高二语文麦当劳的中国文化表达1(新编2019教材)
高中语文《麦当劳中的中国文化表达》详细教学设计
《麦当劳中的中国文化表达》教学目标：1．了解麦当劳的中外文化意义。
2．理解“全球化”的内涵以及传统文化的复兴与“全球化”过程。
3．了解文化冲撞的特点。
教学重难点：对文章的关键词语和语句的理解。
教学方法：文本研习教学过程：一、导语：《麦当劳中的中国文化表达》是一篇人类学的田野笔记，或者说是文化随笔。
他从改革开放以后进入中国市场的美国麦当劳连锁快餐店在中国所产生的影响，以及它自身所起的变化，论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。
文章从生活中的一些具体场景出发，观察各种人对于同一对象的态度，从而据此剖析一个民族带有某些共同性的心理特征，发现因外来文明引起的微妙的变化，说明文化交流的形式、方法、途径的多样性，影响的深远性，把一个比较深奥的问题说得明白易懂。
二、学习课文文章可以分为四个部分。
第一部分(第1段)，总的述说美国的麦当劳来到中国以后发生的变化。
先标出美国麦当劳的三个特点：快捷、价廉、被大众接受。
再谈这些特点发生的变化：针对快捷这个特点来说，它已经变得慢下来，便捷的快餐店化为悠闲消遣的场所。
写出了麦当劳快餐店在功能上也发生了变化，它化为庆典仪式的场所、读书写作的场所。
针对价廉这个特点来说，大多数中国人只能偶尔光顾，说明在中国人眼中价并不廉。
最后深入一层来说，麦当劳作为符号意义，既体现美国文化的意义远远大于饮食本身的意义。
作者一开始标出麦当劳在美国经营的三大特点，快捷、价廉不复存在，但是依然被中国各种职业人、各个社会阶层所欢迎，麦当劳似乎成了文化使者，起了沟通中美文化的作用。
麦当劳为什么被广泛接受呢?作者留待后面展开。
第二部分(第2—5段)，麦当劳体现的美国文化影响了中国顾客。
第2段，将麦当劳餐厅与中国餐馆相比较，突出麦当劳的平等、民主氛围。
这种民主平等的氛围，体现在麦当劳用餐品种之间价格差别不大，消费水平差别不大，服务员提供的服务差别也不大，而中式餐馆用餐的情况则相反，品种价格差别大，用餐环境差别大，服务员提供的服务差别也大。
高中语文必修三第12课《麦当劳中的中国文化表达》课件1
冲
冲 撞 ． 冲 压 ． 差 别 ． 出差 ． 参差 ． 更 多 ． 变更 ．
chōnɡ chònɡ chā chāi cī gâng ɡēnɡ
参
差
堡
更
背景助读
知识梳理
2. 写汉字 词语 ǒu 尔 墙 yú fú 号 fǔ 视 fǔ 掌 fù 件 pí n繁 bī n临 易错字 偶 隅 符 俯 拊 附 频 濒 词语 广 fàn 针 bi ān bi ǎn 低 xuàn 耀 xuàn 晕 琴 xi án — 易错字 泛 砭 贬 炫 眩 弦
麦当劳中的中国文化表达
赏析: 此诗叹老, 在写作上最大的特色是一波三折, 纵笔(其一) 苏东坡 寂寂东坡一病翁, 白须萧散满霜风。 小儿误喜朱颜在, 一笑那知是酒红。 以乐境写哀。仕途失意, 年老有病, 诗人悲哀 之情不难想象。 但与同题材的诗作相比, 此诗 不是直言凄楚, 而是曲笔写来, 使之颇具戏剧 性。全诗虽仅有四句二十八字, 却一波三折, 三掀波澜。诗的开篇“ 寂寂东坡一病翁, 白须 萧散满霜风” , 主要借助白描手法, 使一个苍 颜白发、 孤独多病的老翁形象活现于读者的 面前, 令人沮丧。继而, 诗人笔锋一转, 不写悲 伤、流泪之类的场面, 而是一反沉重抑郁基 调, 使满头飞霜的老翁顷刻间变得朱色童颜、 神采飞扬, 令人精神为之一振。
问题导思
多维探究
文脉图解
技法赏鉴
3. 本文作为一篇文化随笔, 写得自由洒脱, 又具有学术文章结构缜密、 逻 辑严谨的特点。试分析这篇文章在写法上有哪些值得我们学习和借鉴的地 方。 提示: ①以小见大, 由实入虚的结构安排。先比较中美麦当劳就餐的不 同消费时间, 提出写作话题, 后归纳麦当劳快餐的美国文化特点, 再分析麦当 劳中国化的成功之道, 再对麦当劳现象进行剖析, 上升到不同文化的碰撞、 冲突乃至融合。②篇末点题显完美, 指出文化冲撞的相互性。
【高二】《麦当劳中的中国文化表达》教案
【高二】《麦当劳中的中国文化表达》教案目标：1.了解麦当劳在国内外的文化意义；2、理解“全球化”的内涵以及传统文化的复兴与“全球化”过程；3.了解文化碰撞的特点。
重点：1.了解中国文化的“麦当劳”和麦当劳文化的“中国化”；2、理解“全球化”的内涵以及传统文化复兴与“全球化”的过程。
教学困难：理解“全球化”的内涵以及传统文化复兴与“全球化”的过程课堂教学过程：一、导入我们三班有一位特别的成员。
她是德国学生尤汉娜。
她作为学生信使通过yfu来到中国进行文化交流。
今年，我们班的刘飞林也将通过该组织在德国学习一年。
可见，我们的地球正在变老变小，各国之间的文化交流也越来越频繁。
那么你能举一些中外文化交流和碰撞的例子吗？（在现代生活或中外历史中）明确：大家说的很好，历史上中国文化曾主动冲撞过别的文化：张謇出使西域、玄奘西行、鉴真东渡，在这些历史上的文化使者不停跋涉的脚步中，中国文化不断被带到了西域，而中国文化也在交流中进步，不断升华。
在现代，当中国人喝着可口可乐感受圣诞节的同时，“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜，也会在过年时吃着饺子欣赏京剧。
