福建省泉州市泉港区第一中学2019届高三上学期第二次月考历史试题

泉港一中2018-2019学年上学期第二次月考高三年历史学科试卷试卷满分（100分）考试时间（90分钟）第Ⅰ卷选择题一、选择题：本题共32小题，每小题1．5分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。

这主要说明分封制”A. 加强了中央的权威B. 扩大了周朝疆域C. 导致地方权力过大D. 有利于民族交融【答案】D【解析】【详解】材料中“向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵……进行文化渗透”说明对少数民族的融合起到促进作用。

故D项正确；根据所学可知，西周没有实现对地方政权的有效管理与控制，故无法加强中央的权威，排除A项；扩大疆域不是材料中反映的主旨，排除B项。

材料主旨强调的是民族的融合，而不是分封制下诸侯权力的大小问题，故排除C项。

2.《史记·鲁世家》记载：鲁国从周公到顷公的三十四任君主中，第四任君主为第三任之弟，第六任为第五任之弟，其通过弑杀得以登上君位，第八任为第七任之弟，第十任为第九任之弟，第十八任为第十七任之弟。

其余皆为父死子继。

这表明当时鲁国A. 宗法制受到严重破坏B. 政治局势日趋动荡C. 注重缓和贵族间矛盾D. 出现违背宗法制的现象【答案】D【解析】【详解】材料中涉及到通过弑杀而登基和兄终弟及的现象，但不能说明宗法制遭到严重破坏，毕竟绝大部分君主是通过正常的“父死子继”登基的，因此只能说鲁国的发展历程中曾出现过违背宗法的现象，故D项正确，排除A项；政治局势日趋动荡，无法从题干中得到，题干并没有说因为弑杀而国家动荡不安，故B项错误；题干并没有涉及国君与贵族的矛盾，故C 项错误。

3.家族文化的礼俗性是指家族共同体依照世代相传的习俗习惯来维持秩序。

礼俗实际上外化了家族共同体的秩序，调节着共同体中各个成员的关系，家族成员也根据礼俗认识自己的权利和义务。

可见，家族礼俗A. 协调了宗族内部的矛盾B. 有助于基层社会的稳定C. 束缚了宗族成员的个性D. 具备了国家法律的权威【答案】B【解析】【详解】由材料“家族文化的礼俗性是指家族共同体依照世代相传的习俗习惯来维持秩序”可知家族礼俗有利于家族的稳固，从而有助于基层社会的稳定，故B正确；A不全面，只体现了家族礼俗协调宗族矛盾，有利于家族的稳固，故A错误；由材料“礼俗实际上外化了家族共同体的秩序，调节着共同体中各个成员的关系，家族成员也根据礼俗认识自己的权利和义务”可知家族礼俗规范了家族成员的权利与义务，并未体现束缚宗族成员的个性，故C错误；家族礼俗不具备国家法律的权威，故D错误。

【点睛】本题考查家族礼俗文化的作用。

家族礼俗作为宗族文化的一部分，缓和了宗族成员内部的矛盾，调节着各个成员的关系，有利于基层社会的稳定。

4.据《睡虎地秦墓竹简》记载，司法机关受理案件后，要把当事人的姓名、身份、机关、是否有前科等问题写成书面报告；然后前往现场勘验、调查，每一过程都要作笔录；庭审时要听取当事人双方的口供，可进行刑讯；最后，司法机关作出判决。

整个审判过程都记录下来，制作成“爰书”。

这种制度一直沿用到秦朝。

秦国的这种做法A. 成为统一六国的司法保障B. 具有形式主义的突出特征C. 反映了对司法程序的重视D. 保证了审判的公正合理性【答案】C【解析】本题主要考查对材料的阅读理解能力。

