传统文化的继承(文科)

北京2008年奥 年奥 北京 运会吉祥物福 娃可爱形象
福娃是北京2008年第 届奥运会吉祥物，其色彩 年第29届奥运会吉祥物 福娃是北京 年第 届奥运会吉祥物， 与灵感来源于奥林匹克五环、 与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的 山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。 山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福 娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、 娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进 取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望
材料一： 年的人类文明史， 材料一：6000年的人类文明史，已历经三代， 年的人类文明史 已历经三代， 而这三代文明，都有一个明显的技术标志。 而这三代文明，都有一个明显的技术标志。 第二代和第三代文明的技术标志和推动力则 分别是纸和印刷术，它们的发明都来自中国。 分别是纸和印刷术，它们的发明都来自中国。 纸张发明之后， 纸张发明之后，中国迅速成为文明的中 技术和文化的主要捐献国。 心、技术和文化的主要捐献国。印刷时代的 到来，则给社会文明的的发展带来了新的动 到来， 印刷术传到了欧洲并迅速普及， 力。印刷术传到了欧洲并迅速普及，它将文 化从教会和贵族手中解放出来， 化从教会和贵族手中解放出来，文艺复兴和 宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。 宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。
岁月有痕
第四课
文化的继承性与文化发展
中秋节是以家人团聚赏月为主要内容的中国传统节日， 中秋节是以家人团聚赏月为主要内容的中国传统节日， 又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日， 又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之 故名中秋。两汉时已具雏形，时在立秋日。到了唐代， 半，故名中秋。两汉时已具雏形，时在立秋日。到了唐代， 中秋已成为官方和民间都相当重视的节日。北宋时， 中秋已成为官方和民间都相当重视的节日。北宋时，农历 八月十五被定为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和 八月十五被定为中秋节，并出现“小饼如嚼月， 的节令食品，成为群众性的传统节日。从时序上看， 饴”的节令食品，成为群众性的传统节日。从时序上看， 八月是作物收获季节，庆丰收，贺团圆， 花好月圆人寿” 八月是作物收获季节，庆丰收，贺团圆，“花好月圆人寿” 变成了中秋节的主题。 变成了中秋节的主题。 不仅汉族过中秋节， 不仅汉族过中秋节，壮、傣、黎等少数民族也欢度这 个佳节。有道是“三十里不同风，五十里不同俗”，明月 个佳节。有道是“三十里不同风，五十里不同俗” 虽是一个，各民族过节的方式却各有不同。 虽是一个，各民族过节的方式却各有不同。中秋节最核心 的文化内涵是祝愿社会和谐进步和家庭团圆幸福， 的文化内涵是祝愿社会和谐进步和家庭团圆幸福，所以为 海内外炎黄子孙重视。 海内外炎黄子孙重视。
中秋赏月的习俗为什么能够保持到现在？ 中秋赏月的习俗为什么能够保持到现在？
“君子和而不同”、“和为贵”、“家和万事兴” 君子和而不同” 和为贵” 家和万事兴” 君子和而不同 千百年来， 文化深深地影响着中国。而今， 千百年来，“和”文化深深地影响着中国。而今，中 国新一届领导提出的“构建社会主义和谐社会” 国新一届领导提出的“构建社会主义和谐社会”的治 国方略，既扎根于源远流长的传统文化， 国方略，既扎根于源远流长的传统文化，又赋予其新 的时代内涵。和谐社会理论弘扬了中华传统文化的理 的时代内涵。 想追求和价值认同，也彰显着社会主义建设事业“ 想追求和价值认同，也彰显着社会主义建设事业“中 国特色”的原则与取向。 国特色”的原则与取向。社会主义和谐社会并非是建 立在儒家思想严格等级制度下的和谐， 立在儒家思想严格等级制度下的和谐，而建立在平等 基础上并致力于共同富裕的新“和谐” 基础上并致力于共同富裕的新“和谐” 请思考：“社会主义和谐社会”的思想与传统的“和” 请思考： 社会主义和谐社会”的思想与传统的“ 文化有怎样的关系？ 文化有怎样的关系？
1）京剧在它的发展过程中，不断吸收 ）京剧在它的发展过程中， 各种地方戏的精华， 各种地方戏的精华，使京剧越来越具有 魅力， 魅力，鲜明的民族性使京剧至今仍能活 跃在文艺舞台上。 跃在文艺舞台上。
（
（2）这说明文化传承要不断推陈出新、 ）这说明文化传承要不断推陈出新、 革故鼎新。 革故鼎新。在这一过程中要处理好继承 与发展的关系，即在继承的基础上发展， 与发展的关系，即在继承的基础上发展， 在发展的过程中继承
文化发展
文 化 发 展
社会制度更替 决定性因素： 决定性因素： 科技进步 思想运动 特点 教育 功能 学习型社会
什么是 为什么 怎么样
文化自身的传承 文化自身的传承 自身
文化继承与文化发展的辩证关系观点要求我 们在日常生活中要怎样做呢？（给我们什么 要怎样做呢？（ 们在日常生活中要怎样做呢？（给我们什么 样的启示呢？） 样的启示呢？） 启示：要把握好文化继承与发展的关系， 启示：要把握好文化继承与发展的关系，批 判地继承传统文化， 判地继承传统文化，积极从改革开放和社会 主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承， 主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承， 在推陈中出新，创造出既具有时代精神， 在推陈中出新，创造出既具有时代精神，又 具有中国特色的社会主义新文化。 具有中国特色的社会主义新文化。 自觉成为 文化的传承者和享用者。 文化的传承者和享用者。 简单说：批判地继承、取精去糟，推陈出新、 简单说：批判地继承、取精去糟，推陈出新、 革故鼎新
作为一个独立的剧种， 作为一个独立的剧种，京剧的诞生大约在 1840年至1860年 年至1860 1840年至1860年。京剧是徽汉剧在吸收其他地方 戏营养的基础上形成的。 戏营养的基础上形成的。京剧有明确的的角色分 在念白上改用京字京韵；在音乐上以西皮、 工；在念白上改用京字京韵；在音乐上以西皮、 二黄为主要曲调，并以胡琴为主要伴奏乐器； 二黄为主要曲调，并以胡琴为主要伴奏乐器；在 表演上唱、 打并重， 表演上唱、年、做、打并重，并有固定的程式规 范京剧成为中国戏曲最优代表性的一个剧种。 范京剧成为中国戏曲最优代表性的一个剧种。 京剧至今仍能活跃在文艺舞台上的原因是什 我们哪些启示？ 么？这给 我们哪些启示？
