明辨是非扬善弃恶
《明辨是非_扬善弃恶》
学会选择
扬善弃恶
第二框 明辨是非
根本标准:在当代中国,是否 符合广大人民群众的根本利 益,实现最大多数人的需要和 利益,推进社会进步和人的全 面发展. 其他标准: 社会主义道德的基本要求(五 爱):爱祖国,爱人民,爱劳动,爱 科学,爱社会主义. 20字的公民基本道德规范:爱 国守法 ,明礼诚信,团结友爱, 勤俭自强,敬业奉献. 八荣八耻
分析：这里所说的“做人”，可 以理解为做一个正直的人，做一 个善良的人，做一个诚实的人。
2.请设想她做与不做广告对社会的不 同影响，对她的选择做出你的评价。
分析：⑴她选择不做广告的
影响：①有利于
遏制假冒伪劣产品的生产和销 售；②有 利于保护消费者的合法权益；③有利于维 护正常的市场秩序助长生产 假冒伪劣产品的不法分子的嚣张气焰，使 消费者因信任该产品而受到损失
题目:《做正直的人》
在复杂的社会生活中明辨是非善恶是 做人的基本要求.一个人在是非善恶面前, 承担压力并做出正确选择,本身是一种成 熟;阻止作恶,而且智慧地阻止作恶,更是 我们追求的一种做人境界. 相信在人生的每个十字路口,我们都 能明辨是非善恶,做出正确选择,祝同学们 走好人生每一步!
自学提示
李峰应该怎么办?
课堂内容总结：
一，在复杂的社会生活中，我们要 明辨是非善恶，做正直的人 第一．坚持自己的意见，不 屈从伙伴压力做错误的事情 第二．敢于对他人做的错 二，提高辨别是非能力， 事提出反对意见
善于做出正确选择
第三．如果做了错事，要 敢于承担责任 第四．面临各种冲突， 需要做出正确的选择
中学生不能 去网吧！
阅读情景一思考下列两个问题
• 问题一：如果你是明明,你会选择还是拒绝好朋友的 邀请,理由是什么? • 分析：拒绝,因为这样做违反学校的规定, 既对自 己的学习有不利影响,也不利于自己的身心健康成长
明辨是非,扬善弃恶
10《明辨是非，扬善弃恶》学习目标1、情感、态度与价值观：深刻理解要想做正直的人，就要提高辨别是非的能力，善于做出正确的选择这一观点。
体会明辨是非善恶，为人正直所带来的成功与快乐，从小培养明辨是非善恶的观念。
2、能力目标：．能够在复杂的社会生活中，根据是非善恶标准做出正确的选择，能够在生活中扬善弃恶，维护社会公平。
（难点）3、知识目标：知道在复杂的社会生活中，我们应该明辨是非善恶，做正直的人。
明白要想做正直的人，就要提高辨别是非的能力，善于做出正确的选择。
（重点）知识引领明辨是非1、坚持自己的意见，不屈从伙伴的压力扬善弃恶做错误的事情提高辨别是非的能力， 2、敢于对他人做的错事提出反对意见善于做出正确的选择3、自己做错事要勇于承担责任4、面临各种冲突，需要我们做出正确选择【训练反馈】1．有正义感，为人正直，这是做人应该具有的优良品质。
一个人可以没有某种能力，但( )A．不能没有知识，不能没有文化 B．不能没有社会交往的技巧和方法C．不能没有正直的骨气，不能没有浩然的正气D．不能没有进取心，不能不成为国家栋梁之才2．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
惟贤惟德，可以服人。
”这段古语倡导的是( )A．做人要善恶不分 B．做人要明辨是非、扬善弃恶C．做人要不拘小节 D．关注社会要关注身边的小事3．在复杂的社会中，要想提高辨别是非的能力，做出正确的选择，必须 ( ) ①坚持自己的意见，不屈从于伙伴的压力而做错误的事情②敢于对他人做的错事提出反对意见③如果做了错事，要勇于承担责任④为了朋友两肋插刀，不问谁对谁错⑤做了错事，要大事化小、小事化了A．①②③ B．①②④ C．①④⑤ D．③④⑤【拓展延伸】我国人民历来崇敬那些具有正直品格的人，林则徐、屈原、司马迁、包公、海瑞、闻一多……都在人们心目中留下了难忘的光辉的形象，成了人们学习的榜样。
请你说说怎样才能做一个正直的人。
《明辨是非》教案
《明辨是非》教案教学目标知识与能力：认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶、辨是非的能力。
认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。
过程与方法：通过“探究园”中的“班级风景”活动进入课程内容，结合“心灵导航”的第一节，体会生活中许多事情需要作是非判断，明确做人要有正确的是非善恶观，这就是铸造良知的标尺，懂得对日常生活中的事情作是非判断。
通过阅读“探究园”中的“社会风景”，“实践与评价”的“女工和明星”活动，结合“心灵导航”的第二节，体会社会的复杂性，懂得如何正确对待各方面的社会影响，正确判断社会生活中的是非问题。
学习科学的分析方法，正确看待社会流行，独立思考，作出正确的判断与选择。
结合“阅读与感悟”的《有所爱，有所憎，有所为，有所不为》、“实践与评价”中的“角色扮演”活动，学习“心灵导航”的第三节前半部分，认识有正确的是非观必须知行一致，落实到行动上，突破内心与外部的障碍，不做错事。
认识如何正确对待朋友的影响，不追随别人做坏事。
结合“阅读与感悟”中的《不要让生活夺去理想》一文，学习“心灵导航”最后一小段，深刻领悟美好理想对于培养正确是非观的意义。
鼓励学生坚持理想，坚持真理。
情感态度：价值观以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人作为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。
