学一点哲学

19世纪70年代，日本最早的西方哲学传播者西周借用
古汉语译作“哲学”，1896年前后康有为等将日本的 译称介绍到中国，后渐渐通行。在西方，哲学一词通 常用来说明一个人对生活的某种看法（例如某人的 “人生哲学”）和基本原则（例如价值观、思想、行 为）。而在学术上的哲学，则是对这些基本原则的理 性根据的质疑、反思，并试图对这些基本原则进行理 性的重建。 最早哲学的范围涵盖所有的知识层面。它一直是人类 最抽象的知识研究。对哲学一词的介绍最初来自希腊 思想家毕达哥拉斯。
哲学的基础
古希腊哲学家透过问问题来进行哲学实践，他们所提
的问题大概可以归类为三类，这三类问题分别形成了 哲学的基础学科， 形而上学(metaphysics)，知识论 (Epistemology)以及伦理学(Ethics)。
最初的三类问题分别是: 有关世界的本质与真理的问题。
有关我们如何知道或认识真理的问题
哲学命题
* 自由意志




* 决定论 * 因果律 * 随机性 * 白马非马 * 百姓日用即道 * 悖论 * 变化日新
* 辩者二十一事




* 仁为万物之源 * 体用一源 * 天不变道亦不变 * 天道自然 * 万物皆备于我 * 物极必反 * 心统性情
哲学的价值
哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供
任何确定的答案，而是在于这些问题本身；原因是， 这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰 富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信， 这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通 过哲学冥想中的宇宙之大，心灵会变得伟大起来，因 而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。
哲学分支
由于研究领域的不同，哲学有很多分支。

* 哲学史



o 东方哲学史 + 印度哲学 + 中国哲学史 + 伊斯兰哲学 + 日本哲学
o 西方哲学史




+ 古希腊哲学 + 中世纪哲学 + 文艺复兴时期哲学 + 德国古典哲学 + 俄国哲学
* 马克思主义哲学


2、工作中多进行哲学思考，勤奋工作
3、学习中多学习哲学理论，净化和升华自己的思
维
4、利他主义 ── 反现实主义 ── 佛教哲学 ── 儒家
思想 ── 享乐主义 ── 唯物主义 ── 唯心主义 ── 理 想主义 ── 非现实主义 ── 逻辑正确主义 ── 悲观主 义 ── 道家思想 ── 自我主义 ── 悲观主义 ── 理性 主义 ── 现实主义 ── 唯美主义 ── 形而上学唯物主 义 ── 辩证唯物主义 ── 客观唯心主义 ── 主观唯心 主义 ── 非理性主义 ── 斯多噶主义 ──存在主义── 形而上学——功利主义
这是人的本能，孩提时代，虽说童真无暇，但天性会追
根溯源，人们只是随着进入社会为生存而奔波之时，无 暇去思索这些问题，所以古往今来，学哲学研究哲学的 都是贵族阶层，有钱阶层，不是他们无所事事，是思想 从来就被统治阶级钳制，所掌握，因为思想是可怕的， 这也就是从来研究哲学的人，或者说每个时代的思想家 不是被统治阶级所用就是被他们所镇压的原因。因为他 们研究本原，而这往往会危及或损害统治阶级赖以统治 的精神基础。（插个例子如哥白尼） 那么，到底什么是哲学呢？哲学奇妙之处，哲学深奥之 处何在呢？下面我们谈第一个问题。




* 量子力学 * 混沌学 * 弦理论 * 思维科学 * 人工智能
* 心理学




* 信息论 * 语义学 * 科学社会学 * 逻辑学 * 科学学 * 控制论 * 机械论
其他与哲学相关的学科
* 宗教哲学




* 政治哲学 * 法律哲学 * 物理哲学 * 天文哲学 * 化学哲学 * 语言分析哲学
什么是哲学
什么是哲学，或者哲学指什么。其实在哲学界来讲，什
么是哲学与哲学是什么是两个完全不同的问题。举个例 子，比如说水果是什么，我们会回答，水果是苹果、梨、 杏、橘子、香蕉等，这里“水果”是个一般概念，它不 特指是那种水果。我们能说苹果是水果，但不能反过来 说水果是苹果，因为大家知道水果包括好多。这在哲学 上是一般和个别的关系，今天我们就不别去深究这些了 要是纯粹讲哲学概念，那大家就可能让我下台了，因为 那是专家，哲学家的空间和天地，我们无须触及。哲学， 传统包括了形而上学、知识论、伦理学的研究。这些学 科试图回答对于世界起源，知识如何获得，以及善恶等 观念的问题。
“哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十
哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指 那些善于思辨，学问精深者，即西方近世“哲学家”， “思想家”之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老 子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际 上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。

