《方山子传》导学案 (教师版)

5、《方山子传》导学案（高二16-20班）（教师版）

主编人：胡雪审核人：莫文英终审人：饶志青使用年级：高二实验班

【教学目标】

1、知识与技能：进一步加强和学习传记的特点和写法；积累文言字词及相关文学常识。

2、过程与方法：分析如何运用细节描写突出人物的个性；学习传主的事迹与精神风貌。

3、情感态度与价值观：把握方山子特立独行的个性；理解文中隐约折射出的苏轼在黄州时的心态。

【教学重点】

1、积累文中重要的实词和虚词。

2、学习本文的构思和细节描写。

【教学难点】：把握方山子特立独行的个性；理解文中隐约折射出的苏轼在黄州时的心态。

【学法指导】：预习、朗读、质疑探究、小组合作

一、课前检测

1、作者简介

苏轼（1037━1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才，是著名的散文家，为唐宋八大家之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”，为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响；为著名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”；为著名画家，工枯木竹石。此外，在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面都有重要成就。

2、标题注解

（1）方山子，即宋代陈慥，字季常，号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。

（2）本文是元丰四年（1081）苏轼被贬在黄州时为他的好友陈慥所作的一篇出色的别传。

二、自主学习

1、翻译与理解

【1】方山子，光、黄间隐人也。少时慕．（羡慕）朱家、郭解为人，闾里

．．（乡里）之（的）侠皆宗（尊崇）之（他，代方山子）。稍壮，折节（改变志趣）读书，欲以（凭借）此驰骋当世，然终不遇（赏识）。晚（晚年）乃（才）遁（隐居）于光、黄间，曰（叫）岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。（1）弃（放弃）车马，毁（毁坏）冠服，徒步（步行）往来山中，人莫（不）识（认识）也。见其所著（戴）帽，方屋（帽顶）而高，曰：“此岂（难道，表反问语气）古（古时）方山冠之（的）遗像（遗留下来的样子）乎？”因（于是）谓（称呼）之方山子。▲（1）翻译：在茅屋里住，把蔬菜当作食物，不与社会各界来往。

▲诵读后思考：

1、本段交代了什么内容？

明确：第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由。

2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇.

【2】余谪（贬官）居于（在）黄，过（经过）岐亭，适（碰巧）见焉（代词，他，指方山子），曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”(1)方山子亦矍然（惊讶相看的样子），问余所以（…………的原因）至此者，余告之故。（2）俯（低下头）而不答，仰（抬起头）而笑，呼（叫）余宿（住宿）其家。环堵（四壁）萧然（萧条的样子），而妻子（妻儿子女）奴婢皆有自得之意（怡然自得的样子）；余既（已经）耸然（惊奇的样子）异（意动用法，以……为异）之。

▲（1）（句式：宾语前置句）翻译：啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？。

（2）（句式：省略句，状语后置句）翻译：我把原因告诉了他。

▲诵读后思考：

1、本段交代了什么内容？

明确：写作者第二次见到方山子的情景。

2、为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？

明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。

【3】独(私下，独自)念（回想）方山子少时使酒（酗酒）好剑，用财如粪土。前十有（通“又”）九年，余在岐下，见方山子从（使动用法，使……跟从）两骑，挟二矢，游（游猎）西山，鹊起（飞起）于（在）前，使骑逐（追逐）而射之，不获。方山子怒（使动用法，使……发怒）马独（单独）出，一发（发一箭）得之。因（于是）与余马上（在马背上）论用兵及古今成败，自谓（自认为）一世豪士。今几日耳（语气助词，罢了），精悍（精明强干）之色（神色），犹见（通“现”）于眉间，而岂（表反问语气，难道）山中之人哉！

▲诵读后思考：

1、此段写了什么内容？

明确：作者回忆第一次见方山子的情景。

2、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。

明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。

方山子的表现不是常人的表现，超乎寻常，因而作者“耸然异之”；又在其家看到萧条的景象，这使作者自然联想到少年方山子。同时，也使前后形成对比，突出方山子淡泊的心态个性.

【4】然(然而)方山子世有勋阀，当（应该）得（得到）官，使（表假设，如果）从事（办事，任职）于其（代官府）间，今已显闻（显赫的名声）。而其家在洛阳，园宅（园林宅舍）壮丽，与公侯等（等同，相类似）。河北有田，岁（每年）得帛千匹，亦足以（足够用来）富乐。皆弃（抛弃）不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！（1）

▲（1）翻译：这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

▲诵读后思考：

1、为什么要交代方山子的家世背景？

明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

【5】余闻（听说）光、黄间多异人（奇人逸士），往往(常常)阳（通“佯，假装）狂垢污，不可得（不能够）而见，方山子傥（或许）见之欤（通“欤”，语气助词，吗、吧）！

三、合作探究

▲1、在方山子身上最能打动作者的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪儿呢？

一、是生活道路的选择与改变,生活态度的独特之处：