华师大版 七年级历史上册(2016)第3课 神话与历史 课件 (共25张PPT)
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》说课稿
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》说课稿一. 教材分析华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》是学生在初中阶段接触历史学科的早期阶段,本节课的主要内容是让学生了解神话与历史的区别,以及中国古代的历史。
教材从神话传说开始,引导学生认识神话与历史的联系和区别,进而引入中国古代历史的认识,为学生以后学习更复杂的历史知识打下基础。
二. 学情分析学生在进入七年级之前,对历史学科有一定的了解,但大部分学生对历史的认识还停留在故事和传说的层面,对历史的真实性和客观性认识不足。
因此,在教学过程中,需要引导学生从神话传说中走向历史真实,理解历史的客观性和真实性。
三. 说教学目标1.知识与技能:了解神话与历史的联系和区别,掌握中国古代历史的基本知识。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,培养学生的批判性思维和分析问题的能力。
3.情感态度与价值观:培养学生对历史的兴趣,提高学生对历史的认识,培养学生的民族自豪感。
四. 说教学重难点1.重难点:神话与历史的联系和区别,中国古代历史的基本知识。
2.原因:学生对神话与历史的认识模糊,对中国古代历史的了解不足。
五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探讨、教师讲授相结合的方法。
2.教学手段:利用多媒体课件、历史资料、图片等辅助教学。
六. 说教学过程1.导入:通过引导学生回顾已学过的神话故事,激发学生对神话与历史的兴趣,引出本节课的主题。
2.新课导入:介绍神话与历史的联系和区别,引导学生理解历史的客观性和真实性。
3.自主学习:让学生通过阅读教材,了解中国古代历史的基本知识。
4.合作探讨:分组讨论,让学生分析神话与历史的关系,以及神话在历史发展中的作用。
5.教师讲授:对学生的讨论进行点评,并对中国古代历史进行系统讲解。
6.课堂小结:总结本节课的主要内容,强调神话与历史的区别,以及中国古代历史的基本知识。
7.课后作业:布置有关神话与历史关系的课后思考题,巩固所学知识。
神话与历史ppt3 华东师大版
夏 禹 王 像
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
约前2070年,进入奴隶社会
课 堂 小 结
华夏形成过程
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
“炎黄子 孙”
华夏民族
体验成功
2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首 站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车
体验成功
据说私有制在以下哪一首领时期已经开始出现 A、尧 C、禹 B、舜 D、启
体验成功
我班来了一位新学生,他在自我介绍时说自己 的姓和我国历史上最早的朝代名称相同,这位 新同学姓 A、秦 C、商 B、夏 D、周
体验成功
传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝 A、①②③④⑤ C、②③④⑤ B、①②③④ D、①②③⑤
SEE YOU
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
51、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己,不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当动摇自信而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心,不如立即行动。 58、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会,越努力,越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。 75、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 76、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息! 79、最困难的时候,就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空,搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做! 87、只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日,败事多因得意时。 90、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时,把心思放在必须做的事情上,如果曾经彻底准备,便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头,当下最重要。
【初中课件】华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》1课件ppt.ppt
奠定了基础。
二、黄帝
仓颉造字
养蚕缫丝
尝百草创医术
制造指南车
观察出天文星座
传说黄帝对中华文明的贡献
造船
建造宫室
二、炎帝
传说是农耕和医 药的发明者, 自他 以后中国进入农耕 社会.
“人文初祖”—黄帝、炎帝
动脑筋
你对上述这些神话中的黄帝时期的发明怎么看? 你认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?到 底怎样看才更科学?
1、歌曲《龙的传人》有一句歌词:“黑眼睛黑头
发,永永远远是龙的传人”。作为龙的传人的汉
族的前身是( D ) A、戎族 B、鲜卑族 C、蚩尤部落 D、华夏族 2、被毛泽东称为“赫赫始祖,五华肇造”的华夏
族人文初祖是( A )
A、黄帝 B、女娲 C、盘古 D、神农 3、传说黄帝之后,黄河流域杰出的部落联盟首领
据说蚩尤是位桀 骜不驯的野心家. 据《山西通志》和 《安邑(yi)县志》 载:他是安邑"蚩 尤村“人。传说蚩 尤姜姓,牛首人身、 铜头铁额、四目六 手,不食五谷,以 铁石充饥。他好兵 杖刀戟,能飞空走 险,喷云吐雾。
炎黄战蚩尤—涿鹿之战
炎黄战蚩尤—涿鹿之战
涿鹿之战
时间:距今约四五千年 交战双方:黄帝部落联合炎帝
他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为何又名“轩辕”呢?
