敦煌学

☐敦煌敦煌是甘肃省酒泉市辖的一个县级市，中国的国家历史文化名城。

敦煌位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上，曾经拥有繁荣的商贸活动。

以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。

☐敦煌学敦煌学是指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术、敦煌学理论为主，兼及敦煌史地为研究对象的一门学科。

是研究、发掘、整理和保护中国敦煌地区文物、文献的综合性学科。

与徽州学和藏学齐名，是中国的三大区域文化之一。

☐敦煌遗书指清代以来，在古敦煌境内多次出土的古代文献和在外地发现的敦煌古文献。

敦煌遗书主要有卷轴装、经折装和册子装3种。

从内部字迹看，可分手抄和印本两种，其中以抄本居多。

大量的经卷系由专职抄经手手写而成，字迹端庄工美。

遗书除95％以上为佛典和其他宗教文献外，其余为经、史、子、集、官私档案、医药天文、诗词俗讲等。

☐敦煌艺术敦煌艺术一般是指莫高窟的彩绘泥塑、壁画和石窟艺术。

莫高窟又称“千佛洞”，位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，因其地处莫高乡而得名。

它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。

分布在鸣沙山崖壁上三四层不等，全长一千六百米。

现存石窟492个，壁画总面积约45000平方米，彩塑佛像等造型2100多身。

石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄伟浑厚，小的精巧玲珑，其造诣之精深，想象之丰富，是十分惊人的。

☐藏经洞藏经洞，即莫高窟第17号窟，位于16号大窟甬道的北侧，是座高约l．6米、宽约2.7米的小石室。

原为唐代河西僧洪英和尚的禅窟。

900多年前，当时莫高窟的僧人，把近千年存放在莫高窟寺院的经书、绣像、日常文牍和各种书籍全搬进这座石窟内存放起来，然后封闭洞口，抹上泥皮，画上壁画，使人无法发现这一秘密。

900多年后，正是由于这座小石窟的发现，震惊了中外，使敦煌成为世界文化界注目的地方。

☐张骞张骞（约公元前164～前114年），汉族，字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。

开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

张骞第一次出使西域，既是一次极为艰险的外交旅行，同时也是一次卓有成效的科学考察。

张骞第一次对广阔的西域进行了实地的调查研究工作。

☐蕃占时期吐蕃统治敦煌时期，由于当地有良好的文化互动底蕴，吐蕃统治者采取了一些有利于文化互动的政策，，使吐蕃和汉族在语言、服饰和宗教信仰等方面相互采借、交融，实现了汉蕃民族文化的良性互动。

吐蕃在敦煌推行的民族和解政策，使得汉人社区得以比较完整保留下来，汉文化在社会中仍然有一定的地位和影响力。

☐归义军时期归义军时期敦煌的政治、经济、文化等方面状况。

归义军政权建立后，采取了一系列措施加强其统治。

（ 1 ）重建唐代乡里制（ 2 ）调整土地制度从敦煌文书知，归义军时期的私有土地制度迅速发展起来（3）赋税制度根据敦煌文书记载，归义军实行的是据地出税的制度，其地税主要包括地子、官布和柴草三项。

