第十一讲 19世纪实证主义社会学
实证主义
实证主义实证主义(positivism)是强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别。
又称实证哲学。
产生于19世纪30~40年代的法国和英国,创始人为法国哲学家、社会学始祖A.孔德,主要代表有英国的J.S.密尔和H.斯宾塞。
其形成标志为1830年开始陆续出版的孔德的6卷本《实证哲学教程》。
以孔德为代表的实证主义称为老实证主义,20世纪盛极一时的逻辑实证主义称为新实证主义。
实证主义的基本特征是:将哲学的任务归结为现象研究,以现象论观点为出发点,拒绝通过理性把握感觉材料,认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。
它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中心问题,并力图将哲学溶解于科学之中。
实证主义不仅对哲学而且对整个社会科学均发生了深刻影响,孔德所创立的实证主义社会学,在其后的一个半世纪是西方社会学的主流。
实证主义是一种哲学思想。
广义而言,任何种类的哲学体系,只要囿于经验材料、拒绝排斥先验或形而上学的思辨,都为实证主义。
狭义而言,实证主义则指法国哲学家孔德(Auguste Comte)的哲学。
这条目内主要介绍狭义的实证主义。
孔德生长的时代,正是一个宣扬理性主义及科学思想发端的时代,在“科学万能”思想的冲击下,人们对形而上学产生怀疑,逐渐以注重经验的科学方法观察、研究事物,探求事实的本原和变化的现象。
实证主义又称实证论,其中心论点是:事实必须是透过观察或感觉经验,去认识每个人身处的客观环境和外在事物。
实证论者认为,虽然每个人接受的教育不同,但他们用来验证感觉经验的原则,并无太大差异。
实证主义的目的,在希望建立知识的客观性。
孔德认为人类非生而知道万事万物,必须经由学习过程,从不同的情境中获得知识。
透过直接或间接的感觉、推知或体认经验,并且在学习过程中进一步推论还没有经验过的知识。
超越经验或不是经验可以观察到的知识,不是真的知识。
孔德在其所写的《实证哲学》一书里,认为人类进化分成三阶段:一是神学阶段,盖人类对于自然界的力量和某些现象感到惧怕,因此就以信仰和膜拜来解释面对自然界的变化;二是玄学阶段,以形而上或普遍的本质阶段,解释一切现象;三是实证阶段,也就是科学的阶段,运用观察、分类,以及分类性的资料,探求事物彼此的关系,此法获得的结果,才是正确可信的。
社会学概述
社会学概述一、社会学的定义与性质社会学,源于19世纪,是一门对人类社会进行系统性、客观性研究的学科。
它致力于探究社会的本质、结构、变迁与发展,以及社会中的个体与群体行为。
社会学既是社会科学的重要分支,也是人文科学的一部分,它为我们理解人类行为和社会结构提供了独特的视角。
二、社会学的发展历程社会学的发展历程可以追溯到18世纪末的欧洲。
在1780年,法国思想家孔德提出了“社会学”这一概念,并主张将实证科学的方法应用于研究社会现象。
自此以后,社会学逐渐发展成为一门独立的学科。
在社会学的发展过程中,众多学者对社会学理论和方法做出了重大贡献,其中最为著名的是马克思、涂尔干和韦伯。
三、社会学的主要理论流派社会学理论流派繁多,以下列举几个主要流派:1.实证主义社会学:以孔德和涂尔干为代表,强调社会现象的可验证性和可重复性,注重对社会现象的定量研究。
2.诠释社会学:以舒茨和加芬克尔为代表,强调对人类行为的主观理解和解释,注重对日常生活经验的探究。
3.结构功能主义:以帕森斯和默顿为代表,强调社会是一个整体,各个部分都在维护社会的稳定和平衡中发挥着作用。
4.冲突理论:以马克思和米尔斯为代表,强调社会中不同群体之间的利益冲突和权力分配。
5.互动理论:以戈夫曼和布鲁默为代表,强调个体在社会互动中的主观经验和行动策略。
四、社会学的研究方法社会学研究方法多种多样,包括定量研究和定性研究两大类。
定量研究主要包括调查研究、实验研究和统计分析等;定性研究主要包括参与观察、深度访谈和焦点小组等。
这些方法各有优缺点,需要根据具体的研究问题选择适当的方法。
在社会学研究中,还应注意方法的伦理问题,确保研究符合道德规范。
五、社会学在现实中的应用社会学在现实中的应用广泛,它对于公共管理、市场研究、城市规划等领域都有着重要的影响。
例如,在城市规划中,社会学对社区、城市空间的研究有助于更好地规划和设计城市空间布局。
此外,社会学还为新闻传播、法律、教育学等领域提供了重要的理论支撑和实践指导。
19世纪实证主义
美学对哲学、科学与技术的影响回顾历史,美学思想一直是哲学和自然科学的附庸,哲学、自然科学以及现代科技对美学的影响是显而易见的。
虽然有许多著名科学家、哲学家、工程师在认识和实践过程承认受到美学思想的积极影响,但却很少有学者系统研究美学对哲学、科学发展和现代科技等学科的作用。
在这里,本文通过对美学思想进行归纳和概括,探讨美学对哲学、自然科学以及现代科技发展的影响。
一、美学的提出与美学思想在探讨这个课题之前,我们先简短阐述美学思想。
早期的美学从属于哲学和科学研究,总是围绕对自然美、人工技艺美和艺术美中的鉴赏和愉悦进行探讨。
美学最早出现于18世纪,英国哲学家鲍姆加同在《Aesthetica》中初次为美学命名,明确把美学与逻辑学对立起来,认为美学专研究感性认识和艺术的形象思维。
借助感官人类直观的感受世界,鲍姆加通将美学研究引入更为广阔的感知认知领域。
在康德的《判断力批判》中认为美感是情感判断,它不具有知识概念性,只有涉及意识、态度和情感状态。
康德继承了“内外相应”说法,认为美感本身是无目的的、非功利的、不涉及内容的;但是人本身有内在的和谐和美(先验的),因而主观上有感知和谐和美的愿望,通过感官感知外界和谐和美时,便产生了美感。
其中人心内在的和谐和美即人具有的主观合目的性先验原理,这是康德美学的核心。
至今,尽管美学的定义还存在一些争论,但是美学研究的对象和从现实生活出发概念出发已经确定,美学研究中的基本特征为自我理解方式已经基本稳定,美学对认识领域和实践活动的影响才被重视起来,从哲学与自然科学的附庸一跃而成为一门重要的社会科学。
二、美学、哲学和科学2.1美学与理性近代以来的欧洲哲学基本上是立足于物理学为核心的自然科学发展来进行思考的,艺术和美学作为完全不同于自然科学的另类文明,被哲学家置之不理,或者是放到哲学研究中一个边缘位置。