重点：铸造心中的良知标尺。
难点：正确对待社会影响。
教学策略：讲授与活动相结合。
学法引导：观察法、讨论法、角色扮演。
课堂组织形式：讲授与活动相结合。
教具媒体：组合应用投影。
课程资源：开发利用图书馆、网络。
教学设计分析、评价。
反思、体会。
课时安排：三课时第一课时：导入新课：以故事导入新课。
寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，几天就把钱玩光了，可是他已经上了瘾。
2024届高考作文押题《信息时代青年人的媒介素养》
2024届高考作文备考：信息时代青年人的媒介素养试题呈现23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)媒介素养一般是指理解、鉴别、选择、评价以及有效利用传媒信息的自觉与能力，如批判性思维、信息筛选能力等。
我们每天都会接触大量信息，这能帮助我们更好地认识周围世界；然而大量信息有时也会误导我们，或给我们带来烦恼，这就需要我们进一步提高自身的媒介素养。
学校将以“涵养媒介素养，适应网上'新集体生活’”为主题开展宣传活动，请你为学校公众号写一篇文章，具体方向包括以下两种：①请就媒介素养的重要性及提升媒介素养的方法，谈谈自己的认识。
②讲述你与某种媒介发生的故事，来展示媒介素养的重要性，表达你的思考和感受。
请选定一个方向完成文章写作。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【核心概念】一、媒介素养的定义（注意：名词解释多次考到）（1）所谓媒介素养是指在人们面对不同媒体中各种信息时所表现出的信息的选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。
（2）概括地说，所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力，能够充分利用媒介资源完善自我，参与社会进步。
主要包括公众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。
二、受众的媒介素养体现（一道非常好的简答题）（1）获取：媒介技术的基础技能以及媒介信息查询收集能力；（2）分析：媒介信息选择能力（在信息洪水中选择有价值的讯息的能力）；媒介信息识读能力；判断媒介信息是否符合事实，因果关系是否符合逻辑，记者的意图和观点，信息产生的政治、经济、历史语境，媒介自身的发展与社会进程之间的互动关系；（3）评价：对信息内容的质疑批判能力；（4）传播：信息的加工制作和发布能力。
三、如何在“浅阅读”时代提升媒介素养媒介素养分为两个维度：组织媒介素养、个人媒介素养。
道德经当中关于传统美德的论述
道德经当中关于传统美德的论述全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《道德经》是中国古代哲学经典之一，也被认为是道家思想的重要代表作品。
在《道德经》中，作者老子对于传统美德有着独特的论述，他认为美德不在于外在的行为或规范，而是在于内心的深处。
本文将从老子的《道德经》当中解读关于传统美德的观点。
老子在《道德经》中强调了谦逊和谨慎的重要性。
在第八章中，老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
”这句话强调了像水一样的品质，即谦虚、谨慎、顺应自然的态度。
水虽然柔软却能战胜坚硬，显示了一种非常强大的品质，而这正是老子认为传统美德应该具备的特质。
谦虚、谨慎可以使人不争不抢，顺应自然的变化，与自然和谐共生，而不是追求功利、索取权力。
这种品质被认为是道德行为的根本。
老子指出了慈善、仁爱和宽容的重要性。
在第六章中，老子说：“大音希声，大象无形”。
这句话表明了美德并非通过外在行为显现，而是内心的修养所体现。
对于慈善、仁爱和宽容，并不需要通过炫耀来展示，而是要保持内心平和、谦逊的态度。
对待他人应该心怀善意，宽容待人，不计较得失，从而培养自己内心的高尚品质。
老子认为，慈善、仁爱和宽容是实践道德的关键。
老子还提到了勇气和正义的重要性。
在第八章中，老子说：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。
这句话强调了勇气和正义的意义。
老子认为，上德者行事不显示德行，但他确实有着高尚的品质；下德者虽然正直无私，但并不夸耀自己的品德。
勇气和正义是在面对挑战、危险时不畏惧、不屈服、坚守原则。
老子认为，美德并非单纯地停留于言行，更应该体现在内心的信念和原则上。
在《道德经》中，老子对于传统美德有着深刻的思考和启示。
他认为，美德不在于外在行为的炫耀，而是在于内心的修养和信念。
谦虚、谨慎、慈善、仁爱、宽容、勇气、正义等品质是实践道德不可或缺的要素。
通过修养内心，培养这些品质，人们才能在生活中实践道德，为他人和社会带来正能量。
1.4我是中国小公民 素材 陕教版七年级下
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│ 考点整合
