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鹊桥仙-秦观ppt课件
地域背景
秦观生于淮南，此地文化繁荣，经济发达，这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响，他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒，生活艰辛，这一 经历对他的创作产生了影响，他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ，具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时，也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展，以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作，也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐，对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ，是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日，又称“牛 郎织女节”或“女儿节”，是中
国的情人节。
在这个节日，人们会庆祝牛郎织 女的相会，以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ，但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政，而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观（1049-1100），字太虚， 号淮海居士，汉族，北宋高邮（ 今江苏扬州）人，是苏门四学士 之一。
秦观生于淮南，此地文化繁荣，经济发达，这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响，他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒，生活艰辛，这一 经历对他的创作产生了影响，他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ，具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时，也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展，以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作，也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐，对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ，是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日，又称“牛 郎织女节”或“女儿节”，是中
国的情人节。
在这个节日，人们会庆祝牛郎织 女的相会，以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ，但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政，而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观（1049-1100），字太虚， 号淮海居士，汉族，北宋高邮（ 今江苏扬州）人，是苏门四学士 之一。
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全，能诗 善对。虽然相中才子秦观。迎亲当夜，苏小 妹欲难新郎。于是，题写三首诗句，要求少 游答对，方准进洞房。答不对罚在外厢读书 三个月。
第一首： 铜铁投洪冶， 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义，天地我中央。
少游想道，我曾假扮做云游道人，在岳庙 化缘，去看苏小姐。此四句乃含着“化缘道 人”四字。遂于月下取笔写诗一首于题后云：
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人 间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之， 但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题， 格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却 自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱 情。
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事 传 说
民间传说：牛郎织女
秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 （又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、 《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。 其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、 《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观” 石刻，保存至今。后世称之为“淮海公”。
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待， 后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上 金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知 牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机 取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。
牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有 一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神 将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐， 披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
问世间情为何物？ 直教人生死相许。 看人间多少爱恨， 最让人回肠荡气。
《鹊桥仙》精品课件
同时，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉 露、冰清玉洁的背景之下，更加显示出这种爱情的 高尚纯洁和超凡脱俗。
5.秦观在《鹊桥仙》中表达了怎样的爱情观？
秦观在《鹊桥仙》中巧妙地利用牛郎织女悲 欢离合的故事，热情歌颂了诚挚不渝的爱情。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这些金石般的 警句揭示了爱情的真谛，即“两情”“久长”。
图片来源于网络
【词人简介】
➢ 苏门四学士：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。 ➢ 秦观被苏轼誉为“屈宋之才”。 ➢ 秦观的词多写男女爱情和身世感伤，清韵兼
胜，意境深婉。 ➢ 子瞻（苏轼）辞胜乎情，耆卿（柳永）情胜乎
辞，情辞相称者，惟少游一人而已。 ——【清】陈廷焯《白雨斋词话》
【初读画境】
鹊桥仙 词牌名，还有“鹊桥仙令”“金风玉露相逢
《鹊桥仙》
【词人简介】
秦观（1049——1100），北宋著名文
学家，扬州高邮人，早年字太虚，后改字少 游，自号邗（hán）沟居士，学者通常称他 为“淮海先生”。
宋神宗元丰八年进士及第，官至太学博 士，国史馆编修。因政治上属于旧党，多次 遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放 还途中。
著有《淮海集》《淮海居士长短句》等 传世。
曲”“梅已谢”“广寒秋”等别称。 （宋）秦观
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似水，佳期/如梦，忍顾鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝/暮暮。
双调五十六字， 前后段各五句， 两仄韵。
纤云/弄巧， 飞星/传恨， 银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢， 便胜却/人间/无数。
图片来源于网络
秦观的《鹊桥仙》借牛郎织女这个家喻户晓的传说故 事，来表达自己的理想爱情观，构思极为巧妙，表达极为 自然。字面上，处处写天上，句句写牛郎织女，而实际上 句句写人间，写人间的真情，于传统题材中翻出新意，主 题健康，格调爽朗，而又深感余味不尽，令人颇受启迪， 于是成为七夕诗词中久传不衰的佳作。
5.秦观在《鹊桥仙》中表达了怎样的爱情观？
秦观在《鹊桥仙》中巧妙地利用牛郎织女悲 欢离合的故事，热情歌颂了诚挚不渝的爱情。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这些金石般的 警句揭示了爱情的真谛，即“两情”“久长”。
图片来源于网络
【词人简介】
➢ 苏门四学士：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。 ➢ 秦观被苏轼誉为“屈宋之才”。 ➢ 秦观的词多写男女爱情和身世感伤，清韵兼
胜，意境深婉。 ➢ 子瞻（苏轼）辞胜乎情，耆卿（柳永）情胜乎
辞，情辞相称者，惟少游一人而已。 ——【清】陈廷焯《白雨斋词话》
【初读画境】
鹊桥仙 词牌名，还有“鹊桥仙令”“金风玉露相逢
《鹊桥仙》
【词人简介】
秦观（1049——1100），北宋著名文
学家，扬州高邮人，早年字太虚，后改字少 游，自号邗（hán）沟居士，学者通常称他 为“淮海先生”。
宋神宗元丰八年进士及第，官至太学博 士，国史馆编修。因政治上属于旧党，多次 遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放 还途中。