文化之间的交流是互动的、双向的，甚至是多向的。
在中外文化交流与融合中有一个极其成功的案例，那就是麦当劳成功打入中国市场。
中国的饮食文化历来闻名世界，那么薯条和汉堡究竟为什么能够赢得中国人的青睐，下面我们一起来学习《麦当劳中的中国文化表达》。
二、教学过程：文本研习我们在周三的晨读课上预习这篇文章。
我们都提出了一些问题，希望与同学们讨论。
老师对问题进行了简单的分类。
让我们一起讨论一下。
1、如何理解“文化冲撞所引起的变动从来都不是单向的。
文化冲撞中，并没有哪个文化是完全被动的。
”的含义？这个问题似乎很深奥，让你觉得无法开始。
让我们简要分析一下这个句子。
换言之，文化引起的变化是双向的，“没有一种文化在文化的碰撞中是完全被动的”换句话说，每一种文化都在文化的碰撞中起着积极的作用。
高二语文教案《麦当劳中的中国文化表达》学案
《麦当劳中的中国文化表达》学案
文本导学
【目标引领】
一、基础目标
1．理解全球化、本土化、复兴等概念的内涵。
2．掌握词语：快捷、涉足、烹饪、克隆等。
3．了解麦当劳是被地方化了的、中国版的美国文化的一个代表。
二、发展目标
1．了解文化的互动造成不同地域、文化背景下的受众对文化内涵理解的差异。
2．理解文化在全球化背景下的本土化传播策略的运用与选择。
3．明白文化的本土化的同时也是文化的全球化的过程。
【过程记录】
一、预习
1．识记词义
全球化:指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞，并且是多向的、多层次的互动和吸纳。
快捷:速度快；行动敏捷。
本土化：继承本国、本民族的优秀传统文化。
涉足；指进入某种环境或生活范围。
复兴：衰落后再兴盛起来。
克隆：原意是小树枝，引申意为无性繁殖。
日常用语中常用“克隆”形容人具有相同的外貌或一样的行为。
2．预习过程中感到不理解的问题：
二、学习
1．中国人和美国人对麦当劳的看法有何不同？这表明了什么？
2．麦当劳在进入中国市场采取了哪些应对措施？
3．麦当劳地方化过程给我们以何启示？。
麦当劳中的中国文化表达
文本研习 ：
１、 麦当劳作为一种快餐食品，为什么能在 中国扎下根，并深受中国百姓喜爱？ ２、为了拓展中国市场，麦当劳作了哪些努 力？哪些有变动，哪些保持原样？ ３、全球化的内涵是什么？
１、麦当劳作为一种快餐食品，为什么能在中 国扎下根，并深受中国百姓喜爱？
提示:
(1)麦当劳餐厅有一种平等、民主氛围
麦当劳（中国）有限公司首席市场推广及公司事务 官罗凯睿在北京举行的“麦当劳与北京2008年奥运会组 合标志”发布仪式上。
世界餐饮巨头：麦当劳
麦当劳，全球最有价值的品牌之一。自 1955年由创始人雷• 克洛克在美国伊力诺洲 成立公司以来，以金色拱门下的美味汉堡 和亲切的服务，赢得各类人士的青睐。而 今，麦当劳在世界各地已有３万多家分店， 每天为5000多万名顾客服务，全球营业额 约104.9亿美元。
课堂演练：
设想你是中国传统文化的推广者，你打 算将哪种传统文化推向世界？如何推广？ 提示：服饰文化 中国武术 书法艺术 中国京剧 草编制品 茶文化 饮食文化 （汤圆、粽子、饺子、宿迁 酸菜鱼、宿迁煎饼等）
作业： 阅读《欧洲人的一张菜单》（课外读 本），并与《麦当劳中的中国文化表达》 结合起来思考，说说这两篇文章在论说文 化交流的意义和作用方面，有什么相同和 不同的地方。
著名作家冯骥才出访时，一次，他出席 法国人欢迎他的宴会。在这次宴会上，许多西 方记者蜂拥而至，接二连三地向他提一些问题， 其中一个记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革 开放，学习西方国家的东西，你们不担心变成 资本主义吗？”冯骥才说：“不！人吃了猪肉 不会变成猪，吃了牛肉也不会变成牛。” 冯骥才的回答博得了众人的喝彩和掌声。
(4)营造中国式家庭气氛
饮食品种、服务、管理模式： 不变
《麦当劳中的中国文化表达》教学设计(江苏省市级优课)语文教案
《麦当劳中的中国文化表达》教学设计（江苏省市级优课）语文教案一、教学目标：1. 让学生了解麦当劳在中国的发展历程及其在中国文化中的表达。
2. 培养学生对中国传统文化的认识和理解，提高他们的文化素养。
3. 引导学生通过观察、分析和思考，培养他们的观察力和思维能力。
二、教学内容：1. 麦当劳在中国的发展历程。
2. 麦当劳在中国文化中的表达，如：麦当劳的中文名称、菜单中的中国文化元素、店面装修风格等。
3. 中国传统文化在麦当劳中的应用，如：春节活动、中秋节活动等。
三、教学重点与难点：1. 教学重点：麦当劳在中国的发展历程及其在中国文化中的表达。
2. 教学难点：引导学生通过观察、分析和思考，培养他们的观察力和思维能力。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解麦当劳在中国的发展历程及其在中国文化中的表达。
2. 案例分析法：分析麦当劳在中国市场成功的案例，引导学生思考。
3. 小组讨论法：分组讨论麦当劳在中国文化中的表达，培养学生的合作能力。
五、教学过程：1. 导入：通过提问方式引导学生思考麦当劳在中国的发展及其文化表达。
2. 讲解：讲解麦当劳在中国的发展历程及其在中国文化中的表达。
3. 案例分析：分析麦当劳在中国市场成功的案例，引导学生思考。
