从李煜词看其文人气质与天子气派的矛盾融合

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浅析李煜后期词作的内容和风格

浅析李煜后期词作的内容和风格

浅析李煜后期词作的内容和艺术风格云师大12级汉本函授班张同磊 201202164[摘要]:南唐后主李煜是个多愁善感的天才词人,其艺术才华与他的诗人气质相结合,更使他的词具有超出一般歌词之上的诗的特质,在李煜的艺术生涯中,影响最大成就最高的便是他的词,尤以后期为最。

由于生活的巨变,李煜后期的词,内容多追怀往事,悲伤阶下囚的不幸。

作品一洗过去香艳妩媚气氛,变得悲婉哀切。

无论在内容还是艺术上都达到了词的最高境界。

[关键词]:李煜;后期词作;内容;艺术风格李煜,字重光,号钟隐、莲峰居士。

南唐中主李璟第六子,史称“南唐后主”。

开宝八年,国破降宋,俘至汴京,被封为右千牛卫上将军、违命侯。

后被宋太宗毒死。

李煜是我国词坛上一位不可多得的奇才,他虽然不是一位称职的君主,但是他在我国晚唐时代的词人之中,是当之无愧的词圣。

在词的领域里创造了非凡的成绩。

他那如同一江春水的忧伤和哀愁依旧荡涤着我们的心灵,他对苦痛生活的深刻感受,也创造出了那些人人懂得的通俗语言而同时又是千锤百炼的艺术语言。

他后期的词一洗前期的绮丽柔靡,香艳妩媚,亦不同于温庭筠等人的雕章琢句,堆砌词藻,而有如出水芙蓉,使人格外感到清新明净。

而哀婉凄凉的笔调和缠绵悱恻的词风更是如杜鹃啼血,让人不忍卒读。

一、词作内容:字字句句皆血泪由于生活的巨变,李煜后期的词主要是写他国破家亡之痛,伤今忆往之情,这些词作风格沉郁苍凉,语言自然凝练,意境深邃凄婉,与晚唐以来的香艳词风颇见异趣,扩大了词的题材范围,丰富了词的艺术手段,在词史上具有里程碑的意义。

他这个时期的词,内容多为追怀故国往事,沦为阶下囚的悲痛,以及那挥之不去,“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

”(《虞美人》)忧伤和哀愁不幸的遭遇和屈辱的现状,即使是雪月风花,也只能让他平添一丝忧伤。

独自凭栏,泪眼南望,难忘旧时伊人旧时光;梦回当年”“车如流水马如龙,花月正春风”;(《望江南》)试说心愁,讲不尽道不完,“恰似一江春水向东流”。

试论李煜词的“境界”与“气象”

试论李煜词的“境界”与“气象”
说 , 的词 具有 永恒 的艺 术魅 力 , 他 文人 学 士 们 对李 煜
法 和境 界都 明显 不 同于花 间词 人 。在 后 期 经历 了 国 破 为虏 的重 大 变 故 后 , 的词 作 进 发 出 深 刻 的感 人 他 力量 , 出现 了如 《 虞美 人 ・ 花秋月 何 时 了》 问君 能 春 “ 有 几多 愁 , 似 一江 春水 向东 流 ” [I ” 破 阵子 ・ 恰 、 ( ¨《 P
窠, 夜长人奈何 ”2 _( , I 女主人公素淡天 然 的形象
与玲 珑 的风韵 结合 , 整 首 词具 有 一 种 委婉 而 深 沉 、 使
和谐 而 明朗 的美感 , 艺术 上达 到 了极致 。 李 煜的 宫廷 生活 影 响 他 早 期 的 创 作 内容 , 许 有 多都 是描 写宫 廷奢 华 生 活 。但这 并 不 意 味着 他 的词
1 李煜 早期 词作 的气 象。 .
滋味在心头。 情感沉郁 , ” 厚积薄发 , 国之恨 、 国 亡 故
之思 与景 物 融 合 , 只 以 “ 上 西 楼 , 如 钩 。寂 寞 而 独 月 梧桐 深 院锁 清秋 ” 出之 , 象 清 幽 、 凉 、 索 , 人 气 凄 萧 使 如感 其情 , 临其境 , 如 深切 感 受 到词 人 内心 的血 泪 苦

王国维在《 人间词话》 中提到:词人者不失其赤 “
子 之心 者也 , 生 于 深 宫 之 中 , 于 妇 人 之 手 , 后 故 长 是 主为人 君所 短 处 , 即为词 人 所 长 处 。 [ 亦 ”1 ] 这段
话 解释 了为何 做 词 人 和 帝 王 有 那 么 大 的 差 别 , 解 也
李煜 后期 词作 成 就最 高 、 情 最深 挚 , 最 能 代 感 也 表其 艺术 成 就 , 同时 也 是 最 有 气 象 的。 李 煜 后 期 的

浅析李煜生活经历对其词作风格变化的影响

浅析李煜生活经历对其词作风格变化的影响

浅析李煜生活经历对其词作风格变化的影响周口师范学院中文系2007级汉语言文学2班姓名:汪士为学号:200701010164指导教师:丁恩全摘要:南唐后主李煜,因其波折的生活经历,以亡国为界其词作分为前后两期,通过对李煜词的研读发现,其前后词作风格是深受他与众不同的生活经历的影响而产生了巨大差异的关系,本文由此入手,进行简单的分析。

关键词:李煜生活经历前期后期风格在我国古典诗词发展的进程中,华夏大地不断涌现出一位又一位的文学巨匠,他们才华横溢,他们挥洒自如,他们或是感怀身世,或是歌咏美景,或是寄托思念,字字句句,力透纸背,每首名篇佳作无不凝结着他们对生活的感悟。

这其中,南唐后主李煜可谓是其中一位与众不同的词人。

李煜,在政治上的短浅目光与优柔寡断决定了他无法成为一位留名后世的帝王。

然而在那些留名后世的帝王中,或伟大的,或失败的,却没有一个人能够在诗词方面超越李煜,在前后迥然不同的生活环境中,李煜凭借他出众的艺术才华与坎坷的人生体验一步一步走上了词中之帝的宝座,他的词与他的生活息息相关,他善用白描,多用虚词,感情真挚,对后世词人影响深远。

一、李煜的前期生活经历与创作风格李煜(937-978)字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。

是五代十国时期南唐的第三位国君,同时也是南唐的亡国之君,其父李璟是南唐第二位国君,同时也是一位优秀的词人,对李煜在艺术方面的影响很大。

李煜有五位哥哥,二哥到五哥早死,实际上他就是第二子,由于害怕大哥李弘冀猜忌,他每日以诗书为伴,李弘冀在毒死李煜未遂之后不久也死了,所以李煜就顺理成章的走上了帝位。