著有《淮海集》《淮海居士长短句》等 传世。
曲”“梅已谢”“广寒秋”等别称。 （宋）秦观
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似水，佳期/如梦，忍顾鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝/暮暮。
双调五十六字， 前后段各五句， 两仄韵。
纤云/弄巧， 飞星/传恨， 银汉迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢， 便胜却/人间/无数。
图片来源于网络
秦观的《鹊桥仙》借牛郎织女这个家喻户晓的传说故 事，来表达自己的理想爱情观，构思极为巧妙，表达极为 自然。字面上，处处写天上，句句写牛郎织女，而实际上 句句写人间，写人间的真情，于传统题材中翻出新意，主 题健康，格调爽朗，而又深感余味不尽，令人颇受启迪， 于是成为七夕诗词中久传不衰的佳作。
《鹊桥仙》ppt课件27张
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
异：①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》 词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并 茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉
写作背景
传说一： 相传是秦观在为官之前，写 给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运 的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的 姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱 的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别 之后的某个七夕，他写下了这首词，寄 托对这女子的思念。 传说二：为寄情长沙艺妓而作。
解题
又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋” 等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》 中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。 遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
衬托相思之苦，相见之难。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说，织女能把轻柔多姿的 云彩，变化出许多优美巧妙的图案，是多么心灵手巧，而就是这 样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角，怎能不叫人想起 分离的苦恨呢。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
迢迢：本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河，写出了银河的辽阔， 说明牛郎织女相去甚远，想见一面极其不易，体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间， 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺，连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度，词
鹊桥仙-秦观ppt课件
在当今社会，这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义，它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
统编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙》(共18张PPT)
异：日《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》词却写 鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴 ， 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风榕 ， 婉约清丽，饶有情趣。
全文主旨：
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚， 立意高 远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又 显得婉约 蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度，成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星 传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春，秦观从监处州酒税削秩 编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访 潭土风俗，邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美，出语 真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是 于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝，哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕，秦观在郴州写下了
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴 ， 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风榕 ， 婉约清丽，饶有情趣。
全文主旨：
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚， 立意高 远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又 显得婉约 蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度，成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星 传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春，秦观从监处州酒税削秩 编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访 潭土风俗，邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美，出语 真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是 于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝，哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕，秦观在郴州写下了
《鹊桥仙》ppt课件
秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。 一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里 为秦观吊孝，哀恸而死。
诵读指导
宾 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 抑 主 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 扬 宾 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 顿 主 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 挫
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
关于爱情
秦观词倡导的是一种 超凡脱俗的心灵之爱。
此爱圣洁无比，是一种 理性与感性结合的爱：
因为深爱，所以选择坚守； 因为坚守，所以爱得深刻。
总结艺术特点。
①拟人。弄巧”，流星也来“传恨”，为牛郎织女每年一度 的相会渲染气氛；
②对比。“金风玉露一相逢”与“人间无数”，“久长” 与 “朝朝暮暮”，赞美了忠贞不渝的爱情；
是不忍回头看
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长 胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此 真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵 得多。
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故 事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写牛郎织女相会，下片写他们离别。全词 哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间 为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起 伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
秦观
鹊桥仙
词牌名，此调专咏七夕。
鹊桥：据说牛郎织 女长年分隔银河两 岸，只有七夕这一 天才能相会。在这 一天，多情善良的 喜鹊从四方涌来， 自觉搭成一座桥， 牛郎织女由此桥渡 河相会。
诵读指导
宾 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 抑 主 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 扬 宾 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 顿 主 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 挫