“二元世界”把世界一分为二:理式与万物(柏拉图),彼岸与此岸(基督教),物自体与现象界(康德)——前者真实且高,后者虚幻又低。
第十章 19世纪实证主义社会学——西方社会思想史
(二)人类知识的进步规则和社会学在 科学体系中的地位
实证的内涵:
1、真实而非虚幻 2、有用的而非无用的 3、肯定的而非犹豫的 4、精确地而非模糊的 5、肯定的而非否定的
(二)人类知识的进步规则和社会学在 科学体系中的地位
孔德依据实证主义原则,研究了人类智力发展的 历史,逻辑地构造出一个“科学的等级体系”,提出 社会学这一名词。
社会和有机体一样,如果一个大的灾难夺取了整体的生命,那 么,不会立即夺取其所有组成部分的生命;反之,如果没有灾 难发生的话,整体的生命将有可能长于其组成部分的生命。
社会有机体育生物有机体的不同:
要素联系程度或结构
联系模式
意识层次
生 单元(细胞)紧密结合 物 构成实在统一的有形体 体 各组成部分位置固定
(一)思想来源
启蒙主义传统——社会动力学 强调科学的作用和社会进步
传统主义思想——社会静力学 强调社会是一个有机的整体,而这个
整体大于构成他的部分之和,因此社会不 是追求个人目的的个人的聚合体。社会是 由处在等级关系中的社会群体组成的,个 人应该受控于这些等级体系。
他给我们留下了双重的形象:既是第 一个主要的社会学综合体系的创始人,也 是悲哀的人道宗教教皇;既是社会学事业 的开拓者,也是一个向木匠们和知识上的 失败者布道的小老头;既是一个期望能够 为人类的过去和未来描绘出一幅统一画面 的激愤者,也是一个向沙皇建议加强检查 制度,以防出现颠覆性思想的胆怯老人。
有机领域
超级领域
一、社会有机体论
“社会有机体”论的 提出:社会与有机 体一样具有结构性、 功能性和相互依赖 性;复杂社会在结 构上比简单社会更 脆弱,同时,整体 总要受到其组成部 分的功能运作过程 的影响与制约。
实证主义
孔德进一步为历史研究的改进开出了药方。他指出, 历史研究的专门化倾向实际上把“历史降低到一大 堆互不连贯的描述,此外什么都没有的进步,在这 一大堆乱七八糟的描述中各种事件真正的来源全都 不见了”,这样的历史研究是不科学的。要改变这 一现状,就要让“想像系统地、直接地、持续地服 从观察这个办法,使被观察到的实际情况去占领阵 地”。这样就可以发现人类社会的一般规律,而历 史学家只要从得出的一般规律出发就可以推演未来。 他断言在社会科学和历史学领域内,也可以得出像 几何学结论那样可靠的结论来。
孔德的实证主义是在考察人类思辨历史的基础上建 立的。他认为,人类所有的思辨都经历了三个不同 的理论阶段,即神学或虚构阶段、形而上学或抽象 阶段、科学或实证阶段。第一阶段是临时的和预备 的阶段,第二阶段是过渡的阶段,第三阶段是“唯 一完全正常的阶段,人类理性的定型体制的各个方 面均寓于此阶段之中”。
古朗治提出了许多具有重要意义的历史思想: 其一,历史研究的目的是“描述人类精神变化及人 类的进步”。他认为,哪里有人类生存,哪里就有 人留下的并烙上其精神印记的细微痕迹,哪里就有 历史;所谓历史就是描述人类精神变化及进步的正 统记录。
其二,历史研究应当涵盖所有的世纪。历史学要想 彻底了解不断变化的人,就不许将人放到人类生活 的所有时期去考察。 其三,史料不仅指档案文献的官方记录,也包括神 话寓言的虚幻的事物。
瑞士史学家布克哈特也是实证主义信徒,他师从兰 克,但在史学旨趣上却与客观主义史学有很大区别。 兰克史学注重政治军事史的研究,而布克哈特大多 是从艺术、宗教、建筑等文化视角来展现人类精神 的演变,他本人也因此被誉为文化史家的代表。 布克哈特信奉实证主义哲学,但并不将历史学看做 是与自然科学一样的学科,他说:“历史学科与自 然学科并不是同一回事,它的产生、发展、以及逐 渐衰落都是以与自然科学不一样的方式进行的”, 历史研究的对象,即处于不断变化之中的精神及人 类社会的文化,是无法用自然科学的方法进行解析 的,
实证主义
19世纪中叶,德国哲学家维特根斯坦,结合实证主义中重经验的学说和符号逻辑学说,成为逻辑实证论。
符号逻辑就是将代数的方法和符号,应用在逻辑上。
这种理论运用逻辑,达成具有像数学那样明显和确实的结论。
什么是实证主义江怡:什么是实证主义--对它的一种史前史考察实证主义是自古希腊以来的西方哲学中的重要传统。
但作为一种哲学思潮,实证主义萌芽于17世纪的欧洲,18世纪后逐渐形成的所谓唯理论与经验论之间表面对立的背后,隐藏着一种深刻的一致,即对关于世界的偶然知识与关于永恒之物的必然知识的严格区分。
在法国,由于受到18世纪启蒙运动的深刻影响,19世纪的法国哲学从一开始就带有明显的社会政治色彩。
从历史的角度看,这是受到法国大革命的深刻影响,但从哲学的角度看,这与法国哲学的浪漫主义的思想传统有着密切的联系。
关键词:哲学传统,经验论,知识的区分,社会政治因素编辑本段更多理解综述作为西方哲学中的一种传统,“实证主义”通常是指关于人类知识的一种特定的哲学态度。
它不是去预先假设人类是如何得到知识的,也不提供关于知识的心理学或历史学的基础。
实证主义是关于人类认识活动的一套规则或评价标准:它告诉我们关于世界陈述中的哪些内容是属于知识的范围,并为我们提供可以用来区分能够与不能合理地提出问题的准则。
因而,实证主义是一种规范的态度,关涉我们如何使用“知识”、“科学”、“认识”、“信息”等术语。
同样,实证主义的原则也区分了哲学和科学的争论中哪些属于值得深入探索的问题,哪些又属于不可能得到解决或不值得考虑的问题。
[1] 起始时期作为一种具有明确规定的哲学思潮,实证主义开始于19世纪法国哲学家孔德的“实证哲学”;但作为一种哲学传统,实证主义却根置于古希腊以来的西方哲学之中。
根据当代波兰哲学史家科拉可夫斯基(Leszek Kolakowski)的分析,古希腊斯多亚学派的怀疑论提出的一种现象主义观点应当被看作实证主义的雏形,这种观点认为,经验能够使我们确定给定的对象是否具有这样或那样的外表,但我们却无法由此推断对象事实上的确正如它的外表所呈现的一样,因而我们必须区分经验材料的真实内容与我们由此推断的事物自身具有的性质。
西方文论――19世纪现实主义文论PPT课件
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巴尔扎克以“当代社会性风俗史家” 自命,1829 年, 他首次用真名发表了长篇历史小说《朱安党人》,此后二 十 年间创作了90 部小说,共命名为《人间喜剧》。
