的价值观，培养学生的道德修养；（3）增强学生的人文素养，提高学生的人格魅力。
二、教学内容1. 教学文本：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2. 教学重点：（1）文中的关键词语和句式；（2）儒家思想的基本内容；（3）孔子及其弟子的言行。
三、教学过程1. 导入新课：（1）教师简要介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景；（2）引导学生关注文章的主题，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受文章的韵律美；（2）学生通过查阅工具书，自主学习文中的生字词；（3）教师巡回指导，解答学生的问题。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，共同解读文本，理解文章内容；（2）各组汇报讨论成果，分享学习心得；四、课堂练习1. 翻译课文：让学生独立完成课文的翻译，检查学生对文言文的理解程度；2. 填空练习：根据课文内容，完成相关的填空题目，巩固学生对文章的记忆；3. 论述题：让学生结合自己的生活实际，谈谈对儒家思想的认识和体会。
五、课后作业1. 熟读并背诵课文；2. 完成课后练习题；3. 深入阅读其他儒家经典文献，了解儒家思想的发展历程。
六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，了解学生的学习状态；2. 课后作业评估：检查学生的课后作业完成情况，评估学生对课堂所学内容的掌握程度；3. 单元测试评估：进行单元测试，了解学生对本文及相关儒家思想的掌握情况。
子路曾皙冉有公西华侍坐获奖教案
子路曾皙冉有公西华侍坐获奖教案
【教学目标】
1.了解《论语》中子路和曾皙的故事
2.了解公西华是谁，并理解其思想
3.能够自主阅读了解公西华侍坐获奖的新闻报道
4.提高学生的阅读理解能力和批判思维能力
【教学重点】
1.理解公西华的思想
2.读懂新闻报道
【教学难点】
1.理解公西华的思想，并将其运用到现实生活中
2.从新闻报道中提取出重点信息
【教学过程】
一、导入
通过讲解《论语》中子路和曾皙的故事，引出公西华是谁，并简要介绍其思想。
二、阅读理解
1.分组阅读新闻报道《公西华侍坐：不为得名利，只为日日喜乐》。
2.每组进行讨论，提出重点信息，并进行汇报。
3.全班讨论，结合公西华的思想，分享自己的看法和感受。
三、思考拓展
1.请结合公西华思想，谈谈你身边有哪些人或事物能够带给你日日喜乐。
2.请结合课堂学习所得，谈谈如何运用公西华的思想来提高自己的人际关系。
【课堂作业】
写一篇作文，谈谈如何用公西华的思想来培养自己的乐观心态。
【教学反思】
本课通过阅读新闻报道，引入公西华的思想，并和学生进行互动讨论，提高了学生的阅读理解能力和批判思维能力。
同时，通过课堂互动，
让学生深刻理解乐观心态对自己的成长有着巨大的帮助。
子路曾皙冉有公西华侍坐教案
子路曾皙冉有公西华侍坐教案子路曾皙冉有公西华侍坐教案范文（通用5篇）《侍坐》结构首尾完整，形象较为鲜明，通过对话表示了各自不同的意趣、性格和志向，读后耐人寻味。
平淡自然，含意深隽，丝毫没有斧凿痕迹，却在眼前平易事中信手勾勒一幅先贤论志的图画。
那么《侍坐》的教案应该怎么写呢?下面跟店铺一起来看看吧!子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇1一、教学目标1．领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2．梳理课文内容，了解四子的志向。
3．理解孔子的评价；通过小组讨论探究孔子“与点”的原因，体会孔子的思想。
二、德育目标了解孔子的交往艺术，学习孔子的处世之道，树立崇高的理想三、教学重难点探究孔子“与点”的原因，理解孔子“礼乐治国”的政治理想。
四、教学方法：朗读讨论交流点拨法教学课时：1课时教学过程：一、导入：今天我们就学习《论语》中一篇最具文学色彩的文章，它反映了孔子在杏坛开课授徒的场景。
它就是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
据资料记载当时子路是51岁，冉有是31岁，公西华是18岁，曾皙是39岁。
“侍坐”应解释为陪侍长者闲坐。
长者应是著名的思想家教育家孔子。
用文言词给标题补充完整。
（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于子）二、师生扮演角色朗读课文，感知当时的场景。
（要注意语气、语速和感情）三、分析课文1：孔子和弟子聊了一个什么话题？（志）2：文章一共有四个人述了自己的志向，他们分别是子路、曾皙、冉有、公西华，现在我们按照答志的顺序来自读课文并填写表格。
学生志向性格评价子路（仲由）冉有（求）公西华（赤）曾皙（点）3：让生交流，（1）、用原文说说四个弟子的“志”。
子路——治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”。
冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。
公西华——在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。
曾皙——“莫春者，春服既成————咏而归。
”（2）概括孔子对四子的不同评价，分析四个弟子的性格特征。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：学生能够理解并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。
学生能够解释并应用文中的重要概念和词汇。
学生能够分析并评价文章的论证方法和修辞手法。
2. 过程与方法：学生能够通过小组讨论和角色扮演等方式，提高合作和沟通的能力。
学生能够通过批判性思维，分析和评价文章中的观点和论证。
3. 情感态度与价值观：学生能够理解并尊重不同的文化和历史背景。
学生能够培养对经典文学的兴趣和热爱。
二、教学内容1. 文章背景：介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的背景和作者。
讲解文章中的重要人物和事件。
2. 文章内容：带领学生逐段理解和分析文章内容。
解释文章中的难点和重点词汇。
3. 文章结构：分析文章的结构和论证方法。
讲解文章中的修辞手法和表达方式。
三、教学过程1. 导入：通过引入相关的故事或问题，激发学生的兴趣和思考。
引导学生回顾已学的相关知识和概念。
2. 讲解：逐段讲解文章内容，解释重点词汇和概念。