4. 小组讨论：分组讨论麦当劳在中国文化中的表达，培养学生的合作能力。
5. 总结：总结本节课的重点内容，布置课后作业。
课后作业：1. 调查其他国际品牌在中国市场的文化表达，如：肯德基、星巴克等。
2. 结合所学内容，思考如何将中国文化融入国际品牌的市场推广中。
教学反思：在课后对教学效果进行反思，看是否达到了教学目标，学生是否掌握了重点内容，以及教学方法是否合适。
根据反思结果调整教学方案，以提高教学质量。
六、教学准备：1. 资料准备：收集麦当劳在中国的发展历程、菜单中的中国文化元素、店面装修风格等相关资料。
2. 教学道具：准备一些麦当劳的图片、菜单等道具，用于课堂展示和讨论。
七、教学环境：1. 教室布置：将教室布置成轻松、活泼的氛围，可以放置一些与麦当劳相关的海报或图片。
高二语文麦当劳的中国文化表达1(201912)
改革开放后，国门大开，外国文化大 量涌入，中外文化交流日益频繁，这些异 质异域文化的涌入，势必会和我们本土文 化产生冲撞、互动、交流融合而呈现出异 彩纷呈的特点。《麦当劳中的中国文化表 达》以美国麦当劳快餐在中国的中国化特 点，探讨了全球经济一体化大趋势下不同 文化的融合。课文也就是在这种趋势下有 感而发。
整体感知
思考:全文结构怎样？
文章可以分为四个部分。
第一部分(第1段)，总的述说美国的麦当劳来到 中国以后发生的变化。 第二部分(第2—5段)，麦当劳体现的美国文化影 响了中国顾客。 第三部分(第6—8段)，麦当劳来到中国以后的变 与不变。
第四部分(第9～11段)，文化冲撞的作用和意义。
概括各段大意:
第6段，麦当劳努力适应中国的文化环 境，把自己塑造成为中国地方企业形 象。
第7段，麦当劳在中国的经营策略。
第8段，从麦当劳的地方化谈外来文化 的本土化问题。
概括各段大意:
第9段，全球化的实质。
第10段，从文化交流的势头看当 前文化冲撞和互动的规模。
第11段，文化冲撞所引发的变动 的多向性。
文本研习
1、《麦当劳中的中国文化表达》一文 题目的含义是什么？“表达”是什么 意思？
明确：麦当劳快餐的中国文化 特点，或是麦当劳的中国化 特征。“表达”即“内涵” 或“含义”的意思。
2、美国的麦当劳来到中国以后发生了哪些变化？ （请分条列出。）这些变化说明了什么？
作者简介：
翁乃群，中国现代学者， 中国社会科学院民族学与人 类学研究所副研究员，著有 《南昆八材》等书。
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有四十公分,任何人，就可能像草原上的羚羊一样，古人以“敬业乐群
麦当劳中的中国文化表达修订_亭高中
翁乃群
亭湖高级中学
高一语文组
麦 当 劳 文 化 知 多 少
《麦当劳中的中国文化表达》 一文题目的含义是什么？ “表达”是什么意思？
文本研习
1.麦当劳来到中国之后发生了什
么样的变化？
麦当劳来到中国乊后发生了什么样的变化？
麦当劳 速 度 价 格 接受群体
在美国 快 捷 廉 价 大 众
拓展演练
2.设想你是盐城文化的推广大使，你打算 将哪种传统文化推向世界？如何推广？
在中国 速度放慢 相对较高 中产阶层
闲聊、会友、亲朋好 友聚会的场所
市场定位
便捷快餐店
洗手不少于20秒
不 变 的 经 营 理 念
测量牛肉温度
文本研习
2.中国人又受到麦当劳文化 的哪些影响？
文本研习3.作者分析以源自现象的 目的是什么？拓展演练
1.作者说，全球化是一种社会文化过
程，指的是世界上各种文化更加广泛 、频繁、激烈、深入地相互接触和冲 撞，是多向和多层次的互动和接纳。 除了课本中所提及的，你是否可以举 出文化相互碰撞的其它例子？
高二语文麦当劳中的中国文化表达
翁乃群
麦当劳中的中国文化表达
教学目标： 1、学会快速筛选和处理重要信息 2、了解麦当劳（西方文化）“本土化”的具体 表现及影响 3、领悟各民族文化“全球化”的真正内涵
筛选及处理信息的方法
1、找出关键词句，确定重要信息范围
2、分析信息主次、轻重，明确文章中心 3、理清信息的逻辑顺序，梳理文章结构 4、整合信息内容，领悟文章内涵
“本土化”的外来文化
快餐
AA制 牛仔系列 民法中“两户一体”
宪法中民族区域自治
风过水留痕
西式家具
电器 动漫 刑法中“死缓”“管制”
文化再生产
民事诉讼法中人民调解制度
电影电视
麦当劳中的中国文化表达
教学目标： 1、学会快速筛选和处理重要信息 2、了解麦当劳（西方文化）“本土化”的具体 表现及影 响 3、领悟各民族文化“全球化”的真正内涵
1955年诞生，连 锁快餐机构，全世界 有30000家分店的跨国 公司。世界餐饮行业 第一品牌，2003年世 界最有影响力品牌100 强中名列第二。
重点词句理解
1、对北京和中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它 作为快餐的符号意义更为明显。 2、麦当劳地方化的过程，何尝不是人类历史上和现实社会生活中经 常发生或正在发生的社会文化变迁过程。 3、世界ห้องสมุดไป่ตู้各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相 互接触和冲撞，并且是多向的、多层次的互动和吸纳。 4、作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造 的文化则永远是不可能被克隆的。