考点三是非善恶有公论 1. 在当代中国，明辨是非，区分善恶的标准是什么？ 是否符合最广大人民群众的根本利益，实现最大多数 人的需要和利益，推进社会进步和人的全面发展，是评价 是非善恶的根本标准。它主要通过社会主义道德规范体现 出来。 2. 社会主义道德。 社会主义道德的核心：为人民服务。社会主义道德的 原则：以集体主义为原则。社会主义道德的基本要求：以 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要 求。
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│ 维护权利 适应社会
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3. 为什么说任何事业的成功，都需要良好的合作？ 现代经济的发展、社会的和谐、科技的辉煌等，都是 合作共享的结果。合作能凝聚力量、启发思维、开阔视 野、激发创造潜能，并能培养同情心、利他心和奉献精 神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠让 我们取得更大的胜利。
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考点四明辨是非，扬善弃恶 在复杂的社会生活中，怎样做正直的人？ （ 1 ）提高明辨是非的能力。 （ 2 ）善于作出正确的选择：①坚持自己的意见，不屈 从伙伴的压力而做错误的事情。②敢于对他人做的错事提 出反对意见。③如果做了错事要敢于承担责任。
明辨是非的近义词【有关明辨是非的反义词近义词】
明辨是非的近义词【有关明辨是非的反义词近义词】【明辨是非解释】：分清楚是和非、正确和错误。
下面小编就给大家整理明辨是非的反义词，近义词和造句，供大家学习参考。
明辨是非的反义词混淆是非明辨是非的近义词是非分明：形容对事情的对错和正反都分得很清。
明辨是非造句1. 爱国爱家要有热度，践行宗旨要有深度，求真务实要有浓度，奉献爱心要有温度，明辨是非要有高度，追求事业要有力度，书写传奇要有强度。
2. 尊敬师长团结同学礼貌待人;明辨是非辨别美丑为人正直。
3. 其它一些更为复杂的争议则围绕着月球与行星以及黄道带之间的关系而展开。
即便是最明辨是非的美食家也会认为这不过是在赶时髦。
4. 他们能够在事实与舆论之间明辨是非，不会僭称自己无所不晓。
5. 苹果是禁果。
以前亚当和夏娃吃过后，就被逐出了伊甸园。
所以它是“明辨是非的知识果实”。
灰原哀6. 有些人藏在心里，有些人脱口而出。
也许有人曾静静看着你：可不可以等等我，等我幡然醒悟，等我明辨是非，等我说服自己，等我爬出悬崖，等我缝好胸腔来看你。
张嘉佳7. 头，用来明辨是非;眼，用来发现真善美;心，用来感动感恩;脚，用来脚踏实地;手，用来创造未来;文明，用来浇灌幸福人生!8. 然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
王小波9. 超我并不是一位能够教你明辨是非的,伟大的道德哲学家。
10. 说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
王小波11. 对男士来说，说话是弄清问题，明辨是非，找出处理问题方法的方式。
12. 记者是搏击长空的雄鹰，有一双苍劲有力的翅膀和一双洞察敏锐的眼睛，敢搏狂风暴雨，敢迎电闪雷鸣，敢遨游苍穹。
能在错综复杂风云变幻的局势中看清方向，明辨是非。
13. 对男士来说，谈话是弄清问题，明辨是非，找出解决问题办法的方式。
14. 我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。
写好课后反思 提升教学水平
之处何在 ， 失败之处何 在， 也可 以将偶尔 的画 面 ： 选手表 演完 毕后 ， 评委 就选 手 了应ｆ 、 ｆ 检查 ， 重要的是为自己今后的教学 的一个感受 点点滴滴 、 三言两语 记载下 的 表 现 加 以评 价 。 于 是 ， 我 尝 试 着 让 学 提供借鉴和参考 ， 让它帮助我们提升教学
内 容 安 排 是 否 合 理 ， 教 学 方 法 是 否 得 中有 这 样 一 段 话 ： 活 动过程 中 ， 看 到 眼 动 脑 ， 往 往 不能 及 时 记 录 ， 仃 时 为 了应 付 我 的脑 海 里 浮 现 平 民 化 的 检查 才 不得 不 写 ， 使 得 课后 反 思 的感 受 和 当， 学生 在什 么地方 易 出现差 错 ， Ｊ ｛ ｊ 什 前 的情 景 ， 超 级女声 ” 和“ 梦 想 中国” 海 选 时 质 量 大 打折 扣 。写 课 后 反 思 不 仅 仅 是 为 么方 法才能 避免 、 减少误 差 ， 本 课 成 功 比 赛 “
如处 理不当 的教学重 点和难点 ， 安 排不 中遇 到的困难 ， 如知识难点 、 知识 缺陷 、 是写给我们 自己看的 ， 空话 、 套话 、 无病 妥 的教学 内容等记 录下来 ， 使这些课 后 作业 中普 遍存在 的问题 、 流露 出的思想 呻吟 、 矫揉造作 等只能应付检查 ， 是在 作 反思能成为今后教学 吸取 的教 训 ， 在适 倾 向等记 录下来 ， 便于在 以后 的教 学中 秀 ， 对我们教学 水平 的提升无大 的作用 ，
