陕北土窑洞阅读答案
篇一：陕北土窑洞阅读答案
2.窑洞与普通民居房屋相比有哪些优点？
3.指出文中画线句所用的说明方法，并分析其作用。
4.下面句子中画线的词语能否去掉？为什么？有些陕北老乡进了西安等大城市也要住窑洞，因为在陕北生活惯了，离不开火炕，所以西安市内也有一些石窑。
5.其实，陕北窑洞不仅为人们提供了一个居所，它曾为中国革命的胜利做出过不朽贡献。请联系相关学科的知识，列举与窑洞相关的革命史实。
答案 1、选文是以“事理逻辑顺序”来进行说明的，首先介绍陕北窑洞的环境和条件，然后说明窑洞的优点，接着说明窑洞的类别和结构。
2、冬暖夏凉、防火防盗、结实……准确。
5、答案示例：为写《论持久战》，毛主席六天六夜没合眼。在毛泽东选集（1—4卷）收录的156篇文章中，有112篇是在延安的窑洞中写成的。
篇二：陕北土窑洞阅读答案
篇三：陕北土窑洞阅读答案
篇四：陕北土窑洞阅读答案
1.说明了什么是窑洞,窑洞的种类和窑洞现存的数量
2.选址和建筑方式的不同
3.放在乙处.因为前一句说“除了结实抗震,还极其耐火”,如果加在这句后面,不仅与前文相呼应,还可以成为上一句所举的例子,更加具体的突出窑洞结实的特点,更令人信服.
4.不能.因为作者不能确定是否准确就在5000年前,所以用“约”；“现存”表示现有的,也许以后会发现更多.这两个词起到限制作用,去了则改变原句意思.两个词体现了说明文的准确性.
5.都用了许多说明方法,并分段介绍事物特点.（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用.（不同点）话说我也刚写好= = 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改... 男孩460740 2014-10-04 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改变原句意思。两个词体现了说明文的准确性。5.都用了许多说明方法，并分段介绍事物特点。（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用。（不同点） 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改... 2014-10-05 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改变原句意思。两个词体现了说明文的准确性。5.都用了许多说明方法，并分段介绍事物特点。（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用。（不同点） 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，
还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改... 小宇宙_2si 2014-10-04 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改变原句意思。两个词体现了说明文的准确性。5.都用了许多说明方法，并分段介绍事物特点。（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用。（不同点） 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同,还有“建筑材料的不同” 3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两... buvh75 2014-10-04 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同,还有“建筑材料的不同” 3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改变原句意思。两个词体现了说明文的准确性。5.都用了许多说明方法，并分段介绍事物特点。（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用。（不同点）篇五：陕北土窑洞阅读答案
□朱文杰
陕北民居的建筑形式就是窑洞，在土崖上挖一个上圆下方的洞，即称之为窑洞。这也是平常所说的掘土而居。
掘土而居乃人类建筑文化的母型，近现代一切建筑形式都可以说是这一母体的繁衍，而论民居之源，窑洞当属领先。早在新石器时代,黄河中上游的氏族部落就在以黄土层为壁体的土穴上,用木架和草泥建造简单的穴居和浅穴居,并逐渐形成聚落。考古发现，“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前的轩辕黄帝部落活跃在陕北大地时，可以说中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
由于黄土本身具有胶结和直立不塌落的性质，得天独厚的黄土资源造就了当地百姓以窑洞为居所的这种居住形式。而且窑洞简单易建、节省材料，坚固耐用，冬暖夏凉。千百年来，成了黄土地上人们居住的首选。
窑洞一般为拱顶式，因为拱顶式的构筑符合力学原理，顶部压力一分为二，分至两侧，重心稳定，具有极强的稳固性。拱顶式窑洞，沉积了古老的黄土地深层文化，不仅体现了传统思想里天圆地方的理念，同时更重要的是门洞处高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候可以使阳光进一步深入到窑洞的内侧。通常三孔、五孔成一组，很少有四孔、六孔，意在回避“四六不成材”的俗语。如实在不行只能修成四孔，则在中间挖一象征性小窑，装饰性的图案，形成五孔窑。
窑洞主要分为两种形式，靠崖式窑洞和砖石窑洞（独立式窑洞），靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，一般城市里以砖石窑居多，而农村则多是土窑或石料接口土窑为主。选址主要是避湿就干，避低就高，避阴就阳。
在县城周围，人口集中的乡镇，一般窑洞建筑相对集中，选一块相对平坦塬顶，以院落为单元，或以成排连成线，沿地形变化，依坡随势，窑上叠窑，下层窑顶为上层前庭，向上呈现形成三四层台阶式分布。陕北县城里，居民窑洞最多最稠密的地方，窑洞密密层层，鳞次栉