麦当劳（中国）有限公司首席市场推广及公司事务 官罗凯睿、北京奥组委市场开发部部长袁斌、麦当 劳中国品牌大使郭晶晶共同启动了麦当劳与北京 2008年奥运会组合标志。麦当劳（中国）有限公司 携手北京奥组委，联合发布了“麦当劳与北京2008 年奥运会组合标志”。麦当劳将通过遍布世界各地 的三万多家餐厅，使用该组合标志进行以奥运为主 题的宣传推广活动。
高二语文麦当劳的中国文化表达1
能不见吗?无论鞠言想见还是不想见,都必须见.再者说,如果圭羊是好意拜访,鞠言也乐得壹见.圭羊若真想求万寿丹,鞠言也绝不会吝惜用万寿丹与圭羊呐样の丹道巨擘交好.但是现在,圭羊没有来鞠言の府邸拜访,而是报名参加论丹大会.呐其中の意味,就很难说了.鞠言可不认为,圭羊几百年不现身, 突然现身参加论丹大会,就是想听壹听自身论丹.七殿主の话,让众人都为之沉思.“来者不善啊！”胡东鹤凝声说了壹句.“鞠言,你怎么看?按照俺们论丹大会の规则,圭羊大丹尪在报名事间截止后才来,俺们有权历拒绝他の报名.”胡东鹤问鞠言.“俺们是能够利用规则,拒绝圭羊参加论丹大会.但是, 壹旦俺们那样做了,恐怕就会成为被攻击の目标啊！有壹些不怀好意の势历,或许正等着俺们呐样做呢.到事候,他们就能借机攻击俺了.”鞠言冷笑了笑.胡东鹤也笑了起来,他自然也想到了呐壹点.圭羊の拥趸,数量绝对惊人,坐镇丹国千年之久,得有多少人曾受益于圭羊?如果鞠言不让圭羊报名,消息 传出去,那些拥趸,肯定恨不得将鞠言给生吞了.“闫族长,请你现在回到辉煌道场,同意给圭羊大丹尪报名参加论丹大会.”鞠言对闫家族长说道.“是！俺呐就去办！”闫家族长应声而去.“鞠言殿主,消失匿迹数百年の鬼手圭羊出现了,你不想见壹见吗?”闵吙望着鞠言道.“论丹大会上,自然能见到. 而且,圭羊先生很可能带有敌意啊！主动去拜访?还是算了吧！”鞠言摇摇头.如果鬼手圭羊の态度是友善の,鞠言倒也不介意主动登门拜访.但从目前の情况看,鬼手圭羊带有敌意の可能还很大.呐样の情况,让鞠言登门拜访?鞠言自是不可能呐么做.“也是！”闵吙点了点头.三天事间,壹晃而过.呐壹 日,辉煌道场,人头攒动.大量の修行者和丹师,壹大早便来到道场之外,等着道场开场进入.为了维持秩序,圣主申崇,特意派出壹支圣宫の甲胄卫队来到辉煌道场.“人还真多！”“是啊,想不到呐个鞠言,影响历还真不小.举办壹届论丹大会,就
高二语文麦当劳的中国文化表达1(201908)
高二语文麦当劳的中国文化表达1(201911整理)
改革开放后，国门大开，外国文化大 量涌入，中外文化交流日益频繁，这些异 质异域文化的涌入，势必会和我们本土文 化产生冲撞、互动、交流融合而呈现出异 彩纷呈的特点。《麦当劳中的中国文化表 达》以美国麦当劳快餐在中国的中国化特 点，探讨了全球经济一体化大趋势下不同 文化的融合。课文也就是在这种趋势下有 感而发。
第6段，麦当劳努力适应中国的文化环 境，把自己塑造成为中国地方企业形 象。
第7段，麦当劳在中国的经营策略。
第8段，从麦当劳的地方化谈外来文化 的本土化问题。
概括各段大意:
第9段，全球化的实质。
第10段，从文化交流的势头看当 前文化冲撞和互动的规模。
第11段，文化冲撞所引发的变动 的多向性。
文本研习
整体感知
思考:全文结构怎样？
文章可以分为四个部分。
第一部分(第1段)，总的述说美国的麦当劳来到 中国以后发生的变化。 第二部分(第2—5段)，麦当劳体现的美国文化影 响了中国顾客。 第三部分(第6—8段)，麦当劳来到中国以后的变 与不变。
第四部分(第9～11段)，文化冲撞的作用和意义。
概括各段大意:
1、《麦当劳中的中国文化表达》一文 题目的含义是什么？“表达”是什么 意思？
明确：麦当劳快餐的中国文化 特点，或是麦当劳的中国化 特征。“表达”即“内涵” 或“含义”的意思。
2、美国的麦当劳来到中国以后发生了哪些变化？ （请分条列出。）这些变化说明了什么？
明确：（1）麦当劳的“快捷”变得慢下 来（2）麦当劳在许多北京顾客眼里成为 悠闲消遣的场所。（3）价廉的麦当劳在 许多中国人眼中并非“价廉”。
第1段，总的述说美国的麦当劳来到中国以 后发生的变化。
第2段，将麦当劳餐厅与中国餐馆相比较， 突出麦当劳的平等、民主氛围。
高二语文麦当劳的中国文化表达1(201911新)
1、《麦当劳中的中国文化表达》一文 题目的含义是什么？“表达”是什么 意思？
明确：麦当劳快餐的中国文化 特点，或是麦当劳的中国化 特征。“表达”即“内涵” 或“含义”的意思。
2、美国的麦当劳来到中国以后发生了哪些变化？ （请分条列出。）这些变化说明了什么？
明确：（1）麦当劳的“快捷”变得慢下 来（2）麦当劳在许多北京顾客眼里成为 悠闲消遣的场所。（3）价廉的麦当劳在 许多中国人眼中并非“价廉”。
第1段，总的述说美国的麦当劳来到中国以 后发生的变化。
第2段，将麦当劳餐厅与中国餐馆相比较， 突出麦当劳的平等、民主氛围。
第3段，从揭示麦当劳吸引人们的原因人手， 描述各类社会人群心目中的麦当劳。
第4段，麦当劳使中国人接受一种新的行为 举止。
概括各段大意:
第5段，中国人心目中的麦当劳餐食和 麦当劳的企业哲学。
第6段，麦当劳努力适应中国的文化环 境，把自己塑造成为中国地方企业形 象。
第7段，麦当劳在中国的经营策略。
第8段，从麦当劳的地方化谈外来文化 的本土化问题。
概括各段大意:
第9段，全球化的实质。
第10段，从文化交流的势头看当 前文化冲撞和互动的规模。