根据材料内容来看秦国对司法审判的过程处理非常详细，反映出对司法程序的重视。

故C项正确。

从材料中看不出对秦统一的作用，所以A项错误。

对审判的全过程都有详细记载，不能说是形式主义，因此B项错误。

从材料中也不能得出能够保证审判公正合理这样的结论，D项过于牵强，错误。

点睛：这种阅读材料类的问题，一般把范围限定在材料之内，不要过度解读。

5.西汉刘邦至吕后时期，汉朝以郡国并行的方式实行过特殊的东方政策，即在要求中央直辖郡县“奉汉法以治”的同时，允许或默许东方王国不用汉法，从俗而治。

据此可知，西汉初期A. 诸侯王国与朝廷矛盾急剧激化B. 中央行政体制进行了调整C. 朝廷积极缓解文化冲突和对立D. 王国控制的区域日益扩大【答案】C【解析】【详解】题干中提到汉朝对东方的郡县采用汉法治理，而对分封的王国则允许或默许从俗而治，这等于采用两种不同的制度，从而缓解文化冲突和对立，故选C；从俗而治也等于给了东方王国以较大的自主权，所以不会激化诸侯王国与中央的矛盾，故排除A；题干提到的是地方行政管理，与中央行政体制没有关系，故排除B；题干只是提到地方治理的方式方法不同，而没有提到王国控制区域的变化，故排除D。

6.更赋，汉制，成年男子均须为政府服徭役，共有三种，即正卒、戍边、更卒。

更卒之役是每人每年须在本地为地方官府服一个月的无偿劳役。

如不愿或不能亲身服役者，可出一定量的钱交官府雇人代替；而所出之钱，即谓之更赋。

更赋的实行A. 有助于农业生产的发展B. 成为政府敛财的主要手段C. 反映了商品经济的发达D. 促进了汉初经济逐渐恢复【答案】A【解析】【详解】根据材料“如不愿或不能亲身服役者，可出一定量的钱交官府雇人代替”可知，该做法有利于保证农民的生产时间，有利于农业生产的发展，A项正确。

更赋是指政府拿到钱后雇人服役，而不是成为政府敛财的主要手段，排除B。

材料强调更赋的实行有助于农业生产的发展，而不是反映商品经济的发达，排除C。

材料没有体现更赋的实行促进了汉初经济逐渐恢复，而是强调更赋的实行有助于农业生产的发展，排除D。

7.在唐代，有人认为佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情，故不宜敬奉”。

这反映出当时A. 佛教的社会基础较为薄弱B. 佛教与儒家伦理道德相抵触C. 儒家伦理不被社会所重视D. 佛儒两教思想出现融合趋势【答案】B【解析】【详解】“王之法言”、“先王之法服”、“君臣之义，父子之情”等都属于儒家伦理道德规范，题干提到佛教不遵循儒家的伦理道德，主张不宜敬奉佛教，反映的是佛教与主流的儒家伦理相冲突，故选B；既然有人提到佛教不宜敬奉，恰恰说明当时的佛教有相当的社会基础，故A不符合题意，所以排除；题干信息说到佛教与儒家伦理道德相抵触，说明当时儒家思想是被维护的，故C不符合题意，所以排除；题干不能体现佛教和儒家思想的融合趋势，故排除D。

【点睛】这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中一般没有知识依托，所以认真研读材料，尊重材料原意是做好这类题目的主要诀窍。

考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨，再结合所学知识中有关内容和技巧来对所有选项进行推理和分析，才能够准确作答，所以这类题对考生的能力要求较高，而这又是高考特别注重考查的题型，所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。

8.宋神宗执政前期允许未立市舶机构的港口实行直航贸易。

执政后期只允许位于南海贸易中转站的海南岛进行直航贸易以补贴地方财政，其余未立市舶机构的港口只能实行转口贸易。

这一变化表明A. 宋代海外贸易发达B. 重农抑商政策被打破C. 商业税收成为主要财源D. 国家经济攫取能力增强【答案】D【解析】【详解】由“允许未立市舶机构的港口实行直航贸易”到“只允许位于南海贸易中转站的海南岛进行直航贸易以补贴地方财政”，意味着海南岛进行直航贸易的数量会大大增加，而与此同时，政府由此得到的补贴地方财政的税收也会大大增加，故选D；题干反映的是直航贸易的变化，并没有体现出海外贸易更为发达，故排除A；重农抑商政策依然实行，故B不符合史实，所以排除B；题干中提到的是直航贸易的税收，属于商业税收的一部分，也没有体现是主要财源，故排除C。