“给我们提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的 卓
越的现实主义历史”。
拿破仑用剑来征服世界,我用笔来征服世界
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《人间喜剧》 序言中的现实主义文论思想:
艺术产生的四个阶段:
首先是总的形势;总的形势产生特殊的倾向和才能;这些倾向和 才能占据了优势后造成了一个中心人物(时代典型 );最后是声音形 式色彩等,把中心人物变成形象。
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2、艺术要表现事物的主要特征。
艺术要表现事物的主要特征,就是指表现事物的 本质。艺术要模仿生活现实,但不是单纯的复制,而 是要模仿事物之间的关系,把物质方面和精神方面的 各种关系表现出来。
19世纪现实主义文论
1
一、社会背景和艺术创作情况
1、功利务实的时代精神
资产阶级的政权确立,理想、热情、英雄主义、原则等过去引以为崇 高的东西消退,资本主义自由竞争时代充满了黑暗和丑恶,金钱成为社会 权力的第一杠杆,贫富悬殊,两极分化,犯罪普遍。失望与冷静务实之风 汇合,转化成为对现实进行理性的剖析和严厉的批判。
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2、艺术的使命是创造伟大的典型。
艺术要严格摹写生活,但决不是自然的照搬。典型是一类 人的代表,具有普遍的共性。
如何塑造典型?小说家应该有一个美好的理想作为目标, 根据理想,对所描写的人和事物有所抉择。文学典型经过了作 家理想和愿望的参与,比现实生活的人物更高、更理想、更丰 富,所以更具有真实集中性。
2、自然科学发展的科学精神
细胞学说、能量守恒和进化论等三大成就,使人们对自然规律的认 识发生了一次飞跃。加强了哲学认识论上的唯物主义倾向,使人们意识活 动的关注中心转向现在的“认识世界。
社会学概念
1.实证主义社会学--是以实证主义方法论为基础的社会学流派。
早期实证主义方法论的基本观点可以概括如下:①社会学的研究对象和自然科学的对象一样,都是纯粹客观的,社会现象背后存在着必然的因果规律,虽然各个社会的性质和类型不同,但相同的原因必然产生相同的结果,这一点是无差别的。
②社会现象是可以被感知的,经验是科学知识的唯一来源,只有被经验证明了的知识才是科学。
③做为一门科学的社会学,它的任务在于说明社会现象是什么,而不是应该是什么,科学只回答真与假的问题,不能回答美与丑、善与恶的问题,因此事实和价值的区分是社会学研究必须遵循的基本原则。
19世纪末20世纪初,实证主义方法论从欧洲传入美国并且得到了广泛的应用和发展,尤其表现为研究理论的模式化,即理论构架的建立和把研究过程变为可以操作的固定程序。
2.反实证主义--是与实证主义相反的方法论和理论观点,反实证主义的方法论可以大致概括如下:①强调在自然客体和社会现象之间作出区分,突出社会现象的特殊性、不可重复性,要求社会学使用与自己研究对象相适应的方法,反对把自然科学的方法绝对化。
②突出社会行动者的主体性、意识性和创造性,反对把人当作非人格的客观结构的物化现象。
③主张借助价值关联,理解人的主观意义在社会认识上的重要作用,在社会认识上要求对社会事实和价值判断、理论和实践做出分别处理,因而具有相对主义倾向。
3.社会--人类生活的共同体。
它有以下基本特征:群体性、制度规范性、系统性、能动性。
4.社会唯名论--与社会唯实论相对。
认为所谓社会不过是一个名称而已,并不存在一个真实的社会。
个人是实际存在的,社会则是各个个人的行动的产物或互动的形式,对社会的认识是以对个人的认识为基础的,而认识社会最终也是为了认识个人。
5.社会唯实论--与社会唯名论相对。
认为社会并不仅仅是一个名称而是一个实实在在的客观存在,是一个由各种制度和规范构成的有机整体。
社会外在于个人,并对个人具有强制性。
第十章19世纪实证主义社会学斯宾塞:进化论社会学
第十章 19 世纪实证主义社会学  斯宾塞:进化论社会学10.4 斯宾塞:进化论社会学* 早期的实证主义,首先是对建立一门社会科学需要的反应,还不是对一门成熟学科在理论上与方法上的自我认识。
而致力于系统地提出社会学的概念、假设及研究程序,是进化论社会学贯穿于19 世纪的抱负,可以说,进化论社会学代表了实证主义在19 世纪的最后发展。
10.4.1 社会进化论与达尔文主义的关系* 进化论成为19 世纪思想氛围的主要因素之一、社会思想界的主要方向,19 世纪的社会学都利用生物学的方法、生物有机体的类比、以及进化论的思想。
* 19 世纪自然主义的社会学几乎都以进化论为其理论基础:它们或是把社会发展的某些自然因素或动力提到首位,如力和能(机械论学派),人的生物性、人种特征及遗传因素(人类人种学派),地理环境与空间位置(地理学派),有机体(生物有机派)等;或是把某一门自然科学的方法论的样式提到首位。
* 达尔文(Charles Robert Darwin ,1809-1882 ,英国博物学家、进化论的创立者)对社会科学的影响无疑是既深且广的:1. 许多独立于达尔文主义( Darwinism )而发展起来的社会进化观点,将其最终的形式归功于达尔文;2. 有些社会理论径直拿来达尔文的某些观点,如,通过自然选择( nature selection )说来解释社会进步;3. 相当一批社会发展理论,特别是英国学者的,并不以达尔文主义为理论基础,却表现出与达尔文的科学概念与方法的明显的亲缘关系。
* 但达尔文对社会科学的最大贡献,也许是他的理论把自然、人、社会通过连续的进化链条连接了起来,把社会学与人类学及人种学紧密地联系起来,从而沟通了两者的共同问题——社会和文化的产生问题,从而为把科学引入长期为神学世界观占据的社会世界铺平了道路。
