康有为 ppt课件
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戊戌变法教学课件PPT
总结词
戊戌变法的教训之一是必须重视教育，培养人才。
详细描述
在戊戌变法时期，中国的教育十分落后，人才匮乏。然而，戊戌变法的领导者未能充分认识到教育的 重要性，没有采取有效的措施来培养人才。这导致了改革缺乏足够的人才支持，难以实现改革的目标 。
必须加强民主与法治建设
总结词
戊戌变法的教训之一是必须加强民主与法治建设。
教育改革者
梁启超重视教育，主张废 除八股文，提倡新学，培 养新人才。
文化贡献
梁启超在文学、历史、哲 学等方面都有所建树，对 中国近代文化的发展做出 了重要贡献。
谭嗣同
激进的维新派
谭嗣同是戊戌变法的重要 人物之一，他主张激进改 革，推动国家现代化。
《仁学》的作者
谭嗣同的著作《仁学》是 中国近代思想史上的重要 著作，对后来的思想家产 生了深远影响。
和行会等组织，以促进企业之间的合作和交流。
改革教育制度，提倡新学
要点一
总结词
改革教育制度，提倡新学是戊戌变法的关键措施之一，旨 在培养现代化人才和提高国民素质。
要点二
详细描述
维新派认为传统的教育制度已经无法满足国家现代化的需 要，因此主张改革教育制度，推广新学。他们提出了一系 列改革措施，如建立新式学校、引入现代化的课程设置、 推广白话文教材等。此外，维新派还提倡建立师范学校和 女子学校，以培养更多的教育人才和提高女性教育水平。 这些改革措施对于推动中国教育的现代化进程产生了深远 的影响。
民族危机的加深
外来侵略加剧
西方列强不断扩大对中国的侵 略和压迫，中国的民族危机日 益加深。
社会动荡不安
人民生活困苦，社会矛盾激化 ，各种革命力量和思潮涌现， 导致社会动荡不安。
国家主权沦丧
戊戌变法的教训之一是必须重视教育，培养人才。
详细描述
在戊戌变法时期，中国的教育十分落后，人才匮乏。然而，戊戌变法的领导者未能充分认识到教育的 重要性，没有采取有效的措施来培养人才。这导致了改革缺乏足够的人才支持，难以实现改革的目标 。
必须加强民主与法治建设
总结词
戊戌变法的教训之一是必须加强民主与法治建设。
教育改革者
梁启超重视教育，主张废 除八股文，提倡新学，培 养新人才。
文化贡献
梁启超在文学、历史、哲 学等方面都有所建树，对 中国近代文化的发展做出 了重要贡献。
谭嗣同
激进的维新派
谭嗣同是戊戌变法的重要 人物之一，他主张激进改 革，推动国家现代化。
《仁学》的作者
谭嗣同的著作《仁学》是 中国近代思想史上的重要 著作，对后来的思想家产 生了深远影响。
和行会等组织，以促进企业之间的合作和交流。
改革教育制度，提倡新学
要点一
总结词
改革教育制度，提倡新学是戊戌变法的关键措施之一，旨 在培养现代化人才和提高国民素质。
要点二
详细描述
维新派认为传统的教育制度已经无法满足国家现代化的需 要，因此主张改革教育制度，推广新学。他们提出了一系 列改革措施，如建立新式学校、引入现代化的课程设置、 推广白话文教材等。此外，维新派还提倡建立师范学校和 女子学校，以培养更多的教育人才和提高女性教育水平。 这些改革措施对于推动中国教育的现代化进程产生了深远 的影响。
民族危机的加深
外来侵略加剧
西方列强不断扩大对中国的侵 略和压迫，中国的民族危机日 益加深。
社会动荡不安
人民生活困苦，社会矛盾激化 ，各种革命力量和思潮涌现， 导致社会动荡不安。
国家主权沦丧
康有为与戊戌变法 Microsoft PowerPoint 演示文稿
《孔子改制考》卷9