o 辩证唯物主义 o 历史唯物主义 o 马克思主义哲学史 * 科学哲学
* 现代哲学




o 生存哲学 o 分析哲学 o 人文哲学 o 解释学 o 符号学 o 实用主义哲学
* 伦理学




o 医学伦理学 o 教育伦理学 o 政治伦理学 o 家庭伦理学 o 生命伦理学 o 生态伦理学
因此：比较一些学科及其哲学
物理学研究物体现象、结构和运作规律，寻求一种解
释现象的客观最优方法；而形而上学要求对规律的有 效性以及最优方法何以成立作出说明。 知识多被视为经验以及方法的整合；而知识论关注的 是知识自身是否可以获得、是否可以划界以及是否具 有意义。 数学利用逻辑形式来研究数量、结构以及模型；而逻 辑学则关注那保证推理有效的威权是什么、逻辑推理 的可靠性和完备性。
关于几个悖论
了解一点宗教思想
1、佛教
2、基督教
3、伊斯兰教
哲学与科学的关系
从西方学术史看，科学是哲学的衍生物。后来，科学独
立为与哲学并行的学科。科学与哲学有互动关系。科学 产生知识，哲学产生思想。马克思主义认为，哲学也是 一种社会意识形态。现代西方哲学中有科学哲学，是专 门研究有关科学的理论。这种理论研究了科学的历史， 为科学总结了许多理论模型，但这也只是解释了科学， 并不是可以指导科学。哲学是人类了解世界的一种特殊 方式，是使人崇高起来的一门学问。
我们记得在幼儿时期会常常究根溯源，问一些大人无
法解释的问题，包括我们现如今，我们的孩子同样会 问到我们此类问题，如生命从何而来，诸如妈妈的妈 妈是谁？第一个妈妈是谁？乃至人从何而来，天下第 一个人谁等等我们至今都无法准确回答，都在追寻和 探讨的问题，那么这些不是别的，就是哲学问题。当 然即使我们今天来共同探讨，仍然不会给予很好的解 释。大凡追究本原的问题，就是哲学探求和研究的问 题。哲学和我们息息相关，我们看问题、办事情总要 有自己的观点，用一定的方法，我们一生总会思索社 会、思索人生，总归思索思考关于世界、人生本原的、 终结的一些问题，这就是我们在用哲学，在进行哲学 思考。
哲学也可以说是理性对于信仰的研究，同时还有理性
对人与自然规律的总结。 哲学是对世界的关于终极意义的解释，它在解释中使 我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而 为我们提供心灵的慰藉。 哲学还是对人的自我一种定位的工具。
哲学给我们什么启示
1、生活中多进行哲学思维，学会愉快生活
* 美学