李煜的生活以975年为分水岭分为前后两期,975年以前他是一国之君,975年之后他成为阶下囚。

李煜“不同时期的生活遭遇在不同时期的作品中都反映为不同的生活内容,同时,在风格特点上也各有不同。

”[1]在975年以前,李煜的生活还可分为即位之前和登基之后两个阶段。

(一)登基之前在李煜登基前他的生活并不是一帆风顺的,“生活条件优越的贵族生活未必就没有令人忧虑的地方”[1]他曾写过这样两首词来表达自己向往自由,无意政治的情感以摆脱太子李弘冀的猜疑,词如《渔父》其一:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。

李煜词解

李煜词解

李煜词解作者:周露来源:《黑龙江教育·理论与实践》2016年第10期摘要:南唐后主李煜因其特殊的身份、处境和创作,历来备受重视,有关他词作的编选不乏其集,以他为研究对象的论文和著作也不乏其篇。

褒词尤多,见解趋同,莫说不见新意,评价是否中肯也还有待商榷。

本文不拘泥于前人大家的看法,不怯于出乖露丑,贻笑大方,谨一己之见,新解李煜词。

关键词:南唐;李煜;词一、南唐后主,多情才子相较于政权更替,人事兴衰,历经各代,早化烟云。

至今为我们留下的南唐词人的文学作品,却能够跨越政治、经济与历史,成为永恒的时代缩影。

南唐地处江南,有着得天独厚的地域优势。

南方肥沃的土壤、怡人的气候以及温润的地理条件,使得经济得以迅速发展,很快便恢复了往日的富庶繁盛。

经济的发展往往会带来文化的繁荣,以帝王为代表的皇亲贵胄有着非常高的文化修养和文学涵养,后主李煜的词作感情深挚、语言秀婉,为时人所重。

他的周围也曾聚集了韩熙载、徐铉、冯延巳等文艺之士,使得南唐形成了一个文艺中心,可谓富贵风流,一派名士气魄。

其中,后主李煜因他们特殊的身份、处境和创作,历来备受重视。

对于他们词作的研究,可以一探千百年前的江南风光、历史兴亡以及文人末世的情兼雅怨和耿耿衷肠。

李煜,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,是南唐的最后一位国君。

李煜精通书法、擅工绘画、晓明音律,在诗文方面也有一定造诣,尤其以词的创作成就为最高。

李煜的词语言明快、形象生动、用情深婉,其亡国后词作更是曲意哀盈,含思深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。

二、烛明画堂,笙歌醉梦前期李煜的创作题材大概集中在以下几个方面,其一便是闲情之作,或写宫廷里的绮艳风光、寻常生活,或写与女子之间的情愫。

其二便是相思怀远之作,其三是伤春悲秋之作。

就闲情之作而言,体现了典型的花间传统,花间词往往把视野定格在日常的生活当中,通过一些细节的刻画描摹,表现内在的情感,集中体现的闲愁杂绪,是百无聊赖的单薄的惆怅和隐隐的自得。

中国山水画通鉴 一片江南

中国山水画通鉴 一片江南

中国山水画通鉴(三)中国山水画通鉴(三)一片江南——中国山水画演变路迹探觅时间:2009-8-4 11:22:51 来源:文/彭莱点击:2828一、引言五代十国中的南唐(937-975),是建立在长江中下游地区的政权,它是由杨行密开创的吴政权演变而来。

后晋天福二年(937),吴国权臣徐温之养子徐知诰以“禅代”的方式夺取杨吴政权,建立割据的国家,自称为李唐苗裔,更名李,定国号为“唐”,历史上称为“南唐”。

南唐经历了先主李、中主李、后主李煜三代统治,在其全盛时期,疆域“东暨街衢、婺,南及五岭,西至湖湘,北据长淮……广袤数千里,凡三十余州”。

在战乱频仍的五代十国时期,南唐由于所在区域地理条件优越,加之李建国以后,对外即施行保境安民政策,使国家得以远离战争的泥潭,成为当时战火纷乱的中国一处相对政治稳定、经济富庶的地区,一时间,“内外寝兵,耕织岁滋,文物彬然,渐存中朝之风”。

南唐国祚短暂,但在历史上却因文化的创造而负盛名。

南唐处在唐宋之际社会转型时期,在文化史上有着承前启后的意义,南唐文化既承继了唐代绚丽堂皇的文化样式与传统,同时也开启了宋代以后文雅风流的文人化潮流,在文学、史学、艺术、天文、地理、典章制度等方面取得了独特而卓著的成就。

其在绘画艺术领域的创造,同样具有承古开新的地位。

在南唐二主,即中主李(916-961在位)和后主李煜(961-970在位)统治期间,设立了画院,礼遇画家,宫廷内外的绘画创作呈现出一派繁荣景象。

在这个时代,产生了一些对后世极具影响力的画家和一批珍贵的传世作品,于人物画、花鸟画和山水画等各个领域都有创造和突破。

其中,以江南山水景色和风土人情为主要描绘对象的南唐山水画,不仅形成了历史上著名的“江南画”的艺术样式,而且开启了在山水画史上影响深远的“江南画派”。

南唐山水画处在中国山水画表现技法逐渐成熟,个人的风格日趋显著并开始形成不同艺术流派的五代时期,它开创了江南山水画独特的风格样式与审美趣味,成为后世南方山水画派的典范,同时也产生了一些照耀千古的画家。

浮华背后的哀叹——李煜其人其词之扦格与融通

浮华背后的哀叹——李煜其人其词之扦格与融通
(1P lia n elgc l e c igD p r n, h i o ain l olg f o .oicl dI oo ia a hn e at tAn u c t a C l eo mmec n d s y Hee 3 0 t a d T me V o e C rea dI u t , fi 0 41 n r 2 ,
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浅谈李煜前后期词风变化[1]

浅谈李煜前后期词风变化[1]