比，有人曾喻为：如挂在云雾中的洞天神府。入夜，各窑灯火齐明，远望之如西式楼房，给人以雄浑的壮美感受。
在黄土高原腹地，远离城镇的深山里的大沟大壑梁峁区，靠崖式窑洞建筑组成的村落，沿地形变化，散落地布于山塬之间，我曾于上世纪的七八十年代多次去过子丹、定边、延川、延长等偏僻山乡，见识过这三五户星星点点建在山峁中的窑洞村落，它以峰回路转、柳暗花明的变化而让人倍感新奇，有插队的北京知青对我说：“我们喜欢土窑洞，陕北土窑洞赛过神仙洞。”确实，“延安窑洞住下了北京娃”，当年土窑洞护佑了这些从京城下来的天之骄子，至今他们回忆到陕北，首先就是他们住过的土窑洞。
下沉式窑洞则是就地挖一个方形地坑，再在内壁挖窑洞，形成一个地下四合院，也叫地窑。有斜坡道作为出入口，讲究点的还要修窑院门。而地窑不仅陕北有，在渭北的耀州山区还保留有，甚至西安附近的关中的白菜心“泾三高”，上世纪的五六十年代还有，不过现在都被废弃了，成为了一种文化的遗存。
陕北窑洞的窗户十分讲究，分为天窗、坑窗、门窗、斜窗四种。门内靠窗盘炕，好朝外通烟囱，出烟快，一般常见的窑洞里的炕，一头都连着一个灶台，平时便在这里烧火做饭。由于灶火的烟道通过炕底，所以冬天炕上十分暖和。窗户上边烟囱，窗户底下炕洞，有利于窑洞空气流通。另外靠窗盘炕采光好，尤其是天冷时，利于儿童在小炕桌上读书写字，妇女在热炕上剪纸做针线。
窗户是整个窑洞的门脸，也是窑洞最漂亮、最美观的部分。窗户可以由木格拼成各种美丽精致的图案，加上有红色的窗花贴在窗户玻璃上，非常的抢眼。如果窑洞外窑檐下挂着一串串火红的辣椒和金黄的包谷棒，那就更为亮丽啦。陕北窑洞村落形成的特异的“田园风光”情趣，让人感受到，这些如镶嵌在黄土高原上的颗颗明珠似的土窑洞，在苍凉、壮阔的背景中是如何化单调呆板为神奇的。
虽然旧式的窑洞正一天天离我们而去，但作为人类掘土而居的一种生存记忆，中国五千年文明史的重要遗存，陕北民居的土窑洞如一颗颗光灿灿的明珠，将永远闪亮在黄土高原沟壑纵横的历史深处。
陕北柳阅读题答案
陕北柳阅读题答案 本文是关于陕北柳阅读题答案，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 《陕北柳》阅读原文： ①走进陕北，随处可见一种伞状的柳树。柳树树身短粗，顶端一根根笔直的椽子像伞架般张着，一头的翠绿盖在这些椽子上。 ②陕北柳不似江南垂柳般婀娜，不像塞外白杨般挺拔，不及黄山松之长青，不如曲阜柏之长寿。她是极普通的树。因为她的普通，陕北的河道、渠沟、山坡、崖畔便处处是她的身影。然而，她是一棵母亲树。她像那片土地上的母亲们一样，一生都在为自己的儿女出力流汗、耗费心血，直到老朽成一桩枯木，也要再挣扎出一丝绿?? ③带着妈妈的血肉和体温，她出嫁了。嫁时还没有一丝根须。她从母亲的身上被直接砍割下来，削剥得只剩一根直杆时，嫁给了河边的泥土。她就这样赤条条地安家，光溜溜地奋斗，从滴血的伤口上生根，从裸露的肌肤上萌芽，在第一个冬天来临之前，努力地长成了树形。 ④摇摇摆摆度过冬春，她学着母亲们的样子，开始了第一次梳妆。她将几支倔强的小辫冲天扎起，辫梢的绿就如花般散开。她总是迎着风娉娉婷婷地站着，少女般期待着人们对她的赞美。那时，她不但纯洁甚至还有些懵懂，她不知道她那冲天的小辫，完全是一位女性为了一生的繁衍而孕育出的生命的胚胎。 ⑤长到五六岁时，冲天的小辫儿变成了硕壮的椽子，浓密的绿已经在为怕晒的懒狗和倒沫的老牛遮阳。放学后的孩子再也撼不动她的腿脚，小雨前的清风也再扭不动她的腰肢，毛驴靠在她身上蹭痒，她不恼;山羊抵在她身上磨角，她不烦她早已成熟得像陕北的母亲们那样，过早地开始履行生育的天职，开始承受生活的苦累。 ⑥她努力地将树枝向上竖起，为的是要让阳光更近地温暖每一片叶。她拼命地要把树根向下扎去，为的是要使水分更近地滋润每一丝须。她尽情地享受着大自然给予的恩赐，很快就用阳光雨露喂养出第一茬茁壮的孩子。 ⑦送子出征或送女出嫁是激动人心的，但母亲们在那一刻常常流着酸涩的泪水。第一批椽子成熟了，当主人提着利斧向她走来时，她颤抖着摇落了一树黄叶。那个季节，主人已收获了当年所有的谷禾豆薯，她擎托着的椽子们，是主人在这个秋里的最后一笔收成。她早已从追逮蚂蚱的裸身小子或驱牧鹅鸭的赤脚少妇们嘴里得知，主人正等着用这些
巴金《家》高考文学类文本阅读练习及答案
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7-9题。 家(节选) 这一年除夕的前一天的下午，觉慧和觉民一起到觉新的事务所去，他们买了几本新杂志，还了一本翻译小说《前夜》。 刚走到觉新的办公室门口，就听见里面算盘珠子的响声，他们揿起门帘进去。 “你出来了”觉新看见觉慧进来，抬头看了他一腿，吃惊地问道。 我这几天都在外面，你还不晓得”觉慧笑着回答。 “那么，爷爷晓得了怎么办”觉新现出了为难的样子，但他仍旧埋下头去拨算盘珠子我管不了这许多，他跷得，我也不怕。”觉慧冷淡地说。觉新抬头看了觉慧一眼，把眉头皱了皱，继续披算盘珠子。 “不要紧，爷爷哪儿记得着许多事情我想他一定早忘记了。”觉民在旁边解释道，他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上，随意翻着书页，口里念着： “爱情是个伟大的字，伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢照我的意思看来，所有的爱情，没有什么区别，若是你爱恋，一心去爱恋。” 觉新和觉民都抬起头带着惊疑的眼光看了他两眼，但是他并不觉得，依旧用岡样的调子念下去： “我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!” 一股股热气在他的身体内直往上冲，他激动得连手也颤抖起来，他不能够再念下去，便把书阖上，端起茶碗大大地喝了几口。 陈剑云从外面走了进来。 “我在读书，宇宙里有生有死，爱情里也有死有生……” “这是什么意”剑云低声说。没人回答他，一种莫名的恐怖在这小小的房间里飞翔，渐渐地压下来。 “这样的社会，才有这样的人生!”觉慧觉得沉闷难受，愤愤不平地说，“这种生活简直是在浪费青春，浪费生命!”
