《孔乙己》中的笑

《孔乙己》中的“笑”
贵州省瓮安县高水中学卢锡强
《孔乙己》是鲁迅先生在五四运动的前夜继《狂人日记》之后发表的第二篇白话小说，也是作者最喜欢的一篇小说。

它在喜剧氛围中展示了悲剧的内容，“笑”贯穿了《孔乙己》一文的始末。

作者把它同孔乙己悲惨的一生紧紧融合在一起，让孔乙己在人们的笑声中登场，在人们的哄笑声中表演，最后又在人们的笑声中走向死亡。

首先是孔乙己“可笑”。

他受封建教育毒害，被科举制度摧残，不会营生，迂腐麻木，假斯文，他的相貌、行动、言语是可笑的。

孔乙己一上场，就让人忍俊不禁：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。

而到咸亨酒店来喝酒的人无非有两大类：一是下层劳动人民的“短衣帮”们，喝酒只能靠柜外“站喝”，穿长衫的上层地主阶级喝酒则是“踱进隔壁的房子里”“坐喝”。

而孔乙己却是“站着喝酒而穿长衫”，且是“唯一”的人，这说明他既不属于短衣帮也不属于长衫客，与他们都有一定的距离。

从穿着来看，孔乙己打扮得不伦不类，因而成为人们取笑的对象。

孔乙己的动作也是人们笑的原因。

当孔乙己问“我”识不识字，“我”略一点头，并要教我写字，写“回”字的四种写法，刚用指甲蘸了酒，想在柜台上写字，见“我”毫不热心，显出极惋惜的样子。

还有就是分茴香豆给孩子们吃，孩子们吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。

“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道，‘不多了，我已经不多了。

’直起腰看一看豆，自己摇头说，‘不多不多！多乎哉不多也。

’于是这一群孩子都在笑声里走散了。

”这些动作描写了孔乙己的一付穷酸相，迂腐到了极点，惹人发笑。

孔乙己说的话也是人们“笑”的内容。

咸亨酒店里“教人活泼不得”，“只有孔乙己到店，才可以笑几声”。

原因是，孔乙己“是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。

肮脏，好吃懒做，且又总是“满口之乎者也”。

特别是写到短衣帮顾客又故意高声嚷道，“‘你一定又偷了人家的东西了！’孔乙己睁大眼睛说，‘你怎么这样凭空污人清白……’‘什么清白我前天
亲眼见你偷何家的书，吊着打。

’孔乙己便涨红了脸，额上的表筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么’接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类，引得众人都哄笑起来。

当别人问他“孔乙己，你当真认识字么”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。

他们接着说道，“你怎么连半个秀才也捞不到呢”孔乙己立即显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。

众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

孔乙己的这些话，全是为了掩饰自己的窘态，有口难辩，所以只能用一些别人听不懂的“之乎者也”来搪塞。

酒客及掌柜对孔乙己的取笑，以及“我”的附和着笑和孩子们的笑，都能看出孔乙己是人们逗趣和笑谈的对象，他是个可笑又可悲的人物。

他的性格，在周围人的奚落与笑声中才能得到充分的展现。

用笑声，不仅衬托了孔乙己的性格，也反映出了周围人的精神状态。

写孔乙己的可笑，实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。

其次是别人对孔乙己的取笑，
1、小伙计的笑——解脱的笑?
文章以“我”为见证人作为叙述的人称，使故事增加了真实感。

“我”的身份是小伙计，由于“样子傻”，“侍候不了长衫主顾”，“在外做点事”，“羼水也很为难”；又由于“荐头的情面大，辞退不得”，因此，就只能做“专管温酒的无聊职务了。

”加上职务单调、无聊，“掌柜是一副凶脸孔、主顾也没有好声气，叫人活泼不得”，这对于一个只有十二岁的少年来说，确实是受罪。

“只有孔乙己到店，才可以笑几声”，而且在别人哄笑孔乙己时，也“可以附和着笑”，掌柜不会责备。

可见，小伙计平时很紧张，生怕出现差错，只有在这个时候才能轻松的笑一下。

小伙计的笑，纯粹是消愁解闷、瞎凑热闹，增添乐趣的笑。

一个人如果落到连小孩子也哄笑的地步，其地位之低，境遇的恶劣就可想而知了。

然而地位低，遭遇悲惨，引不起人们的同情；相反报之于耻笑，可见世态炎凉，悲剧之悲就在这小孩子的笑声中得到了充分的体现，我们不能不佩服作者笔力的高超。

2、掌柜的笑——没有人性的自私而卑劣的笑
掌握柜者、老板也，他的身份决定了他要招待顾客，使自己的生意兴隆，一方面他要赚钱，用酒中羼水类的把戏来蒙骗顾客，“我”不会羼水，就只能去温酒；一方面又要想办法使顾客盈门。