李煜词教学不可避免之词风变化探究武汉长山学校高朝云浮沉的李后主李煜(937-978)字重光,李璟之子,南唐后主,是五代成就最高的词人。

他洞晓音律,工书善画,尤擅于作词。

李煜的性格本来不合适做政治家,而南唐的军事力量也根本不能与宋相提并论,所以他二十五岁当了国君以后,只能在年年向宋朝称臣纳贡的情况下,苟安于一隅之地。

他三十九岁时,南唐终于为宋所灭,已经投降的李煜也被押到汴京,开始了其后半生的软禁生活,两年多后,被宋太宗毒死。

李煜的一生,以南唐灭亡(公元975年)为界发生了巨变,其前后两期的词风也有很大的变化。

本文拟就李煜具体生活境遇把他词的创作分为两个时期,并对他不同时期的词作风格作一粗浅的探析。

以便教学中更好地发挥教师的自主性,引导学生赏析古词。

柔靡的前期词词,源于民间,中唐文人取而加以改造,至晚唐温庭筠而趋向成熟。

到五代时,富庶的南唐和西蜀文人填词之风大行。

李煜之父李璟就是名家之一。

早期的词,大多为应时娱乐之作,写尽男女恋情、风花雪月,多艳丽之作,属闲居文人之雅兴,李煜早期创作也免为其俗。

李煜的前半生,尽管当的是宋朝附属国的儿皇帝,但毕竟是富庶的南唐的一国之主,生活相当豪华奢侈。

他的词作的题材范围,也没有超出花间词人、冯延已及其父李璟,大多是写宫廷生活歌舞宴饮,或是男女恋情以及“为赋新词强说愁”式的所谓“离愁别恨”。

这时的李词,更多的是一种闺阁之气,脂粉之味,语言艳丽,甜赋柔密,虽于抒情表达方式上比前人进了一步,但是未免脱离生活而略显做作之意。

如他的词作:《玉楼春》:“晚妆初了明肌雪,……待踏马蹄清夜月。

”无数肌肤白嫩明丽的嫔娥,在春宵良辰,精心妆扮之后,纷纷列队,来到宫殿之上。

她们在音乐声中,或委婉而歌,或翩翩起舞,直到踏月归去。

这是李煜表现其豪华生活的词作,这些作品声色豪奢,格调较低。

特别是“别殿遥闻箫鼓奏”,概括了当时帝王宫院里普遍存在着的荒唐生活方式及生活在那里面的人们的生活情趣。

再如他的《清平乐》一首:“别来春半,触目柔肠断。

“词至李后主而眼界始大”——李煜词艺摭谈

“词至李后主而眼界始大”——李煜词艺摭谈

“词至李后主而眼界始大”——李煜词艺摭谈展开全文“词至李后主而眼界始大”——李煜词艺摭谈五代词有两个中心,一在西蜀的成都,一在南唐的金陵(今南京)。

西蜀词奉温庭筠为鼻祖,词风香艳软媚,大都为公私宴集间的应歌之作。

公元940年后蜀赵崇祚编定《花间集》十卷,就是这一派词的总结。

南唐词较西蜀词稍晚。

不过《花间集》结集时,除李煜仅四岁外,冯延巳三十八岁,李璟二十五岁,都已经染濡词笔。

但南唐词人,不取温庭筠以来宫体与丽情的旧的作词蹊径。

他们兴当时流行的短曲令章,抒写发自生活实感的人生的怅触与哀愁,情致缠绵,吐属清华,在花间词派之外另辟了一个新的艺术境地。

王国维《人间词话》说:“冯正中堂庑特大,与中、后二主词,皆在《花间》范围之外。

”词在晚唐五代尚是一种新兴的诗体,摆脱“花间派”风月脂粉的氛围而转向正常的抒情道路,并从而确定了文人词的抒情传统,这就是南唐词,主要是李煜词在词史上的贡献。

李煜是南唐中主李璟的第六子,本名从嘉,即位后改名煜。

当时南唐臣服于宋,故除去帝号,只称国主,史称为李后主。

李煜的艺术才能很高,工书画,明音律,擅文辞。

但作为一个孱弱的小国之君,却是个屈辱者与不幸者。

他二十五岁即位,无力应付强邻日逼、国势日蹙的危局,几乎在惊惧疑虑中惴惴度日。

三十九岁时,宋军渡江南下,李煜遂身为降虏,在汴京过了二年多的阶下囚生活。

他在与金陵旧宫人的信中说:“此中日夕只以眼泪洗面。

”最后在七月七日生日这一天,被宋太宗用牵机药毒死。

李煜的悲剧,在五代十国转向北宋的统一过程中,不过是个时代的插曲。

但这个错生在帝王之家的艺术种子,倒因过度的痛苦和不幸,催化出落为一个善唱哀歌的大词人。

李煜传世词不多,南词本《南唐二主词》著录李煜词三十四首,王国维跋谓出于南宋初辑本,“且半从真迹编录,尤为可据。

”李煜词大体上可分为前后两期,以开宝八年(975)宋灭南唐为界。

前期词二十余首,已显示出李煜才情酝藉而又多愁善感的特点。

如《清平乐》:“别来春半,触目愁肠断。

浅论李煜词的个性化特征

浅论李煜词的个性化特征

浅论李煜词的个性化特征发表时间:2011-12-08T10:51:17.150Z 来源:《中学课程辅导·教学研究》2011年第22期供稿作者:李强[导读] 李词从整体上来讲,与花间词相比,扩大了词的题材、意境和表现生活的能力。

李强摘要:本文从四个方面对李煜的词的个性化特征进行了介绍。

关键词:李煜;词;艺术技巧;风格作者简介:李强,任教于安徽省宿松县凉亭中学。

在中国古代文学史上,有这么一位风流倜傥、多才多艺的词人,他的词贴近生活,书写真情,且对后世词风的发展有着重要的影响,这个人就是南唐后主李煜。

中学课本只收了他的几首词作,难以窥其词的全貌,这里笔者想试着探讨一下李煜词在艺术上的个性化特征。

李煜(937—978)字重光,初名从嘉,后更名煜,南唐中主李璟之子,在位15年,于国亡的三年后被宋太祖毒杀于别馆。

如此不平常的经历和身世遭遇,直接影响到其词的创作特色,尤其是国亡的巨大变故,使词人在创作上获得了一次大丰收,使其词风大变,所取得的成就也较显著,也使其前后期词作明显呈现不同的风貌。

李煜本人虽在政治上懦弱无能,未曾有建树,但在艺术上却具有极高的天赋,工书,善画,洞晓音律,是一位才华横溢的皇帝。

他的词用清丽精炼的语言表达复杂的思想感情,使词成为抒情言志的新诗体,对后世词坛影响很大,他在词史上的地位不容小觑。

有人曾说“李煜是唐五代词人中成就最高的一个”。

那么李词艺术上个性化特征主要体现在哪呢?对此,笔者从四个方面进行了阐述。

一、李词从整体上来讲,与花间词相比,扩大了词的题材、意境和表现生活的能力虽然被俘前他的词作多写宫廷奢华生活,词风轻艳香软,还脱离不了宫廷词的窠臼,但毕竟与反映歌舞楼馆生活的词略有不同,尤其是后期那些书写亡国之伤痛题材的力作,花间派是无法望其项背的。