* 但过分强调进化论社会学与达尔文主义的渊源关系是有违事实的,斯宾塞为代表的英国进化论社会学,并不完全是达尔文主义者:1. 达尔文1859 年发表《物种起源 (On the Origin of Species by Means of Natural Selection )》时,斯宾塞已经系统地阐述了他的进化论的基本内容;2. 进化与进步观念有其自身的来源,不仅可追溯到马尔萨斯( Thomas Robert Malthus ,1766-1834 ,英国经济学家,代表作为1798 年的《人口论( An Essay on the Principle ofPopulation )》,认为人口的增长比食物供应的增长要快,除非对人口的增长采用道德的约束或战争、饥荒和瘟疫加以抑制,否则会导致不可避免的灾难后果) ,而且还可追溯到佛格森、孔多塞等人阐述的社会发展理论;3. 社会科学中所有主要的进化论学说与达尔文学说很不相同,斯宾塞就倾向于接受拉马克主义( Lamarckism ,Chevalier de Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck ,1744-1829 ,法国博物学家,他关于生物进化论的观点对达尔文产生过影响) 。
社会学学派(1) -实证主义社会学.
社会学学派(1) -实证主义社会学社会学学派(1):实证主义社会学社会学主要派别之一。
19世纪上半叶,由法国实证主义哲学家、社会学创始人A.孔德根据实证哲学思想体系建立,20世纪在世界广泛流行。
理论和方法论特征实证主义社会学是在西欧启蒙运动、英国经验主义哲学、以物理学和生物学等重大科学发现为代表的发达的自然科学,以及法国的政治大革命和日益高涨的社会改良运动等背景下产生的。
受19世纪初特殊的政治、经济、科学、文化乃至宗教等氛围的影响,实证主义社会学在理论和方法论上表现出如下特征:①它明确地规定了社会学理论及其研究对象的特殊性,反对传统的形而上学思辨的思维方式,使社会学摆脱了思辨哲学的羁绊,成为一门独立的学科。
②它的理论原则具有强烈的本体论的自然主义倾向,坚持统一的科学观,认为社会现象与自然现象之间没有本质的差异,它们都是一种“物”,故而遵从同样的科学法则。
这样便混淆了自然规律和社会规律、自然科学和社会科学之间的区别。
③在探讨“物”的规律时,认为自然科学的方法完全适用于对人类社会的研究,特别是按照自然科学的模式应用了类比的法则后,产生了实证主义社会学知识体系的两个重要组成部分——有机进化论和机械论。
④重视经验和感性资料在社会认识中的重要作用,在方法论上恪守经验主义原则。
⑤强调价值中立性,要求在社会学研究中不作任何个人的价值判断,反对个人的情感介入,以保持严格的客观性和科学性。
⑥强调对现实社会生活进行干预,强调社会学理论研究的实践功能,把社会学看作“社会工程学”或“社会医学”,即强调社会学对现实社会的改造作用。
⑦重视对社会秩序、社会平衡和社会稳定性的研究,在政治和意识形态畛域内具有相当保守的价值取向。
古典实证主义社会学实证主义社会学的发展经历了 3个时期。
前两个时期通常被看作是实证主义社会学发展的古典阶段。
第一个时期始自19世纪上半叶,与社会学的初创阶段相吻合。
其理论创始人是孔德、英国社会学家H.斯宾塞、比利时社会学家L.A.凯特莱和法国社会学家F.勒普累等。
实证主义资料
能力
实证主义对社会科学未来发展的启示
实证主义对社会科学研究方法的影响
实证主义对社会科学发展趋势的影响
• 实证主义哲学强调科学方法在社会科学研究中的应用,
• 实证主义哲学关注社会科学的发展趋势,启示社会科学
启示社会科学研究应该关注研究方法的创新和多样化
• 实证主义哲学强调经验主义和实证原则,认为知识来源于经验
实证主义的基本观点
• 实证主义哲学认为,科学理论是基于观察和实验的,具有客观性和普遍性
• 实证主义哲学主张,社会科学研究应该遵循科学方法,强调研究方法的科学性和严
谨性
实证主义的主要方法
观察法
• 实证主义哲学强调观察在科学研究中的重要性,认为观察是获取经
则
• 实证主义哲学主张科学的统一性和客观性
社会科学的兴起
• 实证主义哲学关注社会科学的发展,强调科学方法在社会科学研
究中的应用
• 实证主义哲学为社会科学研究提供了理论支持和方法指导
实证主义哲学的主要代表人物
奥古斯特·孔德(Auguste Comte)
• 被认为是实证主义的奠基人,提出了实证主义的基本原则和方法
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实证主义在当代社会科学中的意义
实证主义对当代社会科学研究的影响
实证主义为当代社会科学研究提供了理论支持和方法指导
• 实证主义哲学强调科学方法在社会科学研究中的应用,提高了研究的科学性和严
谨性
• 实证主义哲学为社会科学研究提供了理论支持和方法指导,推动了社会科学的发
展
实证主义对当代社会科学研究的启示
哲学的基本原则相一致
发展的动态过程和多样性
实证主义PPT资料
实证主义的影响1 对定量型研究的影响定量型研究以数据为基础,用数字进行论证,其哲学取向是实证主义。
社会科学向自然科学借鉴,在很多领域移植了定量型研究的方法和技术,形成了一种确立的研究范式。
西方社会学家大多在某种程度上坚持由孔德和迪尔凯姆所开创的实证主义方向,其中包括各种理论流派。
尽管各派的观点不尽相同,但是他们都在一定程度上主张社会学应当成为一门科学。
社会学不是探讨“应该如何”,而只是客观地阐明社会“究竟是如何”,它不关注于独特的历史事件,而主要关注于社会现象的原因和规律。
他们坚持认为社会研究的逻辑方法是假设演绎法,科学假说的陈述必须由经验事实来检验,理论仅当它得到经验证据的完备支持时才是可接受的。
获取经验证据需要采用实验、系统观察、调查、访问、文献考察等方法。
虽然社会科学在方法、技术的运用上有其特点,但它在理论构建、证据搜集、证据分析与评判、理论检验等方面所运用的方法,与自然科学方法并无本质区别。
实证主义者把自然科学方法论作为自己的基本原则,把自然科学当作科学的范例,在他们看来,社会学是符合科学的逻辑的。
在实证主义方法论流派中,较极端的派别是定量主义和数理社会学派。
定量主义受心理学的操作主义和生物测量学的影响,强调在任何科学中都必须使用测量和计量的方法。
定量主义的倡导者、美国社会学家G.A.伦德伯格主张,任何概念都可以测量,由于定义不明确而无法测量的概念在科学研究中是没有用处的。
20世纪40年代,美国社会学家S.A.斯托福、P.F.拉扎斯菲尔德等人进一步发展了社会学的数量分析技术。
他们严格遵循经验实证主义的原则,主张用精心设计的方法从资料中推导出理论。
数理学派是50~60年代开始发展的,主张以数学的概念、理论、方法和公式来描述和表示社会现象,并运用数学模型或数学符号的运算来模拟真实的社会过程。