当 的 时机 有 计 划 、 有 步骤 地补 救 。另 外 ， 有针 对性 地实施补救 ， 同时也为再 确定 这 样 的 反 思 有悖 于 反思 的初 衷 。 把这些失败之处 记录下来 ， 更 为 以 后 的 学 习的难点 ， 揣测学生 的学习态度 提供 ３ ． 短 小性 。 一篇 好 的课 后 反 思 ， 不 一 将 课 堂 上 定 非 耍 面 面 俱 到 ， 只 要 结 合 教 学 实 际 ， 教学 丁作做一 个提示 ， 尽量避免 犯同样 依 据 。 对 于 思 想 品 德课 来 说 ， 的错 误 。 如 活 动课 《 明辨是非 扬善弃恶》 学 生流露 出的思想 倾 向记 录下来 ， 对把 将 自 己感 受 最 深 、 收 获最 大 、 对 今 后 教
形容弃恶从善的成语
形容弃恶从善的成语
1. “洗心革面”：这就像给灵魂洗了个澡，彻底改变自己。
就好比小李以前总是小偷小摸，后来他意识到这样不对，竟然真的洗心革面，重新做人，现在成了一个正直善良的人呢！
2. “改邪归正”：嘿，这可真是迷途知返啊！像那个调皮捣蛋的小王，成天惹事生非，可后来经历了一些事，居然改邪归正了，现在大家都对他刮目相看！
3. “痛改前非”：哇塞，这得需要多大的勇气呀！就像老赵，以前犯了很多错，但是他突然间就痛改前非了，努力去弥补曾经的过失，太厉害啦！
4. “弃恶扬善”：这就像是把黑暗抛开，拥抱光明一般。
小张以前脾气特别坏，还爱欺负人，谁能想到现在居然弃恶扬善，经常帮助弱小呢！
5. “浪子回头”：哎呀呀，这可真是让人惊喜呀！那个整天游手好闲的小刘，最后不也浪子回头了嘛，现在努力工作，日子过得可红火了！
6. “迷途知返”：这就如同在迷雾中找到了正确的方向。
老孙曾经误入歧途，好在最后迷途知返，不然可就糟糕啦！
7. “从善如流”：哇，能做到这样那得多棒呀！老陈以前很固执，但现在变得从善如流了，别人提的好建议他都能听进去，变化真大！
8. “去恶务尽”：瞧，这得多坚决呀！就像老林之前有些不好的习惯，他为了改变自己，真的做到去恶务尽，现在完全是个全新的人了！
9. “迁善改过”：这就好像给自己来了一次大升级。
老周以前也有不少毛病，但是他积极迁善改过，现在成了大家都喜欢的人啦！
我的观点结论是：这些形容弃恶从善的成语都充满了正能量，让人能看到改变的力量和希望，真的很棒！。
论语从明志崇德方面写一段文字,谈谈对人生的影响
论语从明志崇德方面写一段文字,谈谈对人生的影响人生之修为，以“崇德”或“尊德性”为要。
德性，既是人区别禽兽的类本性或性质，又是成就人生高贵和人格尊贵的核心价值或首要价值。
德性不尊，则人生品质不纯，品格不高，品味不雅，品行不端。
同样不可或缺，一个人如果没有了德，就是小人，再差一点就和其它动物没多少差别了。
孔子说“德不孤，必有邻！”（《论语·里仁25》）有道德的人很多，人性是向好的。
大家在修德时志同道合，为了寻求人生正途同心同德。
君子是有德行的人，所以要想自己修养有德，就要立志成为君子。
儒家肯定每个人都能成为君子，而且肯定每个人都应该成为君子，再肯定成为君子后能影响和帮助他人成为君子。
所以看一个人是否修养有德，只要看他是不是有君子作风。
小时候，老师教育我们说，要德智体全面发展。
当时怎么也弄不明白这个“德”指的是什么？问老师，老师说是思想品德。
可那时又没有教材，也不考试，才发现原来德育和体育一样，是不重要的。
后来上到初中、高中，没有思想品德课了，改成政治了，讲政治经济，讲唯物主义了，可学校的口号依然是“德智体”全面发展，才发现口号就是口号，没有实际意义的。
再后来，上班了，偶尔听到有人说，某某某有君子风度，就特别注意了一下，没发现有什么特别，就是衣服干净整洁一点，待人有礼貌一点，根本找不到具有“君子风度”特征的东西。
慢慢地随着年岁的增加，我们发现那些有“君子风度”的人不仅仅是比我们多一点整洁，多一点礼貌，而且他们无论做人还是做事，都能谦恭有礼，文质彬彬，他们已经具备了一些好的品质了。
他们不开口，不觉得；不遇事，不觉得。
但他们一开口，一遇事，表现得是那么规范有礼，进退自如。
亚里士多德说，好的德行就是好的生活习惯。
一点不假，好的德行决定了他的生活习惯。
什么是君子？子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《论语·雍也16》）文采和质朴调和得当才是君子，太过质朴叫粗野，太过文饰叫虚浮。
思想品德七年级上册同步解析与测评参考答案
七年级思想品德同步检测十一第五课测试（A卷）（90分钟100分）一、单项选择题（下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。
每题2分，共22分）1.下列现象属于真、善、美现象的是A.坑蒙拐骗B.造假售假C.拾金不昧D.以大欺小答案：C (A、B、D都是假、恶、丑现象，因此选C。
)2.下列行为中属于假、恶、丑现象的是A.乐于助人B.爱岗敬业C.奉献社会D.以强凌弱答案：D (A、B、C都是真、善、美现象，因此选D。
)3.在我国评价是非善恶的一个重要标准是A.道德B.为人正直C.社会规范D.助人为乐答案：A (评价是非善恶的重要标准是道德和法律，面对生活中的是非善恶，就要看其是否符合道德和法律标准，从而做出正确的判断和选择。
)4.下列属于违反法律要求的行为是A.故意污损公共场所标志性建筑物B.子女赡养扶助父母C.不跨越道路隔离措施D.保护环境卫生答案：A (故意污损公共场所标志性建筑物，违反了《治安管理处罚条例》，应受到法律的制裁。