在李煜很小时,由后蜀赵崇祚编选的最早的词集《花间集》已问世,当时花间词风正笼罩着词坛。

欧阳炯在该集序中说:“家家香径春风,宁寻越艳;处处红楼夜月,自锁嫦娥。

简析李煜诗词中的思想及文化内涵

简析李煜诗词中的思想及文化内涵

简析李煜诗词中的思想及文化内涵从先秦诸子百家到两汉汉赋兴起,从三国两晋“风骨”到大唐盛世诗歌繁荣,中国古代文学在这期间历经一千六百余年,几经变幻。

从屈原一曲《离骚》唱响史海,到班固《两都赋》承上启下,从三曹七子的苍凉豪迈到李杜的各领风骚,中国古代文学可谓是群星璀璨,百家争鸣。

至五代十国时期,时局混乱,藩镇割据,中原王朝虽实力雄厚却无力一统天下。

朝代更迭迅速,文学发展由此受到制约。

而李煜其人,正是出生于这个动荡不堪的时代。

一、生平简介李煜,生于公元937年,卒于公元978年,为当时的南唐君主李璟的第六个儿子。

刚开始起名从嘉,字重光,号钟隐。

他身为第六子,中国历来也有立长不立幼的规矩,所以王位本该不由他来继承。

而他也为避嫌,免得兄长猜忌于他,整日不问政事,醉心于经籍乐律,用诗词来填满每天枯燥乏味的生活。

但何奈命运使然,就在此时,太子病逝了。

而李煜的几个哥哥姐姐早夭于人世,于是他只能被推上了这个君主的位子。

这时,他的父亲李璟把他的名字改为“煜”,希望儿子的异相能像舜帝那样光耀千古,照亮南唐晦暗的前程。

二、金陵时期诗歌赏析永远无法理解民间疾苦、政治上变化的李煜,浑浑噩噩地接管了南唐国的山河,懦弱的他只能想办法逃避。

于是当风雨飘摇时,他躲了起来,躲在只属于他的词里,握着虚幻的幸福,哪管外边的刀光剑影。

正如他所作的《玉楼春》:晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。

凤箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。

归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。

观全诗,皆是写在皇宫之中的奢靡生活。

而此时的南唐内忧外患,有亡国之险,身为皇帝的他却还在听歌赏舞,吟诗作画。

正如叶嘉莹先生所说:“他没有反省,没有节制,没有觉悟到处在这样的地位,就不应该再说这样的话,不应该再写这样的词。

不但是破国亡家以后没有节制,亡国前的享乐也是没有节制的。

但作为一个词人,从他的真纯的深挚的这种无所掩饰的投注和流露来说,他有他可爱的地方。

”诸如此类诗歌还有很多,例如《渔父》二首、《金雀钗》、《采桑子》、《清平乐》等等。

李煜前期词与后期词之比较

李煜前期词与后期词之比较

李煜前期词与后期词之比较李煜前期词与后期词之比较李煜的前期的词风格绮丽柔靡,不脱“花间”习气,后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”。

[摘要] 李煜的前期词多描写皇帝、宫廷生活,风格柔靡;后期词转为怀旧伤今,抒发亡国之痛,囚徒之苦,多感伤之语,有动人的艺术力量.通过比较李煜前期词与后期词的艺术特色,肯定其美学价值和他在文学史上的地位.[关键词]昏君、柔靡绮丽、率真自然、感伤愁思[正文]后主李煜(公元937—978),是五代词的代表作家,也是我国文学史上杰出的词人.他是中主李璟的第六子,二十五岁接位,史称南唐后主.李煌在位时,已是强敌压境,朝不保夕.他对宋“屈节以图存,修贡以结欢”,政治上庸懦无能,苟且偷安,直至被宋灭国,肉袒投降,作了俘虏,被囚居在宋都汴梁,当了俘虏后,他终日生活在悲哀苦痛之中,最后仍然被宋太宗赵光义用牵机药毒死.李煜是一个怯弱无能的亡国之君,在文艺上却是一个艺术修养颇高的多才多艺之人.他音乐、书法、绘画、文章、诗、词皆通,尤工于词.纵观李煜词的发展,我们可以明显地看到两个阶段,既以开宝八年(975)降宋为界分为前期和后期.下面将重点阐述李煜前期词和后期词的艺术特色和它们的不同之处.一、柔靡绮丽而又率真自然李煜前期词多描写皇帝、宫廷生活和男女情爱,风格柔靡、绮丽.政治上的无能使他无心或者说无力处理政事,这使他能够把更多的时间和精力放在关注宫廷生活和男女情爱上,并且对此产生了极大的兴趣,因此这些也就成了他早期词的主要(也可以说是唯一)题材.如:花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去.划袜步香阶,手提金缕鞋. 画堂南畔见,一向偎人颤.奴为出来难,教郎恣意怜.这首词写一个女子在一个花好月暗的夜晚,偷偷地跑到自己的爱人身边的情景,读者很容易窥见其柔靡和绮丽的风格,但又不难体会到词句的自然而率真,这与《花间集》有很大的不同:轻轻走过香阶,袜儿贴这地面,绣花鞋儿提在手里.……我出来一次机会难得呀,要怎么温存——随你的便.这种蹑手蹑脚的动作、小心翼翼的神态和一次爱个够的心理,极率真、传神.又如:《玉楼春》(晚妆初了明肌雪)写出游宴乐及归辇的过程,此极富贵,而结尾“归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月”又极清雅.再如:别来春半,触目柔肠断.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满. 雁来音信无凭,路遥归梦难成.离恨恰如春草,更行更远还生.(《清平乐》)表达了作者对远离家乡的亲人无限怀念的感情,语句清新自然,很容易引起大家的共鸣.二、感伤愁思之作公元975年南唐被宋灭,李后主从有国之君以下子沦为阶下囚,这使他从身体到心灵从生活到思想都有巨大变化.他终日以泪洗面,一景一物,触目生悲,所以后期词转为怀旧伤今,抒发亡国之痛,囚徒之苦,多感伤之语,有动人的艺术力量.他的词开始白若花间派的桎梏,感情更趋向真实,形象更鲜明,语言朴素、洗练,意境深沉,具有较高的美学价值,对后世特别是宋代词的发展有很大影响.如:无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱.是离愁,别是一番滋味在心头.(《相见欢》)词名《相见欢》,咏的却是离愁.有很多人认为这首词是李煜早年之作,但看其感伤愁思的基调基本上可以肯定是降宋之后的作品.诗词中写到离愁,往往借助于鲜明生动的艺术形象,化抽象为具体,或写愁之深,如李白《远别离》:“海水直下万里深,谁人不言此离苦”;或写愁之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪柞猛舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”; 或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千仗,缘愁似个长”.而这首词则是写愁之味:“别是一番滋味在心头.”那么到底是何滋味呢?词中并未点名,而是一种只可意会不可言传的感受,这种独特而真切的感觉,可谓是味在咸酸之外,但却根植于人们的内心,诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生共鸣.“剪不断,理还乱”,是以丝喻愁.各种感情思绪缠绕在一起,使词人无法用正常的思维审视人间万物,只能任凭一股离愁别绪来支配自己的思维和行动,所以才“别是一般滋味在心头”,恰当地表达了这种一时间莫可名状的惆怅迷惘之感.又如:窗外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山.别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.(《浪淘沙》)雨声惊梦,晓寒袭人,梦里片时欢聚,醒后倍感身寄异地的冷落,想到家山万里,家国何在,梦中人今世难重见,往日的欢乐,如同落花流水,一去不返;今昔相比,真有天上人间之别了.这首词用对比的手法来写亡国后的囚徒生活和哀痛心情.李煜归宋后封为违命侯,实际上是被软禁了,此后一蹶不振,“此中日夕只以泪洗面”.词中以“梦里欢”烘托“身是客”,以“流水落花”比喻往日欢情,都有很强的感染力.而“别时容易见时难”一句,以凝练的语言概括了生活中通常会经历到的人生体验,能够引起离别中的人的共鸣,这种共鸣足以引起人们心灵的强烈震荡.除了以上重点分析的两首词外,这个时期李煜还有很多传世名作,如《破阵子》、《虞美人》等都是后世所盛传不衰的.这些词作都是后期囚禁生活时的作品,因此大都感伤、忧郁之作,其情其思,凄怆动人,此时他的词作冲破“词乃艳科”的蕃篱,把词从花间派镂金错采、蓄意雕琢、陈腐绮靡的风气中解放出来,开一代词风,使词取得了与诗同时并存、同时发展的地位,因此也就此奠定了他在中国古代文学史上的特殊地位.李煜的前期词和后期词的变化是和他的政治遭遇和生活状况紧密联系、不可分割的,前期荒淫无道的`宫廷生活使他的词显得柔靡绮丽;后期的卑躬屈膝、寄人篱下的亡国之君的软禁生活使他能够透过世俗看到宇宙人生的深远意境,而后从心底萌发了对人生的无奈与感叹,那些无奈和感叹记录着他的欢乐,倾诉着他的悲哀,是最真实感情的自然流露.尽管前期词和后期词有较大差别,但是有一点是相通的,那就是他倾注在词作当中的率真自然的感情.他的词不加雕琢,写得非常真实、具体、率直.他善于捕捉容易被人感受和联想的事物特征,运用形象的比喻和优美的词汇,来勾勒有声有色的画面.他的词所抒发的喜怒哀乐、离愁别绪等思想感情带有很大的普遍性, 他以鲜明的创作个性,抒发本人强烈的人生感受,使词的意境更深远,整体气势更阔大,从而使作品获得了长久的生命力.这也是他在中国古代文学史上占有一席之地的最关键原因.[参考书目]《唐宋诗词探胜》吴熊和、蔡义江、陆坚合著,浙江人们出版社1981年版;《唐宋词选译》徐荣街、朱宏恢合著,江苏人们出版社1980年版;《中国古代文学史(2)》郭预衡主编,上海古籍出版社1998年版;《中国古代文学作品选(上)》王明煊、张继定主编,新疆大学出版社1997年版.。

