翻译中的归化与异化
浅议异化与归化的翻译策略
浅议异化与归化的翻译策略
翻译中的异化与归化是翻译策略的重要组成部分。
它们既相互区别，又有各自的优势与局限性，通过正确使用它们能有效达到目标语言的表达效果。
首先，异化是一种比较保守、更加有效的翻译策略。
在异化翻译中，翻译者会尽可能紧密地遵循原文，尽量保留原文中的语义和表达方式，不去尝试太多的权衡，从而与原文保持一致，以更好地表达作者本意。
例如，把英文“I'm going to the store”翻译成“我要去商店”，就是一种异化翻译。
其次，归化是一种比较宽松的翻译策略，它强调的是译文与目标语言之间的关联性，追求译文与目标语言之间的流畅度和接受度，所以会有更多的权衡和变通，从而让译文更加地地道、更容易被读者接受。
例如，把英文“I'm going to the store”翻译成中文“我要去商场”，就是一种归化翻译。
由于异化翻译更加忠实原意，因此能保证译文的准确性，但是也有可能带来译文的生硬和死板感。
而归化翻译更能够营造出一种良好的表达效果，但是也容易给译者带来更多的可能性和容错空间，有可能会牺牲原文的准确性。
因此，在实际翻译中，译者不应该偏向于任何一种翻译策略，而是要根据文本特点和译者的语言能力来恰当地选择异化或归化，从而有效地实现译文的准确与流畅性。
总之，翻译中的异化与归化并不互斥，而是有机结合，在目标译文中协调起来的重要组成部分，它们的正确使用能有效地实现译文的准确性和流畅性，使译文求真求实、富有感染力。
归化与异化的翻译策略
归化与异化的翻译策略
归化与异化的翻译策略是指在翻译文本时，将原文本中的一些文字或短语翻译成目标语言中已有的文字或短语，这种方法可以让读者更容易理解翻译的文本。
归化和异化是两种常用的翻译策略。
归化是指在翻译文本时，使用目标语言中已有的文字或表达方式，使读者更容易理解文章的内容。
例如，在英语中，“one-way street”是一种常用的表达方式，而在中文中，“单行道”是一种非常普遍的表达方式，因此当翻译“one-way street”时，就应该使用“单行道”这一词来进行翻译。
异化是指在翻译文本时，使用目标语言中不太普遍的文字或表达方式，使读者能够更加深入地理解原文的内容。
例如，在英语中，“I'm on a roll”是一种常用的表达方式，而在中文中，“我正处于状态”是一种不太普遍的表达方式，因此当翻译“I'm on a roll”时，就应该使用“我正处于状态”这一词来进行翻译。
归化与异化的翻译策略都是为了让读者更容易理解翻译的文本，但在选择翻译策略时，应该根据原文的内容和目的来选择合适的翻译策略。
如果原文的目的是让读者更了解原文的文化背景，则应该使用异化的翻译策略，以更
好地表达原文的文化意义；如果原文的目的是让读者快速理解文章的内容，则应该使用归化的翻译策略，以便让读者更容易理解文章的内容。
总之，归化与异化的翻译策略是一种使读者更容易理解翻译文本的重要策略。
在选择翻译策略时，应该根据原文的内容和目的，选择合适的翻译策略，以便让读者更容易理解文章的内容。
翻译实践中的异化与归化策略
2023-11-15
目 录
• 翻译实践中的异化策略 • 翻译实践中的归化策略 • 异化与归化策略的对比分析 • 异化与归化策略在翻译实践中的应用案例 • 总结与展望
01
翻译实践中的异化策略
异化策略的定义与特点
异化策略定义
异化策略是指翻译过程中，以源语言的文化背景、语言特点、表达方式等为导 向，尽量保持原文的异国情调。
04
异化与归化策略在翻译实践中的 应用案例
异化策略应用案例：诗歌翻译
01
保持原诗的意象与语言风格
在诗歌翻译中，异化策略通常用于保持原诗的意象、比喻和语言风格，
以尽可能地传达原诗的审美和文化特点。
02
注重原文的语言表达
异化策略强调对原文的语言表达给予高度重视，包括修辞、音韵和句式
等方面，以保持原诗的独特性和艺术性。
局限性
归化策略可能会牺牲源语言的文化和语言特色，导致原文的意境和风格无法得到完全的传达。此外，过度使用归 化策略可能会导致翻译的生硬和不自然，影响读者的阅读体验。
03
异化与归化策略的对比分析
语言文化层面的对比
总结词
异化策略更强调源语言的文化特色，归化策略更注重目标语言的文化习惯。
详细描述
在翻译过程中，异化策略倾向于保留原文的语言和文化特色，包括语法、表达方式、意象等，给读者 呈现原汁原味的源语言文化。而归化策略则更注重将原文的语言和文化特色转化为目标语言的文化习 惯，让读者更容易理解和接受。
读者反应层面的对比
总结词
异化策略更容易给读者带来陌生感和疏离感 ，归化策略更能够拉近与读者的距离。
详细描述
由于异化策略强调保留原文的语言和文化特 色，对于目标语言的读者来说，可能会感到 陌生和疏离。而归化策略通过将原文转化为 符合目标语言文化习惯的形式，更容易拉近 与读者的距离，让读者更好地理解和接受。
中英互译中的异化法与归化法
中英互译中的异化法与归化法一、异化与归化的含义异化：指在翻译方法上迁就外来文化的特点吸纳外语表达方式。
Foreignization: refers to the characteristics of foreign cultures before the translation method, and absorbs foreign language expressions .归化：指恪守本族文化的语言传统，回归地道的本族语表达方式。