（4）提倡佛教张氏归义军统治时期，大力发展佛教。

☐张义潮张议潮（799年一872年），汉族，沙州敦煌（今属甘肃）人。

张氏世为州将，父张谦逸官至工部尚书。

张议潮曾率领沙州各族人民起义，驱逐了河西地区的吐蕃守将，使瓜、沙等十一州又重新回归唐朝。

☐曹议金曹议金（？-935），唐末五代沙州人。

归义军节度使索勋婿，张议潮外孙婿。

生前曾娶甘州回鹘可汗的圣天公主为妻,莫高窟第98窟即其"功德窟"。

窟室高大、宏伟，壁画内容丰富，供养人繁多，为现存题记最多之窟。

☐西汉金山国西汉金山国，归义军节度使张承奉于公元910年(一说是公元906年)在瓜沙地区(今甘肃敦煌、瓜州一带)建立，自称“白衣天子”。

为打通东西交通，与回鹘交战，结果一败涂地。

后回鹘攻打沙州，由于国力衰微，只好投降。

公元911年被甘州回鹘击败，成为回鹘政权的附庸。

公元914年，金山国灭亡。

☐莫高窟☐莫高窟又名千佛洞。

敦煌莫高窟之所以能独享该名，是因为斯坦因《西域考古图记》中以“千佛洞”来称呼敦煌莫高窟之故。

☐莫高窟的洞窟分布在大泉河（古称宕泉）西面、鸣沙山最东麓的断崖面上，崖面南北长1500 米，高10～40米不等。

分为南北两区，南区1000米，北区500 米。

南区有492个洞窟，二至四层不等。

北区正式编号243窟，仅有个别洞窟存有壁画。

☐整个莫高窟，保存有公元四至十四世纪1000年间的45000平方米的壁画，2400多身彩塑和5座木构窟檐，是世界上现存规模最大、内容最丰富、延续时间最长的佛教艺术和历史文化宝库。

从载体来看，莫高窟艺术大致可以分为两大类：建筑艺术和书画艺术。

☐敦煌彩塑☐雕塑艺术即彩塑艺术，也叫造像艺术，是石窟的主体。

敦煌彩塑，分布在洞窟龛内、中心柱四周或中心佛坛上等位置，是信众观像礼拜的主要对象。

敦煌彩塑上起十六国，下至清代，历时千余年，现存3000余身，基本完整的原作一千四百余身。

其余大半经过后代上彩或者重塑。

☐敦煌彩塑有三个发展演变时期：发展期——十六国、北魏、西魏和北周，历时180 多年。

洞窟形制以禅窟、殿堂窟、中心柱窟为主。

彩塑以弥勒为主尊，与当时传自西域流传的弥勒信仰有关。

鼎盛期——隋唐时期，历时三百多年。

洞窟以方型殿堂为主，并出现大像窟。

衰落期——五代至元，历时460多年。

☐敦煌飞天☐飞天又名乾闼（tà门，小门）婆、紧那罗，是佛教天国中的香神和音神，即专施香花和音乐的佛教专职神灵。

敦煌壁画中的飞天，都围绕在说法图、经变画、故事画、以及窟顶藻井、四壁边缘、龛内彩塑周围。

☐王圆箓（约1850～1931），祖籍湖北麻城县。

他本人出生在陕西，因家乡连年灾荒，生活所迫，出外谋生，流落于酒泉。

在此期间入道修行，人们称他为王道士。

后云游敦煌，登三危山，发现莫高圣境，感慨万千，急呼“西方极乐世界，乃在斯乎”。

所以他长期居留于此地，奉献了他的后半生。

清光绪二十六年五月二十六日（1900年6月22日）这一天，王圆箓揭开了藏经洞这个秘密。

☐斯坦因坦因（Marc Aurel Stein 1862—1943）英国人。

原籍匈牙利。

早年在维也纳、莱比锡等大学学习，后游学牛津大学和伦敦大学。

1887年至英属印度，任拉合尔东方学院校长、加尔各答大学校长等职。

在英国和印度政府的支持下，先后进行三次中亚探险☐英国人1907 -1914两次英国皇家图书馆、国家博物馆13300左右12种文字☐伯希和保罗·伯希和(，1878-1945)，世界著名的法国汉学家，1878年5月28日生于巴黎，中学毕业后开始就学于巴黎大学，主修英语，后入法国汉学中心学习汉语，继入国立东方语言学校，专攻东方各国语文历史。

曾从师法国汉学家 E.E 沙婉(1865—1918)等人学习，志力于中国学研究。

法国1908年巴黎国家图书馆6000件☐常书鸿常书鸿（1904～1994年），满洲人，伊尔根觉罗氏。

别名有廷芳、鸿，热河头田佐人。

擅长油画、敦煌艺术研究。

画家、敦煌艺术研究家。

☐敦煌学的研究领域☐敦煌遗书的内容及其收藏地☐敦煌遗书中的史学材料包括：法制文书、官府文书、田制文书、户籍、手实、差科簿、赋役文书、财政文书、寺院经济文书、仓廪文书、勾检文书、地理文书、军事文书、各种契约以及有关公廨钱等方面的资料。