毕业论文浅谈南唐后主李煜其人其词doc

毕业论文浅谈南唐后主李煜其人其词doc

*****学院成教院(毕业论文)题目浅谈南唐后主李煜其人其词专业汉语言文学年级 **** 指导教师 **** 学员姓名 **** 学号 ****二0一0年十月十五日目录摘要关键词(中文) (1)摘要关键词(英文) (2)引言 (3)一、李煜——悲剧皇帝 (3)二、从人生的变迁看李煜词风的转变 (5)三、李煜词的艺术特点 (10)结束语 (13)参考文献 (13)****学院论文写作提纲浅谈南唐后主李煜其人其词内容摘要:王国维《人间词话》里说“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

”李煜的词,优美婉转,含蓄中凭添了几许忧愁、无奈,记录着他的欢乐,倾诉着他的悲哀,是最真实感情的自然流露。

他的词不加雕琢,写得非常真实、具体、率真,他的生活境遇、精神状况与文学素养诸因素熔炼出其词遗世独立的艺术风格,是中国文化宝库里珍贵的遗产之一。

关键词:李煜;真实率真;愁绪;离别Discusses the Southern Tang emperor Li Yu and His word Abstract:Wang Guowei, "Human World" says, "words to the beginning of Li Yu and great vision, emotion, then deep, then change the words of the workers Ling words for the literati." Li Yu's words, beautiful mellowed, implicit in the tales a dash of sadness, helplessness, a record of his joy, the sorrow of his talk is the most natural expression of real feelings. His words do not add polish, written in a very real, specific, straightforward, and his living conditions, mental health literacy factors and literature melting the word aloof from the world of its art style, is the treasure house of Chinese culture in one of the precious heritage.Key words:Li Yu; the real Frank;melancholy; separation引言李煜是公认的五代词人的颠峰,他与北宋词人柳永苏轼,南宋词人李清照辛弃疾,形成了词的历史上的三座高峰。

略论李煜词的艺术特色

略论李煜词的艺术特色

略论李煜词的艺术特色【摘要】李煜是中国古代文学史上的著名词人,其词作在中国文学史上占有重要的地位。

李煜的词具有情感真挚、意境凄凉、音乐性强、描写手法独特以及婉约的词牌特点。

他在词中表达了对生活的感慨、对爱情的追求和对命运的无奈,展现出词人独特的审美情趣和思想感情。

李煜的词作不仅具有极高的艺术价值,还对后世的文学创作有着深远的影响,成为中国文学史上不可或缺的重要篇章。

通过对李煜词的研究和欣赏,我们可以更好地理解中国古代文学的精髓和魅力,感受其中蕴含的人生哲理和情感体验。

李煜的词作为中国文学的瑰宝,仍然在当今文学界发出璀璨的光芒,彰显着词人无限的魅力与魄力。

【关键词】引言:- 介绍李煜- 论述词的艺术特色正文:- 情感真挚- 意境凄凉- 音乐性强- 描写手法独特- 词牌婉约结论:- 李煜词的艺术价值- 李煜词的影响力- 总结1. 引言1.1 介绍李煜李煜(937年-978年),字重光,后周宣帝之子,是中国古代文学史上著名的词人之一。

在中国文学史上,李煜被誉为“南唐二主”,与北宋大文豪辛弃疾齐名,享有盛誉。

李煜以其悲壮的词风和才情横溢的才华成为后世传颂的文学巨匠。

他的词作大多表现了他深沉的爱情和忧愁的境遇,情感真挚,意境凄凉。

他的词语言质朴,节奏鲜明,音乐性极强,让人细细品味,倍感怅然。

李煜词作中的描写手法独特,常以自然景物作为抒发情感的载体,巧妙地情景交融,给人以清新的感受。

他还擅长运用古体词牌,如“鹧鸪天”、“蝶恋花”等,娓娓道来,旋律婉约动人。

李煜是中国古代文学史上一位不可或缺的重要人物,他的词作不仅在当时广为传唱,至今仍然被后人传颂。

他的作品以其独特的艺术风格和丰富的内涵,为后人带来了无尽的启迪和感悟。

1.2 论述词的艺术特色李煜,北宋末年著名的词人,被誉为“词中之圣”。

他的词作在中国文学史上具有极其重要的地位,其艺术特色也备受称道。

在李煜的词作中,最为突出的艺术特色包括情感真挚、意境凄凉、音乐性强、描写手法独特以及词牌婉约等方面。

从李煜人生变迁看其词风的变化

从李煜人生变迁看其词风的变化

从李煜人生变迁看其词风的变化标签:李煜;人生;词风;内容;意象;人生态度南唐后主李煜是五代时期最伟大的词人,堪称一代“词帝”。

由于他人生经历的不同,词风也发生了变化。

他的词以宋太祖开宝八年降宋时为界,明显分为前后两个时期。

前期的词清丽自然,不加雕饰,后期的词则是沉郁悲慨,凄清哀婉。

本文仅从词的内容、意象以及李煜的人生态度三方面来阐述它巨大的人生变化对其词风的影响。

一、词的内容1. 宫廷生活与男女情爱。

李煜前期的作品大多反映了宫廷中的宴乐歌舞,豪华奢靡的生活,可以说是写尽了繁华,写尽了男欢女爱。

语言自然明快、清丽如雨,形象生动传神,把人物刻画得栩栩如生。

他用真实而坦率的语言抒写了对爱情的忠贞和执着。

季特耶夫对贵族诗评价说:“贵族的抒情诗并未提出较大的社会问题,却展开了人的内心世界,对自然的感觉和爱情经验最细致的情绪,这一切都使读者的精神世界更加丰富,更为提高,并且指示了新的审美价值,就是对社会有意义的价值。