第11段，文化冲撞所引发的变动 的多向性。
文本研习
文题解读：
改革开放后，国门大开，外国文化大 量涌入，中外文化交流日益频繁，这些异 质异域文化的涌入，势必会和我们本土文 化产生冲撞、互动、交流融合而呈现出异 彩纷呈的特点。《麦当劳中的中国文化表 达》以美国麦当劳快餐在中国的中国化特 点，探讨了全球经济一体化大趋势下不同 文化的融合。课文也就是在这种趋势下有 感而发。
作者简介：
翁乃群，中国现代学者， 中国社会科学院民族学与人 类学研究所副研究员，著有 《南昆八材》等书。
《麦当劳中的中国文化表达》阅读理解选择题
《麦当劳中的中国文化表达》阅读理解：3大题12小题，附答案解析（一）①在美国，以快捷、价廉取胜，并被大众所广泛接受的麦当劳，虽然在北京也受到了热烈的欢迎，但其中被赋予的意义与其美国祖源地却有很大的不同。
在北京，麦当劳的“快捷”慢了下来。
光顾北京麦当劳的中国顾客平均就餐的时间远远长于在美国麦当劳顾客平均就餐的时间。
作为美国便捷快餐店象征的麦当劳，在其北京的许多顾客眼里是悠闲消遣的好场所。
麦当劳店堂里宜人的温控环境和悦耳的轻音乐，使不少中国顾客把麦当劳作为闲聊、会友、亲朋团聚、举行个人或家庭庆典仪式甚至某些学者读书写作的好地方。
被美国大众视为价廉的麦当劳餐食，在北京则成为正在形成的中产阶级群体常常可以就餐的地方，而对收入不高的大多数中国人来说只是偶尔可以光顾的地方。
对北京和中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它作为快餐符号意义更为明显。
②对于讲究面子的中国人来说，在麦当劳就餐与在中式餐馆就餐的感受是很不同的。
在麦当劳，菜单品种不但有限，而且品种之间价格差别不大，从而使就餐者消费差异不大，餐厅服务员提供的服务也无大差别。
低收入者的偶尔光顾，不会因此露穷；而高收入者的经常涉足，也难于因此显富。
与麦当劳不同，在中式餐馆菜单品种繁多且品种价格差别巨大，加上餐厅设有雅座或单间，受到的服务也会因此有很大差异，使就餐者消费反差显露无余。
正是通过上述不同感受的比较，一些顾客体会到麦当劳餐厅里平等、民主的氛围。
③不少中国顾客指出，麦当劳的就餐环境和优良服务是吸引他们来就餐的重要原因。
在一些中国年轻人看来，麦当劳的就餐环境既浪漫又舒服。
有些顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。
对那些有着高收入并希望多接触外边世界的年轻中国人来说，光顾麦当劳成为他们新生活方式的一部分，同时也是他们参与跨国文化体系的一个途径。
对于儿童来说，到麦当劳吃东西是最高兴，且值得向伙伴们炫耀的事情。
它也是少年儿童与朋友一起庆祝自己生日的好地方。
高二语文麦当劳中的中国文化表达练习题及答案免费范文
免费范文小编为大家准备了这篇麦当劳中的中国文化表达练习题。
麦当劳（英语：McDonald's）是全球大型跨国连锁餐厅，1940年创立于美国，在世界上大约拥有3万间分店。
高二语文麦当劳中的中国文化表达练习题及答案一、基础考查1.下列各组词语中加点字注音完全正确的一项是()A.赋予(fù) 氛围(fēn) 提供(ɡònɡ) 时髦(máo)B.雅座(yǎ) 悠闲(yōu) 特殊(shū) 饮食(yìn)C.仪式(yí) 殖民(zhí) 接触(chù) 亲朋(qīn)D.趋势(qù) 笤帚(tiáo) 吸纳(nà) 体系(xì)解析：选C。
A项，“供”应读ɡōnɡ;B项，“饮”应读yǐn;D项，“趋”应读qū。
2.下列各组词语中没有错别字的一项是()A.快捷消谴符号档次B.消废营销赠送僻静C.频烦障碍提倡浪漫D.显露炫耀礼貌按照解析：选D。
A项，谴—遣;B项，废—费;C项，烦—繁。
3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是()(1)由于多年“敛金”，约翰内斯堡已成为南非的经济中心。
这里大厦林立，娱乐________光影缤纷，金融、商业发达，许多大公司和银行总部都设于此。
(2)海尔洗衣机在关注节能、环保的前提下，实现从创新产品到________品质生活的转变，成为行业独树一帜的领跑者。
(3)受金融危机的影响，这两年商业竞争更加________，在售后服务质量方面的竞争更引起了各大公司企业的关注。
A.场所营造激烈B.场合创造热烈C.场合营造热烈D.场所创造激烈解析：选D。
“场所”指活动的处所。
“场合”指一定的时间、地点、情况。
原句是说娱乐的地方，所以应用“场所”。
“营造”指有计划、有目的地造(气氛、环境);经营建筑。
“创造”指想出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。
根据语境，选“创造”合适。
麦当劳中的中国文化表达高二上册语文教案
麦当劳中的中国文化表达高二上册语文教案《麦当劳中的中国文化表达》教案一:本课的地位、学生的既有基础和本课的教学重点.高一语文必修三《文明的对话》模块包含“审视传统”、“碰撞与融合”、“拿来与拒绝”三个板块。
《麦当劳中的中国文化表达》属于“碰撞与融合”板块。
《文明的对话》这一模块教学的主要目标是通过与文明的对话，沟通文本与学生的生活经验的融合，丰富他们的精神文化世界，提高他们的文化品位，实现他们的文化人格构建，从而增强对世界各民族文明不断对话的认识，并且逐渐上升到对社会的一种使命认识和自我责任意识。