认为通过数学描述和计算机模拟就能够发现社会规律并对社会发展作出预测。
这一学派的主要代表人物有美国社会学家H.M.布莱洛克和J.S.科尔曼等人。
19世纪实证主义社会学PPT
19世纪实证主义社会学PPT第13讲:19世纪实证主义社会学一、实证主义及其来龙去脉1、起源及代表人物近代社会学起源于实证主义(positivism),其原则指导了大部分的社会学研究,并提供了方法论的基础。
实证主义的基本信念是,认为社会科学与自然科学并无根本区别。
由于科学已经取代宗教成为无可争议的权威,将自然科学中卓有成效的方法运用于社会生活领域,建立一门关于社会的科学既势所必然,又合情合理。
近代的第一批社会学家,以实证主义为其理论和方法的源泉,而实证主义的主要创立者,如孔德(Auguste Comte,1798-1857,法国实证主义哲学家、数学家)、S?穆勒又都同时成为社会学的创始人。
孔德是最早把自己的哲学称为实证主义的欧洲思想家,他对“实证的(positive)”一词含义的解释如下:1. 现实的而不是幻想的;2. 有用的而不是无用的;3. 可靠的而不是可疑的;4. 确切的而不是含糊的;5. 肯定的而不是否定的。
2、社会学实证主义的基本原则1. 本体论的自然主义假设。
断言社会文化现象与自然现象本质上是同类的,同样可依自然规律来解释;2. 方法论的自然主义假设。
社会学知识体系应以自然科学为楷模,并采用它的方法论观点;3. 认识论的经验主义原则。
强调经验和感性资料在社会学认识中的作用,排斥思辩的社会哲学、形而上学的假问题,断言社会知识的可靠性真理性取决于观察与检验;4. “价值中立性”的要求。
科学只与“是什么”(what is)有关,而对“应是什么”(what ought to be)不感兴趣,社会学家应该放弃对被研究的现象与所获得的结果的本质作任何价值判断;5. 社会科学是社会工程的工具与基础。
科学使预测成为可能,而预测则有助于控制社会的过程、结束它的自发性与破坏性。
因此,社会知识本质上是实践取向的。
3、社会学实证主义的两种基本类型有机体论与机械论:1. 孔德、斯宾塞、涂尔干是有机体模式的代表,这种模式把社会现象看作是完整的社会体系中、相互联系的、正在实现的某种功能,就像生物机体的细胞和器官那样;2. S?穆勒、凯特莱(Adolphe Quetelet,1796-1874,比利时数学家、天文学家、统计学家)是机械论的代表,在机械论的社会模式中,个人被视为社会原子,而社会的组织与制度则是物理的或心理的机制。
实证主义方法论简介
实证主义⽅法论简介实证主义⽅法论简介实证主义是指强调感觉经验、排斥形⽽上学传统的西⽅哲学派别,⼜称实证哲学。
作为⼀种具有明确规定的哲学思潮,实证主义开始于19世纪法国哲学家孔德的“实证哲学,孔德在近代经验哲学、理性实验科学和社会思想成就影响下⾸先予以提出;斯宾塞引进了⽣物进化的观点,进⼀步论证和补充了这⼀理论。
实证主义的基本特征:将哲学的任务归结为现象研究,以现象论观点为出发点,拒绝通过理性把握感觉材料,认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。
它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中⼼问题,并⼒图将哲学溶解于科学之中。
其中⼼论点是:事实必须是透过观察或感觉经验,去认识每个⼈⾝处的客观环境和外在事物。
实证论者认为,虽然每个⼈接受的教育不同,但他们⽤来验证感觉经验的原则,并⽆太⼤差异。
实证主义的⽬的,在希望建⽴知识的客观性。
作为⼀种具有明确规定的哲学思潮,实证主义开始于19世纪法国哲学家孔德的“实证哲学”;但作为⼀种哲学传统,实证主义却根置于古希腊以来的西⽅哲学之中。
实证主义不光重视社会的内在法则,孔德还强调出它的在知识、预⾔和⾏动之间的各种关联。
知道是为了预先看见--这是今天的社会科学的主旨,在今天的刑侦学和经济学中⼴为运⽤。
社会科学研究者预先看出这些规律,是为了帮助社会找到社会重⽣的伦理上有价值的政策和⽬标。
政治家如有眼光,布出⼀个有远⼤眼光的计划,社会科学⼯作者可以帮助将它实现到社会中。
社会的计划是实证主义者的关⼼。
社会被看作⼀个完全⾃我容涵的现实。
社会学家可以来规定情境,来计划出⼀个“系统”--其中没有中断或不连续。
他是第⼀个强调顺社会发展中的重要性的作家。
知识增加会影响其他⽅⾯的⼈类⽣活,但所有⽅⾯都紧密联系,都以固定的秩序来整合式在变化。
孔德从秩序、进步的原则出发提出他的社会学构想。
他反对⼀切空想的、批判的学说,把重整法国⾰命后社会动荡的希望寄托在⼯业社会⾃⾝的秩序上,最终以建⽴⼀种普遍⼈性的新宗教作为他的社会学任务。
实证主义哲学思想简介
实证主义哲学思想简介A Brief Introduction to the Philosophy of Positivism实证主义是现代西方哲学中的一个重要流派,是唯心主义经验论中的一个新形式。
实证主义产生于十九世纪四十年代,创始人是法国哲学家孔德,主要代表人物还有英国哲学家斯宾塞、穆勒等人。
经验批判主义是实证主义的一种类型,逻辑实证主义则是实证主义的发展,逻辑实证主义又称新实证主义。
后实证主义(post positivism)认为经验事实具有主观性,客观实在只能部分地认识,故自然科学方法不是唯一科学的方法。
后实证主义的代表为库恩(T. S. Kuhn)。
实证主义者宣称客观世界是依赖于人的经验而存在,否定不依赖于人的经验而独立存在的客观实在,并且认为知识并不能证明客观实在的存在。
他们把承认客观物质世界存在的哲学学说叫做'形而上学”,提出“取消形而上学”的口号。
他们认为科学是主体感受的描述,并标榜自己是“科学的哲学家”。
他们把自己的学说说成是既反对唯物主义又反对唯心主义的第三条路线。
他们实质上是以此为烟幕,宣扬不可知论和主观唯心主义。
列宁指出,实证主义“就是哲学上的可鄙的中间党派,它在每一个问题上都把唯物主义派别和唯心主义派别混淆起来”。
