葛剑雄《中国文化如何走向世界》阅读答案
2《大战中的插曲》同步练习(含解析) 统编版高中语文选择性必修上册
2《大战中的插曲》同步练习（含解析）统编版高中语文选择性必修上册2.2《大战中的插曲》同步练习学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
材料一：每当谈起战争话题，总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面。
从史实上看，中华文明崛起于中原农耕地带，四面受攻。
特别是北方毗邻草原游牧民族，战争频仍。
相对于扛锄牵牛、单独劳作的农耕民族而言，游牧民族的日常生活就是骑马射猎、团队合作，有巨大的天然军事优势。
然而，从黄帝北逐荤粥开始，历经夏、商、周、秦，直到汉武帝、唐太宗分别击败匈奴、突厥，中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击，不断发展壮大。
显然，谦谦君子也绝非任人宰割的懦弱者。
那么，中国文化对战争有什么看法呢？第一，不推崇战争。
中国文化爱好和平。
孔子说，“仁者，爱人"。
以爱护别人为己任的仁者，当然不会热衷于剥夺别人的生命。
汉传佛教强调“慈悲为怀”，主张吃素，连动物的生命都不愿剥夺，遑论战争。
老子关于战争的论述更充分。
他说，“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之"——武器、战争都是不祥之物，也非君子所喜欢的，只有在不得已时才会用它；“若美之，是乐杀人”——如果喜欢武器、推崇战争，就是以杀人为乐；“夫乐杀者，不可得意于天下"——以杀人为乐的人，不可能真正得到天下人的认可。
第二，不惧怕战争。
中国文化重视精神，追求正义，有重义轻死的一面。
比如，孔子说过“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，玄奘说过“宁可就西而死，岂东归而生"，文天祥说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
这种视死如归的精神体现在战争上，就是不畏强敌、不怕牺牲。
一般的征服者战争，能胜则愿战，不胜则愿降；必胜则必战，必败则必降。
而中国文化更推崇的是：无关正义，必胜亦不战——不打不正义的战争，不欺凌弱小；正义所在，必败亦必战——即便敌强我弱、明知必败，也会勇于亮剑、绝不屈服，甘愿杀身成仁、舍生取义。
【中国文化大规模走向世界阅读答案】中国文化怎么走向世界
【中国文化大规模走向世界阅读答案】中国文化怎么走向世界中国文化大规模走向世界阅读答案中国文化大规模走向世界阅读答案《中国文化大规模走向世界》阅读材料从今年10月开始，比利时各地几乎成了中国文化的舞台。
大红灯笼高高悬挂，典雅的牌楼竖立在市中心广场，茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香，各大小展览馆不断展示中国从古至今的艺术精品，各剧院不时演出中国的话剧、戏曲、音乐、舞蹈、歌曲、木偶、皮影、武术，中国电影在这里上演，莫言、余华、叶延滨等中国著名作家也来到这里访问，一系列有关中国的文化讲座在这里持续亮相。
所有这一切，都因为欧罗巴利亚中国艺术节的举行! 比利时皇家大法院距今已有120多年的历史，雄踞布鲁塞尔的最高处，除教堂之外，129米的总高度使它成为欧洲现存最高大的古典建筑。
在这样一个巨大的欧洲古典建筑上空悬着巨幅中国山水画，不能不令人震惊。
巨作的作者就是徐龙森，他近年来创作的10幅山水巨作这次都展现在欧洲观众眼前，尺度高达十米以上，让人感觉恍若置身群山之间。
比利时视觉艺术家科恩感慨道：“这些画给我留下了深刻的印象。
置身这里的群山之中，我觉得自己似乎无法呼吸。
它们让我产生了一种时空的错位感，不知自己身在何处。
这确实是一种全新的艺术创作形式。
”比利时社会科学院院士、汉学家魏查理说：“看到这些画，我的第一感觉是自己仿佛到了四川或者福建。
这些画既传统又现代，把它们与这座古老的建筑放在一起显得很和谐。
” 徐龙森的画作显示出艺术在中国正在成为一种生活的体验。
展示中国人的生活状态，就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨。
在这里，已经将中国文化走出去的概念，从过去文学艺术的小范畴，扩展为文化生活的方方面面，文学、舞蹈、戏曲、话剧、木偶、杂技、皮影、交响乐、民乐、电影、美术、书法、摄影之外，还增添了园林、中医、建筑、文物、茶艺、日常生活等，色彩缤纷、无所不包，让欧洲观众全方位地了解中国人。
欧洲观众的文化素养很高，对文化展览和演出都讲究来龙去脉，追究文化背后的历史和生活。
内蒙古呼和浩特市高一语文上期中调研试卷语文卷
内蒙古呼和浩特市高一语文上期中调研试卷语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共11题；共22分)1. （2分）下列句子中，划线词语使用恰当的一项是（）A . 在王维的诗歌创作中，有相当一部分是山水诗，这些诗多以悠远的意境而迷人，《鸟鸣涧》就是其中的代表。
B . 一想到自己别无长物，应聘时总处于下风，章勇就心烦意乱；思来想去，他决定参加恃长培训班，以增加应聘的筹码。
C . 审计部门在揭露挤占挪用财政资金问题、制止国有资产流失的过程中，必然要触及一些部门和个人的经济利益、政治利益，难免有人蜚短流长。
D . 王寒激动地说：“经过我的努力，问题终于解决了!”大家都很高兴，纷纷夸奖他的办事能力，李冰却不赞一词：“哼，是他一个人的功劳吗?’’2. （2分） (2017高一下·四川月考) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 实行手机实名登记制后，能否真正做到既可识别用户的真实身份，又可保障用户的个人隐私，是对各个运营商业务能力的考验。
B . “两会”代表们期盼卫生部门尽快制定措施，尽量减少药品流通环节和药品价格，让老百姓能“看得起病”。
C . 公安部制定《姓名条例》，主要作用是为了规范公民使用姓名、取名、和改名。
D . 针对市青少年科技活动中心经营惨淡的问题，有关人士建议，中心应当与学校合作办航模、海模等各种兴趣班，激发孩子们爱科学、学科学、用科学。
3. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）近日，有江西“滕学”专家公布，根据日藏唐本研究成果，《滕王阁序》中传唱千古的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”恐怕要改写。
_________。
_______。
_______，_______。
_______。
_______，应最接近王勃原著原始面貌。
①因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，冒出来动物“孤鹜”一词，不那么对仗②雾、鹜音近，正伪难分③依据日藏唐本，一些专家认为，名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”中，可能是“孤雾”而不是“孤鹜”④日藏古本写于唐景龙元年（公元707年）七月，此时王勃《滕王阁诗序》面世不足32年⑤此名句，自北宋《文苑英华》本以来，两宋、明、清，历代官、坊诸本均作“孤鹜”⑥唯见此日藏唐本作“孤雾”A . ③①④②⑤⑥B . ③①⑤⑥②④C . ⑤①③②④⑥D . ⑤⑥③①④②4. （2分） (2016高一上·金山期中) 下列加横线注音全都正确的一项是（）A . 百舸（gě）佝偻（gōu）丰腴（yú）戛然而止（gá）B . 梨涡（wō）纤绳（qiàn）深邃（suì）青荇（xìng）C . 揕其胸（zhàn）眷属（juàn）怅寥廓（guō）谥号（yì）D . 火钵（bō）骨髓（suí）强人所难（qiáng）彘肩（zhì）5. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 针对中国驻美大使崔天凯批评美国国防部长哈格尔日前有关钓鱼岛言论不符合事实并暗劝美方“勿搬日本这块石头砸自己的脚”，美国国务院1日回应称，美方希望避免采取引发紧张局势的行动的话是说给双方听的，美国对钓鱼岛最终主权不持立场。
语文解析版
一、现代文阅读（35分）1.【答案】C【解析】本题考查分析文章内容和评价文章观点的能力。
A项，“全部”扩大范围，原文为“中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度”。
B项，说法绝对化，偷换概念，原文是说“不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”。
D项，强加因果，“激活人们对传统文化价值的认同”与“从而能产生更大的经济效益”不存在因果关系。
2.【答案】B【解析】本题考查分析文章论点、论据、论证的能力。
B项，从文章第三段“目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品”来看，是论述当前传统文化存在的问题，是为了论证“中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。
故选B。
3.【答案】A【解析】本题考查理解文章内容的能力。
A项，曲解文意。
原文第二段“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”是说“恒定不变的价值”，它们的表现形式也会发生改变，并不是说“价值永恒不变”。
B项，材料二原文第一段“任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力”。
C 项，材料三原文“让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道”即为“要多种文明共同发展”。
D项，三则材料都认为中国传统文化要创新性发展显而易见。
材料一原文第三段“呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品”，原文第四段“顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破”，“中国元素”与“内涵挖掘”实际就是中华民族的基本文化基因。
材料二原文第三段“工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时，农耕社会的古典诗学保存了哪些不可或缺的文化基因？”这里的文化基因保存，实际就是立足点。
材料三原文“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调”直接表明这点。
中国文化“走出去”的阅读题及其答案
中国文化“走出去”的阅读题及其答案中国文化“走出去”的阅读题及其答案中国文化“走出去”需要多种传播形态的融合?焦雨虹?文化传播的高层次传播是价值观、生活观的传播，沟通、对话、交流是其传播的基本形态。
文化走出去、文化渗透、文化输入其核心都是强调文化潜移默化的、长期的熏陶和感染的力量。
因此，文化走出去的方式应该是长期的战略任务。
在这个过程中，必须坚持多种传播形态的融合，既要有政府为核心的公共传播活动，也要有民间的、个体的交流与沟通，两者必须相互兼容相互补充国家、政府组织的大型活动资金大、场面大、时间长、话题多、关注度高，对提升国家间更加深层次的理解和改变人民的国家观念有着巨大的作用，例如奥运会、世博会这样的重大活动。
但大型活动毕竟是短期的，时间和作用都具有短期性、即时性的特点。
如果仅仅依赖大型活动，文化的传播效果还是有限的。
而民间的、个体的交流沟通具有日常性、长期性，弥补了大型活动的缺陷，其渗透的效果更加潜移默化，长期效果更为显著文化产品的输出是走出去的另一重要途径。
美国文化强大的影响力，在很大程度上得益于其对外输出文化产品的过程中，不断传播美国价值观和生活方式，甚至成为全球主流文化话语的塑造者、输出者，这是美国文化软实力发展的重要战略途径。
中国文化要走出去，文化产品、文化商品的打造输出是必经之路（节选自《文汇报》2012年2月4日）24.我国成功地举办奥运会、世博会起到了哪些巨大的作用？（4分）答：_____________________________________25.如何理解大型活动既具有“时间长”的特点，又具有“短期性”的'特点？（5分）答：_____________________________________26.中国文化“走出去”必须坚持什么原则？需要融合哪些传播形态？（6分）答：_____________________________________参考答案：24.①提高了国家和城市的知名度和影响力②推?动了经济增长。
