弗洛伊德主义与马克思主义
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《弗洛伊德精神分析学》 与《马克思主义哲学》
心理哲学汇报文稿
应用心理学
生命的叫喊是从和爱欲 的斗争中发出的，毋庸 置疑，快乐原则在同力 比多一一即把这种障碍 引用入生命过程的一种 力量一一的斗争中是作 为一种指南来为本我服 务的。
一一佛洛依德
西格蒙德· 弗洛伊德，奥地利人，心理学家 、精神病医师、潜意识理论发展的里程碑 式人物。精神分析学派创始人。精神分析 学思想在整个现代西方哲学中占有重要地 位。人在弗洛伊德精神分析哲学中处于极 为重要的地位，人即是弗洛伊德精神分析 的出发点，又是它的的归宿与目的。弗洛 伊德是精神分析哲学的开山鼻祖，其思想 涉及到医学、文学、心理学、艺术、宗教 、道德、哲学等多重领域。
基于弗洛伊德精神分析学（同样我们也可以称为弗洛伊德主义）我们 总结以下其基本观点： 1.弗洛伊德的基本概念，“从表面上来看”虽然像是唯心论的，但实 际是有充分的客观根据。 2.意识的行为乃是本能的冲动与加以禁锢的外间现实之间交互作用的 产物。无意识又称潜意识，是不能被人意识到的心理层面，正常人的 大部分心理活动是在无意识中进行,并受无意识驱动的。前意识是介于 无意识和意识之间的一部分，包括目前未被注意到或不在意识之中， 但通过自己集中注意或他人的提醒又能被带到意识区域的心理活动和 过程。 3.人的结构分为本我，自我和超我。本我代表人的生物性本能和欲望 。自我是本我与外界关系的调节者，是人格意识结构的部分。它是在 与环境接触过程中通过后天的学习，由本我发展来的。超我是人格的 最高层次，是人格中代表良心或道德力量的结构部分。它是在长期社 会化过程中社会规范、道德观念等内化的结果，具有通常意义上良心 、良知、理性等含义。 4.泛性论,就是把人的一切行为动机和社会生活的各个领域均涂上了性 的色彩。
弗洛伊德主义与马克思主义的某些” 共同点”和它们各自的缺陷决定了二 者结合起来的可能性和必要性。所谓 弗洛伊德主义与马克思主义的”共同 点”,我们认为有以下三个方面:第一,它 们都是一种唯物主义哲学,因为它们都 把人类的需要和经验,爱欲和饥饿这样 的具体物质事实作为理论出发点。第 二,它们都是一种辩证的理论。第三,它 们都是批判的,革命的。
Βιβλιοθήκη Baidu
马克思主义基本观点： 1.世界史客观存在的物质世界。物质是不依赖 认得意识并能为人的意识所反映的客观存在。 2.世界史普遍联系的。联系是事物之间以及食 物内部各要素之间的相互影响，相互制约的关 系。 3.主观能动性区别于物的特点。表现为想做， 即世界和改造世界的能力与活动。主观能动性 受客观因素和主观因素制约。 4.社会存在决定社会意识，社会意识对社会存 在具有反作用，这是历史唯物主义的基本观点 。
人的本质并不是单 个人所固有的抽象 物。在其现实性上， 它是一切社会关系 的总和。
——马克思
卡尔· 海因里希· 马克思，早期在中国被 译为麦喀士，马克思主义的创始人。 犹太裔德国人，近代政治经济学家、 哲学家、社会活动家、革命理论家。 他的观点在社会科学和社会政治运动 的发展中扮演了重要的角色和作用。 马克思的—生是伟大光辉的一生。他 和恩格斯共同创立的科学社会主义， 是指引全世界劳动人民为实现社会主 义和共产主义伟大理想而进行斗争的 理论武器和行动指南方针。