引导学生分析和评价文章的论证方法和修辞手法。
3. 互动：组织小组讨论和角色扮演等活动，促进学生之间的合作和沟通。
鼓励学生提出问题和建议，促进师生之间的互动和对话。
四、教学评价1. 平时成绩：观察学生在课堂上的参与和表现，给予适当的平时成绩。
2. 作业评价：布置相关的作业和练习题，评估学生的理解和应用能力。
3. 小组讨论评价：评估学生在小组讨论和角色扮演中的表现和合作能力。
五、教学资源1. 教材：提供相关的教材和参考书籍，帮助学生理解和分析文章。
2. 多媒体：使用多媒体教具，如PPT或视频等，增加课堂的互动性和趣味性。
3. 网络资源：提供相关的网络资源，帮助学生进一步深入研究和了解文章的背景和内容。
六、教学策略1. 情境创设：创建相关的历史文化情境，帮助学生更好地理解和感受文章的时代背景。
通过图片、音乐或故事等引导学生进入情境。
2. 案例分析：通过分析具体的案例，让学生更好地理解和应用文章中的概念和理论。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 (教师中心稿) 教案教学设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够准确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一篇经典文章。
（2）理解并掌握文中的重点词语和句式，例如“子路问曰”、“曾皙子曰”等。
（3）了解孔子及其弟子的思想观念和言行举止，理解其对中国传统文化的深远影响。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习的方式，提高学生对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的理解和鉴赏能力。
（2）运用比较分析、归纳总结等方法，深入探讨孔子及其弟子的思想内涵。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国优秀传统文化，增强民族自豪感。
二、教学重点：1. 准确理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的文意。
2. 掌握文中的重点词语和句式。
3. 了解孔子及其弟子的思想观念和言行举止。
三、教学难点：1. 文言文的准确理解和翻译。
2. 孔子及其弟子思想观念的深入探讨。
四、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍《论语》及其作者孔子。
（2）阐述《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》在《论语》中的地位和意义。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，体会文意。
（2）要求学生结合注释，理解文中重点词语和句式。
3. 合作学习：（1）分组讨论，探讨孔子及其弟子的思想观念。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 探究学习：（1）引导学生深入分析课文，挖掘孔子及其弟子的言行举止背后的思想内涵。
（2）组织学生进行课堂提问，解答学生疑问。
5. 情感教育：（1）结合课文内容，引导学生树立正确的道德观念。
（2）培养学生热爱祖国优秀传统文化，增强民族自豪感。
五、课后作业：1. 熟读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
3. 推荐阅读《论语》其他章节，加深对孔子思想的理解。
六、教学评价：1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答、合作交流等情况，评价学生的学习态度和表现。
2. 课文理解评价：通过课堂提问、小组讨论、课后作业等方式，评估学生对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文意的理解和掌握程度。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标知识与技能：1. 学习并理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的基本内容，掌握文中的重要概念和观点。
2. 提高学生对儒家思想的认知，理解孔子及其弟子的言行。
过程与方法：1. 通过自主学习、合作探讨的方式，分析文章的论证方法和逻辑结构。
2. 学会欣赏古典文学，培养阅读文言文的能力。
情感态度与价值观：1. 感受儒家文化的魅力，培养对中华优秀传统文化的热爱。
2. 学习孔子及其弟子的道德品质和精神风貌，树立正确的价值观。
二、教学重点与难点重点：1. 理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的基本内容。
2. 掌握文中的重要概念和观点。
难点：1. 分析文章的论证方法和逻辑结构。
2. 理解并运用儒家思想。
三、教学过程1. 导入：简要介绍孔子及其弟子，激发学生对儒家思想的兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读文章，理解基本内容。
3. 讲解：对文章中的重要概念和观点进行讲解，帮助学生深入理解。
4. 讨论：分组讨论，分析文章的论证方法和逻辑结构。
5. 总结：概括文章的主要观点，强调儒家思想的价值观。
四、教学评价1. 课堂问答：检查学生对文章基本内容的理解。
2. 小组讨论：评估学生在讨论中的表现，检验对文章论证方法的理解。
3. 课后作业：布置相关课后作业，巩固所学内容。
五、教学资源1. 教材：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》相关内容。
2. 参考资料：关于孔子及其弟子、儒家思想的资料。
3. 多媒体设备：用于展示相关资料和辅助教学。
六、教学策略1. 案例分析：通过讲解孔子及其弟子的具体案例，让学生更好地理解儒家思想。
2. 启发式教学：引导学生思考问题，培养独立思考的能力。
3. 互动式教学：鼓励学生提问、发表见解，提高课堂参与度。
4. 比较分析：将儒家思想与其他学派进行比较，加深对儒家思想的理解。
七、教学步骤1. 导入新课：回顾上节课的内容，引入本节课的学习主题。
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 (教
师中心稿)教案
刘星河
教学目标
1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2、体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