这种思想近来不断地折磨他，可他无意间遢见了觉新的茫然的眼光，连忙掉过头去，又看见剑云的忧郁的、忍受的表情。他转眼去看觉民，觉民埋着头在看书。屋子里是死一般的静寂。他觉得什么东西在咬他的心。他不能忍受地叫起来： “为什么你们都不说话……你们，你们都该受诅咒！”众人惊讶地望着他，不知道他为什么大叫。 “为什么要诅咒我们”觉民阖了书溫和地问，“我们跟你一样，都在这个大家庭里面讨生活。”“就是因为这个缘故!觉慧依旧愤恨地说，你们总是忍受，你们一，点也不反抗。你们口里说反对旧家庭，实际上你们却拥护旧家庭。你们的思想是新的，行为却是旧的。你们没有胆量……你们是矛盾的，都是矛盾的!”这时侯他忘记了他自己也是矛盾的。” “三弟，平静点，你这样吵又有什么好处做事情总要幔慢地来，”觉民依旧温和地说，“你个人又能够做什么我们的痛苦不见得就比你的小。” 觉慧过头，又遇见觉新忧郁的眼光，好像在责备他似的。他埋下头去，过了一会儿，他的声音又响了。 “我们不是奢侈家，不是贵族，也不是命运和自然的爱子，我们只是劳动者。穿起我们自己的皮制的围裙，在自已的黑暗的工厂里，做自己的工作。在我们这黯淡的生活里，也有我们自己的骄傲，自己的幸福!” “三弟，请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。 “为什么难道你没有幸福，就连别人说把福争过来的话也不敢听吗”觉慧对他的大哥 不客气地说，他很不满意大哥那种日趋妥协的生活方式。 “唉，你不了解我，你的环境跟我的不冏，”觉新推开算盘，叹口气说，“你说得对，我的确怕听见人提起幸福，因为我已经没有得到幸福的希望了，我也做过美妙的梦，可是我的幸福早就給人剥夺了，我并不怪別人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的。我的痛苦你们不会了解……我还记得爹病中告诉我的一段话:‘我的病恐怕不会好了，我把继母同弟妹交給你，你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的，你不会使我失望。'从此以后，我每想到爹的话，就不住要流泪，同时我也觉得除了牺牲外，再也没有别的路。我意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹，因为我又把你们大姐失掉了……”觉新愈说下去，心里
校本教材—陕北秧歌
陕北秧歌 一、陕北秧歌简述 陕北秧歌是我国汉民族主要民间舞蹈秧歌的代表流派之一。它长期流传在陕北的广大地区，又叫“闹秧歌”、“闹红火”。秧歌一词，从广义上讲是陕北民间文艺活动的总称，狭义上则指秧歌队在广场进行的集体歌舞表演。 1、陕北秧歌的分布与特点 陕北秧歌主要分布在榆林的绥德、佳县、米脂、安塞、延安等县，以榆林的绥德和米脂两县为代表，被称作“绥米秧歌”；以延安的洛川秧歌，代表了陕北南部秧歌的艺术特点，从而形成了陕北秧歌的两大流派。 陕北秧歌是民间群众自娱性歌舞，多在每年春节和正月十五元霄节前后活动，各村秧歌活动时，参加人数少则二、三十人，多则一、二百人。 陕北秧歌借助丰富多彩的场面与队形变化，抒发劳动人民热爱生活，勤劳质朴的高尚情操，热情奔放的情绪，生动活泼的舞蹈，质朴优美的歌唱，在高亢欢快的锣鼓和唢呐伴奏下，形成独特的艺术形象和风格特征。 2、陕北秧歌的分类 陕北秧歌依其内容和形式可分为六种： （1）大场秧歌。（2）小场秧歌，俗称“闹回回”。（3）拜年秧歌，也叫沿门子秧歌。（4）彩门秧歌。（5）九曲秧歌。（6）彩灯秧歌。 陕北秧歌在民间以它质朴，热烈的面目出现，随着社会的进步，它的内容和形式也在不断创新，成为人民群众喜闻乐见、积极参加的文化艺术。它以独特的艺术风格载入新文化的光辉史册。
二、分课时设计 第一课时手位与手臂动作 动作简介： 手位与手臂是否规范，直接影响着整个姿势的美观，它不仅在空手扭动中很重要，特别是挚道具时，如拿伞、扇、绸、巾时，就显得更重要，使用不当，就很别扭。 基础动作： 1、山膀 身体站直，双脚并跟呈“八”字，左臂弯回，手心向外托与腰（带）间，右臂伸直，略向下，手成“掌”形，脸微向左。（见下图1） 2、按掌 身体站直，双腿靠扰，双脚并齐，左臂弯回手心向外托与腰（带）间，右臂向腰前弯屈呈60°左右，手掌心向下开掌形，脸微侧左。（见下图2） 3、托掌 身体站直，双腿并拢双脚略分，左臂弯屈，手心向外托与身侧腰带下方，右手上伸微弯举上头顶，手呈“掌”形，脸向前平展。（见下图3） 4、顺风旗 身体站直，左臂向左伸直，手呈“男掌”形，右臂向上伸，微弯举上头顶，下臂直上，手呈“掌”形。（见下图4） （1）（2）（3）（4） “顺风旗”在秧歌扭动中应用较多，它可握道具舞摆，前后连接手臂环绕。 本课重点 手位与手臂动作，难点在于手臂、手腕、肘的弯屈上。 课堂练习： 1、指掌动作。 2、手位与手臂动作
叶元凯 陕北的窑洞 说明文阅读含答案
叶元凯陕北的窑洞说明文阅读含答案 叶元凯陕北的窑洞说明文阅读含答案 陕北住窑洞是当地的环境和条件所决定的。千年的战乱，除了黄帝陵周围满山苍松翠柏，其他地方难得看到成片的林木，盖房的木料很缺乏，加之陕北气候寒冷，风沙又大，一般砖木结构难以抗寒。而黄土高原土层厚实，粘性大，无杂质，只要肯花力气，掏好的窑洞是很好的栖身之所，除了门窗用一点木料，壁柜、锅台等等因地制宜，就地掏挖而成。 窑洞内外温差是两个世界，夏天里面好像开了冷气，冬天感到暖洋洋的。窑洞又很安全，盗贼难以打洞进来，又不会起火。窑洞结实耐久，我有一次家访，学生家长告诉我，他这孔窑是明朝的老祖宗留下的，有四百多年历史了，三十年代中共陕北特委还在他窑里开过会。 窑洞基本分两类：土窑和石窑。土窑沿着土坡向里挖，地形合适，一排可以挖好几孔，父母、子女、家畜各得其窑，外面围一段短墙，就成了一个小院。我在铜川还住过一家窑洞旅馆，一孔大窑洞隔成许多小间，就成了客房。平地也能挖土窑。咸阳周陵中学是解放前创办的老学校，地处北塬，平展展一片。当年的创办人在平地上向下深挖，挖出一个凹字形大坑，再向四壁挖洞，形成一个四合院，一边土墙上开出踏级上下。这个四合院就成了他们的女生院，安全，实用，省料。平地上的窑洞都是石窑。用三角形大石砌成桥洞模样，石块互相挤压，非常稳固。顶上填上厚厚的土层，四周砖砌，门面彩绘题词，很是美观。米脂中学的学生宿舍全是石窑，一排几十孔，上下五六层作梯田式排列，远远望去像是一座高楼。每一个班分到五六孔，班主任住当中，男女生分住两边。有些陕北老乡进了西安等大城市也要住窑洞，因为在陕北生活惯了，离不开火炕，所以西安市内也有一些石窑。 窑洞的结构比较简单，正面是门窗。以前都是纸糊的窗棂，现在也兴铝合金推拉窗了。火炉和炕是相连通的，两者是窑内的特有设置。煤炉烧陕北人叫做钢炭的块煤，火力很大，整天都有热开水。炕面用薄石板或土坯铺设，下面的火道呈蚊香形盘旋通过，再经窑壁通向窑顶的烟囱。炉子烧着，炕和墙总是温温的，被窝总是暖热的。所以客人一来，就请上炕暖和暖和。但是火力过大了，石板发烫，容易烤坏被