Positivism is an important school in modern western philosophy and a new form of idealistic empiricism. Positivism came into being in the 1840s. Its founder was the French philosopher Comte, and its main representatives include the British philosophers Spencer and Muller. Empirical criticism is a type of positivism, while logical positivism is the development of positivism, which is also called new positivism.Post positivism believes that empirical facts are subjective, and objective reality can only be partially understood, so the natural science method is not the only scientific method. The representative of post positivism is T. S. Kuhn. Positivists claim that the objective worldexists depending on human experience, deny the objective reality that exists independently of human experience, and believe that knowledge cannot prove the existence of objective reality. They called the philosophical theory of recognizing the existence of the objective material world 'metaphysics' and put forward the slogan of 'eliminating metaphysics'. They believed that science was the description of subjective feelings and flaunted themselves as 'philosophers of science' 。
社会学研究中的实证主义和人文解释
社会学研究中的实证主义和人文解释社会学研究中的实证主义和人文解释西方学术界普遍认为社会学的创始人是法国的实证主义哲学家奥古斯特·孔德,因为他最先提出和使用了“社会学”这一名称,并且力图把它建设成一门研究社会的实证科学。
自此,西方社会学在研究人类社会上开创了实证主义流派且在19世纪英、法、美等国形成了实证主义或者科学主义的社会学研究。
然而,社会学的研究方法是多种多多样的,从不同的视角来解解释社会就能得到新的发现现。
基于对社会的不同假设设和审视,19世纪的德国国形成了人文主义或反实证证的方法论,这一社会学研研究模式流行于整个欧洲大大陆。
在社会学研究中,实实证主义精神和人文解释这这两个不同视角构成了社会会学研究的两个“极端”,,并且二者是对立统一的互互补关系。
一、实证主义义下的社会学研究法国社社会学家孔德是实证主义社社会学的开创者,他坚信对对待社会的研究可以像自然然科学那样运用准确的研究究方法,他致力于构建关于于社会的实证科学。
同为法法国学者的迪尔凯姆也是实实证主义的代表,他的《社社会学方法的准则》和《自自杀论》被公认为实证主义义的经典之作。
在关于社社会学研究对象和任务的讨讨论上,孔德从社会学作为为一门实证意义上的关于社社会的科学这一观点出发,,把社会学关于社会的论述述严格得同神学和形而上学学关于人和社会的思辨区分分开来。
在他看来,神学将将人看做是与动物有本质区区别的另类,是神或天命的的创造物;而形而上学则脱脱离现实,把社会解释为人人类离职或个本文由论文联联盟http://收集整整理人理性意志的产物。
[1]孔德认为,社会学在在研究社会时也应该用科学学的方法,正如物理学或化化学研究物质世界时所运用用的严格的科学方法那样。
为此,孔德在论述社会学学研究方法时首先提出了观观察法和实验法,这两种方方法都是自然科学所常运用用的研究方法,他对社会学学研究方法的论述和归纳充充分展现了其把社会学建设设为一门实证科学的思想和和努力。
实证主义社会学理论
实证主义体系是孔德所创立的一种思想原则和哲学。他认为,一切科学知识必须建立在来自观察和实验的经验事实的基础上,经验是知识的唯一来源和基础。 在孔德看来,“实证的”一词具有这样五个方面的内涵: 真实的而非虚幻的; 有用的而非无用的; 肯定的而非犹豫的; 精确的而非模糊的; 肯定的而非否定的。
营养部分——社会的生产活动——工人、农民,
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分配和循环部分——商业、交通、银行——商人、企业家、银行家阶级
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调节部分——社会的管理机构、统治机构和政府——政府管理人员和官吏。
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三个阶级要各司其责,达到平衡合作。三个阶级的存是社会有机体的本质所决定的,是永恒的。谁破坏了这些阶级的平衡合作,就破坏了社会有机体
第一讲 实证主义社会学理论
时代背景 18世纪末到19世纪中期资产阶级革命任务在欧美已基本完成,资产阶级已经成为政治统治阶级,同时随着无产阶级的成长和壮大,无资矛盾上升为社会主要矛盾,资产阶级面临的主要任务变为维护和巩固自己的政权。 美国处于建国初期 英国国力处于鼎盛时期
二、孔德的实证主义社会学 1、科学分类和社会学 整个宇宙现象是一个统一的整体,整个宇宙现象按其性质可具体分为五类,与此相应科学分为五种: 天文现象-天文学 物理现象-物理学 化学现象-化学 生物现象-生物学 社会现象-社会学 各门科学互相联系,是一个统一的整体。在体系中各门科学顺序有先后,位置有高低的次第结构。
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社会合作Biblioteka 评价用自然科学的方法和原则来研究社会,反对主观唯心主义和僧侣主义,把社会学发展成客观性对科学有积极意义,但并不彻底。