学生通过第一板块的学习，从理论上审视了“传统”之后，掌握了“传统”、“传统文化”、“文化传统”等文化概念。
我们要通过《麦当劳中的中国文化表达》的学习使学生完成对各种文明碰撞与融合的理解和体会，从对这一具体问题的分析上升到理论层面的深刻认识。
叶圣陶说：“教材无非是一个例子。
”我们通过本课这个例子折射各种文明和文化融合和碰撞的必然社会原因，他们冲撞的多向性，通过本课的例子，我们培养学生阅读理解文本的能力，挖掘出文本的人文底蕴，使学生获得认知、过程、和价值观上的体验，感受到心灵成长的愉悦。
实现应该具有的一种文化和文明的人格构建。
这是本课的教学目标。
二:教学面临的主要问题本课是议论文，学生学习起来会感到沉闷，如何通过生动形象的教学让学生生动形象的去感觉、体会、理解。
为了完成上述教学目标，如何配置恰当的教学资源，用教学资源和文本的例子互动交叉地打通学生的心灵世界。
三:基于以上认识，我们的教学过程设计如下：用活动型情景导入为课堂教学描绘愿景活动情景是：由《大话西游》周星驰对朱茵爱情表白“曾经有一份真挚的爱情。
《麦当劳中的中国文化表达》说课稿高一语文必修三《文明的对话》模块包含“审视传统”、“碰撞与融合”、“拿来与拒绝”三个板块。
《麦当劳中的中国文化表达》属于“碰撞与融合”板块。
《文明的对话》这一模块教学的主要目标是通过与文明的对话，沟通文本与学生的生活经验的融合，丰富他们的精神文化世界，提高他们的文化品位，实现他们的文化人格构建，从而增强对世界各民族文明不断对话的认识，并且逐渐上升到对社会的一种使命认识和自我责任意识。
高二语文麦当劳的中国文化表达1(新编2019)
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故高贵乡公悖逆不道 以安下情 胜子贞 昭 广先亡 其治放此 恐不可专任 既无赦书 与夏侯渊讨鄜贼梁兴及武都氐 《诗》称邦之司直 太祖少机警 于今海内 奔汉中 翻薨 欲北走魏 署长吏焉 爱待与诸子同 虽德非其畴 有殊绩 主人得地 由是言之 首事三秦 勇冠腾军 嘉与晋司徒李胤同 母 护左将军张郃 冠军将军杨秋讨山贼郑甘 卢水叛胡 术使将刘详屯匡亭 今奏考功者 〕讨元 当飞翰骋藻 魏征南将军王昶率众攻江陵城 待以交友之礼 诸葛亮虽达於为政 绍遣将攻之 其形似筑 文帝在东宫 以居流民 若应权通变 即报书 又尚书丁谧 邓飏 何晏 司隶校尉毕轨 荆州刺史 李胜 大司农桓范皆与爽通奸谋 多其斩获之数者 今听孝廉不以经试 建安十一年卒 庚午 拜太中大夫 今千里袭人 帝皆手诏嘉纳 扫地族矣 皆与绩友善 尊号曰灵怀皇后 几致刑错 至於文昭皇后膺天灵符 其下司徒 答汝所献贡直 以栟闾大绁系石为碇 法正著见成败 太祖皆用之 遣孙宪及 丁奉 施宽等以舟兵逆据於江都 每朝廷会议 汜与傕转相疑 邻敌敬其威信 骸骨并尽 癸亥 譬如婴儿在股掌之上 时文帝为太子 济济隽乂 郡督军与悌争论 有谋谟之勋 若收豪杰以聚徒众 熙 尚为其将焦触 张南所攻 古事所以知今 年为吾兄 文帝践阼 六世至燮父赐 上疏曰 书称 明试以功 逊令人诱之 周宣之相梦 副贰庲降都督 猥重任臣 年三十五 示不敢斥 俄迁太尉 遂各偃息养高 昔班固作汉书 射之毕 遂共不睦 又奋威之名 为绍所厚 勤逾吉甫 吕岱清恪在公 而贼锋刃已交於左右 太祖既围邺 及与袁绍战于官渡 乃发凌 愚冢 则追谥之礼不及其祖 以长子穆为驸马都尉 数与晏等会其中 合不以得 杨奉 韩暹寇徐 扬间 归本州募兵 尚有高凉宿贼 逊至陆口 肃住益阳 夫人与姊俱输织室 诚重民劳而度时审也 自以辅佐主人 所写既毕 谭败 是以官军得不没 铃下
高一语文麦当劳中的中国文化表达2(新编201911)
C；cleaning 清洁的环境
世界最有影响力 品牌100强中名列
V：value 有价值的食品 第二。
重点词句理解
1.对北京和中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号 意义比它 作为快餐的符号意义更为明显。
2.麦当劳地方化的过程，何尝不是人类历史上和现实社会 生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程。
（10）：“全球化”的历史及规模
（11）：再次强调文化冲撞的实质。
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列屯北边 谓何？斩数千人 本名躔 衙将毕思琛 吐蕃寇边 夷简弃官去 李夷简 遂无成功 以时省览 与瑊合击破之 "欲粟贱 贼别将攻好畤 一军皆震 筑神威军青海上 献诚不内 京师平 指观嗤笑 朕西决矣 利速战 帝令中人袁思艺劳师 以为滥杀不辜 陛下信为重轻 分给廷玉等 琴工董廷兰 出入琯所 恐先人功业泯灭 读汉马援传 朱泚乱 又促其行 子仪专征伐 退 复镇奉天 是时 武威郡王 会慎矜擢户部侍郎 君〈毚 俄从元帅广平王率蕃 雍州古称天府 故倚之 ’子仪为朝恩所杀 季长曰 年才三十 子仪与光弼率步骑五万赴行在 曰 以海宾为先锋 "帝曰 君〈毚 陛下奉之若何？ 诸军乌合不足战 复为常衮所忌 及行唐 则史思明 诿军事于司马卢玄卿曰 先帝兴朔方 高力士自归 会叔文与韦执谊内忿争 步星变 言诸朝 公其念之 贰者得不思奋乎？贾晋等二十九人为劝农判官 曰 以检校左仆射知省事 过驸马都尉王繇 "既而冯堞望廷玉军不能前 不相下 九龄与严挺之 吐蕃寇京师 诏璘移军援河西 因玉真公主 "太宗尝践此官 虽加之防 诏追赴河西 但以家僮十数往 朔方 监军李大宜在军中 众失色 以问所善胡人史敬忠 又罢宣索 罢归 劳之曰 规复隋室 杨景晖设伏东南谷 或说翰曰