材料二：为了永久保存， 材料二：为了永久保存，并最大限度地使社 会公众能享有文化遗产，我国已将“ 会公众能享有文化遗产，我国已将“数字图 书馆”纳入国家“ 计划和国家“ 书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五” 计划和国家 十五” 重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。 重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。 如古老的“北京人”已经有了宣传网页， 如古老的“北京人”已经有了宣传网页， 故宫文化遗产数字化应用研究” “故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌 数字化虚拟洞窟”计划已启动。 数字化虚拟洞窟”计划已启动。 材料一、二说明了什么问题， 材料一、二说明了什么问题，现代信息技 术的发展对传承文化能起到怎样的作用？ 术的发展对传承文化能起到怎样的作用？
“和谐世界”理念 和谐世界” 和谐世界
• 建立和谐世界，必须致力于实现各国和谐 建立和谐世界， 共处。（加强对话、 。（加强对话 共处。（加强对话、平等协商 ） • 建立和谐世界，必须致力于实现全球经济 建立和谐世界， 和谐发展。 和谐发展。 （互利合作 ） • 建立和谐世界，必须致力于实现不同文明 建立和谐世界， 和谐进步。（ 。（包容差异 和谐进步。（包容差异 ）
福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、 福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、 大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。 大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。 每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝 贝贝” 每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶 欢欢” 迎迎” 妮妮” 在中国， 晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名 字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。 字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名 字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“ 字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎 您”。 福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。 福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和 头饰蕴含着其与海洋、森林、 大地和天空的联系， 头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其 形象设计应用了中国传统艺术的表现方式， 形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的 灿烂文化。 灿烂文化。
民族精神的火炬，是中华民族 民族精神的火炬， 灿烂文化的重要组成部分 凝固的艺术，成为展现中国 凝固的艺术， 传统文化的重要标志
温家宝总理在美国纽约会见华侨华人时满怀深情 的说：中国已经解决了香港问题和澳门问题， 的说：中国已经解决了香港问题和澳门问题，洗刷了 百年耻辱，现在只剩下一个台湾问题。 浅浅的海峡， 百年耻辱，现在只剩下一个台湾问题。“浅浅的海峡， 国之大殇，乡之深愁” 用文化生活的知识分析： 国之大殇，乡之深愁”。用文化生活的知识分析：为 什么说“浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁” 什么说“浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁”
中国古代的三纲五常思想 三纲：君为臣纲、父为子纲、 三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲 五常：仁、义、礼、智、信 五常： 如何看待三纲五常思想？
传统习俗 传统建筑 传统文艺 传统思想
中华文化非常重要的组成部分，对 中华文化非常重要的组成部分， 今天中国人的价值观念、 今天中国人的价值观念、生活方式 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ中国的社会发展具有深刻影响 对人们的物质生活和精神生 活产生持久的影响， 活产生持久的影响，是传统 文化的基本形式之一
同 一 过 程 文化继承
区 别
继承
取精去糟
推陈出新 发展 革故鼎新
1、同一个过程的两个 、 方面 2、继承是发展的必要 、 前提， 前提，发展是继承的 必然要求。 必然要求。 3．在继承基础上发展， ．在继承基础上发展， 在发展的过程中继承。 在发展的过程中继承。 继承是手段 ，发展是 目的 4、做到革除旧的推 、 出新的
①传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发 传统文化具有鲜明的民族性。 展的产物， 展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽 台湾海峡之所以是两岸通报最大的“乡愁” 带。台湾海峡之所以是两岸通报最大的“乡愁”，是 因为在我们传统文化血脉中始终涌动着对祖国统一的 强烈认同感。因此，它是我们最大的“乡愁” 强烈认同感。因此，它是我们最大的“乡愁” ②完成祖国统一大业，是中华民族的根本利益所 完成祖国统一大业， 是包括台湾同胞在内的全体中国人民的共同愿望。 在，是包括台湾同胞在内的全体中国人民的共同愿望。 团结统一是中华民族精神的基本内涵之一。 团结统一是中华民族精神的基本内涵之一。祖国统一 是维系国家领土主权和民族尊严的重大原则问题， 是维系国家领土主权和民族尊严的重大原则问题，但 “台独”分子图谋割裂台湾与大陆同根、同祖、同文 台独”分子图谋割裂台湾与大陆同根、同祖、 化的事实阻碍祖国统一大业，是我们最大的“国殇” 化的事实阻碍祖国统一大业，是我们最大的“国殇”