o 美学史 o 艺术美学 o 技术美学 * 形而上学 * 现象学 * 过程哲学 * 知识论 * 死亡哲学 * 人生哲学
* 法律哲学




* 心灵哲学 * 墨家哲学 * 当代英美哲学 * 比较哲学 * 当代法国哲学 * 哲学哲学
与哲学相关学科
* 相对论
基本上，哲学的基本方法是运用理性对于这些问题提出
论证。但是，哲学的实际范畴与定义到现在还没有一个 确定的答案，“哲学是什么?”在哲学传统之中是充满分 歧与倍受争议的。哲学(philosophy)是从希腊字 "Φιλοσοφ?α" (philo-sophia)转变而来,意思为“爱好智慧”， 或是比较少用的“智慧的朋友”。哲学是难以被定义的， 因为有众多分歧的观念都被视作为哲学。皮尔金哲学辞 典中定义哲学为“有关思想，行为，与实在中最基本与 普遍的概念。”皮尔金百科中提到哲学与科学的差别在 于，哲学问题的答案不能仅由经验证据来得到。无论如 何，这些观点都被牛津哲学辞典所挑战:“二十世纪晚期 ...偏向于将哲学思考视为对于任何一种智识探索的最好 实践”。的确，许多早期哲学家在自然哲学方面的观察 最后都形成了现代科学对于众多课题上重要的基础。另 外，哲学较不正式的用法可能是指一种特别的方法或是 信念。
哲学的历史
古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家，
不管他们认识世界的方式是否正确，但是他们的想法之 所以有别于迷信的原因在于，这些哲学家是以理性辅佐 证据的方式归纳出自然界的道理。苏格拉底，柏拉图与 亚里斯多德奠定了哲学的讨论范畴，他们提出了有关形 而上学，知识论与伦理学的问题，至今依然。某些现代 哲学家认为，直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三 人做注脚而已，仍离不开他们所提出的问题。换言之即 使数千年后，我们依旧在试著回答他们所提出的问题， 这也代表著我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的 更多问题而感到困惑。
从某种意义上说，哲学不具有或很少具有“现世”用
途。有人认为，离开哲学，各门学科也可以发展得很 好，或者会更好。哲学并不关注各门学科中实例、概 念或定理的具体内容，它所关注的，是这些具体科学 的“基本常识”，或是其中被人们惯常使用因而视作 理所当然的概念、准则、定律等。这包括：促使它们 出现的原因是什么？它们在哪些范围上有效？它们的 威权是由什么来得到保证？它们是否已经是这门具体 学科中所要求的足够的基本前提？它们对人有什么意 义？等等。以及将这些疑问运用于哲学自身。
* 佛教哲学
* 教父哲学 * 教育哲学 * 语言哲学 o 日常语言哲学 * 自然哲学 * 经济哲学
* 同一哲学




* 思辨哲学 * 生物学哲学 * 中国哲学史史料学 * 历史哲学 * 易学 * 经学 * 玄学 * 灵源泛哲学体系 * 诸子哲学
社会学试图以某种普适定律来概括并预测人类群体或
其中个体的行动；而伦理学则更加关心这些行为的自 由度与道德责任的相关性、其内在动机、意义所在以 及如何使人们的行为朝向一个最优的趋势发展。 政治学关注权力的转移；而政治哲学对权力何以能够 出现并成立更加关心。 艺术向人们展现美的魅力，却不曾说明这魅力的由来； 而美学则追问美的本质和意义。
有关生命意义与道德实践的问题
必须要注意的是，这三门主要学科并非壁垒分明，事
实上在许多方面他们互相覆盖到彼此的领域，一个具 有说服力的形而上学主张不可能忽略知识论的理论基 础。同样的的知识理论就是在架构主体与形而上学事 实之间的关系。而道德的实践往往与道德真理的存在 与否和我们怎么去了解它息息相关。哲学的困难在于， 一个完整的理论通常必须在形而上学与知识论都有良 好的说服力。多数的哲学家不是只有专精一个领域， 或是是他在形而上学领域的主张很具说服力，知识论 上却无法说服我们。只有少数具有热情与天赋的哲学 家才能精通各个领域并且提出一套自己的理论。只有 这样的哲学家才能名留青史，她们的理论通常非常具 有说服力并且横扫历史改变了人类对于世界的看法，
学一点哲学
征收分局 刘绍华
今天，我们一同来探讨这样一个话题----哲学，可以说
这是有历史以来生命力最久远、最深邃，使得古往今 来无数人痴迷的话题和领域，那接下来，我们就一同 来揭开它的面纱…… 在我们的讲述中，力求把我们理解中较为艰深或者我 们还称为"艰涩"的哲学，讲通俗一点，应该来讲，我虽 然学过几年，知道有关它的一些基本的概念和范畴， 但这门学科生来不是学的，要与前人交流，要真正体 味个中味道，离开生活体验不行，离开生活感悟不行。 也就是说学哲学要靠悟性，靠一种抽象的思辩的思考 力。