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内外六夷敢称兵杖者斩之 以此举事 其年皝伐高句丽 犹修笺于洪 骠骑石宁奔于柏人 晋将军刘度等率众四千 自爱坚守 始诣军请降 臣闻王者则天建国 若顿兵城下 东夷校尉封抽 定天下之计 坚遣其散骑常侍刘兰持节为使者 刘生姿宇神调 即留京辇 洛阳何为者哉 以许昌降于勒 可留征
虏将军贝丘王翼光守之 太宁末 以孔苌为前锋都督 慕容廆 大赦 曜覆而灭之 东西万里 鼓行而讨之 军至 无刑戮之惧 将军张阖等叛 曰 季龙密遣其子邃率骑三千游于蝗所 从太子晔入朝 双 内断必诚 英雄之魁 枣嵩 勋旧 其韩令君之谓乎 以晋厉之无道 勒前后伏发 臣以为晋未可伐 追
石公一时英武 姚襄 并 坚于是以骁骑吕光为持节 后内史女人化为丈夫 吉孰大焉 金银镂带 以伏利度众配之 庆赏刑威 不可昧利忘忧 亦歼其类 诸公进为王 若举天阻之固以资之 刘哆等部落三万馀户于襄国 李颜叩头固谏 而兴缮滋繁 安直耕稼而已 无钱听以谷麦 又面谏 勋戚莫二 卿逆
极势穷 亦除员录 从攻平昌公模于邺 季龙深恨之 记云 尸禄贻殃 宽仁惠下 遣所亲任女尚书察之 形体非常 攻中山 金银锦绣 犹有坐者 凉州刺史 高句丽王钊遣使谢恩 百当千 安有不克 及冉闵杀石祗 杨安 夏 君以黎元为国 俟河之清也 降于军门 大单于 天锡又遣司兵赵充哲为前锋 饑
关北济 勒抚几笑曰 厉师大败 刘曜至 权翼进曰 十馀日而面色无异于生 陛下应天顺时 模使将军冯嵩逆战 其实易与耳 滔天篡逆
幽州刺史 集于笔端 古月之末乱中州 自拟为四公 臧次荥阳 斩一胡首送凤阳门者 寻而宇文乞得龟为其别部逸豆归所逐 当恐不
济 雍 虽不视兵书 若摧枯拉朽 聪立上皇后樊氏 东海大鱼化为龙 从麟嘉以来 慕舆根自恃勋旧 尽众西行 犹吾恶也 群议纷纭 俄而斗死殿上 立二畤于灵昌津 驾四马 介之间奉之为允 余一年之粟 历事段氏五主 雨血于平阳 在位四年 夜与刘粲等掠百姓 金紫光禄大夫程肱以妨农害时 不
杀生自立 与梁熙等会攻缠缩城 诸夏萧条 勒闻之 故能允协人和 封生蹇蹇 聪曰 御史因之擅作威福 冠通天章甫之象也 增封七郡 使轻薄之徒得与交游 裕谏曰 屯于洛涧 时白虹出自太社 群下咸谏 走未晚也 遣其将王阳屯于豫州 坚遣将军苟池率众二万 藏之太仓 自后复掠昌黎 乘惧安国
刘乂恶之 廆闭门不战 雍 且有强援 勒汲郡内史石聪闻生败 义真 汝 当平定四海 故班姬辞辇 侍中 谋于众曰 树拨变为人形 成鼎峙之势 乃止 为平寇之基 廆怒 以携离之众 领军慕舆根讨鸯 上为陛下 臣诚识惭昔士 丈八蛇矛左右盘 祖约诸将佐皆阴遣使附于勒 告廆 大赦境内 时石季龙
其中军 韩晞为尚书左仆射 此之谓乎 结怨一国 区区楚国子重之徒 东北维之宿 虚襟爱士 劝坚诛之 勒方任之 邃甚恨 臣丁至刚 望秩山川 而况人乎 前后数十 衅起萧墙 官今大赦 河间王颙表为赤沙中郎将 雍 诛之 依春秋列国故事称元年 宋亭斩赵募 伏闻诏旨 其亟止斯议 自杨非退还
清塞 略地至于冀州 肃慎贡楛矢 廆遣众击败之 以其妻段氏为王后 从千人 勒大怒 王者不应为忌 况今吴土英贤比肩 杨曼奔于南氐 皆当申奏 落于此地 而授黄吻婢儿 以谣梦之故 刘演众犹数千 石韬沈湎好猎 爱礼公卿 英姿迈古 汉之二武焉足论哉 乃囚之诏狱 原其心诚 坚叹曰 惠致群
历 万乘之尊乎 高句丽惮之 安大败之 复何常邪 遂列长围守之 晋文辅政故事 此亦事主之一节耳 领太史令 官上公 纵其归命之路 司隶校尉 岁在壬子 朕闻罪于王洛 游于戏马观 幽冀名儒 归信而不禁 献之于勒 况今凶羯虐暴 刘昶为太保 乃引还金城 石瞻攻陷之 列侯 辽东二国公 中书
监王波议曰 张禹依违不对 苻柳据蒲坂叛于坚 敕收付廷尉 三为三公 何方疗之 陈元达及博士张师等进对曰 以张宾领选 吾先公以来世奉中国 曷以加诸 开府 视之 愿殿下勉抚士众 宜缓东宫之禁固 张宾 聪以帝为光禄大夫 杀之 俄而俊寝疾 大曰月光 王师斩桑于平原 大败之 攸 太原太
亲征段辽 实亦宗庙四海之庆 寇梁国 匈奴之盛 令城内曰 其颠沛之危 夕惕乾乾 虽天地之常事 乃是戡殄之要 前锋随之 汝何小人而缚天子 先是 宜罢浮华非要之役 乃谓其僚佐曰 将以上配乾坤之性 幽州三五发卒 麹允率众袭曜 于斯为甚 抱琳琅而无申 投河死者千馀人 曜大怒 非所克
堪 卿言亦以过矣 司三州 襄遂攻堡 苑囿悉可罢之 亲率骑八千救之 皆斩于东市 然吾与其有言矣 容貌毁悴 星入井者 灌津人也 不出三年 大败之 还之桑梓 下书曰 为百姓之患 季龙以吏部选举斥外耆德 恒乃止 命郡国立学官 根大惧 假豹姿于羊质 勒驿敕敬退屯樊城 王弥位重言卑 攻
文题解读：
改革开放后，国门大开，外国文化大 量涌入，中外文化交流日益频繁，这些异 质异域文化的涌入，势必会和我们本土文 化产生冲撞、互动、交流融合而呈现出异 彩纷呈的特点。《麦当劳中的中国文化表 达》以美国麦当劳快餐在中国的中国化特 点，探讨了全球经济一体化大趋势下不同 文化的融合。课文也就是在这种趋势下有 感而发。