根据史料记载,黄帝在战争中发明一种车战法,古人把 有布幕的车叫做“轩”,两车中间空当称为“辕”,所以 后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
传说中的上古帝 王神农氏。因以火 得王,故称为炎帝。 传说是农耕和医 药的发明者, 自他 以后中国进入农耕 社会.
炎帝部落
黄帝部落
第3课远古的传说(28张PPT课件) 部编版七年级历史上册第一单元
三位杰出首领之一 蚩 尤 九黎族的首领。传说他铜头
铁额,打仗非常厉害。战神。
远古的传说
征战蚩尤
交战双方:炎黄联盟和蚩尤
地点: 涿鹿
结果: 炎黄联盟胜利,蚩尤失败, 黄帝成为部落联盟首领; 经过长期发展,形成日后 的华夏族。
远古的传说
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿 女”?
炎黄部落联盟所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限, 促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础。
因此,黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先,尤其是黄帝更为著名,被 后人誉为“人文初祖”。
材料研读
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触 交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓 诸夏是也。
(1)从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点? 以华夏族为主体,由多民族融合而成
炎帝的贡献
传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷 和蔬菜;制作陶器,发明纺织,学会煮盐,教人们通商 交换;制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。
“禅让”制:原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。 “禅让”制的特点:1、通过部落联盟会议民主推选出来
2、首领没有特权 “禅让”制的选才标准:德才兼备 大禹:三过家门而不入,大公无私的精神;
• 8.下面对古代传说与历史事实的联系的叙述,正确的 是( ) • A.远古传说完全不可信 • B.我们可以完全相信远古传说 • C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的 • D.远古传说有夸张,但不少传说含有价值极高的内容
5、禅让制度体现的选才思想是( ) A.以才德选人 B.以财产的多少选人 C.依法选人 D.以出生的身份选人
A.牧野
B.涿鹿 C.马陵
D.巨鹿
(2016年秋季版)七年级历史上册 第3课 神话与历史课件
§
北京人)
原始聚落
(半坡人 § 河姆渡 人)
部落或部落联盟
第 3 课
神话与历史
学习目标
• 1、黄帝和炎帝为什么被尊奉为中华民 族的人文初祖? • 2、传说和历史有何区别? • 3、什么是禅让制?
清明公祭轩辕黄帝
一、炎黄的传说
炎帝 黄帝
黄帝和炎帝为何被称为中 华民族的“人文初祖”?
征战蚩尤
• • • •
地点: 涿鹿 时间:距今约四五千年 结果: 蚩尤战败 影响: 炎黄部落统一了黄河流域,
为华夏族的形成奠定了基础
涿鹿之战
对照上图说说传说中黄帝对中华文明的贡献?
一系列战争,统一了中原部落,为 华夏族的形成奠定了基础。 2、黄帝时发明舟车、建造宫室、制作衣裳、造字 等,对中华民族早期物质文明和精神文明的缔造 做出了卓越贡献,所以称他为“人文初祖”。
联系:传说包含着真实的历史信息,可以 帮助我们复原那些远古时代的历史场景
二、神话中的远古历史
尧 舜 禹
尧、舜、禹“禅让” 含义:
“禅让”是通过原始的民主方式推荐 部落联盟首领的一种惯例
遵循原则: 实行时间: 实质:
选贤与能
原始社会末期
一种民主推举部落联盟首领的制度
古代文献是我们获取历史知识 的重要途径之一。
传说蚩尤有兄弟81 人,都是半人半兽, 铜头铁额,有8条胳臂, 9只脚趾,个个本领非 凡。相传蚩尤与黄帝 作战时,用法术制造 迷雾。黄帝则令人制 造“指南车”,拨开 迷雾,最后获得大胜。
传说 =
?