Domestication: the language tradition that abides by the native culture and the idiomatic expression of native language .二、翻译实例:1、A good teacher should have his head in the clouds sometimes , but his feet always on the ground .异化法翻译：一个好老师的头有时要放在云层中，但他的脚应该永远站在地上。
归化法翻译：一个好老师应该有时富于幻想，但时刻必须从实际出发。
2、Go to law for sheep , you lose a cow .异化法翻译：为了一只羊打官司，却损失了一头牛。
归化法翻译：捡了芝麻，丢了西瓜。
异化法： trump card王牌sour grapes酸葡萄grade inflation分数贬值归化法：talk horse吹牛at a stone’s throw近在咫尺，一箭之遥wet like a drown湿如落汤鸡as stupid as a goose蠢得像猪A big reward will make the brave come forward. 重赏之下，必有勇夫。
Only a headhunter like Bo Le---an ancient Chinese good at headhunting fine steeds---can discover talented people. 有伯乐而后得千里马。
异化与归化
翻译---异化（foreignization)与归化(domestication)（一）异化法是接受原文与译文的语言、文化等差异，忠实传达原文内容，把读者带人异国情景。
该方法要求译者向原文作者靠拢，力争采取相应于原语的表达方式，即鲁迅先生提及过的“异国情调”和“洋气”。
异化是指以源语文化为导向的翻译，异化着眼于对民族文化差异性的保留，译文尽可能多地反映异域文化特性和语言风格，使译语文化的读者有出境感，其实质是注重形式对等。
1. 异化翻译的例子1、铁饭碗iron rice bowl2、纸老虎paper tiger3、天有不测风云，人有旦夕祸福A、Truly storms gather without warning in nature，and bad luck befalls men overnight.(翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇采用异化方法)B、I know the weather and human life are both unpredictable.（霍克斯则采用归化方法）炮火的考验--（baptism of fire）炮火的洗礼政治本钱--（political capital）政治资本换汤不换药--（new wine in old bottles）旧瓶装新酒杀手锏--（trump car）王牌（二）归化法与异化法相反，归化译法要求译者向译语读者靠拢，采取读者关照的态度，使原文符合译语的文化价值观，把原文作者带人译语文化之中。
归化的译法旨在使译文通顺易懂，能为译语读者所接受。
归化：指恪守本族文化的语言传统，回归地道的本族语表达方式。
1. 归化翻译的例子1、Things Go Better With Coke．可口可乐，顺心顺意！2、He，of course，was proud of his success．But to his disappointment，few people would buy his book．面对着自已的成功，那股自豪之情自不待言。
翻译的归化和异化理论
例如： 1.Love me, love my dog. 爱屋及乌。 2.a lion in the way 拦路虎 3.lick one’s boots 拍马屁 4.Diamond cuts diamond 棋逢对手 5.A flash in a pan 昙花一现 6.Have one foot in the grave 风烛残年 7.To grow like mushrooms 雨后春笋 8.One boy is a boy，two boys half a boy，three boys nobody．一种和尚
Differences
However, this does not mean the two pairs are just one. There are some differences between them. When a translator resorts to either literal translating method or free translating method, he puts his attention mainly to the linguistic factors of the source text and tries his utmost to keep the original meaning in the target text.
Domestication refers to the target-culture-oriented translation in which unusual expressions to the target culture are exploited and turned into some familiar ones so as to make the translated text intelligible and easy for the target readers.
