揭开太极拳内劲的神秘面纱

揭开太极拳内劲的神秘面纱

凡学过太极拳或读过太极拳文章的人，都知道有一个词最迷人，最神秘，使用频率也最高，这个词就是“内劲”！何为“内劲”？各家各派的解释都不同。

现在我们看看当代一些武术名家对“内劲”的论述。

“内气”在祖国医学理论中叫作“元气”、正气、经络中通行的气、“先天气”等，认为是从母胎中秉承下来的；在针灸和气功疗法中，至今沿用此说。武术家们把这种气叫做“中气”“内气”“内劲”等，认为练到有了此气出现并掌握此气，功夫才算“到家”（沈家祯、顾留馨《陈式太极拳》第5页，人民体育出版社，1963年12月第1版，1982年第4次印刷）。

何为“内劲”？神气合一而已。随着练精化气、练气化神、练神还虚，炼虚合道，神气藕合为协同有序，内劲渐纯。故内劲是习者身心有序协调达致中和时，肌体产生的一种潜能。内劲无声、无嗅、无形无迹，无一定处所，惟有求中和以致神气合一，方可得之。（孙剑云《孙式太极拳诊真》第16页）

凡是配合呼吸和全身统一的用力都能称为劲，弛时呼气为内劲，一张一弛轮换而行，一内一外互为其根，可见决无外劲脱离内劲，也无内劲脱离外劲。关键是起作用的是哪一种劲。用内劲作发劲的称为内家拳，用外劲作为发劲的称为外家拳。（王培生《太极拳的健身和技击作用》第150页）

此外，还有人认为“内劲”是“阴阳混合”之气，是一种“生物电”，甚至有人认为是“人体的特殊功能”。总之，说法各异，莫衷一是。要解开这个“秘”，首先必须对人体运动系统有一个大致的了解。解剖学知识告诉我们，肌肉收缩产生动力，牵引骨杠杆，绕关节运动轴进行各种转动。在人体的复杂运动中，骨为杠杆，关节为枢纽，肌肉为动力。肌肉在人体内分布极为广泛，全身肌肉约有500余块，其重量占体重的40%，四肢肌肉则占肌肉总重量的80％。肌肉的基本特征是收缩和放松。肌肉收缩和放松是由神经系统支配而产生的。肌肉收缩引起运动，是由肌肉附着在骨上的位置而决定的。关节周围的肌肉可单独收缩，也可以联合收缩，各式各样的活动就是肌肉以各种方式联合收缩的结果。

所以，我认为内劲就是一种力，一种肌肉力，内劲也可称为“内力”。祖国医学理论中叫作“元气”“内气”“中气”，俗称“气力”。这种气力，是人生而有

之的，直至生命结束，才完全消失。人生下来以后，随着生长发育，随着人为的锻炼，人的气力也会增大。这一点是每一个人都会体验到的，并没有什么神秘可言。武当赵堡太极拳传人郑深说得好：“内劲就是身体内部在意念的支配下，中枢神经指挥身体各部骨骼肌（运动肌）运动时产生的能力。”（《太极道论真》第81页）“在意念的支配下”，也就是在“神经的支配下”，而我国古代并无神经之说，只说在“意”和“气”的支配下，所以俗称“气力”或“力气”。“意”和“气”是抽象的，是看不到的，太极拳家叫我们要练气，“意到气到力到”，其实是形成的一种新的肌肉用力的配合方式，民间常把这种力叫作“丹田力”。这就蒙上了一种神秘色彩。

太极拳的“内劲”，不能混同于一般的外劲，它除了具有力的共性外，还有它的个性，即普遍性中寓有特殊性，它的特殊性也就它的特征性。具体表现在：首先，太极拳的“内劲”是一种“整劲”。也就是就说，太极拳的内劲带有整体性，它是全身的肌肉协调动作所发出来的，其根在脚，劲起于脚跟，主宰于腰，形于手指，发于脊背，由脚而腿而腰完整一体。所以这种力是超常的，是巨大的。其次，这种内劲，也具有灵活性和爆发性。它是在千钧一发之际，审时度势，灵活运用，掌握对方的动态变化，抓住对我有利的时机（例如，在双重情况下），瞬间爆发出来的，它具有不可阻挡的摧毁力和杀伤力。