• “凡大地教主，无不改制立法也，诸子已然矣。中 国义礼制度皆立于孔子，弟子受其道而传其教， 以行之天下，移易其旧俗。若冠服、三年丧、亲 迎、井田、学校、选举，尤其大而著者。”（中 华书局1958年版，第214页）。 • “圣人但求有济于天下，则言不必信，唯义所在。 无证不信，不信民不从，故一切制度托之三代先 王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁 （keng1浅薄固执）之小人之律神化之孔子矣。 布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，自不惊 人，自可避祸。”（中华书局1958年版，第267 页）。
提出了：“统筹大计，近之为可和可战，而必不致割地弃民 之策，远之为可富可强，而断无敌国外患之来，伏祈皇上 下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变 法成天下之治而已”。 1.“窃以为今之为治，当以开创之势治天下，不当守成之势治 天下，当以列国并立之势治天下，；一统垂裳，则拱手无为。率由则外变向迫， 必至不守不成；言为而诸国交争，必至四分五裂。易曰： “穷则变，变则通。”董仲舒曰：“为政不调，甚者更张， 乃可谓理。”若谓祖宗之法不可变，则我世祖章皇帝何尝 不变太宗太宗文皇帝之法哉？若使仍以八贝勒法为治，则 我盛清久安长治乎？不变法而割祖宗之疆土，驯至于亡， 与变法而光宗庙之威灵，可以大强，孰轻孰重，孰得孰失， 必能辩之者。” 2.提出富国，养民，教民，广开言路，君民同体的变法主张。 富民之法有六：“曰钞法、曰铁路、曰机器轮舟、曰开矿、 曰铸银、曰邮政。”
《上清帝第一书》
3.通下情，慎左右。 “今上下否塞极矣……通之之道，在霁（ji4 怒气消散）威严之尊，去堂陛之阶，使下 臣人人得尽其言于前，天下人人得献其才 于上。” “明年皇上大婚礼成，亲裁庶政，宜慎声色 之防，圣德日新，宜慎近习之选，所谓慎 者，辩忠佞而已。”
人教部编版八年级上册第6课戊戌变法 (28张) PPT课件 图文
强学会
国闻报
南学会 实务学堂
时务报
万木草堂
戊戌变法 时期学会、 学堂、报 馆分布示 意图
问题思考
“法者，天下之公器也；变者，天下之公 理也；……变亦变，不变亦变。”
——《变法通议》·梁启超
梁启超
“通上下之情”“通中外之故”为目的，号召
变法图强。 ——《国闻报》
严复
上述学会和报刊主要宣传了什么观点？产生了 什么影响？
观点：介绍资本主义国家的政治经济情况，宣传维新变法 思想，主张学习西方的政治制度；
影响：使维新变法思想得到广泛传播。
组织学会，创办报刊
维新派的这一系列宣传活动在 当时的历史条件下有什么作用？
冲击了封建社会腐朽沉闷的思想 文化，引发了一场思想解放潮流，激 发起人们关心国家命运的热情，调动 了人们探索救国之道的积极性，为随 后进行的戊戌变法做了有力的铺垫。
学以致用
4.强学会属于：
C
Ａ.地主阶级政治团体
Ｂ.资产阶级革命团体
Ｃ.资产阶级政治团体
Ｄ.开明地主和爱国知识分子组织 5.维新派的主要阶级力量是：
D
Ａ.农民阶级 Ｂ.地主阶级
Ｃ.工人阶级 Ｄ.民族资产阶级
6.有学者认为，戊戌变法所传播的西方政治学说和自然科
学知识，将统治中国人几千年的封建思想打开了缺口，D 这
（维新派）在中国实行资本主义制度
顽 固 派 代 表 维 新 派
n 参与变法的谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭、 杨深秀以及康广仁被捕杀，史称“戊戌六君子。
戊戌六君子赴难图
西太后弄权政变 六君子人头落地