葛剑雄《传统文化的“传”与“承”》阅读练习及答案
传统文化的“传”与“承”葛剑雄①在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。
②因为面临危机，所以需要传承。
今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。
“传”就是记录、保存、延续。
对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。
“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。
③“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。
我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。
举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。
那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。
如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。
④进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。
传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。
如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。
这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。
事实上，有些国家在这方面做得不错。
⑤目前，我们对传统文化的保存，仍然具有很强的选择性、功利性。
以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的，我们对它．就比较热心，反之则比较冷漠。
这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。
另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。
在传统文化的保存上，我们可以向一些国家学习。
⑥总而言之，传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。
中国文化走向世界的强音 阅读答案
中国文化走向世界的强音阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《中国文化，让世界看见》阅读答案
《中国文化，让世界看见》阅读答案《中国文化，让世界看见》阅读答案在学习和工作的日常里，我们会经常接触并使用阅读答案，阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。
什么样的阅读答案才是好阅读答案呢？以下是小编收集整理的《中国文化，让世界看见》阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中国文化，让世界看见张凡①精彩的中国故事，往往都会经历由浅入深的接受过程，我们需要打造更多能承载中国文化气度、负载中国价值观的优秀内容载体。
②近日，翻看何中坚先生所译的唐诗集《一日看尽长安花：英译唐诗之美》，虽是外文，但仍然感受到了优雅音韵、浑融意境，让人心中不由得再次感慨：古诗译成英文也可以这样美。
说“再次”，是因为前段时间还被翻译家许渊冲圈粉，在他的作品中，已领略到中国诗词通过另一种语言展现时的神与韵。
翻译家们的努力让人看到，诗词等门槛较高的中国文化，同样能够让启迪、感动和美，抵达国外读者的心灵。
③其实，中国诗词在国外的接受度，可能远远超过很多人的想象。
在美版“知乎”Quora上，有不少人发帖讨论“你读过最美的中国诗词是什么？”在另一些论坛上，也有很多学中文的外国网友讨论分享自己喜欢的中国诗词。
从《诗经》《古诗十九首》到李白、杜甫、鱼玄机……国外读者不仅涉猎广泛，有的还见解深刻，让人颇感惊喜。
诗词除了是他们学习中文的对象，也是情感交流的工具。
一位网友说，他们家隔壁曾住着一位上了年纪的独居荷兰女士，在她生命最后的日子里，她把一本李白诗集送给了他们，以感谢他们对她的帮助，在诗集的封面上，她手抄了《月下独酌》这首诗。
可以想见，“举杯邀明月，对影成三人”式的东方诗意，同样可以丰盈国外读者的精神世界，为他们带去情感上的哲思与共鸣。
④中国诗词走进国外读者心中，只是近年来中国文化“走出去”的一个小切口。
从莫言、刘慈欣、曹文轩等的作品得到国际认可，带动中国当代文学在世界文学舞台得到更多关注；到《琅琊榜》《欢乐颂》等影视作品纷纷“出海”，在海外涌动起一股国剧“华流”……中国文化的世界“能见度”越来越高。
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葛剑雄《中国文化如何走向世界》阅读答案篇一：湖北省广水市文华高中2016届高三上学期9月月考语文试题文华高中2015—2016学年上学期9月月考高三语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。
长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。
如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。
在生产力和交通运输能力都还很落后的古代，世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。
由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。
从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式——自愿的和强制的。