”这段话用来评价李煜前期的词是非常恰当的。

2. 离愁别恨与追思怀旧。

李煜后期的词作都是以抒发故国之思,亡国之痛为基调的,以沉雄奔放之笔,表达追念故国江山之情,同时也体现出对昔日美好生活的眷恋,意境深远,题材扩大,感情自然,富有感染力。

在哀艳凄绝的作品中也表现出孤独感和对人生的厌倦,由于命运的转变,他对人生的看法和生命的体验,又陷入悲观的境地,处處充满了愁苦与悲凉。

詹安泰对他后期词的风格做了如下的概括:“他在这时期的作品所表现出来的是意境大、感慨深、力量充沛,具有非常强大的感染力,不仅是凄清,而且是悲慨,不仅是沉着,而且是郁结,成为李煜词的最显著的特征,成为李煜词独创的风格。

”二、意象方面1. 实境意象。

李煜前期词多为实境意象,且意象的客体多为色彩明丽而鲜艳的、香软的物象。

这与他所处的社会地位、生活环境是密切相连的。

前期词主要是写其帝王生活的,有欢娱、有爱情、有离愁别绪。

如,词作中的“月”显得灵动、淡雅、诗意,且带有一种淡淡的相思,给人描绘出一幅优美恬静、清远空寂的图画,它是自然之月。

浅谈李煜的真词

浅谈李煜的真词

浅谈李煜的真词摘要李煜多才多艺,工书善画,尤其在作词方面造诣颇深,是我国文学史上著名的词人。

他的词本色而不雕琢,真实而不矫揉造作,字字真性情,句句肺腑出,故有“词中之帝”的雅号。

他的前期词作毫无隐晦地展示帝王饮酒享乐、歌舞笙箫的场面,后期词则流露出亡国之痛、禁狱之苦、离别之愁,真所谓以血泪书也。

乐亦好,痛亦罢,无不是李煜真性情的流露,这次第,岂一个“真”字了得?李煜的词以真起以真结,自然流露,情深意远,读来犹如春风拂面,春水绵绵。

其人其词,奇真奇美。

关键词:李煜,词中真帝,真我,真词,真性情IIIabstractABSTRACTFamous poetess, li yu is the literary history, his versatile books do a good painting, especially in the aspect of lyrics quite deep attainments, his words themselves without carve, without affectation, real, true temperament, every word sentence heart out, so have derisively called "emperor" in the word. And early word show emperor drinking pleasure, song and dance sheng xiao. Later will reveal the pain of national subjugation, the prison suffering, sorrow of parting, is the so-called blood book also. Happiness is good, the pain also, all without exception is their true temperament reveal, this time, or a "real" word get? After subjects to true to true knot, natural language meaning is far, to read like a stroke, so feeling. All the word, truth, beauty.Key words: Li Yu,true emperor in the word,trueself,true words,true dispositionIII目录目录1 引言---------------------------------------------------------------1 2环境造就真我性格---------------------------------------------------1 3真词源于真我-------------------------------------------------------2 3.1真实的宫廷生活---------------------------------------------------2 3.2 真挚的感情生活--------------------------------------------------4 3.3 相思之苦--------------------------------------------------------53.4 亡国之痛---------------------------------------------------------64 结语---------------------------------------------------------------8 参考文献------------------------------------------------------------9 致谢----------------------------------------------------------------10Ⅲ1 引言高尔基说:“文学是巨大而又重要的事业,他是建立在真实上面的,而且在与它相关的一切方面,要的就是真实。

李工《从李煜词看古典诗词的精神世界》阅读练习及答案

李工《从李煜词看古典诗词的精神世界》阅读练习及答案

阅读下边的文字,达成文后各题。

( 9 分,每题 3 分)从李煜词看古典诗词的精神世界李工在中国两千多年的封建历史中,以“礼”为中心的专制主义文化以前造成了中国人缺乏个性、没有主体意识的随从心态,进而在皇权专制社会里,不得不在话语中遮蔽自己的真切思想。

唯在中国古典诗词中,他们的思想感情和精神诉求才获得了真切的表达。

历史的本来相貌很难在官方的史册中获得客观地再现,正是因为这样的原由,才有现代史学家陈寅恪“以诗证史”的独树一帜的创见。

有人指出,唯读古典诗词才能窥见中国古代文人的心里世界,才能领会中国历史社会的真切风采。

古典诗词的这种精神世界,给予了它们文学以外的又一层意义。

在“成者贵爵败者寇”的传统看法中,李煜仅是个不足挂齿的亡国之君。

不读他的词,你只能知道他是南唐后主,是一位治国乏才脆弱无能的小皇帝。

你不会想到,他本来是位优秀的词林大家,他流传下来的为数不多的词作,千百年来广为流传,交口称赞。

在人类可见的未来,只需人类的磨难没有历尽,相信李煜的词仍旧拥有宽泛的读者,因为那是作者在经历天堂到地狱般的落差后,悲至极处才有的超越自我的悲天悯人情怀。

今世有名学者刘再复先生以为,李煜的词“与《红楼梦》都不是国家关心,是天下关心,是普世关心”。

这样深得李煜词思想感情真理的点拨,为一般读者翻开李煜词中的精神世界,供给了一把少走弯路的钥匙。

“问君能有若干愁,好似一江春水向东流。

”这是一种让人愁不起来的愁,一种超越自我、忧患人类的愁,一种将自己的感情和思路融入无穷的时间和空间才有的愁。

这样的愁透着“阅尽人间春光”的凛然大气,直逼人的心灵深处。

这样的愁,源自人间永久的磨难,不单像江水东流同样无奈,也像江水东流同样长久。

愁这种情绪是一种主动意识,是一种客观的反应,是一种踊跃的人生态度。

鲁迅笔下的那些神态麻痹、目光呆板的“庸众”是不会愁的。

李煜的愁,是对人生悲苦的提炼,是洞察人间炎凉的智慧,是研究人类无尽磨难的思索。

愁是李煜艺术创作的一条精神主线,是其绝大部分词中的思想感情的实质。

词人天子、亡国之主——李煜 文学考研

词人天子、亡国之主——李煜  文学考研

词人天子、亡国之主——李煜文学成就李煜多才多艺,工书善画,能诗擅词,通音晓律,尤以词的成就为最大。

李煜的词,存世共有三十余首,在内容上,可以亡国降宋为界分为前后两期:前期词主要反映宫廷生活和男女情爱,风格绮丽柔靡,虽不脱花间派习气,但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺术概括力量,在部分词里也流露出了沉重的哀愁(如《清平乐·别来春半》);后期词反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远,极富艺术感染力。

