屈原是怎样步入世界杰作之林的——以雷电颂一场修改为例.docx

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《<屈原>是怎样步入世界杰作之林的——以《雷电颂》一场修改为例》摘要:屈原是怎样步入世界杰作之林的?

修改、增删、润色,再修改、再增删、再润色……是任何一部世界杰作都必须经历的一个过程,伟大的作品都是几十年的惨淡经营,托尔斯泰的《战争与和平》,冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》、福楼拜尔的《萨郎波》都锤炼了十年以上,歌德的《浮士德》更是断断续续地写了六十年。

郭沫若的《屈原》毫无例外。当他写作《屈原》的消息传出后,就有《哈姆雷特》、《奥赛罗》型作品的舆论了。《屈原》在《中央日报·中央副刊》一发表,评论家就视为《哈姆雷特》、《奥赛罗》型的作品了。说:

沫若先生曾自谦地说:“屈原究竟是不是哈姆雷特型或奥赛罗型,不得而知”,我的回答则是,“虽不中,不远矣。”(潘孑农:《屈原观后》,1942 年4 月3 日《时事新报》。)

公演后,业内人士和读者发表了各式各样的看法,都希望郭沫若进行修改、增删、润色,使之成为列入世界之林的杰作。他们说:

屈原的悲壮剧可能是伟大的,要说的话若能努力修改一下,使其各方面更完善一点,也许会被历史列入《奥赛罗》和《哈姆雷特》之林的。……

《屈原》悲壮剧的出现无论如何是中国文学史上底一件大事,这作品同《哈姆雷特》一样,是同样有缺点的。比较《哈姆雷特》幸运的是《屈原》悲壮剧的创造者还来得及加以新的琢磨,使戌完壁。……《浮士德》费了歌德四十年,《战争与和平》费了托翁十二年,纪念碑的作品都是曾经多少次改写过,增删过来的。两大杰作都曾经郭先生翻译过,对原作成长的过程自然远比我们清楚,我就是从各方面希望译者能追踪原作者的。(柳涛:《读〈屈原〉悲壮剧》,《文艺生活》三卷三期。)

郭沫若没有辜负评论家们和读者的期望,确定“追足从”歌德,托翁,对《屈原》进行了反复的修改,增删,润色,长达十余年,终于使它堪与现代世界名著并列而无愧(捷克斯洛伐克观众语)。

这里,我们仅以《屈原》第五幕第二场为列,看作者是怎样修改、增删、润色的。五幕二场开场就增加了靳尚入场一节:靳尚布置,不,应该是检查,落实毒死屈原的“密令”。看作者的添加吧:

靳尚(命卫士乙)你去叫太卜郑詹尹来见我。

卫士乙是。(向湘夫人神像左侧门走入)

俄顷,一瘦削而阴沉的老人,左手提灯,随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去罩,向郑詹尹走去。

靳尚刚才我叫人送了一通南后的密令来,你收到了吗?

郑詹尹(鞠躬)收到了。上官大夫,我正想来见你啦。

靳尚罪人怎样处置了?

郑詹尹还锁在这神殿后院的一间小屋子里面。

靳尚你打算什么时候动手?

郑詹尹(迟疑地)上官大夫,我觉得有点为难。

靳尚(惊异)什么?

郑詹尹屈原是有些名望的人,毒死了他,不会惹出乱子吗?

靳尚哼,正是为了这样,所以非赶快毒死他不可啦!那家伙惯会收揽人心,把他囚在这里,都城里的人很多愤愤不平。再缓三两日,消息一传开了,会引起更大规模的骚动。待消息传到国外,还会引起关东诸国的非难。到那时你不放他吧,非难是难以平息的。你放他吧,增长了他的威风,更有损秦、楚两国的交谊。秦国已经允许割让的商於之地六百里,不用说,就永远得不到了。因此,非得在今晚趁早下手不可。你须得用毒酒毒死了他,然后放火焚烧大庙。今晚有大雷电,正好造个口实,说是着了雷火。这样,老百姓便只以为他是遭了天灾,一场大祸就可以消灭于无形了。

郑詹尹上官大夫,屈原不是不喝酒的吗?

靳尚你可以想出方法来劝他。你要做出很宽大、很同情他的样子。不要老是把他锁在小屋子里。你可让他出来,走动走动。他带着脚镣手铐,逃不了的。

郑詹尹(迟疑地)你们是不是有点小题大做呢?

靳尚(含怒)你这是什么话?

郑詹尹我觉得你们把屈原又未免估计得过高。他其实只会做几首谈情说爱的山歌,时而说些哗众取宠的大话罢了,并没有什么大本领。只要你们不杀他,老百姓就不会闹乱子。何若为了一个夸大的诗人,要烧毁这样一座庄严的东皇太一庙?我实在有点不了解。

靳尚哈哈,你原来是在心疼你的这座破庙吗?这烧了有什么可惜?国王会给你重新造一座真正庄严的庙宇。好了,我不再和你多说了。你烧掉它,这是南后的意旨。你毒死他,这是南后的意旨。要快,就在今晚,不能再迟延。南后的脾气,你是知道的。你尽管是她的父亲,但如果不照着她的意旨办事,她可以大义灭亲,明天便把你一齐处死。(把面巾蒙上,向卫士)走!我们从小路赶回城去!

靳尚与二卫士由左首下场。

郑詹尹立在神殿中,沉默有间,最后下出了决心,向东君神像右侧门走入。俄顷,将屈原带出。

郑詹尹三闾大夫,请你在神殿上走动走动,舒散一下筋骨吧。这儿的壁画,是你平常所喜欢的啦。我不奉陪了。

这一场戏的增加,精准地揭示了奸佞们如何施展罪恶的阴谋,突显了屈原和南后们你死我活的矛盾冲突的尖锐性,可谓惊心动魄,留下了巨大的戏剧悬念。正是在这种尖锐的矛盾、激烈的冲突中显现了人物的性格,为屈原直抒胸臆的独白式的呐喊《雷电颂》积蓄了力量,作了充分的铺垫,从根本上克服了初稿中屈原独白式呐喊《雷电颂》的突发性。屈原以生命的力量发出雷电颂就显得格外合情合理。

屈原呐喊《雷电颂》添上了郑詹尹和屈原面对面的一段对话:

郑詹尹你该不会疑心这酒里有毒的吧?

屈原果真有毒,倒是我现在所欢迎的。唉,我们的祖国被人出卖了,我真不忍心活着看见它会遭遇到悲惨的前途呵。

郑詹尹真的啦,像这样难过的日子,连我们上了年纪的人,都不想再混了。

屈原大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。

郑詹尹好的,你慢慢喝也好,我还想去躺一会儿。

屈原请你方便,怕还有一会天才能亮呢。

增加的这段对话,虽然很短,但却非常重要,完全是一次针锋相对的直接斗争,一方是做贼心

虚的阴险诱骗,一方则以视死如归的坦然相对。屈原坚信着“大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。”这就写到了人物生命和灵魂的深邃之处,又

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