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
关于爱情
秦观词倡导的是一种 超凡脱俗的心灵之爱。
此爱圣洁无比，是一种 理性与感性结合的爱：
因为深爱，所以选择坚守； 因为坚守，所以爱得深刻。
总结艺术特点。
①拟人。弄巧”，流星也来“传恨”，为牛郎织女每年一度 的相会渲染气氛；
②对比。“金风玉露一相逢”与“人间无数”，“久长” 与 “朝朝暮暮”，赞美了忠贞不渝的爱情；
是不忍回头看
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长 胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此 真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵 得多。
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故 事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写牛郎织女相会，下片写他们离别。全词 哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间 为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起 伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
秦观
鹊桥仙
词牌名，此调专咏七夕。
鹊桥：据说牛郎织 女长年分隔银河两 岸，只有七夕这一 天才能相会。在这 一天，多情善良的 喜鹊从四方涌来， 自觉搭成一座桥， 牛郎织女由此桥渡 河相会。
《鹊桥仙》ppt课件20张
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已 有之，但大部分都以“欢娱苦短”为主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词 既没有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自寻角度，歌颂坚贞不渝、 诚挚不欺的爱情。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态，托情于物，将两位主人公的 万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态，言相会之不易，既见而惊，惊 而后喜，喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景， 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考：词的上下阕分别写了什么？ 上阕：鹊桥相逢
下阙：鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴， 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之苦，使牛郎织 女的感情更显深沉。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态，托情于物，将两位主人公的 万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态，言相会之不易，既见而惊，惊 而后喜，喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景， 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考：词的上下阕分别写了什么？ 上阕：鹊桥相逢
下阙：鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴， 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之苦，使牛郎织 女的感情更显深沉。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
主旨概括
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌 了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相 会，下片写他们离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于 一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情相 结合，起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
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纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金
风玉露一相逢，便胜却人间无数。
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 中“一”与“无数”的对比？
"一"
胜
"无数"
圣洁至极的
灵魂之爱
朝欢暮乐的
凡俗之爱
“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗：“恐 是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔， 可是金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光， 同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金 风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵 的高尚纯洁。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两 情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
字词注释
• ①鹊桥仙:词牌名。这是一首描写爱情的词， 写牛郎、织女先聚后离的爱情。
• ②纤云:微云，轻云。
• ③ 弄巧:指云彩变化多样。
• ④ 银汉:即天河，银河，为银河系的一部分， 在晴天夜晚可见，为无数恒星发出的光所形 成的。
鹊桥仙（纤云弄巧） ------秦观
作者简介
➢ 秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，号淮海居 士。扬州高邮（今江苏高邮县）人 ，北宋婉约派词 人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
➢ 秦观少从苏轼游，以诗见赏于王安石。元丰八年（ 1085）进士。元祐初，因苏轼荐，任太学博士，迁秘 书省正字兼国史院编修官。绍圣元年（1094），坐元 祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《 实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。 元符三年（1100年），复命为宣德郎，放还横州，卒 于藤州。
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词风
词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影 响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格 凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。
历 代 词 人 话 少 游
冯煦在〈宋六十一家词选例言〉中曾称赞秦观 道：“其淡语皆有味，浅语皆有致。” 明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双 星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮， 化腐朽为神奇！” 李调元《雨村词话》：“首首珠玑，为宋一代 词人之冠”。
柔情似水
化无形为有形
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短 千般不舍，万般凄楚
两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
真情长存，不在朝暮 真爱永恒，天涯比邻
化 短 暂 为 永 恒
赏析诗词
找出文中议论性的语句
金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。
两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮！
赏析词作
一样别离，多样情怀 在"忍顾鹊桥归路"这千般惆怅、万般无奈之 时，秦观于山穷水尽之处独辟蹊径，道出： ( 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 )的千古绝唱。 如果是柳永，在这归路前的心情一定是：
品 上 阕
纤云弄巧 飞星传恨
突出变换多姿，心灵手巧
指相思之苦、离别之恨 突出了相见之难
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢
圣洁之至，恩爱之极
化 景 物 为 情 思
便胜却人间无数
赏析诗 词
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
二句均用比喻，将抽象的“柔情”和“佳期” 幻化为具体的可感知的事物。
“柔情”句着重写情态，托情于物，将两位 主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡 漾、长流不断之意。“佳期”句着重写心态， 极言相会之不易，既见而惊，惊而后喜，喜 而翻疑是梦。 “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不 愿回头一望而已，这又表现了他俩难舍难分 的感情——一次短暂的相念却又是此后长久 分离的开始，此情此景，人何以堪!