“各国变法，无不从流血而成，而今中国未 闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也！有 之，请自嗣同始！”——谭嗣同
八年级历史上第三单元复习课件(共41张ppt课件)
长征
原因： 第五次反围剿失败 时间： 1934年10月——1936年10月 出发地点： 瑞金 结束标志： 红军三大主力在会宁会师 红军三大主力： 红一方面军、红二方面军、红四方面军 长征路线： 瑞金出发 —— 突破四大封锁线 —— 改道贵州 —— 解放遵义 ——遵义会议 — 四渡赤水 —— 巧渡金沙江 ——强渡大渡河 ——飞夺泸定桥 —— 爬雪山——过草地 —— 到达吴起镇
秋收起义
井冈山会师
时间：1928年4月 人物：毛泽东与朱德 会师部队： 秋收起义的部队与南昌起义的部分部队 建军：两军会师后，改编为_________________ 中国工农红军第四军 ， ______ 朱德 任军长，_______ 毛泽东 任党代表，__________ 彭德怀 任政治部主任。 1931年 首都是 第一个红色政权 ：建立时间是 _______ 瑞金 毛泽东 任主席,________ 朱德 任红军总司令。 ______,_______
中共一大
1.时间： 1921年 2.地点： 上海 3.中共一大的内容： 通过了党纲；确定了党的名称和奋斗目标； 选举陈独秀为书记。 4.中共一大的代表： 毛泽东、董必武 5.中国一大的意义： 标志着中国共产党的建立
中共二大
• 时间： 1922年 地点： 上海 • 内容： 确定党的最低纲领好最高纲领 意义： 第一次提出了彻底反帝反封建的革命纲领 • 最早提出彻底反帝反封纲领的会议是： • 中共二大
பைடு நூலகம்
第一次国共合作时期 又称大革命时期或第一次国民革命时期 （1924年 –1927年） 这一时期的大是有： 国民党一大、黄埔军校建立、北伐战争 第一次国共合作开始的标志是：
国民党一大
第一次国共合作开始的破裂的标志是：
康有为
光绪二十四年八月初七日（1898年9月21日）凌晨，慈禧太后宣布“临朝听政”，光绪帝被软禁，戊戌六君 子被杀。九月初十日（10月24日），康有为经由吴淞、香港到达日本，他在途中发表公开信，说是“天祸中国， 际此奇变”，称慈禧太后为“伪临朝”，称幽废光绪帝为“罪大恶极”，并将“密诏”改窜露布，提出“无徐敬 业之力，只能效申包胥之哭” ，表示要“奉诏出外求救”。接着，康有为发出《奉诏求救文》，首数慈禧太后 大罪十条，继言光绪帝“勤政爱民，大开言路”等“圣明”。说明自己“过承知遇，毗赞维新，屡奉温室之言， 密受衣带之诏”，准备“奉诏求救”。当他在香港时，就想“动身到英国去”，并“先告英使署参赞及上海领事、 香港总督，请其电英廷相救”。还谒见英国子爵柏丽斯辉，“请其出力相救”。 他的弟子梁启超在逃亡途中上 书伊藤博文，请他与英、美诸公使商议揭破慈禧太后“欲杀寡君之阴谋，诘问其幽囚寡君之何故”。 等到了日 本，康有为又请文部大臣犬养毅予以支持； 又上书同文会领袖近卫笃麿，说明“受衣带之诏，万里来航，泣血 求救”。 这时，资产阶级革命派孙中山、陈少白也在日本，“以彼此均属逋客，应有同病相怜之感”，拟亲往 慰问，借敦友谊，曾托日人宫崎寅藏、平山周等向康有为示意。康有为表示自己奉有“密诏”，不便和革命党人 往来，拒绝合作。孙中山又通过日本人的关系，组织一次孙、陈、康、梁的会谈，商讨合作方法，康有为不到会， 派梁启超为代表，没有谈出什么结果。孙中山复派陈少白往访，梁启超导陈见康，陈少白反复辩论至三小时，请 康有为“改弦易辙，共同实行革命大业”。康答曰：“今上圣明，必有复辟之一日。余受恩深重，无论如何不能 忘记，惟有鞠躬尽瘁，力谋起兵勤王，脱其禁锢瀛台之厄，其他非......