=
历史史实
合作探究
传说与史实有何区别与联系?
区别:传说是靠口耳相传流传下来,带有夸 张的成分。而史实是经过考古证实。
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计一. 教材分析本课《神话与历史》是华师大版历史七年级上册的第3课,主要讲述了神话与历史的联系和区别。
通过本课的学习,学生将了解神话与历史的起源、发展以及它们在人类社会中的作用。
教材内容主要包括三个部分:神话的产生和流传、历史的特征及其与神话的区别、神话在历史研究中的价值。
二. 学情分析七年级的学生对神话故事有一定的了解,但对神话与历史的联系和区别认识不清晰。
学生在学习过程中可能存在以下问题:1. 对神话与历史的概念混淆;2. 无法区分神话与历史的特征;3. 对神话在历史研究中的价值缺乏认识。
三. 教学目标1.知识与技能:了解神话与历史的起源、发展及作用;掌握神话与历史的特征及其区别;认识神话在历史研究中的价值。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨,培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度与价值观:培养学生对神话与历史的兴趣,提高学生的人文素养。
四. 教学重难点1.神话与历史的特征及其区别。
2.神话在历史研究中的价值。
五. 教学方法1.情境教学法:通过设置神话故事情境,激发学生学习兴趣。
2.对比教学法:引导学生对比分析神话与历史的特征,加深对两者区别的认识。
3.讨论教学法:学生分组讨论,培养学生的合作意识。
六. 教学准备1.教材、课件及相关资料。
2.神话故事视频或音频资料。
3.分组讨论问题及评分标准。
七. 教学过程1.导入(5分钟)利用神话故事视频或音频资料,引导学生进入神话世界,激发学生学习兴趣。
提问:“你们听说过哪些神话故事?它们与历史有什么关系?”2.呈现(10分钟)呈现教材内容,引导学生了解神话与历史的起源、发展及作用。
重点讲解神话与历史的特征及其区别。
3.操练(10分钟)学生进行小组讨论,让学生结合教材内容,分析神话与历史的特征及其区别。
讨论结束后,各小组汇报讨论成果,其他小组进行评价。
4.巩固(5分钟)针对学生讨论中的重点问题,进行解答和巩固。
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》ppt课件(共23张PPT)
•
蚩尤
蚩尤是传说东方 九黎族的首领。 他力大无穷、勇 猛彪悍。蚩尤活 动于今河北、山 东、河南及安徽 北部地区。
黄帝为什么被称为“人文初祖”? “涿鹿之战”究竟是怎么一回事?
你对黄帝的发明有什么看法?认为
等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个 人的发明,哪些就是带可有信神的话?的哪些色带彩有了神。话实色际彩上?其 中的任何一怎样项看发更明科,学都?不会是一两个人的功 劳,而是经过许多人长期探索实践的结果。 因此,历史上的这些记载,反映的应该是黄 帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄 帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些 发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证 实。)总之,神话有可能是夸大的,对它不可 全信;只有对于其中已被实物佐证的部分,才 能相信。历史事实则是完全真实存在的客观事 实,可以完全相信。
炎帝
历史传说中,炎帝 是一位伟大的人物, 是他开发了华夏的 原始农业,是农耕 文化的创始人。还 传说他利用火为人 类造福,制造乐器, 倡导物质交换……
• 9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。21.8.2621.8.26Thursday, August 26, 2021 • 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。13:25:0213:25:0213:258/26/2021 1:25:02 PM • 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。21.8.2613:25:0213:25Aug-2126-Aug-21 • 12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。13:25:0213:25:0213:25Thursday, August 26, 2021
〔华东师大版〕神话与历史 教学PPT课件2
46、我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈 47、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
48、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。——奥斯特洛夫斯基 49、思想的形成,首先是意志的形成。——莫洛亚
自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我
先。”他赞美的是( A )
A、黄帝 B、炎帝 C、尧 D、舜
3、传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫
( A)
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名
七年级历史上册第3课 远古的传说 PPT
这些传说出于英雄史观的 立场,把群众智慧和历史 变化过程抽象地总结归纳 为炎黄之功,目的在于佐 证皇权神授、君主统治的 神圣不可侵犯性。
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖?