)5.下列属于明辨是非善恶的行为是A.围观和嘲讽残疾人B.发现有人因突发事故倒在地上而无人相救，躲远点别惹麻烦C.一对夫妇将自己在车祸中不幸丧生的女儿的有用器官捐出，救活了其他生命垂危的病人D.某司机开车撞倒老人后，赶快逃离现场答案：C (A、B、D都是生活中的假、恶、丑现象，是不能明辨是非善恶的行为，而C是生活中的真、善、美现象，是能明辨是非善恶的行为，因此选C。
)6.以下行为不值得自己选择并借鉴的是A.为了自己的“自由”和“快乐”，搅得四邻不安B.自觉拾起地上的垃圾扔进垃圾箱C.主动护送迷路的老人或儿童回家D.为了国家和人民的利益昼夜坚守岗位答案：A (为了自己的“自由”和“快乐”，搅得四邻不安，违反了道德的要求，是生活中的假、恶、丑现象，不值得我们选择并借鉴，而应受到人们的谴责。
)7.要明辨是非善恶，心中需要“一把尺”这把“尺”包括①道德要求②法律规范③亲情关系④上下级感情A.①②③B.②③④C.②③D.①②答案：D (本题考查对基础知识的掌握。
关于是非的名言100句
关于是非的名言100句1、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。
萨迪2、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
王小波3、心出是非外，迹辞荣辱中。
许浑4、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。
陈恭尹5、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
王小波6、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。
王小波7、智慧首先教人们辨别是非。
玉外纳8、事在是非，公无远近。
张九龄9、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。
斯梯尔10、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。
张廷玉11、两刃相割，利钝乃知;二论相订，是非乃见。
王充12、良知只是个是非之心。
王守仁13、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。
马致远14、利害之心生，而是非之心昏矣。
杨万里15、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。
吴兢16、来说是非者，就是是非人。
17、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
王小波18、寄治乱于法术，托是非干赏罚。
韩非19、毁誉从来不可听，是非终久自分明。
冯梦龙20、非明而后可以施赏罚。
王安石21、法者，天下之仪也。
所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
管仲22、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。
拉布吕耶尔23、成败极知无定势，是非元自要徐观。
陆游24、彼之理是，我之理非，我让之;彼之理非，我之理是，我容之。
史典25、彼亦一是非，此亦一是非。
庄子26、人之进学在于思，思则能知是与非。
朱熹27、清者自清，浊者自浊。
于谦28、千古艰难小生死，万代权衡大是非。
宋振庭29、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。
查.丘吉尔30、是非来入耳，不听自然无。
31、是非明而后可以施赏罚。
王安石32、是非之地，不可久留。
33、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
冯梦龙34、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
荀子35、是是非非，号为信史。
冯梦龙36、天下之是非，自当听之天下。
面对生活中的是非善恶
2、 对个人的影响
他们能够起到净化人们的心灵的作用，激起 人们对美好事物的向往和追求，促使人们在 日常学习、工作和生活中，加强自身的品 德修养，自觉抵制不良诱惑,健康成长。
假、恶、丑对个人和社会的影响：
1、对社会的影响： 对社会公共生活和社会发展带来消极影响， 危害社会秩序，败坏社会风气. 2、对个人的影响： （1）、对社会生活中的每个人都会产生不利的
“雾里看花水中望月，你能分辩这变幻莫测的 世界，掏走云飞花开花谢，你能把握这摇曳多姿 的季节；借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看 得清清楚楚、明明白白真真切切。” 要把纷繁复杂的世界“看得清清楚楚、明明 白白真真切切”就要有一双辨别是非善恶的慧眼。
你认为青少年怎样才能拥有一双辨别是 非善恶的慧眼？
二：随着网络技术的发展，互联网不可 阻挡地走进了人们的生活。一方面，人 们在互联网上学习、发邮件、购物等， 拓展了人们的视野，改变了人们的工作 方式和生活方式，促进了社会的进步和 发展；另一方面，网络上出现的虚假信 息、黄色内容，给人们的精神世界带来 了消极影响，有的甚至影响了人们的工 作、学业和健康，也阻碍了社会发展。
人 民 的 好 卫 士 任 长 霞
正确面对生活中的是非善恶：
1.明确正确的判断标准,即心中要有一把尺, 这把尺既包括道德标准也包括法律标准.