通过对弗洛伊德精神分析理论与马克思主义哲学的了 解，我们可以知道马克思和弗洛伊德的思想都是“重 要的指路明灯'，能使人们更深刻地认识世界和人的本 质，但也都存在缺陷和不足。马克思主义忽视了对人 的深层心理倾向和性格的分析，弗洛伊德的理论强调 了人的心理本能作用，但忽视了社会政治因素，经济 因素。我们来把弗洛伊德主义与马克思主义简单结合 结合，是一个科学的理论体系，其探讨的是世界和社 会发展的一般规律，力求从宏观上来解释世界和社会 发展。而弗洛伊德主义马克思主义则是从具体的心理 学来解释社会现象，是一种微观的、具体的学科性的 东西，与一般规律是存在很大差别的。意识与物质的 统一、主观与客观的调和。了解世界的本原，并超越 物化的社会存在，进而寻找人类最高境界——自由的 实现，这就是美的真谛所在，也是人类共同追求的方 向。
读书使我们获得知识，通晓古今，发展人 的思维，提高人的认识能力，提高自己的 生存能力，我们将从读书中获得的知识加 以运用可以为社会的发展贡献力量。 我们推荐以下书目：
《梦的解析》The Interpretation of Dreams / Die Traumdeutung，1899年 《图腾与禁忌》Totem and Taboo / Totem und Tabu ，1913 年 《资本论》Das Kapital，1867年 《思考快与慢》Thinking,Fast And Slow,2011年
弗洛伊德众多观点中的伊拉克特拉情节，奥狄帕斯情结即恋父情 节与恋母情节。自我理想是奥迪帕斯情结的继承者，因而也表
示在本我中力比多所经验到的最有力的冲动和最重要的变化。 通过建立这个自我理想，自我掌握了它的奥迪帕斯情结，同 时使自己处于本我的支配之下。鉴于自我主要的是外部世界 的代表，是现实的代表，而超我则和它形成对照，是内部世 界的代表，是本我的代表。自我和理想之间的冲突，正如现 在我们准备发现的那样，将最终反映真实的东西和心理的东 西之间,外部世界和内部世界的这种对立。 通过理想的形成，生物的发展和人类种族所经历的变迁， 遗留在本我中的一切很痕迹就被自我接受过来，并在每个人 身上又由自我重新体验了一遍。由于它形成的方式，自我理 想的每一个人在种系发生上的天赋有很多联系点。因此，正 式这种我们每个人心里生活最深层的东西。试图给自我理想 定位，甚至在我们已经给自我确定了位置的意义上，或者试 图对自我理想进行任何类比，都只是徒劳。
心理哲学汇报文稿
应用心理学
生命的叫喊是从和爱欲 的斗争中发出的，毋庸 置疑，快乐原则在同力 比多一一即把这种障碍 引用入生命过程的一种 力量一一的斗争中是作 为一种指南来为本我服 务的。
一一佛洛依德
西格蒙德· 弗洛伊德，奥地利人，心理学家 、精神病医师、潜意识理论发展的里程碑 式人物。精神分析学派创始人。精神分析 学思想在整个现代西方哲学中占有重要地 位。人在弗洛伊德精神分析哲学中处于极 为重要的地位，人即是弗洛伊德精神分析 的出发点，又是它的的归宿与目的。弗洛 伊德是精神分析哲学的开山鼻祖，其思想 涉及到医学、文学、心理学、艺术、宗教 、道德、哲学等多重领域。
基于弗洛伊德精神分析学（同样我们也可以称为弗洛伊德主义）我们 总结以下其基本观点： 1.弗洛伊德的基本概念，“从表面上来看”虽然像是唯心论的，但实 际是有充分的客观根据。 2.意识的行为乃是本能的冲动与加以禁锢的外间现实之间交互作用的 产物。无意识又称潜意识，是不能被人意识到的心理层面，正常人的 大部分心理活动是在无意识中进行,并受无意识驱动的。前意识是介于 无意识和意识之间的一部分，包括目前未被注意到或不在意识之中， 但通过自己集中注意或他人的提醒又能被带到意识区域的心理活动和 过程。 3.人的结构分为本我，自我和超我。本我代表人的生物性本能和欲望 。自我是本我与外界关系的调节者，是人格意识结构的部分。它是在 与环境接触过程中通过后天的学习，由本我发展来的。超我是人格的 最高层次，是人格中代表良心或道德力量的结构部分。它是在长期社 会化过程中社会规范、道德观念等内化的结果，具有通常意义上良心 、良知、理性等含义。 4.泛性论,就是把人的一切行为动机和社会生活的各个领域均涂上了性 的色彩。
