16短文两篇

绿
对比
往 与人交往 来 高雅脱俗 无 衬托自己 白 的“德馨” 丁
谈 可 以 调 素 琴 、 无丝竹之乱耳，
笑 阅金经。
无案牍之劳形。
有 正面——实写 反面——虚写
鸿 儒
高雅 脱俗
不慕 富贵
3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？
作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比， 暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下， 那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一 样的人。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
重点词语
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世 人盛爱牡丹。
[译文]水上、地上各种草木的 花，可爱的很多。晋朝的陶渊明 唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世
①之：结构助词，的 ②③甚蕃：：很 ④独爱多： ⑤盛： 唯独喜爱
很
人很喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，
重点词语
濯清涟而不妖，中通外直， ①淤泥：河沟或池塘里积存的污泥 不净植蔓，不可枝，远香观远而益不清可，亵亭玩亭焉。②染： 沾污（污秽）
10.(1)出名,有名 (2)妻子和儿女 11.(1)孔子说:有什么简陋的呢? (2)(陆游)就自己笑自己说:“这不就是我所说的书巢吗?” 12.斯是陋室 惟吾德馨 信乎其似巢也 谈笑有鸿儒 往来无白丁
• 10.解释下列加点的词。
• (1)有仙则名(
)
• (2)妻子不觌(
)
• 11.用现代汉语翻译下列句子。
一个事物，
水陆草木 之花
菊花
莲
以使后者 反面衬托 牡丹 更突出。
品行高洁 超凡脱俗 不慕名利
2.试分析托物言志手法在本文中是如何运用的？
托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景物（如花草树木等）来寄托思想感 情或理想的手法。
托物 荷花
野草
言志 不慕名利、洁身自好 顽强的生命力
三、品析文章的语言之美
山 水
引
景 人描
事
陋室铭
（不陋）
淡泊名利 安贫乐道
（德馨）
庐 亭
赞
托
物
言
志
• (1)《陋室铭》处处紧扣“
发端,用
、
”一句来写。开头以类比 喻陋室,自然引出正题:颂扬陋
室。中间从
、
、
三个方面来写“陋室”不陋。最后奇峰突起,列举三位古人的事例 来证明“陋室”不陋。
• 5.理解填空。
• (1)《陋室铭》中作者认为陋室不陋的原因
课文的语言美表现在哪些方面 ？ 简洁、生动、形象，有韵味。
文章的语言美，表现在语音美、句式美、表达方式 美。语音美在听读课文时已充分感受到，文章音调和 谐，节奏明快；句式美表现在句子长短错落，整散结 合，既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅 百字短文中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一 个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富。
爱莲说 ——周敦颐
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道人。北宋哲学家。宋代理 学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学，而且人品 很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
《爱莲说》是周敦颐在江西商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下 在旧南康府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交， 莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮， 爱莲花之高洁，写下了这篇著名的《爱莲说》。
是:
。
• (2)《陋室铭》中描写陋室环境的句子
是:
。
4.(1)惟吾德馨 有仙之山 有龙之水 环境清幽宁静 交往高雅脱俗 生活欢畅无虞 5.(1)斯是陋室,惟吾德馨 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青
• 阅读下面的文字,完成第10~13题。 • 【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案 牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? • (刘禹锡《陋室铭》) • 【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰 四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不 与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变,有不知 也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄 自笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之。客始不能 入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” • (选自《渭南文集》,有改动)
生长 环境
体态 香气
不 蔓 不 枝
风度 气质
菊、牡丹 （衬托）
莲
托物言志
• 1．文学知识填空。
• 本文《爱莲说》作者是
，字
，
谥号“
”，世称
，
（朝代）
哲学家。著有《
》《
》等。
本文《爱莲说》作者是 周敦颐 ，字 茂叔 ，谥号“ 元公 ”， 世称 濂溪先生 ， 北宋 （朝代）哲学家。著有《 太极图说 》 《 通书 》等。
③濯：洗涤
[译文]我则唯独喜爱莲从淤 泥里生长出来，却不受泥的 沾染；它在清水里洗涤过，
④清涟： 水清而有微波，这里 指清水
⑤妖： 美丽而不端庄
而不显得妖媚；不生枝蔓， ⑥不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节
不长枝节；香气远播，更显 ⑦亭亭净笔植直：地洁净地立在那里。亭
得清芬；它笔直地洁净地立
亭，耸立的样子。植，立
业政 的治
远大抱负
伟 大
上 建
南阳诸葛庐
抱 功 西蜀子云亭
负立
类比
芳文 的学 高上 远万 志古 趣流
4.末句引用孔子的话，作用是什么？ 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。
(1)《陋室铭》处处紧扣“
”一句来写。开头以类比发端,用
、
喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。中间从
、
• 翻译: 我屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面， 有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来， 没有不是书的地方。我饮食起居，生病呻吟，感到 悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。 客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹(天气) 变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书 围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走 (的地步)，于是就自己笑自己说:“这不是我所说的书 窝吗!”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人刚开 始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于 是(客人)也大笑着说:“这确实像书窝啊!”