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《家书》阅读练习题及答案 ①延叔喝完第一杯酒，雪花就liǔ x( )( )般飘落下来。菊麻雀似地蹦进了门，喊道：哥来信了。 ②延叔接过信又递给菊：快拆开念念。菊娘一脸惊喜地从灶间跑出，坐在靠墙的矮凳上，认真地仰起头。菊小心地拆开信，抽出薄薄的一张纸。 ③我一切都好，只是钱不够用。春节路上挤，不回家过年了。菊一字一顿念出，脸上的喜悦一点点地消失。 ④延叔有些不高兴了，完了?菊淡淡道，完了。 ⑤延叔长长地嗯了声，倒满一盅酒，咕咚喝下。菊娘一看延叔脸色不对劲儿，忙打起圆场：收到信就好。伢子大学念书很忙，没功夫写许多话。 ⑥菊问：回不回信?菊娘斜瞟一眼：当然回。把家里事告诉哥，让他安心念书。
⑦菊趴到桌上，从书包里翻出两张草稿纸，红通通的小手一把攥住笔杆裂开的圆珠笔。延叔叹一口气说：告诉你哥，信已收到，钱过几天凑好寄去。叫他放心。说完回过头，我没什么说了。菊娘心领神会，双手拢到裙下，脸上漾出笑容： ⑧我说两句。对哥说家里的事都好。秋后老母猪生下九只猪崽。今年价好，涨到七块，有卖头。卖猪崽的钱还清了去年的债。 ⑨上个月，那只老黑母鸡被隔壁伢崽打断了腿。我心痛了几天，找到村上张兽医，他说不碍事。现在果真好了，只是有点跛。 ⑩延叔腮帮子一鼓：说这些干啥?菊，天冷了，叫你哥当心自己，免得你娘挂念。告诉他家里人身体都好。菊娘赶紧插上：我就是晚上困不着，胃老是痛。叫哥在学校要吃饱吃好，想吃啥就吃啥。不要让人笑话咱!菊烦了：哥是大学生，这些事都不懂? ⑾延叔把酒沥下，不够一盅，只好慢慢喝。边咂嘴边说：菊，把你的学习情况对你哥说说。 ⑾菊咬起下唇，写道：上次期中考试我第一名，得了一张奖状和一支钢笔。娘还蒸了鸡蛋给我吃。那支笔很漂亮，我舍不得用，收在
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研究陕北秧歌剧的形式及特点 摘要：陕北秧歌以其特有的形式演绎和传递着陕北的历史,在长期的发展演变过程中不断与陕北人民的生活实际相结合,表达人们长期以来内心生活的真实感受。本文通过对秧歌剧《兄妹开荒》的音乐特点、演出形式、历史意义以及艺术价值的论述,进一步深入地探索陕北秧歌这种民间艺术形式的价值。 关键词：陕北秧歌《兄妹开荒》表演形式艺术价值 秧歌剧起源于我国民间的秧歌,而秧歌是中国民间歌舞体裁的一种,广泛地流传于北方汉族地区,大多数的秧歌演出均在传统的农历正月十五元宵节这一日。通常在较大范围的广场进行表演,演出人员较多,气氛热烈,因其源于农民劳动生活中所唱之歌而得名。秧歌在漫长的发展过程中形成了以地域为特点的众多的艺术流派,其中又以陕北秧歌最具特色。 陕北秧歌以绥德、米脂、清涧、吴堡等地闻名,所唱曲调大多来源于民间小曲,最常用的有《岗调》、《银纽丝》、《对花》、《戏秋千》、《大挑菜》、《小放牛》等。伴奏多用打鼓、小鼓、大锣、大拨、小锣、小拨和一对唢呐。演唱时用板胡托腔,也有秧歌小戏,半说半唱,生活气息浓厚,常演曲目有《张良卖布》、《牧牛》等。陕北秧歌舞蹈丰富,大场由一个“伞头”领舞,人们持有彩灯、绸布等道具,基本舞步有平走步、前走步、跳跃步、抖肩步、斜身步、十字步、圆场步等。舞姿潇洒大方、活泼生动。小场有2~8人表演“跑旱船”、“推小车”等节目。表演顺序一般为:①引场;②安四门;③豁四门;④剁四门;⑤收场。队形图案有“剪小股”、“牛眼睛”、“里外城”等。陕北秧歌的风格健壮有力,节奏自由奔放,演唱富有典型的高原音调特色。 在抗日战争时期,陕北延安由于其政治优势,成为当时的政治和文化中心,而在陕北具有广泛影响的陕北秧歌也被赋予了时代内容,开辟了它与“新音乐”此消彼长的冲突与融合的进程。秧歌艺术紧跟时代步伐,追求传统与现代的高度结合,特别是毛泽东同志在延安文艺座谈会上发表讲话以后,陕甘宁边区首先掀起了一场群众性的“新秧歌运动”,在原有演出形式的基础上,从剧本内容、人物、化妆等表演形式上作了许多有益的改革,其中秧歌剧《兄妹开荒》就是其中的代表。 秧歌剧的题材内容大多取材都十分广泛,几乎涉及群众生活的各个方面,有反映广大农村阶级斗争的,反映当时解放区的生产、生活活动的,以及反映根据地军民反对日本帝国主义和国内反动派的革命斗争的各个方面,如《兄妹开荒》
陕北土窑洞阅读答案
篇一：陕北土窑洞阅读答案 2.窑洞与普通民居房屋相比有哪些优点？ 3.指出文中画线句所用的说明方法，并分析其作用。 4.下面句子中画线的词语能否去掉？为什么？有些陕北老乡进了西安等大城市也要住窑洞，因为在陕北生活惯了，离不开火炕，所以西安市内也有一些石窑。 5.其实，陕北窑洞不仅为人们提供了一个居所，它曾为中国革命的胜利做出过不朽贡献。请联系相关学科的知识，列举与窑洞相关的革命史实。 答案 1、选文是以“事理逻辑顺序”来进行说明的，首先介绍陕北窑洞的环境和条件，然后说明窑洞的优点，接着说明窑洞的类别和结构。 2、冬暖夏凉、防火防盗、结实……准确。 5、答案示例：为写《论持久战》，毛主席六天六夜没合眼。在毛泽东选集（1—4卷）收录的156篇文章中，有112篇是在延安的窑洞中写成的。 篇二：陕北土窑洞阅读答案 篇三：陕北土窑洞阅读答案 篇四：陕北土窑洞阅读答案 1.说明了什么是窑洞,窑洞的种类和窑洞现存的数量 2.选址和建筑方式的不同 3.放在乙处.因为前一句说“除了结实抗震,还极其耐火”,如果加在这句后面,不仅与前文相呼应,还可以成为上一句所举的例子,更加具体的突出窑洞结实的特点,更令人信服. 4.不能.因为作者不能确定是否准确就在5000年前,所以用“约”；“现存”表示现有的,也许以后会发现更多.这两个词起到限制作用,去了则改变原句意思.两个词体现了说明文的准确性. 5.都用了许多说明方法,并分段介绍事物特点.（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用.（不同点）话说我也刚写好= = 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改... 男孩460740 2014-10-04 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改变原句意思。两个词体现了说明文的准确性。5.都用了许多说明方法，并分段介绍事物特点。（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用。（不同点） 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改... 2014-10-05 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，还极其耐火”，如果加在这句后面，不仅与前文相呼应，还可以成为上一句所举的例子，更加具体的突出窑洞结实的特点，更令人信服。4.不能。因为作者不能确定是否准确就在5000年前，所以用“约”；“现存”表示现有的，也许以后会发现更多。这两个词起到限制作用，去了则改变原句意思。两个词体现了说明文的准确性。5.都用了许多说明方法，并分段介绍事物特点。（相同点）《说“屏”》更注重渝介绍屏的作用。（不同点） 1.说明了什么是窑洞，窑洞的种类和窑洞现存的数量2.选址和建筑方式的不同3.放在乙处。因为前一句说“除了结实抗震，