最后，这种内劲，也带有隐蔽性和穿透性。这种内劲不像外劲，一拳打出去，就会使对方脸青鼻肿，是人们所能观察到的，而太极拳的内劲是隐蔽的，带有穿透力，对方受的是内伤，而不是皮肉伤。孙禄堂对他的弟子陈健侯说过：“太极拳的内劲特大，受伤者往往外不露皮肉伤，而五脏六腑却会受到严重的损伤。”

那么，这种“内劲”是怎样形成的呢？

首先要有一个好的身体素质。尽管唯物论者不相信“天才”之说，但先天的身体素质，是产生内劲的基础。身体健康，肌骨细腻，富有韧性。回顾一下古今太极高手，哪一个自身素质不是特好的？拿行话说，他们生来就是“学拳的料子”。王宗岳的《太极拳论》中有：“有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学而有（为）也。”对于这句话虽然后人有不同看法，但我认为是有相当的道理的。关于写诗，也有人讲过“诗中有别肠，非关学也”。学拳其实与学诗一样，也有一个先天的素质问题。

其次要勤学苦练。孙禄堂曾说过，练拳的唯一秘诀就是一个“练”字。陈健侯说：“没有坚贞恒，真传学不成。”具体说来，要做到①要练好扎实的基本功。不同的套路，有不同的基本功要求，但桩功是不可少的。要下苦功练好桩功，例如无极式、三体式等。桩功要认认真真练，一丝不苟地练，发展力量与耐力。据说，孙禄堂令他的学生齐公博，站三体式达三年之久，“站至胸腹空空，手足相通”“一通百通”，拙劲变成了整劲，所以后来齐公博的武功不凡，内劲特大。②练好套路。目前太极拳的套路可以说，形形色色，五花八门。要选择最适合你需要的套路来练。如果你练拳只是为了修身养性，强身健体，那么目前的《简化太极拳》和各家的太极拳传统套路，是你最佳的选择。如果你是为了参加太极拳套路比赛，那么竞赛套路则是你的最佳选择。如果你学拳不仅是为了强身健体，而且是为了防身克敌，甚至是为了将来做保镖工作，那么你必须选择技击套路，例如陈式太极拳、二路炮捶、杨式太极88式、太极拳三十七势、孙氏三十六手太极拳、形意拳、八卦拳等等。这些套路较传统套路的动作技击性强，难度大，要求高，年老体弱的人，一般是不适宜选用的。所以，学者要量力而行。另外，各种套路，各有所长，也各有所短。选好一种后，就要认认真真练，踏踏实实练，一丝不苟地练。根据太极拳的要领（如虚领项劲，气沉丹田，含胸拔背、沉肩坠时等）力求姿态准确无误，一招一式不能丝毫马虎。有时为了练好一个架式，往往要练千遍万遍，历时一年半载也不算多。据一位赵堡太极拳的传人说，练技击一天要练百遍，而修身健体一天只要五六遍即可。练到“外三合”（手与足合、时与膝合、肩与胯合）和“内三合”（心与意合、意与气合、气与力合），上下一体，节节贯通，这时“内劲”自生，懂得自身之劲的来龙去脉。这里要特别说明的一点是，在练套路时，不能一味强调“松”。我认为，如果你练拳只是为了健身，强调大松大柔是对的，但如果是为了技击，就要强调“上弦”。所谓“蓄劲如张弓，发劲如放箭”。拿“松肩”来说，要先“裹肩”后“松肩”。“塌腰”也先“束腰”后“塌腰”。先裹后松，先束后塌，这都是辩证的。如果一味松，岂能发劲呢？当代太极名师王培生说："‘弓’要用时先要上弦，这在练拳也是一样，必须‘上着弦’，不能尽量放松，否则就没有弹性了。”陈、武两家的太极拳也有“一身备五弓”的说法，所以对“用意不用力”这句话要具体分析，这里所说的“力”是指拙力、死力，而“上弦”所用的力是活力、巧力。练套路的目的，