3.射日英雄后羿
羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过也能把它射落。传说尧当皇帝的时 候,有十个太阳一齐出现在天空,给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟, 禾苗全都枯干,甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。人民更是不好受,血 液在体内仿佛在沸腾。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来 伤害人民,弄得人民苦上加苦。天帝知道这事后,就叫羿到凡间去解救人民。 天帝赐给羿一张红色的弓,十支白色的箭。羿奉了天帝的命令到了凡间,受到 人民的欢迎。他于是摆了架势,弯弓搭箭,瞄准天上的火球,嗖的一箭射去。 起初没声响,过了一会,只见天空中流火乱飞,火球无声爆裂。接着,一团红 亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前去探看,原来是一只三足乌鸦, 颜色金黄,硕大无比,想来就是太阳精魂的化身。再一看天上,太阳少了一个, 空气也似乎凉爽了一些,人们不由得齐声喝采。这使羿受到鼓舞,他不顾别的, 连连发箭,只见天空中火球一个个的破裂,满天是流火。站在土坛上看射箭的 尧,忽然想到人们不能没有太阳,急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭,总 算剩下一个太阳没被羿射落.羿在射落九个太阳之后,又为人民除去许多怪禽猛 兽。
4.炎帝和黄帝
相传在上古时代,中国的黄河流域住着许多分散的人群。他们按照亲属关 系组成了氏族,很多氏族又联合起来组成了部落。黄帝和炎帝就是其中两个大 部落的首领。
那时候,人们抵抗自然灾害的能力很低,一遇到水旱灾,就得搬家。有一 次,炎帝部落在搬家的时候,来到了黄帝部落占据的地方,他们看到那里条件 很好,就决定长期住下来。
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》ppt课件1
根据史料记载,黄帝在战争中发明一种车战法,古人把 有布幕的车叫做“轩”,两车中间空当称为“辕”,所以 后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
传说中的上古帝 王神农氏。因以火 得王,故称为炎帝。 传说是农耕和医 药的发明者, 自他 以后中国进入农耕 社会.
依次还有( A )
A、尧舜禹 B、舜尧禹 C、禹尧舜 D、尧禹舜
思维拓展
今天我们祭祀炎帝和黄帝有什么历史意义?
让人们更加深刻的了解华夏文明,进一 步增强民族凝聚力、自豪感,团结所有炎黄 子孙共同致力于中华民族的伟大复兴。
本课的知识要点
1、被称为人文初祖的是 炎帝和黄帝 ,他们生活 在距今约 5000 年前。
复习回顾
通过上课学习我们知道我国是世界上最早 种植水稻 和 粟 的国家。其中位于 长江 流 域的河姆渡人种植的是 水稻 ,他们生活在距 今约 七千年前,他们居住的是 干栏式 的房 子。而位于 黄河 流域的半坡原始居民种植 的是 粟、黍 ,他们生活在距今约 五六千 年 前,他们居住的是半地穴式 式的房子。
炎帝部落
黄帝部落
华夏主干 人文初祖
活动与探究
远古传说:在文字发明以前,口耳相传的 神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史 的一种夸张的记述。不可否认这里有神话 的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比 较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传 说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有 记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化的 考古发掘所证实。
2、首领没有特权
你觉得尧舜禹有哪些优秀品质值 得你学习?
尧:生活俭朴,克己爱民;
舜:宽厚待人,以身作则; 禹:率领人民治理洪水,能与群众 同甘共苦,都值得我们学习.