2.要不断提高辨别能力,要勤于学习,积极参 加社会实践,积累社会经验,加强道德修养, 增强法律意识.
3.要增强自控能力。正确的行为,必须坚持;错 误的行为,坚决屏弃.
分析漫画中这些行为对个人和社会的影响。
社会生活
充满 存在
真善美
积极 影响
假恶丑
消极 影响
净化 心灵
良好 风尚
腐蚀 心灵
崇祖文言文翻译
昔者，吾祖有德，乃圣贤之徒也。
生于春秋之际，值天下大乱，诸侯争霸，民不聊生。
祖虽处乱世之中，然其心志坚定，不以世变而移。
乃修身齐家，以德服人，推己及人，惠及乡邻。
是以乡里称之曰：“贤祖也！”祖性慈祥，仁爱为本，不骄不躁，谦逊有礼。
遇贫者，必施以援手；遇病者，必竭诚以医。
其言行举止，皆以道德为准则，不染俗世尘埃。
是以家声日盛，子孙继之，贤者如云，显赫一时。
祖尝曰：“天下兴亡，匹夫有责。
”故其一生，竭尽所能，为民请命，为国家效力。
曾屡次上书，劝谏君王，使之明辨是非，弃恶扬善。
虽屡遭打压，然其志不移，终得君王赏识，委以重任。
祖之德行，不仅影响其子孙，亦传于后世。
子孙辈遵循祖训，亦以德立身，家道益兴。
有子曰：“父之德，吾辈当效之。
”是以家规严明，子孙贤良，无不以祖为荣。
岁月如梭，世事变迁，祖之德行犹存于人心。
后世之人，虽生于太平盛世，然亦不忘祖训，修身齐家，以德报德。
祖之精神，如日月长存，照耀人间。
翻译：昔日，我的祖先德行高尚，是圣贤之流。
他生于春秋之际，正值天下大乱，诸侯争霸，百姓生活困苦。
尽管祖先身处乱世之中，但他的意志坚定，不被世事的变迁所动摇。
他修身齐家，以德服人，推己及人，惠及乡邻。
因此，乡里人都称他为“贤祖”。
祖先性格慈祥，仁爱为本，不骄不躁，谦逊有礼。
遇到贫困的人，必定伸出援手；遇到生病的人，必定竭诚医治。
他的言行举止，都以道德为准绳，不沾染世俗的尘埃。
因此，家族声望日益兴盛，子孙继承其遗志，贤者如云，一时显赫。
祖先曾说过：“天下兴亡，匹夫有责。
”因此，他一生竭尽所能，为民请命，为国家效力。
他多次上书，劝谏君王，使其明辨是非，弃恶扬善。
虽然屡遭打压，但他的意志坚定不移，最终得到君王的赏识，委以重任。
祖先的德行不仅影响了他的子孙，也传给了后世。
子孙们遵循祖训，也以德立身，家道日益兴旺。
有子孙说：“父亲的德行，我们应当效仿。
”因此，家规严明，子孙贤良，无不以祖先为荣。
岁月如梭，世事变迁，祖先的德行仍然存在于人们的心中。
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明辨是非,扬善弃恶●教学目标(一)知识与能力1.了解一些有助于辨别是非善恶、做出正确选择的基本常识和技巧,提高明辨是非的能力,学会做出正确选择。
2.懂得美的、善的行为和丑的、恶的行为对个人、他人和社会的不同影响,在复杂的现实生活中,具有基本的道德判断和辨别是非的能力。
(二)过程与方法通过设计一个反映善恶,辨别是非的小品入手,使学生们在具体的情境中体会明辨是非,扬善弃恶的主题思想,然后结合教材提供的材料,组织教学情境,在具体的情境,具体的矛盾事件中,让学生做到明辨是非,提高自身辨别是非的能力。
在教学方法上主要运用表演法、举例法、讲述法、问答法等。
(三)情感态度与价值观在复杂的社会生活中,明辨是非,做正直的人;在家里、学校、社会,都要明辨是非善恶,扬善弃恶。
●教学重难点(一)教学重点明辨是非,学会做出正确选择;明辨是非善恶,善于做出正确选择。
(二)教学难点明辨是非善恶,善于做出正确选择。
【教学过程】导入:教师:通过前两节课的学习,我们明白了在复杂社会生活中明辨是非善恶的必要性和重要性,知道了评价是非善恶的根本标准和在我国现阶段的道德标准。
那么,面对是非善恶,我们应该怎样去做呢?请先看下面的小品表演。
小品表演:背景:多媒体正在播放一组健脑口服液广告(或挂一幅健脑口服液广告)画外音:今天的时代,已成为广告的时代,商场里、大街上、住宅小区,甚至农村的田野中,都可见广告的影子。
广告已成为商家向消费者推销其产品的一种必不可少的重要手段,为了追求广告效益的最大化,商家往往会在广告模特和广告内容上做足文章。
那么他们会怎样做文章呢?请看下面的小品。
人物:农村女学生甲农村女学生的妈妈乙一个生产健脑口服液企业的老板丙甲:(手里拿着一张大学录取通知书,兴奋的边跑边喊)妈妈,我考上了,我被大学录取了。
乙:(快步迎上去,接过女儿的通知书,激动地)哦!真的!太好了!甲:(骄傲地)妈妈,您看,是我最想上的大学,在全国都排在前十位的。