方法论上的贡献要比具体的理论研究更突出,但显露出典型的资产阶级学者的立场和缺陷。
江怡:什么是实证主义
同样,实证主义的原则也区分了哲学和科学的争论中哪些属于值得深入探索的问题,哪些又属于不可能得到解决或不值得考虑的问题。
[1]一作为一种具有明确规定的哲学思潮,实证主义开始于19世纪法国哲学家孔德的“实证哲学”;但作为一种哲学传统,实证主义却根置于古希腊以来的西方哲学之中。
根据当代波兰哲学史家科拉可夫斯基(Leszek Kolakowski)的分析,古希腊斯多亚学派的怀疑论提出的一种现象主义观点应当被看作实证主义的雏形,这种观点认为,经验能够使我们确定给定的对象是否具有这样或那样的外表,但我们却无法由此推断对象事实上的确正如它的外表所呈现的一样,因而我们必须区分经验材料的真实内容与我们由此推断的事物自身具有的性质。
[2] 中世纪晚期的罗杰尔·培根和奥康的思想,同样表达了一种关于人类认识范围和有效性的实证主义观点,他们在与目的论神学的论战中强调了人类技术对自然的控制作用:如罗杰尔·培根就明确指出,知识的价值只能用使用的效果加以衡量,而获得知识的唯一合理手段就是实验和几何推演;奥康以“极端唯名论”的方式提出的“奥康剃刀”清除了一切被认为是不必要的实体,严格区分了尘世的知识和宗教的信仰,认为后者是无法证明的,也是无需证明的。
当然,中世纪经院哲学在反对亚里士多德的实体学说中起主要作用的是唯名论,而唯名论本身并不是一种实证主义观点,因为它关心的仍然是知识的构成和来源,而不是关于构成知识的原则和标准。
而且,中世纪晚期的一些经验主义萌芽,主要关注的也是如何得到事物本身,虽然不再是传统意义上的“本体”,而是大自然撒播于一切生灵之中的初隐“力量”。
实证主义的思想在17世纪开始呈现最初形态,它与近代机械论的出现有着密切的关系。
伽里略的科学观直接形成了与传统世界观的对立:科学的任务不是去增加自然及其属性的数量,而是大量地去描述一切可以测量的现象。
伽里略的理想实验超出了经验材料的范围,开始确立科学理想的重要性,即为一切实验确立理想条件。
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4. 历史方法
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4. 社会静力学和社会动力学
孔德的实证主义社会学,旨在调和社会秩 序(静)、社会进步(动)这两种观点,因 此他把社会学分成研究社会稳定与秩序的静 力学,与研究社会发展与变迁的动力学。
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4. 社会静力学和社会动力学
1)社会静力学
静力学类似于解剖学,研究的是社会机体各个组成部分之间作用与 反作用的规律,各成分之间相互关系的平衡,着眼于社会结构的剖析。
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2.人类知识的进步规则 与社会学在科学体系中的地位
孔德:人类观念进步三阶段 1. 神学阶段,又名虚构阶段。人类精神探索的目标主要是 万物的内在本性,是一切引人注意的现象的根本原因、最后 原因,是绝对的知识; 2. 形而上学阶段,又名抽象阶段。人们把那些超自然的主 体换成了一些抽象的力量、一些隐藏在世界万物之中的真正 实体(人格化的抽象物),认为它们能够凭自身产生人们所 观察到的一切现象; 3. 科学阶段,又名实证阶段。人类的精神承认不可能得到 绝对的概念,于是不再探索宇宙的起源和目的,不再求知各 种现象的内在原因,而只是把推理和观察密切结合起来,从 而发现现象的实际规律,也就是发现它们之间不变的先后关 系、相似关系。
主要著作有:《逻辑体系(A
System of Logic)》(1843年),《 政治经济学原理(Principles of Political Economy)》(1848年) ,《论自由(On Liberty)》(1859年)等等。
也许正是因为他所受的教育过于全面,所以多少减损了他的创造性,
但他的重要性正是在于他能够把理论上的折衷主义、政治上的妥协, 捏合成一种为大家所公认的具有难忘内容的体系。
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1. 与边沁的关系
穆勒自述接受边沁思想曾是他思想史上的一个 转折点,功利主义使他对事物的看法统一起来,而 穆勒本人也被公认是与边沁齐名的功利主义两大家 之一。 但在浪漫主义派、社会主义者对功利主义的批 判影响下,他开始从严格的边沁观点中摆脱出来。 穆勒提出一个“社会经济学”的概念。社会经 济学对影响人们在社会中的行为与境况的人性的一 切方面都怀有兴趣,“其任务是发现社会规律,即 人性在社会状态中的规律”。
社会学实证主义的基本原则: 1. 本体论的自然主义假设。(社会文化现象 & 自然现象) 2. 方法论的自然主义假设。 3. 认识论的经验主义原则。(经验和感性资料,真理性→观察与检验) 4. “价值中立性”的要求。 5. 社会科学是社会工程的工具与基础。(实践取向)
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2. 基本原则、类型
一种理论是流行于18世纪的永恒人性理论,即人皆有之的抽象人性论; 另一种理论关心一个整体社会变化不定的特征,在19世纪日趋引人注目。
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3. 发展阶段
实证主义社会学的发展史大体可分两个阶段——早期实证主义与 新实证主义: 1. 第一阶段(1830s—1900前后): 孔德、斯宾塞、S.穆勒 为其代表,在进化论观念与机械论观念发生危机时期结束; 2. 第二阶段(1920s—今)。
说明:现代西方社会学可以分为三种主要思潮,即: 1)自然主义社会学(实证主义在其中起了主要作用) 2)人文主义社会学(现象学社会学、民俗方法论、符号互动论等) 3)批判的社会学。
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二、孔德:实证科学
1. 2.
3. 4. 5.