李煜在词史上的地位,更多地决定于其词的艺术成就,李煜对词的发展主要有四方面贡献:①扩大了词的表现领域。

在李煜之前,词以艳情为主,即使寄寓抱负也大都用比兴手法,隐而不露,而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚,使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格,成为诗人们可以多方面言怀述志的新诗体,艺术手法上对后来豪放派词有影响。

②词境优美,感情纯真,因纯情而缺少理性节制。

南唐亡国后,李煜被俘入宋,“日夕以泪洗面”,李煜直悟人生苦难无常之悲哀,真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨;并把自身所经历的惨痛遭遇泛化,获得一种广泛的形态与意义,通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视,所以其言情的深广超过其他南唐词人。

③语言自然、精炼而又富有表现力,具有较高的概括性。

李煜善于用白描的手法抒写他的生活感受,用贴切的比喻将抽象的感情形象化,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界,不镂金错彩,而文采动人;不隐约其词,却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。

④在风格上有独创性。

花间词和南唐词,一般以委婉密丽见长,而李煜则出之以疏宕,如《玉楼春》的“豪宕”、《乌夜啼》的“濡染大笔”、《浪淘沙》的“雄奇幽怨,乃兼二雄”、(《虞美人》的“自然奔放”,兼有刚柔之美,在晚唐五代词中别树一帜。

主要作品据徐铉记载,李煜有《文集》30卷、《杂说》百篇[80] ,晁公武《郡斋读书志》载《李煜集》10卷,《宋史·艺文志》亦载《南唐李后主集》10卷,均佚。

李煜的矛盾人生探析

李煜的矛盾人生探析

李煜的矛盾人生探析【摘要】李煜享受了人生的极大享乐,却也经历了旁人所不能承受的巨大悲痛。

他性格懦弱,有文人之才却毫无帝王之志,身为九五之尊却偏怀赤子之情,挚爱帝后昭惠却又染指妻妹,身陷囹圄之中却希图复国。

他的人生时时处于十字路口,逼迫他选择他极力逃避的生活,承受着大悲大喜的生活,现实的生活与他的性格、梦想处处相抵触。

他被这种矛盾的生活紧紧地包围着,使他的一生充满了无奈与痛苦,词也便成了他唯一的心灵慰藉。

【关键词】李煜;矛盾;性格;无奈李煜天资聪颖、好读书,“精就六经,旁综百氏”,又喜欢佛教。

文章、诗、词样样通。

还“洞律,精别雅郑”,工书善画,尤善于作词,是五代最有成就的词人,也是整个词史上一流的大家。

这样一个地位崇高、衣食无忧又才华横溢,让人钦羡不已得人,本该一生顺遂,无忧无虑。

但现实生活往往不能如人所愿,他的人生充满了种种的矛盾与无奈,这也成就了他悲喜交加的人生,向往的世界被现实残酷剥夺,不想为之的事却不得不为。

他被推到了社会的漩涡,在巅峰上遭受着他所不能承受的种种磨砺。

一、有文人之才却毫无帝王之志公元937年乞巧节,一位有着重瞳的婴儿诞生,他便是李煜,李璟的第六子。

他生得相貌出众、英俊秀美。

本应为国效力,为父分忧,为政治出谋划策。

但李煜却恰恰相反,这个皇子的身份成了他的束缚,像一张密密的渔网般将其裹住,使他急于挣脱。

皇子的身份并非不好,只因一些无法克制的原因。

李煜是在父亲李璟教育和熏陶下成长起来的,在书法、绘画、音乐、诗词等诸多方面都取得了非凡的成就,书法上其创制了“金锉刀”笔法令后人称颂,绘画上“铁钩索”画法令后人效仿,其诗词才华更令后人汗颜。

在词的方面,他更是独树一帜,才华横溢,拥有词宗的崇高地位。

这些才华成了李煜的精神寄托。

另一方面,其由王子变皇子身份的转变也给他带来更多的不自由,他虽有锦衣玉食,却失去了亲情的冷暖。

他虽生就一副帝王的相貌,却迎来了众多的劲敌和无端的猜忌。

李煜在《即位上宋太祖表》中已经吐露心迹:“思追巢许之余尘,远慕夷齐之高义”,他无心于政治,无意于政治。

李煜词中的宫廷文化现象

李煜词中的宫廷文化现象

第29卷第4期2015年4月白城师范学院学报Journal of Baicheng Normal UniversityVol.29,No.4Apr.,2015李煜词中的宫廷文化现象高婷婷(吉林师范大学文学院,长春130012)摘要:李煜戏剧性的一生中身份不断更替,从王子到太子再到皇帝最后止于囚徒。

但即使被囚于北宋,他的生活场所也始终限于宫廷。

特殊的身份、经历决定了他的词中不可避免地带有宫廷文化印记。

本文试图通过对李煜词的分析,探究其中的宫廷文化现象。

关键词:李煜;词;宫廷文化中图分类号:I207.23文献标识码:A文章编号:1673-3118(2015)04-0006-04收稿日期:2014-12-09作者简介:高婷婷(1990———),女,硕士研究生,研究方向:唐宋文学。

宫廷文化是指皇室贵族阶级包括宫廷文人所形成的生活方式、意识形态及其创造的产品的总和,包括宫廷建筑、宫廷政治、宫廷制度、宫廷经济、宫廷宗教、宫廷教育、宫廷生活、宫廷人物、宫廷文学。

[1]宫廷词应属于宫廷文学,所以宫廷文化包含宫廷词,宫廷词反映宫廷文化。

这里所讨论的宫廷词主要是指皇室贵族成员及宫廷文人创作的歌词。

通过这些宫廷词我们可以看到贵族阶级和宫廷文人特殊的生活环境、感情体验、审美品位以及宗教信仰等宫廷文化。

李煜是南唐后主,他的一生都与宫廷紧密联系,因此李煜词应属于宫廷词。

加之李煜本人具有卓越的文学修养、细腻的写作笔法、率真的性格特点和异于寻常的生活经历,使他的词当中处处体现着宫廷文化的内涵。

一、宫廷器物器物即各种用具的总称。

宫廷器物顾名思义就是宫廷里的器物。

封建礼教要体现严格的等级制度,便赋予了某些图案、颜色、形状规格等特殊的意义,使得有些器物具有明显的宫廷特色,比如说玉辇、龙袍、凤钗等等,为宫廷专用。

但是宫廷器物门类庞杂、数量巨大,为宫廷专用之物毕竟少数,如:乐器、兵器、文具、舟车、服饰、纺织、工具、床帐、灯镜、礼仪、博戏、器皿、珍宝、钱币等生活用品在民间亦俯拾即是。