归化与异化
Domestication & Foreignization归化与异化一、异化归化的概念及特点Questions:长期以来，翻译中一直存在着源语(source language)与目的语(target language)，原文作者与目的语读者之间的矛盾。
如何解决这些矛盾呢?怎样尊重及保存民族文化？怎样将有中国特色的文化传统译介给国外的读者？如何在翻译中保持源语的文化特征？1.归化与异化的正式提出：1995年，美国翻译理论家劳伦斯韦努蒂（Lawrence Venuti）的《译者的隐身：一部翻译史》（The Translator’s Invisibility: A History of Translation）问世，里面使用了一对关键术语—domesticating translation & foreignizing translation, 中文译作“归化”和“异化”。
归化（Domestication)：“the translation strategy in which a transparent, fluent style is adopted in order to minimize the strangeness of the foreign text for TL (target language) readers”.是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻译策略。
归化尽可能的使源语文本所反映的世界接近目的语文化读者的世界，从而达到源语文化与目的语文化之间的“文化对等”。
归化法的特点:target language culture oriented以目的语文化为归宿归化法的优点：1) smoothness in language;2) easily accepted by TL readers.1) New brooms sweep clean. (proverb)译文1：新扫帚扫得干净。
翻译——异化与归化
,甚至会出现某些意思丧失的 情况 。但在直译 、意译中 ,不论选用哪一种,原文的内容都会得到忠实的表达 。如林 纤翻译的作品 ,我们只能说是归化翻译,不能称之为意译 ,因为他对原文进行了很多改 写与创造。这是两对术语的区别之一。 2）直译与意译是翻译方法，而归化与异化是翻译策略,二者不在一个层 次 上 ,后者指 导前者。《现 代汉语词典》(修订本)说“方法”是“关于解决思想、说话、行动等问 题的门路 、程序等。”而“策略”是“根据形势发展而制定的行动方针和斗争方式 。” 方法和策略是有一定联系的,方法是策略指导下的具体做法,策略是指导方法的方针与 目标 。在归化和异化的指导下,译者选择与之相适应的译法,除直译 、意译外 ,还有夹 叙夹译 、音译 、编 译等多种方法。 因此，归化与异化跟直译与意译虽然有一定的联系，但也存在着明显的区别。把两 对术语混合使用 ,不利于范畴的规范化 ,不利于理论研究 ,也不利用于翻译实践 。
异 化 与 归 化
一 归化与异化的来源及其内涵
汉语中的归化与异化在英文中有两对术语与之对应:第一对是“assimilation and alienation”,第二对是“domestication and foreignization”。
1. assimilation and alienation
2. domestication and foreignization
这对术语由美国著名翻译家韦努蒂(L. Venuti)于1995年在《译者的隐身》 (The Translator’s Invisibility)中提出,是用以表述两种不同的翻译策略 (strategy)的。韦努蒂认为 domestication含有贬义，因为 “ it is identified with a policy common in dominant cultures which are ‘aggressively monolingual, unreceptive to the foreign ’, and which he describes as being ‘accustomed to fluent translations that invisibly inscribe foreign text with (target language) values and provides readers with narcissistic experience of recognizing their own culture in a cultural other’.”韦努蒂对domestication的界定与前面论及过的 assimilation并无本质上的区别,但我们不得不注意domestication有更深层的含 义。韦努蒂认为选择这一翻译策略的原因不仅是为了方便读者阅读,更重要的 是因为两种文化不平等,为此他提出了“强势文化”(dominant culture)的概念, 他认为强势文化的排外性与强制性是选用这一策略的最主要的原因。当弱势文 化的语言翻译成强势文化的语言(主要是英语)时,为了得到强势文化读者的接 受与认同,就必须选用他们所乐于接受的内容与形式。因此，domestication 的 这层含义用到翻译策略上,则是强势文化为达到对弱势文化殖民统治的目的与 需要,重组原文的语言与文化特点,使之符合强势语言与文化的规范。这层意思 assimilation没有。 关于foreignization,韦努蒂把它看作是对domestication翻译策略的挑战， 其作用是“register the linguistic and cultural difference of the foreign text, sending the reader abroad.”这样在翻译中保留原文语言和文化的特色，让译文
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“异化”与“归化”之间的关系并评述
1、什么是归化与异化
归化”与“异化”是翻译中常面临的两种选择。
钱锺书相应地称这两种情形叫“汉化”与“欧化”。
A．归化
所谓“归化”（domestication 或target-language-orientedness），是指在翻译过程中尽可能用本民族的方式去表现外来的作品；归化翻译法旨在尽量减少译文中的异国情调，为目的语读者提供一种自然流畅的译文。
Venuti 认为，归化法源于这一著名翻译论说，“尽量不干扰读者，请作者向读者靠近”
归化翻译法通常包含以下几个步骤：（1）谨慎地选择适合于归化翻译的文本；（2）有意识地采取一种自然流畅的目的语文体；（3）把译文调整成目的语篇体裁；（4）插入解释性资料；（5）删去原文中的实观材料；（6）调协译文和原文中的观念与特征。
B．“异化”（foreignization或source-language-orientedness）则相反，认为既然是翻译，就得译出外国的味儿。
异化是根据既定的语法规则按字面意思将和源语文化紧密相连的短语或句子译成目标语。
例如，将“九牛二虎之力”译为“the strength of nine bulls and two tigers”。
异化能够很好地保留和传递原文的文化内涵，使译文具有异国情调，有利于各国文化的交流。
但对于不熟悉源语及其文化的读者来说，存在一定的理解困难。
随着各国文化交流愈来愈紧密，原先对于目标语读者很陌生的词句也会变得越来越普遍，即异化的程度会逐步降低。
Rome was not built in a day.