七年级历史上册3《神话与历史》教案华东师大版
《神话与历史》《神话与历史》是2016华东师大版七年级历史上册第一单元第3课,主要讲述了黄帝和炎帝的传说,尧舜禹的禅让。
本课是原始社会过渡到奴隶社会的重要阶段,为下一单元——国家的产生奠定基础。
本课的特点在于强调我国历史文化的认同感,注重培养学生对中华民族和中华文化的认同感及归宿感。
【知识与能力目标】1.知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解神话传说和史实的区别。
2.理解“禅让”的含义和实质。
【过程与方法目标】1.通过自主学习,了解黄帝、炎帝的主要贡献及尧舜禹的传说,从而培养学生自主学习的能力。
2.教师引导学生从传说中提取有用信息,培养学生初步掌握用传说印证史实的方法。
【情感态度价值观目标】通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献,黄帝是华夏族的人文初祖,从而激发学生的爱国之情,增强民族意识。
【教学重点】黄帝、炎帝的贡献,尧舜禹禅让的传说。
【教学难点】区别史实与传说,了解传说故事体现出的史料价值。
◆课前准备1.教师研读课标、教材,撰写教案,制作多媒体课件。
2.学生预习本课内容,收集黄帝、炎帝的有关资料。
【导入新课】师:在讲新课之前我想先请大家欣赏几幅图片,有没有同学知道这些图讲的是什么?师:我们知道,在世界各地,很多黄皮肤黑头发的人都会定期祭祀黄帝,那黄帝是距离我们现在约5000多年的历史人物,为什么到现在我们还要纪念他呢?他对历史有怎样的贡献?我们今天就一起来学习第3课神话与历史。
【自主学习】1.炎黄战蚩尤时间:距今______年前概况:______和______两个部落一同由西北发展到中原,结为炎黄联盟。
不久,与以______为首领的东方部落大战于______之野,蚩尤被擒杀,部分部落成员退回到了南方。
结果:此后,中原的部落推举______为部落联盟首领。
2.黄帝的贡献传说黄帝发明了______和车,他的史官______创造了文字,他的妻子______发明了2养蚕缫丝。
又说弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等,都是在黄帝时发明的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《祭黄帝陵文》 赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。 聪明睿知,光被遐荒,建此伟业,雄立东方 -------毛泽东 含义:我们显赫功高的始祖, 你最先建立了华 夏民族。 你的子孙繁衍生息香火绵绵, 山岳 巍峨黄河浩荡向前。 你聪明睿智的光芒, 朗 照着祖国万里疆土。 你建立了丰功伟业, 你 让中华民族屹立于东方。
神农乃始教民,尝百草之滋味, 当时一日而遇七十毒,由此医方兴 焉。 ——《淮南子· 修务训》
炎帝(神农氏)像
传说炎帝姓姜,他制作耒耜(lěi sì),教民耕种,被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶 器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人,遍尝百草,发现了许多治病的药物,最终因误 服毒草而逝。
Байду номын сангаас
神农氏(或神农氏的子孙)。相传其 母名女登,一日游华阳,被神龙 绕身,感应而孕,生下炎帝。传 说炎帝人身牛首,头上有角。炎 帝生于烈山石室,长于姜水,有 圣德,以火德王,故号炎帝。炎 帝少而聪颖,三天能说话,五天 能走路,三年知稼穑之事。他一 生为百姓办了许多好事:教百姓 耕作,百姓得以丰食足衣;为了 让百姓不受病疾之苦,他尝遍了 各种药材,以致自己一日中七十 次毒。他又作乐器,让百姓懂得 礼仪,为后世所称道。
辽东建 宁、 平原 交界牛河梁------彩塑女 神头像。
东 北 部
文化遗址 满天星斗
山东泰安 大汶口------鸟形白陶鬶、 陶制牛角号
东
部
文化遗址 满天星斗
西藏昌都卡 诺------彩陶 双体罐和石 刀。
西
部
文化遗址 满天星斗
甘肃秦 安------人 体彩陶瓶。
西
北
部
部落是有两个 以上血缘相近的氏 族构成的一种社会 组织。
远古传说 。
炎帝
阪泉之战
黄帝
蚩尤 其他部落
黄炎联盟
华夏族
汉族
涿鹿之战
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干,而华夏族就 是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
为什么我们自称是 -------“炎黄子 孙”?