强学会 “公车上书”被拒绝代呈，光绪帝没有看到。不久榜发，康有为得中进士，授工部主事。康有为又 于同年五月初六日呈送《上清帝第三书》，提出了变法的步骤，指出自强雪耻之策有四：即富民、养民、教士、 练兵，而如何审端致力于上述四策，则在乎“求人才而擢不次”、“慎左右而广其选”、“通下情而合其力”三 者，以求“人才得，左右贤，下情达”。这次上书由都察院代呈，光绪帝第一次读到他的上书。接着，他又上 《第四书》，再次吁请“尊贤而尚功，保民而亲下”，使“有情必通，有才必用”，并正式提出了“设议院以 通......
《康有为公车上书》课件
02 公车上书的主要内容
反对签订《马关条约》
认为《马关条约》的签订损害了 中国的领土主权、民族尊严和民
族经济利益。
指出《马关条约》的签订将导致 列强瓜分中国，加速中国的灭亡
。
强调了反对签订《马关条约》的 紧迫性和必要性，呼吁政府拒绝
批准该条约。
提出变法图强的主张
主张通过变法改革，加强国家 的政治、经济、文化和军事力 量。
对后世的启示
1 2 3
知识分子的责任与担当
公车上书展示了中国知识分子对国家和民族的责 任感和担当精神，启示后世应积极关注国家大事 ，为国家发展贡献力量。
改革需要勇气和智慧
公车上书要求改革政治制度、扩大民权，需要勇 气和智慧，启示后世在改革中应具备勇气和智慧 ，才能取得成功。
民族团结的重要性
公车上书反映了民族资产阶级的利益诉求，激发 了民族主义情绪，启示后世应重视民族团结，共 同推动国家发展。
04 公车上书的评价
对当时社会的影响
推动维新变法运动
公车上书是维新派人士向清政府提出 改革建议的重要行动，它引起了社会 各界的广泛关注，推动了维新变法运 动的开展。
促进民族觉醒
推动民主化进程
公车上书要求改革政治制度、扩大民 权，对中国近代民主化进程产生了积 极影响。
公车上书反映了民族资产阶级的利益 诉求，激发了民族主义情绪，促进了 民族觉醒。
推动了维新变法运动
公车上书后，康有为等维新派人士开始活跃于政治舞台，积极推动维新变法运动 。
公车上书成为维新变法运动的重要起点，为后来的戊戌变法奠定了基础。
促进了中国近代化进程
公车上书提出了许多改革建议，如发 展工业、改革教育、加强国防等，这 些建议对于推动中国近代化进程具有 积极意义。
《康有为公车上书》课件
过于依赖政府推动
公车上书的主要诉求是希望政府接受改革建议，过于依赖政府推动 ，忽视了民间社会的力量。
未能形成广泛的改革共识
公车上书主要代表了维新派人士的利益，未能形成广泛的改革共识 ，难以得到社会各界的支持。
公车上书的历史地位
1 2
具有里程碑意义
公车上书是近代中国历史上具有里程碑意义的事 件，标志着中国民众开始觉醒，意识到需要进行 改革以实现国家富强。
公车上书
康有为联络各省举人，向清政府上书，提出改革 主张，反对与日本议和，请求变法自强。这次上 书被认为是维新运动的起点。
影响深远
公车上书虽然没有得到清政府的回应，但却引起 了社会各界的广泛关注，推动了维新思潮的兴起 和发展。
02