浅谈陕北窑洞
浅谈陕北窑洞 摘要：陕北主要指陕西省延安，榆林地区。陕北窑洞建在黄土高原上，是天然黄土中的穴居形式，冬暖夏凉。同时，窑洞创造了陕北的文化，使得陕北文化有了黄土的深厚，大漠的宽广，和黄河的奔腾。同时，我相信窑洞在未来的生活中同样会给陕北人民带来巨大的财富。 关键词：窑洞，黄土，土窑，石窑，历史，文化，经济 陕北窑洞中国北方黄土高原上特有的名居形式，中华名族就是在窑洞中生存，繁衍起来的。早在120万年以前，黄土开始堆积，先民的穴居便在陕北落下了深根，从此，窑洞是黄土高原的产物，更是陕北的象征。 一、窑洞的自然基础 窑洞的形成受自然环境，地貌特征的影响，形成了土窑，石窑，砖窑等主要类型，形成多样，千姿百态，如同满天繁星散落在黄土高原的前丘百壑之中。 （一）、黄土高坡形成的条件 干燥，黄土，大风造成了这些地区特殊的景观。春冬季，干燥的气候 使得黄土浮于地表，大风又将这些黄土带到空中，使得这些地区更加添加 了一些悲壮又豪放的气氛。 光照充足。由于此地区比较寒冷，庄稼大多是一季的，即春种秋收， 冬天便没有了农活。在冬季温暖的阳光下，一排男女老少蹲在墙角晒太阳， 男人抽袋旱烟，女人拉家常，是此地特有的风景线。不过，随着经济的发 展，这道风景线也仅仅偶尔能在农村看到。 窑洞是这个地区典型的住房。陕北现在还有窑洞，冬暖夏凉，特别适 合于居住。但是从外形上不太适合现代人的审美和居住需要，已被很多人 摒弃。但农村仍有许多窑洞。 （二）、黄土高坡问什么适合修建窑洞 来自地质专家的研究表明，这是黄土的特性和当地的气候条件决定的。经历过不同的地质年代和气候条件，黄土的性质发生了变化。在早期的干冷气候环境中，黄土高原上的土质还比较疏松，黄土中的胶结物含量也非常少，不具备土壤结构，所以抗侵蚀的强度比较低，一旦遇水就会崩解湿陷。雨水汇集径流在疏松的黄土地上切割，在黄土高原形成深浅不一的切沟。到了后来，气候变得温暖潮湿，大量的生物开始在黄土高原生长繁殖，它们促进了黄土高原成壤，并使古壤的有机质与胶结物含量得到提高，从而使黄土具备了较强的抗侵蚀力，这就为古人在黄土层上挖凿窑洞创造了条件。 据介绍，黄土的矿物成分以石英构成的粉砂为主，因而黄土地层构造质地均
槭树下的家阅读理解及答案
槭树下的家阅读理解及答案 转眼间期末考试又要到了，同学们都在紧锣密鼓的复习着，为 了提高同学们的复习效率，下面精心为大家了《槭树下的家》阅读答案，供大家学习参考，希望对同学们的复习能有所帮助。 槭树下的家 我先是被鸟的鸣声吵醒的。 是个夏日的清晨，大概有几十只小鸟在我窗外的槭树上集合了，除了麻雀的吱喳声之外，还有那种小绿鸟的嘤嘤声。我认得那种声音，年年都会有一两对小绿鸟来我的树上筑巢，在那一段时间里。我每天都能听到它们那种特别细又特别娇的鸣声，听了就让我想微笑、想再听。 屋子里面还留有昨夜的阴暗和幽凉。窗帘很厚，光线不容易透 进来，可是，我知道，窗户外面一定有很好的太阳，因为，从鸟的鸣声里，可以听得出它们的雀跃和欢喜。 而且，孩子们也开始唱歌了，就在我的窗下。仔细分辨，唱歌 的人有的是坐在矮墙上，有的是爬在树上。他们一面唱一面嘻笑，那种只有孩子们才能发出的细嫩的歌声，还有不时因为一种极单纯的快乐才能引起的咕咕格格的笑声，让睡在床上的我听了也不禁微笑起来。 原来，早起的孩子和早起的小鸟一样，是快乐得非要唱起歌来 才行的啊! 在这些声音里，我也听出了我孩子的声音，对一个母亲来说， 自己孩子的声音总是特别突出、特别悦耳的。一早起来不知道有些什
么事情让他们觉得那么好笑的，那样清脆和圆润的笑声，真有点像荷叶上的露珠，风吹过来时就滑来滑去，圆滚滚的、晶亮亮的，一直不肯安静下来。 然后，忽然间传来一声低沉的喝止： “小声一点，你妈妈还在睡觉。” 那是一种低沉而宽厚的男中音，是比我起得早的丈夫出去干涉了。其实，这个时候我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受着他给我的关怀。 在阴暗和幽凉的室内，在我们干净而舒爽的大床上，我一个人 伸展着四肢，静静地微笑着。把脸贴近他的枕头，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细而光滑，触到我的脸颊上有一种很舒服的凉意。这是我的家，我的亲人，我热烈地爱着的生命和生活。我虽然知道在这世间没有持久不变的事物，虽然明白时光正在一分一秒地逐渐流失，可是，能够在这一刻，能够在这个夏天的早上清楚地感觉到自己的幸福，一种几乎可以听到、看到和触摸到的幸福，我恐怕是真要感谢窗外那十几棵的槭树了。 在房子刚盖好的时候就种下的这些槭树，长得可真是快，七八 年前只有手臂样粗细的幼树，现在却个个都是庞然巨物了，跟着四季的变化，把我们这栋原来非常普通的平房也带得漂亮起来。它们实在很漂亮也很尽责，春天时长出好多软软的叶子，绿得逼人，一簇簇的小花开得满树，在月亮底下每一小朵，每一小簇好像都会发亮。夏天时给我们整片的浓荫，风吹过来，说要多凉就有多凉。秋来时可以变
陕北窑洞的艺术赏析
