《比较文学》模拟卷A

《比较文学》模拟卷A

比较文学

一、选择题（共25分）

1、下面选项中，哪一项不是比较文学所具有的作用（）

A 比较文学研究创造了“世界文学”的时代。

B 比较文学使文学研究的视野和范围更扩大了。

C 比较文学有助于我们认识文学的共同规律。

D 比较文学研究能使各民族增强相互了解。

2、下面哪一项是法国学派的特点（）

A 法国学派重视中西文学的比较研究。

B 法国学派重视具有事实联系的影响研究。

C 法国学派认为各民族的文学没有优劣之分。

D 法国学派最早倡导了无事实联系的平行研究。

3、下面哪一项，与美国学派的产生没有关系（）

A 第二次大战后，美国在文学方面的成就已经不亚于欧洲。

B 在20世纪三十年代以后，在美国兴起了一种新的文学批评思潮，名为“新批

评”。

C 第二次世界大战后，随着美国的强大，美国人认为美国的比较文学已经处于世

界的领先地位。

D 美国学派不满意比较文学研究中的“欧洲中心论”

4、下面哪一项属于文类学研究的问题（）

A 《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处。

B 孙悟空与神猴形象的关系。

C 《西游记》与《罗摩衍那》在叙述方式和体裁形式上的不同。

D 《西游记》中人物形象的变异问题。

5、下面关于媒介学的叙述不正确的一项是（）

A 媒介学研究接受国在接受过程中所受的本国传统文化的影响。

B 媒介学研究文学影响的传播过程。

C 媒介学研究以翻译为主的传播手段。

D 媒介学主要研究媒介者、媒介工具和媒介过程。

6、形象学十分强调对“主观性”的分析，下面对这种主观性的描述哪一项是不正

确的。（）

A 形象学十分注重对主观性进行分析，因此，形象学就没有什么客观依据可言。

B 在形象学研究中，我们必须把握当时民众的社会心理。

C 一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象，它的文化传统往往起着

决定性的作用。

D 在形象学的研究中，一定要兼顾对历史实际情况进行研究，只有这样，形象学

的“主观性”才不至于走向极端。

7. “乌托邦想象”产生的动因是（）

A 认为只有本民族的文化才是最优秀的文化。

B 无意识地通过贬低别民族的文化而赞美本民族的文化。

C 对本民族的制度和文化感到不满意，而向往更美好的社会。

D 这样的向往满足了人们的一些梦想。

8、佛教对中国文学具有多方面的影响，下面哪一项属于文类方面的影响？（）

A 佛教里包含着很多神异的故事，这些神异故事有很多被《搜神记》等志怪小说

所收罗进去。

B 佛教进入中国以后，大大刺激了一部分中国诗人的宗教意识，因此，在诗歌中，

很多带有佛教意味的诗出现了。

C 佛经变文不仅直接导致了民间说唱形式的出现，而且影响了后来话本、词话等

说唱形式的文学的出现。

D 《西游记》中的很多神魔形象都有佛教故事中类似形象的影响。

9、下面哪一项不属于主题学研究的范围？（）

A 具可比性的不同民族的作品之间所包含的人物形象。

B 诗歌中间所包含的意象的相似。

C 相似的故事情节。

D 大致相似的体裁类型。

10、下面有关比较文学的“译介学”的研究对象的说明中，哪一项是正确的。( )

A 译介学就是研究文学翻译和其他翻译作品。

B 译介学就是研究文学翻译中出现的各种变异现象。

C 译介学主要研究一个作品从一种语言转变为另一种语言，从一种文化环境中进

入另一种文化环境时所产生的种种变异现象。

D 译介学主要研究文学翻译的语言是否准确地反映了原作语言的蕴含。

11、下面所列举的在文学翻译中的词的文化意义不同的几种现象中，哪一种是文

化意义增加的例子。（）

A 象“阴阳”、“道”、“气”这样一些词，很难在西方语言中找到等价的词。

B 西方人把银河系叫做“Milky Way”，而中国则把它叫做“银河”。

C 美国的小说《麦迪逊县的桥》，被翻译成中文后，成了《廊桥遗梦》这样一个

富有诗意的名字。

D “狗”在中国往往被用在贬义词当中，而西方通常不带有这样的贬义。

12、比较诗学的出现时期是（）

A 比较诗学在亚里士多德以后就有了。

B 比较诗学在比较文学作为一门学科出现以后就有了。

C 比较诗学在中西比较诗学出现以后才出现。

D 比较诗学在美国学派出现以后才出现。

13、下面哪一项属于文类方面的影响（）

A 中国以前没有十四行诗，中国的十四行诗是从西方引进的。

B 自从《唐•吉诃德》进入中国以后，“唐•吉诃德”就成为了举止行为可笑的

代名词。

C 赫尔岑写作的激情，对巴金产生了很大的影响。

D 古代印度人十分富于想象力，这刺激了中国作家想象力的发展。

14、下面选项中，哪一项不属于比较文学学科产生的条件：（）

A 随着资本主义对世界市场的开拓，过去那种各民族的自给自足和闭关自守的

状态被打破了。

B 不管各民族、各种族的差异如何，在它们中间总是具有着很多的相似之处。

C 因为文学都是语言的艺术，也都是对于生活的反映。

D 各民族都经历了大致相似的历史发展阶段。

15、下面关于中西比较诗学的阐释学的必要性的陈述中，哪一项是不正确的。（）

A 因为中国古代的诗学理论都是一些深奥难懂的东西。

B 因为中国古代诗学常常是感悟式的，缺乏理论的系统性。

C 因为中国古代诗学的一些理论从今天看来，往往是只可意会，难以言传，这

给实际应用带来了困难。

D 中国古代诗学的理论很深刻，我们必须对它加以现代的转换，使它为全世界

的文学事业服务。

16、下面关于比较文学的亲缘关系的阐述，哪一项是不正确的。（）

A 只要一个作家阅读过外国的文学作品，这个作家与他所阅读的外国作家就是

具有亲缘关系的。

B 一个国家的文学思潮传入到另一个国家，那么这两个国家就是具有亲缘关系。

C 一个作家的创作对另一个国家的文学创作产生了影响，这两个国家就是具有

亲缘关系的国家。

D 国际间的会议、访问、参观游览等，只有对作家的创作产生了影响，就可视

为在文学上具有亲缘关系。

17、下面哪一项表明鲁迅的小说《伤逝》对《玩偶之家》的主题进行了改造。（）

A 《伤逝》思考了妇女在封建家庭中的命运问题。

B 《伤逝》中的女主人公亦是从家庭中出走的。

C 《伤逝》中的女主人公受到来自多方面的压力，因此她出走以后，不得已又

回到了家中，最后葬送了自己的青春。

D 《伤逝》中并没有写到子君是涓生的玩偶。