弗洛伊德主义与马克思主义的某些” 共同点”和它们各自的缺陷决定了二 者结合起来的可能性和必要性。所谓 弗洛伊德主义与马克思主义的”共同 点”,我们认为有以下三个方面:第一,它 们都是一种唯物主义哲学,因为它们都 把人类的需要和经验,爱欲和饥饿这样 的具体物质事实作为理论出发点。第 二,它们都是一种辩证的理论。第三,它 们都是批判的,革命的。
Βιβλιοθήκη Baidu
马克思主义基本观点： 1.世界史客观存在的物质世界。物质是不依赖 认得意识并能为人的意识所反映的客观存在。 2.世界史普遍联系的。联系是事物之间以及食 物内部各要素之间的相互影响，相互制约的关 系。 3.主观能动性区别于物的特点。表现为想做， 即世界和改造世界的能力与活动。主观能动性 受客观因素和主观因素制约。 4.社会存在决定社会意识，社会意识对社会存 在具有反作用，这是历史唯物主义的基本观点 。
人的本质并不是单 个人所固有的抽象 物。在其现实性上， 它是一切社会关系 的总和。
——马克思
卡尔· 海因里希· 马克思，早期在中国被 译为麦喀士，马克思主义的创始人。 犹太裔德国人，近代政治经济学家、 哲学家、社会活动家、革命理论家。 他的观点在社会科学和社会政治运动 的发展中扮演了重要的角色和作用。 马克思的—生是伟大光辉的一生。他 和恩格斯共同创立的科学社会主义， 是指引全世界劳动人民为实现社会主 义和共产主义伟大理想而进行斗争的 理论武器和行动指南方针。
通过对弗洛伊德精神分析理论与马克思主义哲学的了 解，我们可以知道马克思和弗洛伊德的思想都是“重 要的指路明灯'，能使人们更深刻地认识世界和人的本 质，但也都存在缺陷和不足。马克思主义忽视了对人 的深层心理倾向和性格的分析，弗洛伊德的理论强调 了人的心理本能作用，但忽视了社会政治因素，经济 因素。我们来把弗洛伊德主义与马克思主义简单结合 结合，是一个科学的理论体系，其探讨的是世界和社 会发展的一般规律，力求从宏观上来解释世界和社会 发展。而弗洛伊德主义马克思主义则是从具体的心理 学来解释社会现象，是一种微观的、具体的学科性的 东西，与一般规律是存在很大差别的。意识与物质的 统一、主观与客观的调和。了解世界的本原，并超越 物化的社会存在，进而寻找人类最高境界——自由的 实现，这就是美的真谛所在，也是人类共同追求的方 向。
读书使我们获得知识，通晓古今，发展人 的思维，提高人的认识能力，提高自己的 生存能力，我们将从读书中获得的知识加 以运用可以为社会的发展贡献力量。 我们推荐以下书目：
《梦的解析》The Interpretation of Dreams / Die Traumdeutung，1899年 《图腾与禁忌》Totem and Taboo / Totem und Tabu ，1913 年 《资本论》Das Kapital，1867年 《思考快与慢》Thinking,Fast And Slow,2011年
弗洛伊德众多观点中的伊拉克特拉情节，奥狄帕斯情结即恋父情 节与恋母情节。自我理想是奥迪帕斯情结的继承者，因而也表
示在本我中力比多所经验到的最有力的冲动和最重要的变化。 通过建立这个自我理想，自我掌握了它的奥迪帕斯情结，同 时使自己处于本我的支配之下。鉴于自我主要的是外部世界 的代表，是现实的代表，而超我则和它形成对照，是内部世 界的代表，是本我的代表。自我和理想之间的冲突，正如现 在我们准备发现的那样，将最终反映真实的东西和心理的东 西之间,外部世界和内部世界的这种对立。 通过理想的形成，生物的发展和人类种族所经历的变迁， 遗留在本我中的一切很痕迹就被自我接受过来，并在每个人 身上又由自我重新体验了一遍。由于它形成的方式，自我理 想的每一个人在种系发生上的天赋有很多联系点。因此，正 式这种我们每个人心里生活最深层的东西。试图给自我理想 定位，甚至在我们已经给自我确定了位置的意义上，或者试 图对自我理想进行任何类比，都只是徒劳。