乙:(和女儿一起仔细翻看通知书,突然神色惊愕)每年学费8700元!(和女儿一起泄气地坐到凳子上,喃喃地)把今年收成的粮食和两头猪卖了,可以凑到两千多块,可还是不够啊,你爸又去得早,你的命咋这么苦哟!甲:(伤心落泪)妈,这些年,为了我你已经吃了不少苦,身体也越来越差,(痛苦的)要不,这学我不去上了!乙:(抚摸着女儿的头,坚定地)不行,这学是一定要上的,妈去想办法。
(起身,伤心地慢慢走开)丙:(提着一个公文包向甲走来,微笑地)你是县中的××同学吗?甲:(疑惑地)是我,找我有什么事吗?丙:听说你考上××大学了,还考了个全县冠军,你可是我们全县的骄傲啊!知道了你家里的情况,所以,我们公司决定资助你上学。
甲:(由惊愕到高兴)真的?那太谢谢你们了。
丙:(犹豫地)不过,要请你帮我们做一个电视广告,很简单的,只需要你说一句话,就说是服了我们公司生产的健脑口服液后头脑敏捷,才一举夺魁的。
怎么样?考虑一下吧。
甲:(为难地走来走去)画外音:此时的甲心里矛盾极了,一边想:一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬,以解燃眉之急,何乐而不为呢?一边又想:可这不明摆着睁眼说假话吗?不仅骗了我自己,还要骗那些看了这个广告后去买产品的人,那我不就成了千夫所指的罪人了吗。
甲:(坚定地向丙走去)我想好了,我家清贫,上中学的学杂费都是母亲东拼西凑的,我从来没喝过口服液,也根本喝不起。
是教师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读,才取得这样好的成绩。
如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?所以,谢谢你们的好意。
教师:谢谢刚才三位同学的精彩表演。
看了刚才这个小品,我想提两个问题:投影展示:问题1:“如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?”女学生在这里说的“做人”,是做一个什么样的人?问题2:请设想她做与不做广告对社会的不同影响,对她的选择做出你的评价?学生讨论问题并回答问题:略。
教师:刚才同学们踊跃地发表了自己的看法,很有自己的思想。
对于农村女生说的“做人”,同学们普遍理解为“做一个诚实的人”,“做一个善良的人”“做一个正直的人”。
我认为,这些理解都是正确的。
在“做广告对社会不利”和“不做广告对社会有利”面前,农村女生毅然选择了后者,对于她的这种选择,绝大多数同学都表示了肯定和赞赏,认为她的这种选择,有利于遏制假冒伪劣产品的生产销售,有利于保护消费者的合法权益,有利于维护正常的市场秩序,有利于净化社会风气。
可见,这位女生明辨是非善恶,选择了做一个正直的人。
在复杂的社会生活中,我们要明辨是非善恶,做正直的人教师:在是非善恶面前如何选择,农村女生给我们做出了榜样。
而13岁的吴坤也遇到了一件麻烦事,他是怎样做的呢?学生:阅读教材第二目第一个◎第二个◆的材料。
教师:对吴坤的做法,你们有何评价呢?他除了将邮件交给学校领导外,还主动写信给有关部门反映情况,他这样做有什么积极作用?学生讨论并回答问题:略。
教师:面对不健康邮件,吴坤做出了正确的判断和选择,立即将邮件交给学校领导,主动写信给有关部门反映情况,这样做的直接结果是使这家印刷厂受到了法律制裁,从而对不健康邮件的源头进行了整治;同时,他的这种做法遏制了该邮件的继续扩散以及可能对同龄人带来的不良影响。
总之,正因为吴坤是非明确,为人正直,结果既保护了自己的利益,也维护了他人和社会的利益。
教师过渡:在复杂的社会生活中,在是与非、善与恶面前,农村女生和吴坤都做出了正确的判断和选择:做一个正直的人。
如果是你们,你们会怎样选择呢?学生:选择做一个正直的人。
教师:要想做正直的人,就要提高辨别是非的能力,善于做出正确选择。
下面让我们一起来试一试。
学生:看教材第二目第二个◎第一个◆情景一的材料和漫画。
教师:如果你是明明,你会怎样选择呢?理由是什么?教师指导学生完成教材第二目第二个◎第一个◆第一个◇的问题。
学生:略。
教师:在伙伴的压力下,同学们都选择了坚持自己的意见,不屈从伙伴的压力而做错误的事情。
看来同学们的是非观和自制力还是很强的。
你能帮明明设计几句拒绝去网吧的话吗?拒绝时要注意拒绝的艺术。
请写在草稿纸上。
教师指导学生完成教材第二目第二个◎第一个◆第二个◇的问题。
学生:略。