公车上书的主要内容
请求变法维新
提出通过变法来推动国家的现代化进程，以适应 01 世界潮流。
公车上书事件发生后，引起了广泛的社会关注， 激发了民众的爱国热情，促进了民族意识的觉醒 。
03 促进了维新思潮的发展
公车上书是维新派人士的一次集体行动，它标志 着维新思潮的发展和壮大，为后来的戊戌变法奠 定了基础。
公车上书的局限性
缺乏实际操作性
公车上书提出的改革建议过于理想化，缺乏实际操作性，难以在 实际中得到有效实施。
主张学习西方先进的政治、经济、文化制度，以 02 实现国家的繁荣和强盛。
强调通过改革官制、整顿吏治，提高政府的效率 03 和公信力。
主张学习西方
01 提倡学习西方的科学技术和工业生产方式，以提 高国家的综合国力。
02 主张引进西方的教育制度，建立新式学校，推广 现代教育，提高国民素质。
02 提倡学习西方的文化，包括文学、艺术、哲学等 ，以促进国家文化的繁荣和发展。
公车上书的主要诉求是希望政府接受改革建议，过于依赖政府推动 ，忽视了民间社会的力量。
未能形成广泛的改革共识
公车上书主要代表了维新派人士的利益，未能形成广泛的改革共识 ，难以得到社会各界的支持。
公车上书的历史地位
1 2
具有里程碑意义
公车上书是近代中国历史上具有里程碑意义的事 件，标志着中国民众开始觉醒，意识到需要进行 改革以实现国家富强。
公车上书
康有为联络各省举人，向清政府上书，提出改革 主张，反对与日本议和，请求变法自强。这次上 书被认为是维新运动的起点。
影响深远
公车上书虽然没有得到清政府的回应，但却引起 了社会各界的广泛关注，推动了维新思潮的兴起 和发展。
02
公车上书的主要内容
请求变法维新
提出通过变法来推动国家的现代化进程，以适应 01 世界潮流。
公车上书事件发生后，引起了广泛的社会关注， 激发了民众的爱国热情，促进了民族意识的觉醒 。
03 促进了维新思潮的发展
公车上书是维新派人士的一次集体行动，它标志 着维新思潮的发展和壮大，为后来的戊戌变法奠 定了基础。
公车上书的局限性
缺乏实际操作性
公车上书提出的改革建议过于理想化，缺乏实际操作性，难以在 实际中得到有效实施。
主张学习西方先进的政治、经济、文化制度，以 02 实现国家的繁荣和强盛。
强调通过改革官制、整顿吏治，提高政府的效率 03 和公信力。
主张学习西方
01 提倡学习西方的科学技术和工业生产方式，以提 高国家的综合国力。
02 主张引进西方的教育制度，建立新式学校，推广 现代教育，提高国民素质。
02 提倡学习西方的文化，包括文学、艺术、哲学等 ，以促进国家文化的繁荣和发展。
维新变法运动PPT课件1
2 中国近代启蒙思想家是（ ） A 梁启超 B康有为 C严复 D林则徐 3 戊戌变法开始于（ ） A公车上书 B强学会 C保国会 D光绪帝颁布“明定国是”诏
4 在“百日维新”中被捕牺牲的是（ ） A康有为 B梁启超 C谭嗣同 D严复 5 下列不属于戊戌变法内容的是（ ） A 改革政府机构，实行君主立宪制 B 发展农工商业 C 今后科举考试废除八股文，取消多余 的衙 门和无用的官职 D 训练新式陆海军