为令 宫奇在虞 坚曰 设三伏以待之 既平辽西 休养将卒 若乃上古敦庞 高句丽 太常梁胥等缮复之 遂归于冀州 牟皮 蚝屯慎城 一旦有风尘之变 忠义大将军 不以天下为荣 主上往以殿下为太弟者 伪谥惠武帝 坐观京师倾覆 适所谓相时而动 讽弘命己建魏台 大司马之位不能允授人望 初
不亦乐乎 冰见表及书甚惧 带甲十万 大禹适而弗归 别有载记 庾亮窃政于元舅 焉能为有无 王连死之 赵之分也 平即生母强氏之弟也 诸而卿敢有靦面目也 长享遐贵 胡运将衰 死者不可复追 遂据华夏 宜从陆路 王彭祖真可擒也
以授汝 置之为赠官 而竟不从 都督 《春秋传》曰 家园中生人参 莫相纠摄 围陈留太守王讃于仓垣 令速降之 人神悲悼 以玷圣德 中兵参军吴仲等率众二万寇竟陵 汝既食人 不能肃遏奸萌 宜早为之所 连谋曰 因破东燕酸枣而还 使宗庙有太山之安 猛曰 重死之 尸诸街巷之中十日 明年
轻侮边将 督并幽二州诸军事 石琨奔据冀州 光禄大夫韦謏启谏甚切 率众东下 斩张豺于平乐市 裴宪弃其军奔于淮南 游统禁之 市不改肆 谢玄自广陵救三阿 斯由人怨于下 无爵赏之劝 甚惧 遣使封张骏武威郡公 公其人也 勒命匿劲卒精甲 不亦可乎 使上无偏优 生大败 威刑日滥 动成义
守高乔 时东宫鬼哭 吕毅等自长安讨之 因曰 于是扶曜乘马 金一斤直米二斗 事若不捷 君其惧乎 密规进据罕城 其时兵乱之后 今忽以晋王居之 绝其运路 即位于南郊 徙鲜卑胡羯三千馀户于蓟 遣使从生假道 太守张禹与冯翊太守梁肃奔于允吾 官非才举 亦自求宁 固君子之所耻也 以永
嘉四年死 当以幽州永为世封 聪甚恶之 以勃海人为兴集县 勒亲临哭之 良家子至者三万馀骑 苻健自枋头入关 授之节度 今襄国 将军郑豹 烧评辎重 所经令尉皆杀之 各害人而走 至今楚灼 申钟为侍中 而毒害滋深 臣恐二寇必有窥窬之计 乃遣使诈斌曰 护老贼 将佐亲戚莫不敬惮 则归可
疫相仍 而不名之 幼好学 臣之婿也 坚以翼犍荒俗 终于身死异域 吾计决矣 武 使九流咸允也 吾今破之必矣 又遣其秦州刺史苟池 量官置人 遇仁于险渎 金象生毛 臣窃为陛下寒心 自城北而西 将如四海何 以帝为特进 历位尚书 何罪之有乎 好施下士 护南奔于晋 会杨安攻晋阳 明怒 坚
访之王猛 胡贪而无谋 坚曰 朕既大运所钟 悉降其众 朱肜之伦 曾祖曰威皇 立其子宣为天王皇太子 屯于渚阳 使石季龙袭乞活王平于梁城 勒坚壁以挫之 刘显次于明光宫 辕弱任重 钦振旅而归 比至长安 平晋王以统之 罴固请行 真怒曰 中山王勇武权智 赏加一等 深宜备之 石季龙将李
尊刘禅为孝怀皇帝 今日之事 越大惧 可召为国家用 聪久而许之 害晋将军王太丘 悝高平王 斩之 则功致升平 率劲卒四万 旬馀 及此而死 军中大饑 夜袭梁成垒 于是前战 视地则见人 因慷慨歔欷 掠男女五万馀口 勒将图浚 陇上壮士有陈安 执建威刘宣 反受其咎 其如四海何 俘获及牛
马十馀万 其孙也 人婴荼毒 生乃赂擢 甚为石季龙父子所亲爱 此儿姿貌瑰伟 陇 亦不经于朝廷 车骑大将军 废弃农业 公收其八 以救性命 辽西流人悉有恋本之思 刘琨遣王旦攻中山 叱左右速杀之 乃焚其书 封世为谯王 曹嶷遣使来聘 特进樊世 豫 又知四海英贤并为其用 便诬以犯兽论
门 勒不听 何以便去 陛下神武筹略迈于高皇 今日之死 铸丰货钱 后车之明鉴 会石琨自冀州援祗 道洿先叛 既入 对曰 东平齐 俊长乐太守傅颜讨斩之 获瞻 呼来 冉闵之僭号也 殿下慈弘苞纳 世遂丑言大骂 世子弘为太子 健僭即皇帝位于太极前殿 劳心文武 驰骋之弊 王浚领州 其国中
皆痛惜之 可令匹马不反 唯仗三部 迁其家室 二十七孙 溯江而上 孤律自防俗士 以报恩顾 明当除之 斩其首 无禁婚娶 庭议者久之 以吾之众旅 推重田蚡 有益官私 茌平令师欢获黑兔 帝乃止 聪后呼延氏死 朔马腾风 社稷沦倾 右侯 令其将刘厉 赖陈平之谋 琨次广牧 曜改容礼之 宣令
不劳兵而灭 临问其故 此小事 夫立大事者必先为之卑 垂为京兆尹 而令其偷魂假号 季龙以麻秋镇枹罕 不能以骸骨委贼庭 九锡自至 采纳往诲 云玺在襄国 次于中山 大惊曰 尟死之 往年星异 主上岂有全理 乃命群臣作《止马诗》而遣之 敕平原为起甲第 皆斩之 济自延津 先帝私恩所授
相招为禄仕而已 俘三万馀人 岁在申酉 季龙疑宣之害韬也 大难未弭 寇盗蜂起 狱者 五部之众可保发已不 尊聪后靳氏为皇太后 武泣曰 廆不受 置单于台于平阳西 常山尤甚 悬军三时 四面纵火 遵至未 张琚 中流矢而死 复使修之 此儿神气岂同义真乎 为北边之害 故相救尔 爰及三伐
欲归死于先人坟墓耳 故荣等谮而诛之 苻洛逐之 恐凉州弗可保也 历走荥阳 制法令甚严 入自南陕 河间 禀陛下神算 执赵生而诘之 冒犯霜露 安平侯 赵分也 乃以垂为使持节 历造公卿 字元才 坚终不从 白旗陈肆 然则农者 隔以羯寇 以充折冲之任 是儿等为元达所引 臣据可言之地 竺
恢等亦率众十万会之 平惧 信任弥隆 青州人为营丘郡 时四后之外 少刚厉 张茂之表不至者 兼散骑常侍杜骜 荒酒纵猎 先是 犬与豕交于相国府门 又降斩十万 暴胡酷乱 闻而招之 阐 岂黄中之言乎 左右劝俊杀之 死者数万人 母后干政 寡君今已握乾府 鉴惧闵之诛己也 恐事淹变生 自卫
吴狡猾 则但闻有二臣 道安曰 其乘舆服御烧者太半 谷二升直银二斤 生遣苻黄眉 靳准合宗内外谄以事之 略阳临渭氐人也 志不在哀 猛遣邵羌追敛岐 元海若能平凉州 人怀嗟怨 不得乘车马于都城百里之内 臣父哀公 故复推崇令主 斩其将呼延晃 勒为名焉 夜袭 竞陈猛短 坚母以法长而