一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。
强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。
在古代中国内部，同样如此。
一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。
另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。
如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。
如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。
时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。
但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下，精神文化的传播只能以自愿接受为前提。
中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。
因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。
由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。
中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。
其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传播者。
如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。
中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。
我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。
中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。
中国文化走出去的主要途径，是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。
到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白，发展的余地非常广阔。
费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
这正是中国文化走出去的期待。
(节选自《中国文化如何走向世界》有删改)1．关于“中国文化走向世界的目的”，下列说法正确的一项是( ) ．． A．中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。
B．强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中国文化走向世界则是为了抵御外来文化。
C．中国文化走向世界是为了推广快速而高效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。
D．中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。
2．针对“中国文化如何走向世界”的问题，下列表述不正确的一项是( ) ．．． A．正确认识中国文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免极端仇视西方的情况出现。
B．中国文化应主动出击，让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力，以便消解其他文化对中国文化的偏见。
C．要想让中国文化走向世界，向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。
D．中国文化要走向世界，让世界了解中国文化，就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。
3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是( ) ．． A．国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。
B．清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。
C．中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。
D．要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
主父偃者，齐临淄人也。
游齐诸生间，莫能厚遇也。
齐诸儒生相与排摈，不容于齐。
家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。
孝武元光元年中，以为诸．侯莫足游者，乃西入关见卫将军。
卫将军数言上，上不召。
资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。
朝奏，暮召入见，拜为郎中。
偃数见，上疏言事。
诏拜偃为谒者，迁为中大夫。
一岁中四迁偃。
偃说上曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。
今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。
今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。
今诸侯子弟或十数而嫡嗣代立余虽骨肉无尺寸地封则仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿上以德施实分其国不削而稍弱矣于是上从其计。
尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。
大臣皆畏其口，赂遗累千金。
人或说偃．曰：“太横矣。
”主父曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾①②客弃我，我厄日久矣。
且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。
吾日暮途远，故倒行暴施之。
” 元朔二年，上拜主父为齐相。
至齐，遍召昆弟宾客，散五百金予之，数之曰：“始吾贫．时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。
吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！”乃使人以王与姊奸事动王，王以为终不得脱罪，乃自杀。
主父始为布衣时，尝游燕、赵，及其贵，发燕事。
赵王恐其为国患，欲上书言其阴事，为偃居中，不敢发。
及为齐相，出关，即使人上书，告言主父偃受诸侯金，以故诸侯子弟多以得封者。
及齐王自杀，上闻大怒，以为主父劫其王令自杀，乃遂族主父偃。
．（选自《史记·平津侯主父列传》，有删改）注：①五鼎食：牛、羊、豕、鱼、麋也。
诸侯五，卿大夫三。
②五鼎烹：被镬（一种大锅）烹煮的刑罚。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分） A．家贫，假贷无所得假：借。
． B．赂遗累千金遗：赠送． C．散五百金予之，数之曰数：计算数量． D．乃遂族主父偃族：灭族． 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．今诸侯子弟/或十数而嫡嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地封/则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/彼人人喜得所/愿上以德施实/分其国/不削而稍弱矣/ B．今诸侯子弟或十数/而嫡嗣代立余/虽骨肉/无尺寸地封/则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/彼人人喜得所愿/上以德施实/分其国/不削而稍弱矣/ C．今诸侯子弟或十数/而嫡嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地封/则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/彼人人喜得所愿/上以德施/实分其国/不削而稍弱矣/ D．今诸侯子弟/或十数而嫡嗣代立余/虽骨肉无尺寸地封/则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/彼人人喜得所愿/上以德施实分/其国不削/而稍弱矣/ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．主父偃早年并不得志，在通过卫青向皇上推荐但“上不召”的情况下，上书汉武帝，才得到汉武帝的赏识和任用。
B．主父偃向武帝进献了“推恩术”，表面上推恩皇族子孙，实际上是将诸侯国化整为零，削弱封国实力，武帝采纳了这一建议。
C．主父偃对自己“倒行暴施”的解释是自己一直不得志，且受尽冷落，困顿太久。
他认为“生不五鼎食，死即五鼎烹”，所以大量接受大臣的贿赂。
D．主父偃在自己显贵后，就揭发了燕王和赵王犯罪的事情。
这是他对自己未显达时所受侮辱的报复。
7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。
译文：（2）始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。
译文：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成后面题目。
青玉案· 送山谷弟贬宜州黄大临千峰百嶂宜州路。
天黯淡、知人去。
晓别吾家黄叔度，弟兄华发，远山修水，异日同归处。
樽垂饮散长亭暮。
别语缠绵不成句。
已断离肠能几许？水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨。
注：黄大临，黄庭坚之兄。
此词是词人在黄庭坚被贬宜州时所作。
8．词的上片从哪些方面表现了词人的离别之痛？请简要概括。
（5分） 9．词的下片使用了虚实结合的写法，请结合诗句具体分析。
（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）（1）李煜在《虞美人》中通过故国江山、旧日宫殿还在，只是物是人非、江山易主，传达出无限惆怅之感，这两句是“ ，”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，开篇就用“ ，”勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势。
（3）《诗经?氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是“ ，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）蒲公英情人欧·亨利和舒伦堡家庭餐馆达成的协议，是萨拉单枪匹马闯世界以来最大的一次胜利。
这家餐馆紧挨着她租住的老式红砖房子。
一天晚上，在餐馆用过晚饭以后，她顺手拿走了放在餐桌上的菜单。
菜单上的字迹潦草得几乎无法辨认。
第二天，萨拉给舒伦堡看了一张漂亮的打印菜单。
菜名在右边排列得整整齐齐。
老舒伦堡十分高兴。
在萨拉离开之前，他欣然与她签订了协议：她负责餐馆里21张餐桌的菜单打印。
早餐、中餐、晚餐各一份，菜单每日更新。
作为回报，舒伦堡将把一日三餐送到萨拉的房间里。
这个协议，双方都感到非常满意。
现在在舒伦堡家庭餐馆用餐的人可以知道他们吃到嘴里的东西到底所谓何物了。
而在这个阴冷的冬日里萨拉也有了食物得以果腹，对她而言这是眼下最要紧的事了。
尽管春天的月份来到了，那还不是春天。
春天总是在该来的时候才来。
街上一月份的积雪还冻得硬梆梆的。
一天下午，萨拉在房间里冻得直打哆嗦。