归化:冰冻三尺,非一日之寒.
异化:罗马不是一天建成的.
冰冻三尺,非一日之寒
异化:Rome was not built in a day.
归化:the thick ice is not formed in a day.
2、归化异化与直译意译
归化和异化，一个要求“接近读者”，一个要求“接近作者”，具有较强的界定性；相比之下，直译和意译则比较偏重“形式”上的自由与不自由。
有的文中把归化等同于意译，异化等同于直译，这样做其实不够科学。
归化和异化其实是在忠实地传达原作“说了什么”的基础之上，对是否尽可能展示原作是“怎么说”，是否最大限度地再现原作在语言文化上的特有风味上采取的不同态度。
两对术语相比，归化和异化更多地是有关文化的问题，即是否要保持原作洋味的问题。
3、不同层面上的归化与异化
1、句式
翻译中“归化”表现在把原文的句式（syntactical structure）按照中文的习惯句式译出。
如：Behind the mountain, the sun set。
译为“日落山阴”就是句式上的“归化”；模仿原文的句式如所谓的“欧化句式”译为“山背后，太阳落下去了。
”就是句式上的“异化”。
2、词汇
在翻译原文文化特有的词汇（culture-specific expressions）如外国谚语、成语、典故事片时用中国文化词汇取而代之，就是“归化”的做法。
反之，照直翻译原文的文化词汇，就是“异化”的做法。
如英语谚语：in the kingdom of blind men the one-eyed man is king 译为“山中无老虎，猴子称大王”，或者“蜀中无大将，廖化作先锋“，都是“归化”；译为“在盲人的王国里，独眼人就是王。
”就是“异化”。
3、意象
严复在《天演论》卷上第13章中用唐朝的人物故事替代《圣经·以斯贴记》中的人物故事。
他在未曾刊行的《天演论》手稿中的《译例言》里说：“原书引喻多取自西洋古书，事理相当，则以中国古书代之，为用本同，凡以求达而已。
”在严复所处的时代，士大夫们对诸如《圣经》这样的西洋古书一无所知，为了让他们先明白“事理”，严复采用“归化“的策略自有他的道理。
4、文化
原文没有任何文化因素，译文却出现了带有强烈汉语民族色彩的词汇，也是“归化”的表现。
如森纾把福尔摩斯发怒译为“拂袖而去”，福尔摩斯的形象具有了中国化的特征；郭沫若把英国计人T. Nash r 咏春诗首句“Spring, the sweet spring is the year’s pleasant king”译成“春，甘美之春，一年之中的“尧舜”。
原诗中的king是一般性的说法，没有任何特殊的文化色彩，可是一旦变成了中国古代和平盛世的代名词“尧舜”，就染上了强烈的汉民族色彩。
4、中外归化和异化之争
归化与异化之争，由来已久。
无论西方还是东方，当翻译发展成自觉的规模性活动之后，就产生了归化与异化的讨论。
在中外理论家的许多看法和主张中，不少人只看到矛盾的对立，强调归化和异化的矛盾对立和不可调和性。
看不到对立矛盾的相互转化，在译文中的兼容性。
对于这两种截然不同的主张，中外语言学家各有其代表。
国外的归化派主要代表人物是奈达(Eugene Nida)，而异化派代表首推美国的韦努蒂(Lawrence Venuti)。
前者提出了翻译中的“动态对等”(或曰功能对等)的概念，把译文的服务对象读者放到了首要位置。
后者提出了“反翻译”的概念，刻意在目的语的文本中，在风格和其他方面突出原文之“异”。
我国译界在归化异化问题上似乎缺少怪帅人物。
归化派在我国有着根深蒂固的传统，但耐人寻味的是，我国主张归化的头面人物似乎不在译界，而是文坛泰斗，学贯中西的钱钟书先生。
他在《林纾的翻译》一文中写道：“文学翻译的最高标准是‘化’，把作品从一国文学转成另一国文字，既不能因语言习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于‘化境’。
十七世纪有人赞美这种造诣的翻译，比为原作的‘投胎换骨’，躯壳换了一个，而精神资质依然故我。
换句话说，译文对原作应该忠实得以至于读起来不像译本。
因为作品在原文里决不会读起来像经过翻译似的”。