重点难点
1 、文言知识积累、学法探索。
2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张
课时安排：安排3课时
一、导入新课：
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。
曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，
《春秋》）。
到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
二、了解《论语》
《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇，492章，12700字。
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。
三．重点字
拼音——俟，音sì莫，音mù甫，音fǔ哂，音 shěn 相，音 xiàng 铿，音kēng 沂，音 y í喟，音 kuì雩，音yú冠，音guàn 摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选。
亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。
毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。
毋，不要。
以，认为。
这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。
”，
不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
如或知尔：如果有人了解你们。
如，如果。
或，有人。
尔，你们
则何以哉：疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，你们打算做点什么呢？
加之以师旅：状语后置句，有别国军队来侵略它。
“以”，介词，用。
四、指名学生口头翻译课文，教师点评，掌握重点知识：（一）、翻译下面句子，注意句子顺序和现代汉语不同
1、不吾知也
2、毋吾以也
3、则何以哉？
翻译以前学过的句子，注意句式特点
1、微斯人，吾谁与归？
2、忌不自信。
3、何厌之有？
4、何陋之有？
5、长安君何以自托于赵？
6、唯利是图
寻找规律和方法 :
1、古代汉语的疑问句中，代词作宾语，宾语前置。
2、古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。
3、以结构助词“是”、“之”提前宾语。
（二）翻译下面句子，注意加点的词
1、吾一日长乎尔
2、乎大国之间
3、异乎三子者之撰
4、浴乎沂，风乎舞雩
这四个句子中的“乎”都相当于“于”，可翻译成比、在。
（三）、翻译下面的句子，注意“尔”的用法
1、子路率尔而对曰
2、鼓瑟希，铿尔
这两个句子中的“尔”是助词，表状态，常放在形容词或拟声后，相当于“然”
3、尔何如？尔：代词，你
（四）、翻译学过的句子，注意“如”的用法
1、如或知尔，则何以哉？如果
2、如其礼乐，以俟君子。
至于
3、宗庙之事，如会同。
或者
（五）、翻译下面句子注意“方”的用法
1、方六七十，如五六十：计算面积的单位，纵横各一里
2、可使有勇，且知方也：正道，指是非准则
复习学过的知识
1、不以规矩，不能成方圆：方形
2、方欲行转视积薪后，一狼洞其中：正，才
（六）、翻译下面句子，注意“与”的用法
1、夫子喟然曰：吾与点也与：同意
2、唯求则非邦也与大利与：语气助词
复习学过的知识：
1、失其所与，不知与：结交、亲附
2、遂与外人隔绝与：和
3、生三人，公与之母与：给予
（七）、翻译下面句子，注意加点词的用法
1、宗庙之事，如会同，端章甫章甫：名词作动词，穿着礼服，戴着帽子。
2、鼓瑟希，铿尔鼓：名词作动词，弹奏。
3、三子者出，曾皙后后：名词作动词，落在后面。
4、浴乎沂，风乎舞雩风：名词作动词，吹风
练习：指名学生口头翻译下面的句子，特别要注意关键词。
1、居则曰：“不吾知也。
”
2、千乘之国，摄乎大国之间。
3、可使有勇，且知方也。
4、方六七十，如五六十。
5、舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”
6、何伤乎？
7、吾与点也。
8、为国以礼，其言不让。
五、学生讨论：
1、这是一篇什么体裁的文章？
2、根据内容，课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意。
明确：1、这是一篇以记叙为主的记叙文。
2、第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。
第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写弟子述志。
第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。
六、思考并回答：
（1）从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？
（2）简析孔子对三人述志的态度。
（3）结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。
明确：
1、子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
公西华：谦恭有礼，娴于辞令。
2、对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。
对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。
对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。
2、课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。
态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励。
板书设计
孔子问志弟子述志孔子评志
子路：比及三年，可使有勇，且知方也哂之（以其言不让）如或知尔
冉有：比及三年，可使足民。
唯求则非邦也与
则何以哉如其礼乐，以俟君子
公西华：宗庙之事，如会同，非诸侯而何
端章甫，愿为小相焉
曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归吾与点也[1]。