这些资料大都是当时人记当时之事的第一手史料，因而具有很高的学术价值。

这些文献有助于了解唐代的政治、经济、社会制度等方面的情况。

☐再如敦煌文书中保存着丰富的敦煌佛教社会的各种原始资料，其中尤其以晚唐五代宋初的资料为最，这些资料为我们敞开了古代敦煌佛教社会的大门，使我们可以了解到当时的僧官体系、僧尼生活、寺院规模、依附人口、佛教节日等相关问题。

☐对于僧尼生活，敦煌文书更是提供了一般正史所不可能提供的绝佳材料。

☐敦煌文书尤其对于古代河西、敦煌的社会经济、生产关系、社会生活、政治制度的探讨具有非常重要的价值和意义，这些资料不仅可以弥补、纠正正史之不足，同时还可以通过它们对古代敦煌乃至古代河西的历史形成一个更为透彻、更为明晰的认识。

☐☐敦煌历史的分期及时代特色（史前、两汉、魏晋北朝、隋唐、蕃占、归义军、宋西夏元、明清）☐笔记有☐敦煌莫高窟艺术分类、内容及时代特征（石窟、彩塑、壁画、藏经洞艺术品）☐莫高窟的洞窟分布在大泉河（古称宕泉）西面、鸣沙山最东麓的断崖面上，崖面南北长1500 米，高10～40米不等。

分为南北两区，南区1000米，北区500 米。

南区有492个洞窟，二至四层不等。

北区正式编号243窟，仅有个别洞窟存有壁画。

整个莫高窟，保存有公元四至十四世纪1000年间的45000平方米的壁画，2400多身彩塑和5座木构窟檐，是世界上现存规模最大、内容最丰富、延续时间最长的佛教艺术和历史文化宝库。

从载体来看，莫高窟艺术大致可以分为两大类：建筑艺术和书画艺术。

☐石窟形制指石窟的建筑规制与风格。

其分类大致如下：☐一、中心塔柱窟中心塔柱窟又称中心方柱窟、中心柱窟、塔庙窟。

因窟之后半部有立地撑顶的柱子（其中有些柱为塔形）而得名。

主要出现于北魏、西魏、北周时期。

莫高窟现存中心塔柱窟有二十八个，其中北魏十一个,西魏两个、北周三个、隋代四个、唐至元代八个。

其典型者如北魏第254、第248窟，北周第428窟等。

☐倒塔窟是中心柱窟之异型形式。

莫高窟隋代第302、303窟属于此类。

☐塔庙窟的宗教意义是为了“入塔观像”。

它的出现具有宗教学与地域性上的双重原因。

中心塔柱石窟是一个洞内的寺院，是石窟艺术逐渐汉化的产物。

☐二、覆斗顶形窟覆斗顶形窟又称倒斗形窟。

窟顶中心有方形深凹藻井，四面呈斜坡状，形状如倒斗，故名。

此类窟形在整个莫高窟的洞窟中属于中小型，保存数量最多，是敦煌石窟的主要形式。

是从十六国晚期至元代唯一不断出现的窟形。

典型洞窟有西魏第249 窟，北周第296 窟，隋代第420窟，初唐第220、323窟，盛唐第328、45窟及中晚唐第159、156 窟等。

☐三、殿堂窟☐殿堂窟又称中心佛坛窟、佛殿窟。

为五代、宋时期的代表窟。

平面方形，覆斗顶。

殿堂窟一般属于大型窟。

在唐后期及五代时期，大量出现。

典型洞窟有晚唐第85、196 窟，五代第98、146 窟。

☐四、大像窟大像窟即洞窟内开凿、雕塑有巨大的弥勒佛像。

莫高窟仅有初唐第96窟（即北大像窟，像高33米）和盛唐第130窟（南大像窟，像高26米）两窟。

大像窟的建筑形式是中国传统木结构的殿堂建筑与印度石窟建筑结合的产物。

由于佛像通体的高大和窟檐外观的气派，大像窟往往成为所在寺院的中心和象征。

☐五、涅槃窟涅槃窟是以涅槃像为主题的洞窟，劵顶，横矩形窟。

西壁有横贯全窟的佛床，上塑佛涅槃像，佛像侧卧，前无遮挡，所以平面作横长方形。

莫高窟的涅槃窟只有第148、第158两窟。