思想来源及研究旨趣 人类知识的进步规则与社会学在科学体系 中的地位 研究方法 社会静力学和社会动力学 当时的孤立与对后世的影响
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1. 思想来源及研究旨趣
孔德:实证主义最重要的代表。他出身于正统的天主教家 庭,曾作过圣西门七年的私人秘书。 孔德也是以解释自己所处的时代为起点的,他的解释可以 视为是融合了自启蒙运动以来十分活跃的诸多思潮的产物。 他对启蒙运动基本上持否定态度,反对18世纪的个人主义 ,并且十分厌恶理性时代对传统权威、道德、价值、宗教的 否定抨击。 孔德:社会首先是道德生活的所在。(革命后的社会是危险的
社会学实证主义可以分为两种基本类型——有机体论 与机械论: 1. 孔德、斯宾塞、涂尔干是有机体模式的代表,这 种模式把社会现象看作是完整的社会体系中、相互联系 的、正在实现的某种功能,就像生物机体的细胞和器官 那样; 2. S•穆勒、凯特莱(Adolphe Quetelet,17961874,比利时数学家、天文学家、统计学家)是机械 论的代表,在机械论的社会模式中,个人被视为社会原 子,而社会的组织与制度2. 与孔德的关系
穆勒与孔德有着根本的区别:
1. 穆勒是一个社会唯名论(nominalism)者,确信社会规 律最终都可还原为个人行为的规律,认为“各种社会现象的 规律不过是,也只能是在社会状态中集合在一起的人们的行 动和激情的规律,人即使在社会状态中仍然是人,其行动和 激情仍然服从个体人性的规律”;
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2. 与孔德的关系
穆勒在英国热情地宣传孔德的实证主义,1865年,他写作 了《孔德与实证主义(Auguste Comte and Positivism)》 一书,至今仍被视为分析孔德实证主义最优秀的著作之一。
他接受了孔德社会学的基本原理:人类发展三阶段说、静 力学和动力学的划分、历史的分析方法、科学知识按普遍性 抽象性程度排列成一个等级层次的体系的分类说、人类精神 的进步是历史进步的基本因素、以及关于社会秩序基于情感 思想的一致(共识,Consensus)等等。
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4. 社会静力学和社会动力学
2)社会动力学
社会动力学是孔德关于社会发展与进步的理论。 孔德认为人类社会、人类理性的发展是由规律所支配 的,而最重要的规律就是历史进步三阶段法则。 动力学是从属于静力学的,人们只有通过人类社 会的秩序,才能懂得什么是历史,“进步无非是秩序 的发展”,本质上是观念和思想的进步,人类历史上 的几个重大阶段都是由思想方法决定的。
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1. 起源及代表人物
孔德是最早把自己的哲学称为实证主义的欧洲 思想家,他对“实证的(positive)”一词含义的 解释: 1. 现实的而不是幻想的; 2. 有用的而不是无用的; 3. 可靠的而不是可疑的; 4. 确切的而不是含糊的; 5. 肯定的而不是否定的。
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2. 基本原则、类型
第十一讲
19世纪实证主义社会学
1
第十一讲
一. 二. 三. 四.
19世纪实证主义社会学
实证主义及其来龙去脉 孔德:实证科学 斯图亚特•穆勒:实证主义唯名论 斯宾塞:进化论社会学
2
一、实证主义及其来龙去脉
1. 2.
3.
起源及代表人物 基本原则、类型 发展阶段
3
1. 起源及代表人物
近代社会学起源于实证主义(positivism),其原 则指导了大部分的社会学研究,并提供了方法论的基 础。 实证主义的基本信念是,认为社会科学与自然科学 并无根本区别。由于科学已经取代宗教成为无可争议 的权威,将自然科学中卓有成效的方法运用于社会生 活领域,建立一门关于社会的科学既势在必然,又合 情合理。 近代的第一批社会学家,以实证主义为其理论和方 法的源泉,而实证主义的主要创立者,如孔德( Auguste Comte,1798-1857,法国实证主义哲学家 、数学家)、穆勒又都同时成为社会学的创始人。
2. 孔德是一个社会唯实论(realism)者,相信社会是真正 的实在,一个受自身规律支配的有机整体。
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3. 心理学主义与社会学主义融合
穆勒与孔德——社会学观点对立的最初表述:
心理学主义 V.S. 社会学主义
还原论 V.S. 整体论
穆勒的贡献在于,他试图在两种不同的社会学旨趣间架起一座桥梁:
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2.人类知识的进步规则 与社会学在科学体系中的地位
孔德认为,摆脱危机、重建社会的途径是引进一种
新的知识与信仰体系,将科学的实证方法运用于社会 、政治、道德、宗教等问题上,也就是说,将社会学 建立为一门科学。 孔德提出了“人类观念进步三阶段论”、科学知识 的等级分类法,以说明社会学的特殊地位及其作用。 孔德对前人观点加以系统化,认为每一种主要观点 、每一个知识部门,都会先后经过三个不同的理论阶 段:
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3. 研究方法
实证科学是一个统一的、有等级的体系,这决定了社会学 既可使用其它科学所用的方法(如观察、实验、比较方法) ,同时又具有特别适用于社会研究的独特方法(如历史方法 )。(孔德强调:社会为一有机的整体,既反对思辩性、也 反对经验主义的极端性)
1. 观察
2. 实验,包括:1)直接实验;2)间接实验 3. 比较
A)家庭因素(家庭是社会最持久的因素,同时也是社会重建的最好工具) B)社会分工因素(分工导致了社会机体日益加强的复杂性,有序→稳定,
城市就成为社会结合的第二种基本形式)
C)宗教纽带因素(感情)
孔德总是从宗教、分工等社会现象对较广泛社会秩序的作用这个角度去研究 这些现象,强调所有这些现象之间的相互关系,而不考虑它们自身的意义。从这 个角度上讲,他可以被视为最早的社会功能分析学家之一。
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2.人类知识的进步规则 与社会学在科学体系中的地位
社会学在科学体系中的地位 每一门学科在体系中的地位取决于它达到实证阶段(即科 学阶段)的时间顺序:天文学作为自然科学中最普遍和单纯 的学科,首先得到发展,随后依次为物理学、化学、生物学 与社会学,每一学科的出现要依靠前一学科的发展。 社会学在时间上是最晚出的,在逻辑层次上是最高的,所 有其它学科都为它作了准备,而它可把先前一切学科作为源 泉; 与运用于其它学科中的方法、程序截然相反(除生物学以 外),其它科学都是从孤立的成分出发,涉及的是无机的自 然现象,而生物学与社会学研究的是有机整体。
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三、斯图亚特•穆勒:实证主义唯名论