陕北窑洞的艺术赏析 陕北窑洞的艺术赏析 黄土高原是中华文明的发源地之一，“东起太行山西至乌鞘岭．秦岭以北直抵古长城 所分布的黄土。发育情况在世界上最为典型。它地跨甘肃、陕西、山西、河南等省，构成 极为广阔的黄土高原”。而窑洞即为河南西部黄土高原地区典型的民居形式。 最早接触窑洞是我姥姥家在陕西的北部，过年回姥姥家就会住窑洞。所以对窑洞有着 特别的感情，因为窑洞里有我童年的影子。后来觉得窑洞是一种很有特色的民居形式，就询问过家里的老 人。他们告诉我最早以前窑洞不是 圆拱形的，是方形的。后来演化成 最合理的圆拱形。它的历史也是相 当悠久的，我觉得自己作为陕西 人，可以把有地方特色的这种民居 研究分析介绍给更多人。 通过对文献资料记载的查阅，总结了穴居文化的发展历程。黄土高原上原始穴居窑洞 的产生是黄河流域的先祖们为了抵御风寒雨雪，保护群落生民不受野兽毒虫侵害而建造的。到了青铜器时代，人类从原始氏族社会进入奴隶制的阶级社会，古人尝试着在向阳坡和沟 坎崖上利用黄土的松软粘结的特性向里挖洞。随着原始农业的发展，人们开始更多地集中 到土地平坦肥沃、水源丰沛充足的平原地区，于是便诞生了“竖穴居”的形式；秦汉以后 建筑材料和建筑技术有了很大进 步，产生了大量的砖窑与窑院。 一．窑洞的建造设计之美 黄土地区地形复杂，有沟坡梁峁。窑洞多沿崖坡沟边带状分布，少占农田，以避风为阳。取水便利。他们顺应地势构造可分为三种类型：靠崖式窑，地坑院式窑，箍窑。体现 了劳动人民取之自然，融于自然，因地制宜的思想。 1.靠崖式窑洞(崖窑) ：靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式两种。这是在天然的黄土崖壁 内开凿横洞, 常常是数洞相连, 成排并列, 或台阶层次, 上下相差。其中最简单的是在窑 洞口加一道门即成。较讲究的, 则在洞内衬砌砖券或石券, 或在洞外砌砖或砌石为护墙。 窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下， 有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。这种类型的窑洞最常见，有层次感，层递性。
家阅读题及阅读答案备课讲稿
精品文档 精品文档 《家》阅读测试题 《家》作者巴金《人民文学出版社》 一、填空题。 1．《家》的作者是，原名。 2.高老太爷是高公馆的统治者，五房中的长房有、、三兄弟。 3. 的性格软弱，受过新思想的熏陶，却不敢顶撞长辈。 4.《家》中的觉新妻子名叫，觉慧爱上的姑娘名叫。 5. 《家》中的觉新青梅竹马的恋人叫。 6. 是封建家长制和封建礼教的代表。 7. 《家》与、合称为。 8.觉慧积极参加爱国运动，由于向高老太爷告密，觉慧被关在家里。 9. 骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务。 10.高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。 二、选择题。（请将正确答案的序号填在括号里） 1．觉民与（）相爱，但爷爷却为他定下亲事。 A、琴 B、鸣凤 C、梅 2．有着道貌岸然的外表，竭力维护封建观念、秩序的人物（） A、高老太爷 B、克安 C 、克定D、克明 3．行为荒唐，生活糜烂的人物( ) A、克明 B、克安 C 、觉新D、觉民 4．觉民和同学们办周报，（）在第五期周报上发表文章提倡女子剪发。 A、梅 B、瑞珏 C、琴 D、鸣凤 5．（）是三兄弟中最叛逆的一个。 A、觉新 B、觉民 C、觉慧 6.下列说法有误的是（） A、《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。她们的社会地位是相同的。 B、《家》中，觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。 C、《家》中觉民、觉慧有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。 D、《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。 7．下列说法有误的是（） A、《家》贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩。细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用，增强了作品动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。 B、《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。 C、《家》中，觉新对封建制度嫉恶如仇，积极投身于社会活动。 D、《家》中梅与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华。 8．下列各项中，对作品故事情节叙述正确的是（） A、觉新父亲向梅的母亲提亲无果后，让觉新在他精选的两个姑娘中选择了一个，觉新选了名唤瑞珏的李家姑娘。
浅议陕北秧歌剧的形式及特点
内容摘要：【摘要】陕北秧歌以其特有的形式演绎和传递着陕北的历史,在长期的发展演变过程中不断与陕北人民的生活实际相结合,表达人们长期以来内心生活的真实感受。本文通过对秧歌剧《兄妹开荒》的音乐特点、演出形式、历史意义以及艺术价值的论述,进一步深入地探索陕北秧歌这种民间艺术形式的价值。 【摘要】陕北秧歌以其特有的形式演绎和传递着陕北的历史,在长期的发展演变过程中不断与陕北人民的生活实际相结合,表达人们长期以来内心生活的真实感受。本文通过对秧歌剧《兄妹开荒》的音乐特点、演出形式、历史意义以及艺术价值的论述,进一步深入地探索陕北秧歌这种民间艺术形式的价值。 秧歌剧起源于我国民间的秧歌,而秧歌是中国民间歌舞体裁的一种,广泛地流传于北方汉族地区,大多数的秧歌演出均在传统的农历正月十五元宵节这一日。通常在较大范围的广场进行表演,演出人员较多,气氛热烈,因其源于农民劳动生活中所唱之歌而得名。秧歌在漫长的发展过程中形成了以地域为特点的众多的艺术流派,其中又以陕北秧歌最具特色。 陕北秧歌以绥德、米脂、清涧、吴堡等地闻名,所唱曲调大多来源于民间小曲,最常用的有《岗调》、《银纽丝》、《对花》、《戏秋千》、《大挑菜》、《小放牛》等。伴奏多用打鼓、小鼓、大锣、大拨、小锣、小拨和一对唢呐。演唱时用板胡托腔,也有秧歌小戏,半说半唱,生活气息浓厚,常演曲目有《张良卖布》、《牧牛》等。陕北秧歌舞蹈丰富,大场由一个“伞头”领舞,人们持有彩灯、绸布等道具,基本舞步有平走步、前走步、跳跃步、抖肩步、斜身步、十字步、圆场步等。舞姿潇洒大方、活泼生动。小场有2~8人表演“跑旱船”、“推小车”等节目。表演顺序一般为:①引场;②安四门;③豁四门;④剁四门;⑤收场。队形图案有“剪小股”、“牛眼睛”、“里外城”等。陕北秧歌的风格健壮有力,节奏自由奔放,演唱富有典型的高原音调特色。 在抗日战争时期,陕北延安由于其政治优势,成为当时的政治和文化中心,而在陕北具有广泛影响的陕北秧歌也被赋予了时代内容,开辟了它与“新音乐”此消彼长的冲突与融合的进程。秧歌艺术紧跟时代步伐,追求传统与现代的高度结合,特别是毛泽东同志在延安文艺座谈会上发表讲话以后,陕甘宁边区首先掀起了一场群众性的“新秧歌运动”,在原有演出形式的基础上,从剧本内容、人物、化妆等表演形式上作了许多有益的改革,其中秧歌剧《兄妹开荒》就是其中的代表。 