提示:(1)医生说我之所以长得矮,就是运动太少了,现在学习任务这么重,我只有下午这点时间用来锻炼,你倒是长得又高又帅的,你是我好朋友,应该理解我想长高的心情,我要去操场锻炼。
(2)这样做违反学校规定,我不去!你也别去了,我们还是到操场去锻炼身体吧!教师:不管伙伴怎么利诱、威吓,不管用什么理由拒绝,终归一个结论:在是非善恶面前,决不屈从伙伴压力,坚决不去做错误的事情。
坚持自己的意见,不屈从伙伴的压力而做错误的事情教师:在是非善恶面前,不屈从伙伴的压力而做错误的事情,这是对我们最基本的要求。
如果这条防线被突破,其结果会怎样呢?这里就有这么一个因立场不稳而走向犯罪道路的例子。
学生:阅读教材第二目第二个◎第一个◆情景二的材料并在教师指导下完成后面的相关问题。
教师:问题1,迟军本想去劝架,为什么最后却变成了参与打架?学生:略。
教师:正因为在朋友的压力面前,迟军没有坚持自己的立场,为了哥们义气,由“劝架”变成了“参与打架”。
问题2,如果你是迟军,你会做何选择呢?学生:略。
问题3,迟军的教训给我们的主要启示是什么?学生:略。
教师:正如同学们所说,迟军的教训给我们的主要启示是:坚持正确的是非善恶标准,不屈从伙伴的压力而做错误的事情。
教师过渡:在是非善恶面前,我们不仅要做到自己不去跟随作恶,还应对他人做的错事提出反对意见。
敢于对他人做的错事提出反对意见教师:在日常的学习生活当中,你们肯定会遇上这样的画面:请看教材第二目第二个◎第二个◆中的漫画。
面对抬头不见低头见的同学正在做错误的事情,你会怎样做呢?教师指导学生完成教材第二目第二个◎第二个◆第一个◇的问题。
学生:略。
提示:第一幅漫画:考试仅仅是检验近期学习状况的一种手段,教师也可根据我们的考试状况调整教学进度和方式,并帮助有困难的同学。
如果我们考试的成绩不真实,教师就不了解我们的真实情况,也就无法很好地帮助我们,说不定还加快教学进度,我们不懂的东西将更多;何况这只是一次校内的小测验,最后决定我们命运的考试是很严密的,连教师也不知道考题,我们更做不了假。
所以,平时测验只要是真实的,考差一点也没关系,只要我们努力就行了。
第二幅漫画:假如每个人都把自己喜欢的那一页撕下来占为己有,那其他人又看什么呢?假如别人也喜欢这一张先把它撕了,你又作何感想呢?所以,喜欢它,就保留它,爱护它,好吗?教师:其实,在日常生活中,这样的情况会很多,如果是你的好朋友做错事时,你会怎么做呢?为什么?教师指导学生完成教材第二目第二个◎第二个◆第二个◇的问题。
学生:略。
教师:当好朋友做错事时,你们都选择委婉地给他提出来,那么,如果是你自己做了错事,应该怎么办呢?看教材第二目第二个◎第三个◆下的漫画。
你赞同图中男生的哪一种想法?并说出你的理由。
教师指导学生完成教材第二目第二个◎第三个◆第一个◇的问题。
学生:略。
教师:刚才同学们根据漫画中的情形发表了自己的见解。
其实,在现实生活中,有时难免犯错。
对待错误,往往有以下几种态度,你赞成哪一种呢?请说出你的理由。
教师指导学生完成教材第二目第二个◎第三个◆第二个◇的问题。
学生:略。
教师:勇于认错并承担相应的责任,这是大多数同学的选择,这种选择,不仅是一种勇气,更是一个正直的人、善良的人应该做到的。
如果做了错事,要勇于承担责任教师:其实,在生活中,我们常常会面对十字路口式的选择,究竟选择走哪一条路?从善?从恶?这将事关人生的一个阶段甚至终生的发展。
教师指导学生阅读教材“阅览人生”中的《斜路》一文。
教师提问:(1)为什么说选择走“斜路”就是选择走“邪路”?(2)该文对我们在辨别是非善恶做出选择方面有何启示?学生:略。
教师:因为斜路偏离了正常的生活轨道,如果踏上这条唯利是图的歧路,便自然偏离了人生的坦途和应有的人格。
所以说,选择走“斜路”就是选择走“邪路”。
《斜路》启示我们,在人生的每一个十字路口,都应明辨是非善恶,做出正确选择。
教师小结:在复杂的社会生活中,我们要明辨是非善恶,做正直的人。
同时,还要在日常生活中不断提高明辨是非的能力。
在是非善恶面前,首先,坚持自己的意见,不屈从伙伴的压力而做错误的事情;其次,敢于对其他人做的错事提出反对意见并阻止作恶;再次,自己做了错事,应勇于承担自己的责任。
第二课时明辨是非扬善弃恶(下)(活动课)【课前准备】为顺利进行本课教学事先开展调查活动。
活动可参看教材的“活动体验”)活动名称:让生活更美好活动目的:明辨是非善恶,以具体行动创建良好的社会环境。
活动步骤:1.将全班分成两个大组,一个组的同学收集中学生在生活中明辨是非善恶的典型事例,一个组的同学收集中学生在生活中是非不分、善恶不明的现象。