发展农 工商业
创办报刊，开 训练新式 办新式学堂培 陆海军 养人才，废除 八股文
第7课维新变法运动 四、结局：戊戌变法失败
维新变法康梁掀， 公车上书拉序幕， 严复译述《天演论》， 主张西方之制度， 戊戌变法光绪帝， 震动顽固慈禧阻， 百日维新可启蒙， 虽然失败是进步。
课堂练习
1.揭开维新变法运动序幕的事件是( Ａ强学会的成立 Ｃ“公车上书” Ｂ《万国公报》创刊 Ｄ保国会的成立 ）
第7课维新变法运动
知道“百日维新”的主要内容，认识戊戌变法对中国近代 社会的影响。
阅读课文并回答下列问题：
1 、“维新变法”变的是什么？要在中国实行什么制 度？ 2 、公车上书； （1）什么是“公车”？它是谁在什么时候发动的？ 在哪里发动的？（2）这次上书的主要内容是什么？这 次上书起了什么作用？ 3 、公车上书失败后，维新派为了进一步推动变法运 动的发展，开展了哪些活动？《天演论》的主要观点 是什么？有何进步影响？
2、严复译述《天演论》---物竞天择
———推进了维新变法运动的发展
思考：维新派和洋务派的思想主张 有何不同？
第7课维新变法运动 三、高潮： 1898年戊戌变法 ——百日维新
1、变法开始的标志：光绪帝颁布“明定国是”诏书
康有为人物生平ppt
帝国主义的侵略，清朝的腐败，使年轻的康有为胸中 燃起了救国之火；西方的强盛，使他立志要向西方学习， 借以挽救正在危亡中的祖国。
早期主要事迹
为变法奠定理论基础、舆论宣传、实践： 上书清帝——早先上书无果、开办万木草堂学馆、《新学伪经
考》、《孔子改制考》、《大同书》等著作、“公车上书”
组织强学会—— 1895年8月，康有
十不忍
睹民生之多艰，吾不能忍也； 哀国土之沦丧，吾不能忍也； 痛人心之隳落，吾不能忍也； 嗟纲纪之亡绝，吾不能忍也； 视政治之窳败，吾不能忍也； 伤教化之陵夷，吾不能忍也； 见法律之蹂躏，吾不能忍也； 睹政党之争乱，吾不能忍也； 慨国粹之丧失，吾不能忍也； 惧国命之纷亡，吾不能忍也。
对清帝失位、朝廷被废、孔子学说退出历史舞 台的残酷现实痛心疾首、悲伤欲绝；对革命派 推翻清朝强烈不满，非常反对资产阶级革命。
通过对各国的实地考察， 充实自己的救国方案
①坚信中国必须进行政治 改革，行君主立宪制； ②中国应该大力发展物质 生产。其中以办教育，发 展科技为中心； ③引进西方的理财之道， 发展银行，改革货币制度； 等等。
立
宪
1906年9月，清政府宣布实行“预备立宪”。 1906年10月，康有为宣布保皇会已胜利完成了保 皇的使命，决定与次年元旦改名为帝国宪政会。 1907年3月23日，康有为在纽约主持召开了帝 国宪政会第一次代表大会。 帝国宪证会的宗旨： “以君主立宪为宗旨” “以尊帝室为宗旨” “以扩民权为宗旨” “以监督政府为宗旨” “以讲求宪政为宗旨”
客死异乡
1927年3月8日，康 有 为在上海做毕 70大寿，于21日 抵青岛。30日晚 ，一位广东同乡 请他吃饭，未终 席而腹痛，翌日 身死异乡。谜?