这单凭一个“凶脸孔”的掌柜和一个“样子傻”的伙计是办不到的，所以调侃孔乙己，取笑孔乙己就成了老板招财进宝的“必修课”。

每当孔乙己进店时，店里就热闹起来，连孩子都赶来凑热闹，这时的掌柜会特别开恩，“决不责备”我。

而他对孔乙己的遭遇没有半点的同情，取笑时偏往痛处戳，当孔乙己已经不成人样，用手“走”到店里来，掌柜没有丝毫的同情与怜悯，仍然同平时一样，笑着对他说：“孔乙己，你又偷东西了！”这个笑简直就是幸灾乐祸的冷笑，一种狰狞恐怖的奸笑。

当孔乙己带着恳求的神情希望他不要再刺他的心痛，却仍然换来“笑”。

至于孔乙己的是死是活，他根本不放在心上，他念念不忘是“孔乙己还欠十九个钱呢！”从上年的年关，一直念到端午，念到中秋，念到下年的年关。

一个唯利是图、自私自利的市侩嘴脸被他的“笑”诠释得淋漓尽致。

人性冷漠到这一地步，孔乙己是必死无疑的。

3、短衣帮的笑——麻木不仁的笑
要说“小伙计”和“掌柜”的笑是个别情况，那么所有喝酒的人对孔乙己的取笑则是普遍现象，充分反映了整个社会的冷漠。

酒客中“长衫”少，“短衣帮”多，他们中绝大多数都是自食其力的劳动者。

在繁重的劳动之余，来酒店“靠柜台”站着喝点酒，吃点“盐煮笋”或“茴香豆”，消除一天的疲劳，松弛一下紧张的神经。

然而掌柜的还在他们的酒里羼水，赚他们的血汗钱，他们本身是值得同情的一群，可是他们也在寻找笑料，孔乙己这个科举制度的牺牲品就成了比他们更弱的弱者，成了他们取笑的对象。

除了明知故问“你怎么连半个秀才捞不到呢”还说“我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。

”尽往人家伤口上撒盐。

酒客们的笑是“哄笑”，在他们眼里，在他们的笑声里没有一丝半点的同情，有的只是嘲笑、作弄，本身也应被别人同情的人却又在取笑比他们自己更值得同情的人。

他们麻木不仁、自私冷漠，他们意识不到自己与孔乙己一样同样受着统治阶级的奴役，所以他们对孔乙己这样一个科举的不幸失败者不但没有同情和帮助，相反只有无情的嘲弄，以求得他们劳累而苦闷的劳动生涯中片刻的快乐。

这种麻木的笑使孔乙己的悲剧更添悲凉之感。

这是悲剧中最悲惨的了，是那个社会，那个时代的悲剧。

4、小孩子的笑——天真无邪的笑
孔乙己是整个咸亨酒店的“兴奋点”、“开心果”，连酒店邻居的小孩子们围住他，没有感到厌烦，丢面子，反而“一人一颗”地分给孩子们茴香豆吃，迂腐的孔乙己个性中还是包含温和、善良与诚恳。

天真幼稚的孩子们在孔乙己的善意而真诚的举动中感到高兴，又为他着慌的憨态与可笑的话语而开怀大笑，唯有孩子们的笑才是不带任何阶级色彩的纯洁的笑。

以“笑”贯穿全文，使孔乙己在笑声中出场，最后在笑声中离开生活舞台，既是对孔乙己的性格的批判，也是对社会的冷酷、群众的麻木的批判，更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。

以笑写悲，一方面是悲惨的遭遇和伤痛，另一方面是无聊的逗笑和取乐，让人们从笑声中体会到人情冷暖。

因为世态炎凉，封建文化教育的罪恶，封建社会制度的黑暗，冷酷，所以孔乙己的悲剧不是个人的，而是社会的悲剧。

姓名：卢锡强
性别：男
职称：中学语文壹级教师
学历：本科
单位：贵州省瓮安县高水中学
电话：
通讯地址：贵州省瓮安县高水中学
邮政编码：550416。