重点词语
山不在高，有仙则名。水不 ①名： 出名
在深，有龙则灵。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘
②灵： ③斯：
灵异
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④馨： 这
[译文]山不一定要高，有了仙 人（居住）就成了名山。水不一 定要深，有了龙（居住）就成为 灵异的（水）了。这是简陋的屋
⑤鸿儒：香气，这里指品 ⑥白丁：德高尚
在那里，（只）可以从远处 ⑧亵玩：玩弄。亵，亲近而不
观赏，却不能贴近去玩弄啊。
庄重
⑨焉： 助词
予谓菊，花之隐逸者也；
重点词语
牡丹，花之富贵者也；莲，
花之君子者也。噫！菊之爱， ①隐逸指：隐居的人。在封建社会
陶后鲜有闻。莲之爱，同予 者何人？牡丹之爱，宜乎众
里，有些人不愿意跟统治者
②君同子流：合污，就隐居避世 指品德高尚的人
16 短文两篇（复习课）
陋室铭 ——刘禹锡
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代著名诗 人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运 动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州 等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。 作品有《刘宾客集》等。
刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政 治革新失败后，他被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺 史在任时写的。
博学的人
子，只是我（住屋的人）的品德
平民，这里指没
好（就不感到简陋了）。苔痕碧
有什么学问的人
绿，长到阶上，草色青葱，映入
帘里。说说笑笑的是学问渊博者，
来来往往的没有粗鄙的人。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋 之有？
[译文]可以弹奏素朴的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂 的）音乐扰乱耳朵，没有（成 堆的）公文劳累身心。（它好 比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀 扬子云的亭子。孔子说：有什 么简陋的呢？
某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。 如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论处于何处都是 默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯 朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。 示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”， 梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜 困难的精神。
• 背景资料刘禹锡写《陋室铭》时,唐王朝正一 天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权, 皇帝受制于家奴;在朝廷,牛李两党互相倾轧 不已,妒贤嫉能,任人唯亲。在这种情况下,官 僚士大夫阶层大多只顾寻欢享乐,不以国事为 念。刘禹锡对此深感忧虑,却无力回天,只能 独善其身,避而不与那些庸俗的官僚往来。
•
13.委婉地表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾 寻欢作乐的腐败生活的鄙弃,对官府公事的厌倦。
重点词语
①调素琴弹：琴。调，调弄。 ②金素经琴：，不加装饰的琴 ③丝竹： 佛经
琴瑟、箫管等乐器。 ④案牍：这里指奏乐的声音 ⑤劳形： 官府的公文 ⑥庐： ⑦何陋之有使：身体劳累
茅庐
有什么简陋 的呢
请把文章划分为三部分，并概括每部分的段意。
第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟 吾德馨”概括全文主旨。
• (1)孔子云:何陋之有?
• (2)则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”
• 12.用原文句子填空。
• 甲、乙两文中的主人公都热爱自己的居室。陋室的主人
自评“
,
”,书巢主人的朋友评价
“
”;居室的主人都情趣高雅,与
朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的
“
,
”来表达。
• 13.联系以下背景资料,说说甲文中“无丝竹之 乱耳,无案牍之劳形”的言外之意。
• 阅读《爱莲说》，默写。
• （1）突出了莲的洁净。单纯。雅致的语句是： • （2）总括莲的品格的句子： • （3）作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态度的
句子：
• （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： • （5）写莲的生长环境的句子：
• （6）写莲长成后的形象的句子：
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植（重点字：濯） （2）可远观而不可亵玩焉（重点字：亵） （3）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣 （重点字：噫） （4）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（重点字：濯） （5）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（重点字：淤） （6）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植（重点字：蔓）
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写 起？
从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就 有名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有了龙就成为灵异的（水） 了。
2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ？
草
苔
色 入
环境清幽宁静
痕 上
帘
阶
青
的形象融为一体。 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 香远益清
纯洁 质朴
生长环境
正直 芳名远播 外形
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
庄重
气质
二、体会文章的意蕴之美
1.作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要 写菊和牡丹呢？
运用衬托的手法，突出莲的超凡脱俗。
衬托：用
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一个事物 来陪衬另
正面衬托
应当
的人了!
1.请在文中找出描写莲的形象的句子。 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭
净植，可远观而不可亵玩焉。 2.作者从哪些方面来描写莲的形象的？
从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。
一、欣赏文中的形象之美
莲花的形象有什么象征意义 ？
这是一种艺术概括方式，用联想把莲的形象与君子
第二部分：从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”。 写居室环境、交往人物和日常生活。
第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。 连举三个古人，来证明“陋室”不陋。
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写 起？ 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？ 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？ 4.末句引用孔子的话，作用是什么？
矣。
③噫：叹词，相当于现代
[译文]我认为，菊是花中
汉语的“唉”
的隐士，牡丹是花中的富贵 者，莲是花中的君子。唉!对
④菊之爱：对于菊花的喜爱 ⑤同予者何人：
于菊花的爱好，陶渊明以后
像我一样的还有什
很少听到了。对于莲的爱好，
么人呢？ ⑥宜乎众矣：
像我一样的还有谁呢？对于
人该是很多了。宜，
牡丹的爱，那当然是有很多