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2、李煜把自己现实的悲愁纳入人生感悟,把怀念忧伤故国的情绪引入词作,进行题材上的扩展,把普通的情感升华为对人生的忧患意识,深化了词作哲理的意蕴。对李煜作品进行具体的分析,有益于我们正确理解作品,更加了解李煜,从而准确把握他的情感,对其独特风格和自成一派的词风解读到位,对研究李煜词对后世词人和中国词学的深远影响都有很大的帮助。
3、李煜身上的文人气质和天子气息的矛盾融合,在中国的文学史上是极为罕见的,对此的研究可以使我们进一步把握李煜的个性气质,以及其气质对其作品的影响,同时李煜词中表现出的独特气质使我们可以更加深入剖析作者的内心世界,从而在作品上与作者达到统一的境界,
二、研究的基本内容、拟解决的主要问题:
基本内容:
1.结合历史背景简单介绍李煜生平及其词作概况。
①矛盾
⑴李煜是天子身份,他的“家”与“国”是统一的,《破阵子》中,面对“三千里地山河”的浩浩荡荡,李煜却说出“几曾识干戈”。当自己的天下落入敌人手中,自己也沦为阶下囚时,前还气势磅礴,而后又示弱,所以天子的气派与文人气质此刻是冲突的,体现出了矛盾的一面。
⑵文人细腻柔情的气质是与生俱来的,是李煜“本性”,而天子的气派有后天形成的因素,所以即使缅怀故国,也是从“独自凭栏”、“小楼昨夜东风”开始,触哀景伤哀情,天子气派被削弱。
②天子气派体现:李煜是君主,其作品中难掩他身为帝王的士大夫气质,词中尽是描写他心怀壮阔山河的恢弘与山河破碎的悲怆感伤,既有“四十年来家国,三千里地山河”的豪迈气势,又有“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”对于故国的悲痛缅怀。
3.结合李煜身上的文人气质与天子气派的不同体现,分析这两种气质在李煜的作品中矛盾与融合的体现。
六、不足:在查阅相关资料和阅读李煜作品时,我发现就李煜词中所体现出的带有李煜浓郁的个性气质的相关研究并不是十分广泛和深入,尤其是对其词中体现出的文人与天子气质既矛盾又相互交融的讨论有所欠缺。
选题依据:
1、中国古典词学向来是我国优秀传统文化的重要组成部分,作为一种抒情诗体是我国古代文学的光辉成就。谈到词,也就不得不提李煜了。我一直很喜欢李煜的词,王国维《人间词话》中描述道“词至李后主而眼界始大,感概遂深”“不失其赤子之心者也”“阅世愈浅性情愈真,李后主是也”。他的词缱绻幽凄,婉约中尽显大气,对后世词的发展产生了深远影响。
②融合:文人与天子的双重身份,使得李煜具备的两种气质相互影响交融,注定了在其作品中会融合在一起,形成李煜自己的独特味道。
⑴内容上:如面对破碎的“三千里地山河”时仍“垂泪对宫娥”,再如“凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年”只能在忧愁和无言中对故国进行哀悼。
四、李煜词艺术成就及词史地位,其相关作品有唐圭璋《南唐二主词汇笺》(南京:中正书局,1936)、吴颖《重新论定李煜词在中国文学史上的地位》(广东:汕头大学学报,1985)对李煜作品对后世的影响及其地位进行了比较详细的阐述。
五、在诸多研究作品当中,还存在着一些将李煜与其他词人进行得比较的研究,如李晔坤《李煜、晏几道、纳兰性德梦词对比研究》(北京语言大学,2008)、刘欣《李煜词与纳兰性德词艺术创作比较谈》(作家,2008)等,这一部分也是对李煜词研究很重要的一个方向。
2、通过对相关资料的收集和初步整理了解,我发现对于李煜文人气息与天子气派以及这两种气质的矛盾与融合在他词中的体现这一方面上,相关的研究还是比较薄弱的,因此我选择了从这个角度切入。
选题意义:
1、李煜词在中国词学发展史上具有里程碑式的重要意义,他的作品脍炙人口,以风情旖旎、细微有致、深哀结郁、真率、真切、自然隽永见长。李煜以生动形象的语言和白描的写作手法所表现出来的“神秀”之色,带来了词作艺术上的革新,不论是思想感情,还是结构艺术,李煜词都达到了一个高峰。因此,研究李煜的词作有利于我们对中国的词作品进行更好的学习、理解和把握,进而对我们的优秀传统文化进行继承和发展。
三、李煜词艺品评及创作比较、创作分期的讨论,相关研究作品有俞陛云《唐宋词选释》(人民文学出版社,2005)、刘跃辉《南唐后主李煜若干问题研究》(安徽大学,2011)对于李煜词的艺术性进行了评价鉴赏,还有周力雁、李景梅的《李煜前后期词差异原因论略》以及邹元凤的《论李煜词风的变化》、闵毅的《李煜前后期词之比较》,对于李煜的创作分期进行了探讨研究,分析前后期词的异同之处。
一、版本及生世考辨,及其词数量的考订,相关方面的研究作品有王仲闻校订的《南唐二主词校订》(人民文学出版社,1957)、田居俭著李煜传(北京:当代中国出版社,1998)等作品,对于李煜的生平、所经历的时代背景及作品,进行了论述,可以对其人形成基本的了解和掌握。
二、李煜词作思想内容的辨析,相关研究作品有张超《李煜词百年研究综述》(燕山大学学报,2010)、彭朋《李煜的悖论——政治的悲剧与文学的辉煌》(山东大学,2010)等,对词的思想内容进行了品鉴研究,从词的内容来把握李煜词的特点。
2.从李煜的具体词作中,分析讨论李煜文人气息质体现:李煜词作中的真挚情感往往表露无遗,写景抒情中的细腻婉转,使人百转回肠,如《相见欢》中的“林花谢了春红,太匆匆”,花开花落写得如此凄美动人,《相见欢》中“剪不断,理还乱,是离愁”令人随他一同愁人断肠,仿佛自己也孤单地笼罩于冷月中。
毕业论文开题报告
课题名称:从李煜词看其文人气质与天子气派的矛盾融合
学生姓名:
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指导教师:
年月日
一、综述国内外对本课题的研究动态,说明选题的依据和意义:
研究动态:
晚唐五代的词人之中,南唐后主李煜独树一帜,李煜词作为中国词学发展史上的重要里程碑,为词的发展做出了卓越的贡献。目前关于本课题的研究现状如下:李煜在中国词史上具有重要地位。对于他的生平及词的研究一直以来都是一个学术热点,尤其是20世纪以来更是受到众多学者的重视,相关的研究成果层出不穷,研究内容也很全面和深入,从李煜的生平、时代背景到李煜词的特点、意义等相关方面,前人已经取得了非常大的成果,历代的学者,从各个角度评价李煜其人,用不同的眼光评价他的作品,在这其中,争论也是源源不断的。围绕有关李煜及李煜词研究的一些核心问题,探讨和争论的重点主要集中以下几方面:
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