9.唐代初期“门第”等级与魏晋时期有了很大的差别。

自唐太宗在修《氏族谱》时规定“不须论数世之前，至取今日官爵高下等级”后，“门第”等级逐渐以官品高下取代了士庶之分。

这一变化A. 反映了封建等级观念的淡化B. 进一步削弱了门阀土族势力C. 为庶民参与政治提供了机会D. 客观上促进了科举制的确立【答案】B【解析】【分析】本题考查古代选官制度。

【详解】根据材料自唐太宗后，“门第”等级逐渐以官品高下取代了士庶之分，可以得知，由于唐科举制是以儒家经典为考试内容，以考试成绩为选官标准，而不在像九品中正制那样以门第为标准，这进一步削弱了士族的势力，故选B。

选官标准有了变化，但等级观念依然存在，故排除A。

隋炀帝时开始设立进士科，科举制形成，故排除D。

C选项与材料无关，故排除。

【点睛】汉至唐朝的选官制度的变化：10.《袁氏世范》记载，北宋出现了“千年田换八百主”、“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”的局面。

由于竞争激烈，好逸恶劳、不善经营之家会遭到淘汰。

这说明北宋时期A. 土地兼并严重，阶级矛盾激化B. 土地流转频繁导致北宋农业发展落后C. 土地流转有利于生产力的提高D. 重农抑商的观念得到一定程度的改变【答案】C【解析】北宋时期土地兼并严重，“由于竞争激烈，好逸恶劳、不善经营之家会遭到淘汰”主要是说明土地流转促进生产力提高，C正确；A中阶级矛盾激化不符合材料主旨；北宋农业发展落后，B项错误；重农抑商的观念并没有得到改善，D错误。

11.明代，许多商贾注意赶制时令性商品，如北京中秋节时，“纸肆市月光纸，绩满月像”。

重阳节时，“市上卖糕人头带吉祥字”，“糕肆揉彩旗，日花糕旗”（明代刘侗《帝京景物略》）。

这反映当时A. 商业经营具有品牌意识B. 商品营销借助于民俗文化C. 北京是全国的商业中心D. 城市商业脱离官府的监管【答案】B【解析】【详解】材料没有体现品牌意识，即没有招牌的字样出现，排除A；不同的节日所卖的商品不一样，反映出商品借助民俗营销的特点，排除B；材料只是以北京为例，没有进行比较，不能提出比较性的结论，排除C；明代城市商业没有脱离官府的监管，排除D。

12.明末清初出现了著名的三大思想家：王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们提出了一些重要思想命题，臂如“所贵乎史者，述往以为来者师”、“知古必先通今”、“史书之作，签往所以训今”。

这反映了三大思想家A. 受到西方启蒙思想的影响B. 呼吁清政府进行政治改革C. 仍然属于儒家学派的代表D. 力图深刻反思明亡的原因【答案】D【解析】【详解】根据材料“所贵乎史者，述往以为来者师”、“知古必先通今”、“史书之作，签往所以训今”可以看出三位思想家都十分强调过去的历史对现在的重要借鉴作用，因此体现了力图深刻反思明亡的原因，故D项正确；材料无法体现三人的思想是受到西方启蒙思想的影响，排除A项；三人没有呼吁清政府的表现，故排除B项；C项不符合材料的主旨，故排除C项。

13.在明清时期的徽商心中，谋生和求利是有所区别的，谋生在当时不单是谋取个人的生存和发展，更重要的是要担负起家人甚至是整个家族的生存和发展。