秧歌剧的题材内容大多取材都十分广泛,几乎涉及群众生活的各个方面,有反映广大农村阶级斗争的,反映当时解放区的生产、生活活动的,以及反映根据地军民反对日本帝国主义和国内反动派的革命斗争的各个方面,如《兄妹开荒》就是反映当时解放区的生产斗争的。为了响应党中央自给自足的号召,陕北解放区展开了轰轰烈烈的生产大运动,《兄妹开荒》的歌词非常真实地反映了这一点。创作者采用边区人民生活中真实的事物为出发点,引出了创作的第一条主线,a部第一段歌词通过“雄鸡高声叫”,“太阳红又红等事物出发”,反映了劳动人民珍惜时光,抓紧生产的鲜明形象,a部第二段歌词,点明主旨,道出在生产大运动的过程中,各行各业都获得了极大的发展,人们把恢复生产作为当前的首要任务,同时也感觉到当一个农业英雄是无尚的光荣。 b部的两段歌词,“向劳动英雄看齐、加紧生产、不分男女、大家共同努力”均起到了良好的宣传号召作用。宣传革命政策,号召广大的人民群众向劳动英雄看齐,加紧生产,巩固和维护根据地建设。全曲的歌词并无过多华丽的辞藻,采用简单质朴、浅显易懂的音乐语言讲述了一个适合社会各阶层、不同文化层次人群需要的故事,开场部分男主角一边舞一边唱,给人一种幽默风趣的真切感,在风趣幽默的同时也不乏对故事情节、人物特点的准确描述。通过故事的对白,完整地演绎了一出根据地人民群众真实的生产故事,不仅讲述了一个幽默真实的故事,更从一定程度上记录了中华民族的革命史和发展史。
陕西文化阅读及答案
陕北窑洞 ①广袤浩瀚的黄土高原上，山峦叠嶂，沟壑相衔。这儿的山、沟，星罗棋布，点缀在黄土高原上，点缀着一孔孔圆弧形的洞穴，洞穴的口上又镶嵌着一扇扇花格格样儿的木门窗。这镶嵌着花格格样儿木门窗的洞穴主要集中于黄土高原之北。因而，人们便习惯性地称镶嵌着花格格样儿木门窗的洞穴为陕北窑洞。 ②陕北住窑洞是当地的环境和条件所决定的。千年的战乱，除了黄帝陵周围满山苍松翠柏，其他地方难得看到成片的林木，盖房的木料很缺乏，加之陕北气候寒冷，风沙又大，一般砖木结构难以抗寒。而黄土高原土层厚实, 粘性大,无杂质, 只要肯花力气，掏好的窑洞是很好的栖身之所，除了门窗用一点木料，壁柜、锅台等等因地制宜，就地掏挖而成。 ③窑洞内外温差是两个世界，夏天里面好像开了冷气，冬天感到暖洋洋的。窑洞又很安全，盗贼难以打洞进来，又不会起火。窑洞结实耐久，我有一次家访，学生家长告诉我，他这孔窑是明朝的老祖宗留下的，有四百多年历史了，三十年代中共陕北特委还在他窑里开过会。 ④窑洞基本分两类：土窑和石窑。土窑沿着土坡向里挖，地形合适，一排可以挖好几孔，父母、子女、家畜各得其窑，外面围一段短墙，就成了一个小院。我在铜川还住过一家窑洞旅馆，一孔大窑洞隔成许多小间，就成了客房。平地也能挖土窑。咸阳周陵中学是解放前创办的老学校，地处北塬，平展展一片。当年的创办人在平地上向下深挖，挖出一个凹字形大坑，再向四壁挖洞，形成一个四合院，一边土墙上开出踏级上下。这个四合院就成了他们的女生院，安全，实用，省料。 ⑤平地上的窑洞都是石窑。用三角形大石砌成桥洞模样，石块互相挤压，非常稳固。顶上填上厚厚的土层，四周砖砌，门面彩绘题词，很是美观。米脂中学的学生宿舍全是石窑，一排几十孔，上下五六层作梯田式排列，远远望去像是一座高楼。每一个班分到五六孔，班主任住当中，男女生分住两边。有些陕北老乡进了西安等大城市也要住窑洞，因为在陕北生活惯了，离不开火炕，所以西安市内也有一些石窑。 ⑥窑洞的结构比较简单，正面是门窗。以前都是纸糊的窗棂，现在也兴铝合金推拉窗了。火炉和炕是相连通的，两者是窑内的特有设
陕北窑洞的形式和技术解析
陕北窑洞的形式和技术解析 ——建筑科学基础2课程作业 班级：城市规划0802班 姓名：王璐 学号：19 指导老师：岳鹏
摘要：陕北窑洞是一种传统特殊的民居建筑形式，它以成为陕北的一种符号与象征。它特殊的建造工艺，使其具有节能、节地、环保又经济适用，而它所具有的独特的文化和建筑内涵，又表现了传统建筑之美。其独特的“天人合一”环境思想有对现代的建筑具有积极地借鉴意义。本文通过对陕北窑洞建造方式、布局形式、功能需求等方面进行介绍，从中发掘出这种建筑形式在生态环境、精神内涵、文化底蕴等深层次方面的价值，帮助今后对不同建筑类型的学习及认识。 关键词：窑洞民居生土建筑生态建筑 Abstract：The cave dwelling in Northern Shaanxi Province is a traditional and special residence type。It has become a symbol of Northern Shaanxi. Its special build process make it not only could save energy and land but also environmental and worthwhile. Its special culture and architecture connotation also perform the beauty of traditional architecture. The environmental view point of “HARMONY” will have actively reference of modern architecture. This article will introduction the way of build, the form of layout and the function of the cave dwelling. Form those we can find this architectural form have many important values in ecological environment、spirit connotation and culture. It can help me understand different type of architecture. Key words: cave dwelling dwellings generates building ecological building 正文： 窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。人们走进陕北，只见黄土高原的千沟万壑中，错落着一排排的窑洞。这里的居民祖祖辈辈就居住和生活在这些窑洞之中，它以成为陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化的人民创造了陕北的窑洞艺术。这种建筑形式表现出一种道法自然、天人合一和天人相用的传统生态思想。