孟子《人和》教案

先秦诸子选读《人和》教案
敦煌中学一部语文组吕文忠
教学目标：
1.学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。

2.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

3.探究人和的内涵以及人和的现实意义。

情感态度与价值观：
1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义
3.教育学生一定要发扬团结的精神。

教学重点：
1.学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。

2.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

3.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。

教学难点：
1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。

教学方法：讲读、合作探究
课时安排：1课时
一、课前导入：
1.学生听刘和刚演唱的《和为贵》引入。

2.奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的“和”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个“和”自道出了华夏子女立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。

3.“和”是一个形声字,它的左边是指粮食,右边是一个口,意思就是让老百姓吃饱,百姓和乐了,国家就和平、繁荣、富强了。

4.请同学给“和”字组词（出示幻灯片）
和谐（社会人与人之间的关系）
和平共处(各个国家、民族之间)
和气生财（生意）
和睦（家人之间，家和万事兴）
和衷共济（面对困难的时候，地震、雪灾、奥运会）
和睦相处，和气致祥（同学、朋友之间）
二、出示教学目标（出示幻灯片）
三、教学过程
（一）学习第一则
活动设计一：学生朗读课文内容，然后口头翻译课文内容。

1.学生朗读课文：（学生注意节奏、字音）
教师强调某些句子的节奏：如“三里/之城，七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”
2.学生齐读课文，教师随时点拨。

3.重点掌握一些文言实词，学生口头翻译课文内容。

（出示幻灯片）
①天时、地利、人和，“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

②“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”
的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”
③“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

④“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”
⑤“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。

⑥“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲，“寡”，少。

至，极点。

⑦“畔”：“叛”的通假字，背叛。

⑧“道”指正义或仁政
活动设计二问题探究：
1.天时地利人和三者，孟子认为哪个最重要？
2.请同学们给课文划分层次，并找出文章的中心论点和分论点？
明确：“天时不如地利，地利不如人和”。

孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。

3.孟子是孟子是如何阐述“人和”的重要性的？（出示幻灯片）
明确：二三两层围绕中心论点，连用两个事例论据进一步论证。

第２层选
取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，敌军包
围起来攻打它，一定能够得到好的天时。

第３层选取守城一方为例，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城
而逃，因为“地利”亦难比“人和”。

归纳：以上三层，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

4.中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４层？
明确：第４层的作用是在前３层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围
由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。

其次，孟子说的“得道”自然是指有仁德、践履仁的国君，实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。

得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心
相悖，不攻自溃。

因而，第４层绝非多余的闲笔。

5.本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？
明确：借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才
会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。

6.国君要达到人和的境界，必须的条件什么？
明确：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。

那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？过渡到下
一则
（二）学习第3则。

活动设计一：朗读课文
1.请一名学生朗读课文，正音。

2.学生集体朗读课文。

3.请一位同学串通文意
活动设计二：思考问题1
“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

”从这句
话你得到了什么启发？
明确：首先要爱人、敬人、礼人，其次凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人，不断提高和完善自己才是根本。

思考问题2，合作探究：
孟子教导我们如何为人处世（人和）？我们如何做到“人和”？
明确：1. 人心齐、泰山移，众人划桨开大船，团结就是力量！
2. 和家人、同学、朋友相处时，要爱人、敬人、礼人，事情没做好，要先
从自身主观上找问题，不要一味地找客观原因。

而且要胸襟宽阔，有包容之心。

3.走的端行的正，身正不怕影子斜。

4.和同学朋友和睦相处,遇到困难时要和衷共济。

5.维护家庭的和睦，家和万事兴。

6.要维护社会和谐、国家安定。

没有国，你什么都不是，不信，看看伊拉克、叙利亚的那些难民，你就知道了！
四：课堂小结
五：作业
1.背诵第一则
2.根据课文内容，结合自己的理解，以“和”为题，写一篇感悟性文章，500字左右。

明确：1. 人心齐、泰山移，众人划桨开大船，团结就是力量！
2. 和家人、同学、朋友相处时，要爱人、敬人、礼人，事情没做好，要先
从自身主观上找问题，不要一味地找客观原因。

而且要胸襟宽阔，有包容之心。

3.走的端行的正，身正不怕影子斜。

4.和同学朋友和睦相处,遇到困难时要和衷共济。

5.维护家庭的和睦，家和万事兴。

6.要维护社会和谐、国家安定。

没有国，你什么都不是，不信，看看伊拉克、叙利亚的那些难民，你就知道了！
四：课堂小结
五：作业
1.背诵第一则
2.根据课文内容，结合自己的理解，以“和”为题，写一篇感悟性文章，500字左右。

4.请同学给“和”字组词（出示幻灯片）
和谐（社会人与人之间的关系）
和平共处(各个国家、民族之间)
和气生财（生意）
和睦（家人之间，家和万事兴）
和衷共济（面对困难的时候，地震、雪灾、奥运会）
和睦相处，和气致祥（同学、朋友之间）
①天时、地利、人和，“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

②“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”
③“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

④“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”
⑤“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。

⑥“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲，“寡”，少。

至，极点。

⑦“畔”：“叛”的通假字，背叛。

⑧“道”指正义或仁政
“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

”从这句话你得到了什么启发？
明确：首先要爱人、敬人、礼人，其次凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人，不断提高和完善自己才是根本。

思考问题2，合作探究：
通过了解孟子对| |
|，利用网络论坛，发表此次学习的心得。

|予及时的引导纠正，也|全班同学分享，集思广|社会人生问题的思考，| |
| |从学生的谈话中了解本|益。

|找到立身处世的借鉴。