写作特色：
写景、抒情、议论相结合 以情为中心，哀中有乐， 乐是有哀。 白描手法 比喻新颖、贴切、生动， 化抽象为形象。 意境凄迷深遂
知识拓展
1、古今中外，你听说过哪些经典的爱情故事。 梁山伯与祝英台 美人鱼和王子 2、“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩 头痛哭一晚”（舒婷《神女峰》） 罗密欧与朱丽叶
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
这刻骨缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水， 绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结 束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心 中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又 何必贪求卿我的朝欢暮乐。
品情韵之美
词的上下两阕分别写什么？
赏析诗 词
金风玉露：
指秋风白露。在这儿化用了李 商隐的一首诗。 辛未七夕 ——李商隐 恐是仙家好别离， 故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔， 可要金风玉露时。
赏析诗词
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” 中“一”与“无数”的对比？
"一"
胜
圣洁至极的
"无数"
朝欢暮乐的
灵魂之爱
凡俗之爱
赏析诗 词
( 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情， 更与何人说？)柳永《雨霖铃》
如果是李清照，在这离别时的反应自然是： ( 不如向帘儿底下，听人笑语。 )李清照《永遇乐》
对比三种态度，探讨“两情若是久长时，又岂 在朝朝暮暮"表达了词人怎样的情怀。
赏析词作
词人情怀
词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于 宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和 真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能 阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却 能"胜却人间无数"。故分离，并不是一种不 幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于 现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动 地。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故 事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时， 词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
词作翻译
纤云弄巧：纤薄的云彩，变化多端，呈现出 许多细巧的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄 悄渡过。
金风玉露：秋风白露。李商隐《辛未七夕》： “由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。金 风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。
张炎《词源》：“体制淡雅，气骨不衰，清丽 中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味”。
……
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
品声韵之 美
鹊桥仙
又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢 曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各 两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
上阕：相会鹊桥 下阕：鹊桥会别
赏析诗 词
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情 景交融。 拟人化手法。“纤云弄巧”表现织女织锦之 精巧，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人 性。“飞星传恨”，“传”同样暗示了星的 善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也 在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思。 它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。 “暗度”点明渡河时间、情景，与题意“七 夕”相对。“迢迢”形容银河之宽，牛郎、 织女相隔之远，突出相思之恨、之苦，使牛 郎织女的感情更显深沉。
赏析诗 词
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
一解：这是作者发自内心的旷达话语。作 者认为只要两个人真心相爱，就不必在乎 是否”朝朝暮暮“的相守。
二解：这是作者在无奈之下的故做旷达之 语，是心酸无奈之下的自我慰。“自古多 情伤离别”，在作者心中，真正相爱的人 就应该在一起。
赏析词作
品 下 阕
赏析诗 词
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
岂，反诘语气。两人相会后不忍分离，因而说这些 话安慰他们：爱情若坚贞不移，又哪在乎朝夕相聚？ 这一反寻常人们对爱情难舍难分的看法，使词的意 境为之一新。 此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的 考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也 比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。至此，词的主旨 就升华到了一个哲理的高度。 这两句议论色彩很浓，与上片的议论遥相呼应。上、 下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连 绵起伏的情致。
秦 观
鹊 桥 仙
中国民间四大爱情故事传说
感传说之美
白蛇传 梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城 牛郎织女
感传说之美
讲述传说 一则荡气回肠的传说，让我们读懂了心心相印； 一份痴情守望的等待，让我们明白了情深意重； 一场感天动地的约会，让我们坚信了天长地久。
感传说之美
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元 缜（唐）
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易（唐） 问世间情为何物，只教人生死相许。 ——元）北宋后期词人，字少游，又字太虚， 号淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任 秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多 次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。 他长于诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之 才”，有《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称 为“苏门四学士”。
赏析诗 词
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
此句由描写叙述转入议论。
一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜 于人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉 露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象 征意义——既象征这对情侣此刻的美好时光， 也象征他俩爱情的高贵和纯洁。
诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超 凡脱俗的爱情观。
忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》
词作翻译
纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗度。金 风玉露一相逢，便胜却人间无数。
云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式，牛郎、织女 守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可 这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些 日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。
比喻一：柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢“，即景设 喻， 自然天成。 水：李白”抽刀断水水更流“ （斩不断的、韧性 坚贞）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔 （温柔、安静、妩媚） ……
比喻二：佳期如 梦
从别后 臆相逢 几回魂梦与君同 今宵胜把银缸照 犹恐相逢是梦中
晏几道《鹧鸪天》
梦的特质：美好、恍惚、迷离、短暂、 留恋……