中国古代传统文化主流思想演变..

于社会: 建立君君臣臣、父父子子的尊卑贵贱的社会秩序
于个人: 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
3.君臣关系： 反对犯上作乱，但否认绝对服从关系；没有神化君权
以道事君，不可则止。 ——《论语.为政》
民可使由之，不可使知之。
4.愚民理论
（二）.战国：
1.孟子： 孟子,战国时期儒家的著名思想家，是儒家学派的奠基 人，被尊为“亚圣”，有《孟子》为经典著作。
2.荀子：
天行有常，不为尧存，不为桀亡；“制天命而用之”。
君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。
（1）性恶论
法治；以礼入法，礼法并用
Hale Waihona Puke Baidu礼治：以礼名分，使民知贵贱尊卑有序； 尊君，君主势位至尊是治国关键
（2）重民论；君臣关系也不是绝对的
三.道家——老庄之学
1.春秋：老子
①“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “有物混成，先天地生。…… 吾不知其名，字之曰道。 ……人法地，地法天，天法道，道法自然。” ②有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声 相和，前后相随。 ……祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ③使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐 其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
“不期修古，不法常可 ”
适应了社会大变革的需要
“事异则备变”
3、作用：
对中国专制主义中央集权政治体制的建立和秦始皇统 一全国，都起到了重大作用。 其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权 的工具。
(2014·山东文综)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士 农工商各阶层。这一做法 ( ) A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度 C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要
孟子曰：“省刑罚、薄税敛”；人之初，性本善。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。…… ” 孟子曰：君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 材料反映了孟子的什么思想？
（1）性善论
“ 仁政”思想（王道）
（2）道德规范有四种，即仁、义、礼、智 （3）“民贵君轻”——民本思想 （4）君臣关系：君臣关系应该是相互尊重的
4.思想文化：从“学在官府”发展为“学在民间” 5.科技：科学技术取得了较大进步
二.儒家学派： （一）.春秋：孔子 1.“仁”的思想 （1）概念：“仁者爱人。”
（2）方法： “忠恕 子贡问曰：“有”一言可以终身行之者乎？”（有没有一 句话可以终身奉行呢？ ） 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(先生说：“ 大概就是‘恕’了，自己不想要的东西，不要强加给别 人“。己”欲)立而立人，己欲达而达人。”（“忠”）
治大国若烹小鲜。
无为而治： 统治者要约束自己的欲望，要少做有损百姓的事，多做 改善民生的事。
2.战国：庄子
（1）把“道”作为最高的原则，宣传天道与自然无为； （2）“齐物论”：即齐一万物，任何事物本质上相同 ，没有区别。 （3）“逍遥”的人生哲学： 崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由。
逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”
四.法家：
1.代表人物： 2.人性观：性恶论
法：法治以治民（严刑峻法、赏罚分明） —引礼入法
术：心术，驾驭臣下之术
势：君主的地位、权势——君主专制的中央集权国家
结合韩非思想分析为什么说法家思想在战国时期备受 推崇？
主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政权的 需要
厉行赏罚，奖励耕战
适应了地主阶级兼并战争的需 要
(2014·海南单科)有先秦思想家认为,“君上之于民也,
有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家
强调 ( )
A.君主无为而治
B.强化血缘等级
C.推行礼乐仁政
D.实行严刑峻法
(2014·课标全国文综Ⅰ卷)人性是先秦以来一直讨论的 问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理, 灭人欲”,他们认为人性 ( ) A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远
【解题指南】本题考查宋明理学家的思想主张。 解答关键:正确理解思想家的人性论。
【解析】孟子主张性本善,荀子主张性本恶,佛教主张非善非恶, 故A、B、C不是宋明理学家思想主张的新认识。本善习远就是人 的本性是善良的,习性却相差很远。语出《三字经》:“人之初, 性本善。性相近,习相远。”《三字经》是理学思想的普及读物。 性本善属于天理,应当加以保存;习相远正是邪恶的人欲造成的, 因此应当灭人欲,故D是宋明理学家认为的人性。
汉代董仲舒融合阴阳家学说改造之后成为正统思想。
宋明时期融合儒释道形成新儒学（理学） 明清之际，进步思想家批判地继承，儒学得到新发展
第 1 讲 百家争鸣
一. 百家争鸣局面形成的背景 春秋战国时期是大变革、大动荡、大发展时期
1.经济：井田制崩溃,私田大量出现，土地私有制确立， 小农经济形成和发展：
2.政治：争霸兼并战争频繁，社会动荡不安，周王室衰 微，诸侯士大夫崛起。 3.阶级关系：新兴地主阶级兴起，新旧阶级斗争激烈； “士”阶层的活跃和受重用
1.老子
领域
内容
思 想
哲学思想
学
①用“道”来说明万物的起源和演变 ②朴素辨证法思想
说 政治主张 ③“无为而治”、“小国寡民”、“逍
遥”
探索宇宙起源和演变;
思想评价
对中国文化产生深远影响。
政治主张消极悲观的态度
民之饥，以其上食税之多，是以饥。 民不畏死，奈何以死惧之。 大军之后，必有凶年。 “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富， 我无欲而民自朴 。”
(2014·广东文综)《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人 转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用 虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧 的。”据此推出符合史实的结论是 ( ) A.理学居于统治地位,“四书”更受重视 B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视 C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商 D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活
（3）“仁”的表现： 统治阶级治国： 德治（强调道德教化）——王道
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” 于普通人：孝悌（孝敬父母，尊敬兄长）
子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”
2.“礼”的思想：
（1）含义：
西周的尊卑贵贱等级名分制度及相应的社会规范和行为 准则
（2）礼的实践方法：“克己复礼”
专题一 中国传统文化主流思想的演变
一、专题概述： 1.传统文化： 经过长期历史积淀而逐渐形成的，为全民族大多数人所 认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯
2.主流思想： 统治者倡导的主流思想即政治思想，即三纲五常、忠孝 观念为核心价值观的封建伦理道德的形成。
3.专题知识提纲 春秋战国时期百家争鸣的出现和儒家思想的出现。