康有为的一生，当时与后世褒贬不一 ，既有为， 亦无为。 颂之者称他是改革家； 贬之者称其为保皇党。 圣人？庸人？
戊戌变法-ppt课件
材启料二示：维：新运资动只本是少主数人义的运的动，改他们良不主仅不义接近道广大路的劳在动群中众，国而且行与广不大劳通动群！众对
立。……维新运动只依靠一个无权无力的皇帝下命令，其失败是必然的。 ——荣孟源《中国近百年革命史略》
变法脱离了广大的人民群众。
材料三：变法形势危机之时，维新派势单力薄，只好把希望寄托于袁世凯身上，却被袁世凯出卖。 ——费正清、刘广京《剑桥中国晚晴史》下卷
A．①属于历史结论 C．②属于历史史实
【答案】D
B．①说明戊戌变法废除了旧制度 D．②肯定了戊戌变法的历史作用
第6课 戊戌（wù xū）变法
制度变革
第二单元 近代化的早期探索与民族危机的加剧
1895年春，北京
清光绪二十一年（1895年）3月8日，全国各省 举子入京参加会试。
《马关条约》签订的消息传到北京……
一、背景：
1895年《马关条约》签订，中国半殖民地化程度大大加 深，民族危机空前严重。
吾国四千余年大梦之唤醒，实自 甲午战败割台湾、偿二百兆以后始也。
今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富； 少年强则国强，少年独立则国独立； 少年自由则国自由，少年进步则国进步； 少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于 地球。
——1900年 梁启超《少年中国说》
背景
甲 午 战 败
民
揭幕：公车上书 1895年 康有为 梁启超
影响
打击了旧官僚，受到维新人士的欢迎， 从而有利于资产阶级参政议政
经济
民族资本主义的范畴
鼓励私人兴办工矿企业，发展农、工、商业 有利于民族资本主义经济的发展
；改革财政，编制国家预算
文化 废除八股，改试策论，开办新式学堂
《少年中国说》PPT课件2
jí 瘦弱
老年人如瘠牛，少年人如乳虎; 老年人如僧，少年人如侠； 老年人如字典，少年人如戏文；
老年人好象夕阳晚照，少年人好象初升的
朝阳； 老年人好象瘦弱的牛，少年人好象初生的 虎。 老年人好像僧侣，少年人好像侠客； 老年人好像字典，少年人好像戏文；
老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒； 老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊 瑚岛； 老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利 亚之铁路；
写作背景
本文是作者在维新运动失 败后，流亡日本时写的。作者 在这篇文章中极力的说明中国 的未来大有希望，并号召少年 一代为创造一个繁荣富强的 “少年中国”而努力奋斗。
作者介绍：
梁启超（1873—1929），字卓如， 号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新 派领袖、学者。他提倡文体改良的“诗界 革命”和“小说界革命”。幼年从师学习， “八岁学为文，九岁能缀千言”，17岁中 举。著有《饮冰室合集》。取的是庄子内 热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也 未能凉了他爱国的热血。本文写于1900 年戊戌变法失败之后。全文共十段，计 3000多字，课文选自原作开头两段及末
只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着未来， 所以勇于进取；
• 唯保守也故永旧，唯进取也故日新。 唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照 例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常 敢破格。 已经经历
只因为思念往事，而每件事都是 自己已经经历过的，所以只知道 墨守陈规； 只因为思索未来，而每件事都是 自己从没有经历过的，所以常常 敢于打破常规。
日本人之称我中国也， 一则曰老大帝国，再则 曰老大帝国。是语也， 盖袭译欧西人之言也。 呜呼！我中国其果老大 矣乎？梁启超曰：恶， 是何言，是何言！吾心 目中有一少年中国在。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎; 老年人如僧，少年人如侠； 老年人如字典，少年人如戏文；
老年人好象夕阳晚照，少年人好象初升的
朝阳； 老年人好象瘦弱的牛，少年人好象初生的 虎。 老年人好像僧侣，少年人好像侠客； 老年人好像字典，少年人好像戏文；
老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒； 老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊 瑚岛； 老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利 亚之铁路；