它强调人与自然的和谐和建筑与自然的结合, 在人与自然的密切接触与亲和相用中,利用天材, 就地利 , 顺应自然, 为我所用。它是一种特殊的“建筑”，不是用“加法”而是以“减法”，即“减”去自然界的某些东西而形成的可用的空间。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土窑)、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。这个来自远古时期人类居住的建筑形式，被国际建筑学家们誉为中国五大传统民居建筑的形式之一。（图1） 一、建造条件 1、历史背景：人类早期的居住形式基本是利用天然的洞穴和树木，以避开野兽的侵袭。在原始穴居的基础上，北方地区出现了利用黄土特性建造的建筑形态———窑洞。 2、气候特征：窑洞是一种原始的生态建筑。所谓生态建筑，就是要取向于生态环境, 依附于自然、地理和气候条件, 适应当地自然环境和文化区域, 在设计和建造上都表现出与自然生态进化规律一致的原则, 并试图通过自身的合理存在把人与自然真正和谐地联系在一起, 从而为人与自然和谐共处提供了更大的可能。 陕北窑洞充分体现了黄土高原的地域文化, 利用黄土地区的地理条件, 适应黄土高原的干旱气候, 结合得天独厚的土资源, 使它不仅成为适合黄土高原的民居形式，而且是最经济实用的民居建筑。创造了中国传统建筑中的生土文化，因地制宜地建设了供当地人民生活的千年宅居。 陕北黄土丘陵区属干旱、半干旱大陆季风性气候区, 降水稀少, 蒸发强烈, 水资源贫乏,树木稀少，导致木料紧缺，不能满足人们的需求。又有严重的水土流失, 生态环境脆弱，使
东北秧歌基本动作
东北秧歌基本动作教学设计 平罗中学王雪芳 一、教学目标 1.情感态度与价值观：欣赏风格各异的汉族民间舞蹈作品，引领学生走进汉族民间舞蹈艺术殿堂中,从而学生能够逐步产生对本民族文化艺术的热爱之情，能够积极主动的投入到本民族文化艺术的学习中; 2.过程与方法：运用教育学的方法，使学生基本掌握东北秧歌的特点。 3.知识与技能：能够较好的完成东北秧歌基本动作，能够用较为准确的舞蹈动作表现东北秧歌，能够较好的掌握舞蹈中最具代表性的动作或造型，并且了解汉族民间舞蹈之间的异同，以及其背后的文化意涵。 二、学情分析 本节课之前,学生们已经学习了秧歌的起源及胶州秧歌,这节课了解东北秧歌的文化及基本动作，并引导学生学习基本动作，并结合基本动作创编小舞蹈，使学生在学习中体会东北秧歌的风格特点。 三、重点难点 本着东北秧歌新课程标准,在吃透教材基础上,我确定了以下的教学重点和难点，教学重点是如何激发和培养学生对东北秧歌的兴趣。并能初步掌握东北秧歌的手臂动作和基本步法,是本节课的重点。 (依据:只有掌握了东北秧歌的基本动作,才能理解和掌握东北秧歌。)而本节课的难点则在于学生动作的规范性和协调性。 四、课时：一课时 六、教学准备：多媒体、手绢花 五、教学过程
【导入】（一）导入环节 师生相互问好！ 1、同学们下面观看视频，分辨这种是哪各地方的秧歌？这段秧歌的特点是什么样的？ 陕北秧歌：舞蹈动作丰富，豪迈粗扩，潇洒大方，充分体现了陕北人民淳朴憨厚、开朗乐观的性格。 师：欣赏了陕北秧歌秧歌，让我们感受了因为地理环境、生活习俗、语言特点、文化特点、审美观念等因素的影响，受这些因素影响，所以各地方的秧歌各具特色，今天让我们一起去了解东北秧歌的特色。 设计意图：通过欣赏陕北秧歌了解陕北秧歌的特点，从而使同学们感受秧歌舞蹈是在特定的地域孕育出来的。 2、出示课题，幻灯片展示。 二新课教学 1、了解东北秧歌的地域文化类型及特点。（出示幻灯片讲解） 师：了解了东北秧歌的特点，让我们体会到只有热情的黑土地才能孕育出东北秧歌的哏俏脆幽、热情爽朗的特点，今天老师和同学们一起学习东北秧歌的基本动作并进行基本动作的练习及手绢花的绕花。 2、学习东北秧歌基本动作 （1）、手绢花的握法：手握住绢花的一半。 （2）、手绢花的绕法：以指带碗，以腕带臂。 A、老师示范，学生模仿学习，左右手各1×8拍。 B、老师一边讲解，一边检查评价学生动作的优美性。 师：手绢花的绕花同学们学的很好，接下来我们一起学习。
陕西民居--土窑洞
陕西民居--土窑洞 走近窑洞 博宝艺术网https://www.360docs.net/doc/2b9288493.html,来源:榆林日报 2012-11-21 14:21:09进入陕北，放眼远望，山峁沟壑间的绿树丛中，隐显着一排排窑洞，这就是陕北人世代居住的家。窑洞，古老而朴实的民居建筑，最真实、最完整地保留了人类建筑文化渊源的本真。陕北人从远古走到了现在，还走不出窑洞这种居息模式，可见窑洞在这块土地上的优越性和生命力。窑洞的学问 人类的祖先——猿人最早的居所是自然洞穴，用以抗风雨，御寒暑。到了石器时代，人们用石片等简单的工具在土崖上掘些洞穴，铺上软草，用树枝遮挡洞口，成为舒适的居息处，且又能较好的防备猛兽的侵扰。到了先秦时代石窑才逐渐出现，但石窑是达官贵族，豪门富商才有能力修建的，一般人还是以土窑洞为居所。经过数千年的发展，人类社会达到了高度文明，窑洞在陕北的居所地位还是名列魁首。随着社会的发展，人民生活水平的提高，居住条件有了翻天覆地的变化，还是没有摆脱洞穴系列，只不过由原始洞穴演变成土窑，再由低级进化成高级的石窑洞。现在有的人家把窑洞装修的十分现代化，那也不过是高级洞穴罢了！陕北人从远古走到了现在，还走不出窑洞这种居息模式，可见窑洞在这块土地
上的优越性和生命力。 窑洞最大的优越性是冬暖夏凉，冬季北风呼啸，滴水成冰，窑内暖和如春。夏季烈日似火，热浪翻滚，窑内却凉爽似秋。火炕特别适宜老年或风湿病人居住，它有保暖和热灸作用。窑洞的形制有土窑、接口窑、石窑几种。土窑在人工洞穴上发展而来，属窑洞的初级型。农民选择一向阳的胶土崖，用镢头刨齐崖面，开个长方形口子，称窑口，挖进一两米后，向顶部及左右拓展，修成拱形洞。窑口安装简易方形小门；窑内用麦鱼、黄土和泥粉刷；用石板、黄土垒灶盘炕，即可居住。这种窑在古代是贫富人家共同的居所模式，接口窑、石窑出现后，仍是贫民安身立命的居息之地。这种窑采光不好，空气流通差。建国后这种土窑基本淘汰，作为牛羊圈使用。 接口窑，是为了加固土窑窑面和窑口，防止雨水冲刷和塌陷发展而来的一种模式。在土窑的基础上，将窑口扩大成拱形，按窑口拱大小加砌3～5尺进深的石拱窑面，也叫挂面子。做圆门窗即成。接口所用石料为不规则石片、石块，以插花墙、平垒做成，后用泥糊住窑面，叫泥糊马面。用规则长方石料接口，窑面不泥，根据石料凿打形式分锤子活、出面子活。泥糊马面接口窑，在过去是中等生活水平农户的居所；现在人们修窑无论接口还是石窑都成出面子活了。接口窑外表像石窑，内则仍是土窑，比土窑坚固了，光线增强了。