《游褒禅山记》经典课件

钜野县第一中学
6.强调“志”的重要作用的句子是：“而世之奇伟、 瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故 非有志者不能至也”。 7.成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助 “力”才能实现的句子是：“有志矣，不随以止也， 然力不足者 ，亦不能至也。” 8.成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的， 还需要借助“物”才能实现的句子是：有志与力，而 又不随以怠，至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至 也”。 9.有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人 讥笑，自己也会悔恨的句子是：“然力足以至焉，于 人为可讥，而在己为有悔 ”。
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有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有
而
志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以
懈怠
幽深昏暗叫人迷 惑（的地方）
相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，
帮助
足够
用来
在
而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔
志向，这里引 申为主观努力
矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！
难道
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第3自然段
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、
对于这 感慨 种情况
取独 观察
虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思 之深，而无
心得 因为 他们 的
不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者 且
少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而
的 奇异 不同寻常 景象
险阻僻远
雄伟
的地方
人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
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《游褒禅山记》 王安石
第二课时
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学习目标：
1.掌握本段文言知识，落实理解性默 写。
2.探究文段蕴含的哲理，启迪生活和人 生。
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余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲 出者，曰：“不出，火且尽。”遂 与之俱出。盖余所至，比好游者尚 不能十一。方是时，余之力尚足以 入，火尚足以明也。既其出，则或 咎其欲出者，而余亦悔其随之而不 得极夫游之乐也。
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《游褒禅山记》理解性默写答案
1.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的 语句是：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之 所罕至焉 ，故非有志者不能至也。 2.只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句 子是：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 ? 3.王安石在《游褒禅山记》中用“古人之观于天地、山川、草 木、虫鱼、鸟兽 ，往往有得，以其求思之深而无不在也”， 表明古人游赏有所收获不是随意的，是经过深思而悟出来的。 4.“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而 记游者甚众”；“险以远，则至者少”，照应“由山以上五六 里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。 5、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所 罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
心得
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古人求思之深而无不在也 余
之
所
有志
得 奇观险远 有力
有物
尽吾志 无悔矣
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课堂微写作
现代文2阅读《阳光中的向日葵》
第一人称
情感态度
80
整齐
第一人称
句式 150
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第一人称 齐
句式整 150
从王安石的感慨中，我认识到易做的事，能 做的人多，价值就低；难做的事，能做的人 少，价值就高。想要做好难做的事，需要有 志向，需要有能力，需要借助外物。三者缺 一不可。拼尽了全力，一定会有收获，即使 不能实现最初的想法，也可以收获一段难忘 的经历，也可以让自己反思这段经历，也可 以让自己无怨无悔。
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第三段文言知识挖空训练答案
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽， 往往有得（收获），以其求思之深而无不在也。夫夷（平坦） 以（表并列）近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇 伟、瑰怪、非常（不平凡的）之观（景象），常在于险远 （艰险遥远的地方），而人之所罕至焉，故非有志者不能至 也。有志矣，不随以止（停止）也，然力不足者，亦不能至 也。有志与力，而又不随以怠，至于（至，到了；于，为引 出动作的对象）幽暗昏惑（幽深昏暗，叫人迷乱的地方）而 无物以相（帮助）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为 可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣， 其孰能讥之乎？此余之所得也！ 句子翻译1：因为他们探究、思考的深入而且广泛。 句子翻译2：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有后 悔，难道谁还会讥笑他吗?