距今5000年以前,炎帝部落和黄帝部落是黄河 流域最为强大的两个部落,二者关系非常密切。后 来,黄帝部落和西方炎帝部落联盟,打败了蚩尤部 落,大家就推举黄帝为部落联盟的首领,经过长期 发展壮大,形成日后的华夏族的主干。华夏族是汉 族的前身、中华民族的主干成分。因此,中华民族 尊奉黄帝、炎帝为祖先,自称是炎黄子孙。
黄帝诞生图
黄帝(轩辕氏)像
传说黄帝姓姬,号轩辕氏。他聪明能干,创制历法,指导人们根据季节的变化播种、收 割。黄帝还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具,传说铜器、车船也是他发明的。
黄帝姓公孙,名轩辕。生在沮水河畔的沮源关降龙 峡。黄帝是少典之子,有熊国君。母亲名附宝,是位 圣贤之人。因思念儿子心切,经常求神问卦。有一天 在祁郊野外,向苍天祈祷,突然雷鸣闪电,全身麻木, 眼花缭乱。从此过后,就身怀有孕了。当时的巫婆也 到处奔相告,扬言:“不久这里必有圣人降生!” 相传,附宝怀孕24个月,天空出现五彩祥云,百鸟 朝凤,二月二日黄帝在沮水河畔,沮源关降龙峡出生 了。从此,有了二月二龙抬头”之说。据司马迁写的 《史记》上说黄帝“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐, 长而聪明。”意思说,几个月就能说话,长到七八岁 时,就有大人风度,十二三岁就有大智慧。
探究问题
你认为传说和史实之间 的区别是什么?
•神话是远古居民根据自己 传说中蕴含着某些可靠的历 的想象对自然事物的虚构, 史事实。 是客观现实和生存实践在 1、不能把传说当作真实的历 他们头脑中的反映 。而 史,否则就失去了历史学的 真实性、科学性 。 传说大都以真实的历史作 2 、不能用历史事实去衡量 为素材,并非完全虚构。
各地区的先民共同创造了 中华民族的文化
地 陕西 浙江 陕西 浙江 辽宁 山东 西藏 点 西安 余姚 临潼 嘉兴 牛河 泰安 昌都 梁 名 半坡 河姆 姜寨 马家 红山 大汶 卡若 称 遗址 渡遗 遗址 浜遗 遗址 口遗 遗址 址 址 址
二、人文初祖 炎帝和黄帝
神农因天之时,分地之利,制 耒耜,教民农耕,神而化之,使民 宜之,故谓之神农氏。 ——《白虎通》
人文初祖:炎帝和黄帝
黄炎联盟
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一 带,后来两大部落又都向中原发展。为争 夺土地和财富,黄帝部落和炎帝部落产生
阪泉之战
尖锐矛盾,终于爆发阪泉之战,经过三场 恶战,黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表 示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落结成 黄炎联盟。
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后,实 力更加强大。后来,蚩尤带领他的部落不 断向西发展,造成对黄炎联盟威胁。公元
涿鹿之战
前26世纪,黄帝率领各部落的人,与蚩尤 战于涿鹿(今河北涿鹿东南)的原野上, 蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展, 黄帝的地位更加提高。
传说蚩尤有兄弟81 人,都是人首兽身,铜 头铁额,有8条胳臂,9 只脚趾,个个本领非凡。 相传蚩尤与黄帝作战时, 用法术制造迷雾。黄帝 则令人制造“指南车”, 拨开迷雾,最后获得大 胜。 传说符合历 史真相吗?
课前复习
西安半坡聚落 浙江河姆渡聚落
所住地区 主要动植物 黄河流域(北方) 黍、粟、猪狗 长江流域(南方) 水稻、猪狗
房屋建筑
日常生活用具 生产工具
半地穴式
陶器
干栏式
磨制石器
第3课
神话与历史
文化遗址 满天星斗
文化遗址 满天星斗
上海青 浦寺前村遗 址------镂空 陶壶
东 南 部
文化遗址 满天星斗
两岸同根同祖 共是一家人
祭祀黄帝 台 湾 同 胞 祭 拜 黄 帝 陵
2005年5月6日,亲民党主席宋楚瑜率领大 陆访问团祭祀中华民族人文始祖轩辕黄帝。
再 见