写作背景
本文是作者在维新运动失 败后，流亡日本时写的。作者 在这篇文章中极力的说明中国 的未来大有希望，并号召少年 一代为创造一个繁荣富强的 “少年中国”而努力奋斗。
作者介绍：
梁启超（1873—1929），字卓如， 号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新 派领袖、学者。他提倡文体改良的“诗界 革命”和“小说界革命”。幼年从师学习， “八岁学为文，九岁能缀千言”，17岁中 举。著有《饮冰室合集》。取的是庄子内 热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也 未能凉了他爱国的热血。本文写于1900 年戊戌变法失败之后。全文共十段，计 3000多字，课文选自原作开头两段及末
只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着未来， 所以勇于进取；
• 唯保守也故永旧，唯进取也故日新。 唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照 例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常 敢破格。 已经经历
只因为思念往事，而每件事都是 自己已经经历过的，所以只知道 墨守陈规； 只因为思索未来，而每件事都是 自己从没有经历过的，所以常常 敢于打破常规。
日本人之称我中国也， 一则曰老大帝国，再则 曰老大帝国。是语也， 盖袭译欧西人之言也。 呜呼！我中国其果老大 矣乎？梁启超曰：恶， 是何言，是何言！吾心 目中有一少年中国在。
康有为 ppt课件
1、环境的选择。康有为很重视育婴院环境的选择，他很看 重自然环境和社会环境对婴幼儿的影响。 2、 教育宗旨。康有为婴幼儿的骄阳宗旨应该是："务令养儿 体，的 要求。 3、 管理制度。康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理 制度。
调胎教的意义，阐述了胎教的内容和方法，阐发了婴幼儿 教育宗旨和管理制度等，实质上是以资本主义教育制度为蓝 本而进行的设计，虽然不能实现，却反映了资产阶级的要求， 吸取了西方资产阶级教育思想的某些合理因素，在思想上有 冲破封建传统学前教育的进步意义。在他的构想中还夹杂着 唯心主义和封建教育的糟粕，是应予以否定的。
主要著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》 为维新变法奠定了理论基础。《大同书》为 我国近代“儿童公育”思想的最早倡导者。
论胎教
• 康有为继承和发展了我国古代胎教学说，尤其是他的关于创立人本院以对孕 妇进行集体胎教的主张，新颖独特，亘古未有。人本院也称胎教院，是对孕 妇和胎儿进行集体胎教的社会公益机构，是实施儿童公养公教的重要措施之 一，康有为把设立人本院作为去家界，除私有根源以实现大同理想社会的重 人本院的论述。
• 胎教的意义 • 1．正本。他认为胚胎是人之根本，抓好对此时期胎儿的教育，就可使之正
常发育，是从本源上保证孩子健康成长。 • 2．防感清源。他认为胎教的意义，是"反本溯源"，"教之于未成形质之前"。
胎教内容和实施方法
通过康有为在《大同书》中关于人本院的设计、地域选择、环境和保健要 求。选择教师等方面的阐发，其胎教内容和方法重要有： 1、适宜的环境的选择。良好的环境有利于胎儿发育成长，符合优生学的需要。 2、胎教的宗旨及保胎、养胎。康有为指出："盖孕妇入院之后，宜养胎为宗旨职 业，其有碍此宗旨者，皆不可行也。"后来他又具体把"考求安胎、保胎、养胎及 生子最易无苦之新法"作为人本院的根本宗旨。养胎、保胎、安胎主要是要做好 医护、饮食和衣着三件事。 3、孕妇的教育。对孕妇的教育一方面是防止"邪念"的"感入"，一方面是培育其 德性，萌发仁心，孕育其博爱、反正、平和的心境，从而间接地影响胎儿。康有 为主张在人本院设女师、女保、女博等专门对孕妇进行教育。康有为还要求孕妇 读好的书，听好的音乐。
调胎教的意义，阐述了胎教的内容和方法，阐发了婴幼儿 教育宗旨和管理制度等，实质上是以资本主义教育制度为蓝 本而进行的设计，虽然不能实现，却反映了资产阶级的要求， 吸取了西方资产阶级教育思想的某些合理因素，在思想上有 冲破封建传统学前教育的进步意义。在他的构想中还夹杂着 唯心主义和封建教育的糟粕，是应予以否定的。
主要著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》 为维新变法奠定了理论基础。《大同书》为 我国近代“儿童公育”思想的最早倡导者。
论胎教
• 康有为继承和发展了我国古代胎教学说，尤其是他的关于创立人本院以对孕 妇进行集体胎教的主张，新颖独特，亘古未有。人本院也称胎教院，是对孕 妇和胎儿进行集体胎教的社会公益机构，是实施儿童公养公教的重要措施之 一，康有为把设立人本院作为去家界，除私有根源以实现大同理想社会的重 人本院的论述。
• 胎教的意义 • 1．正本。他认为胚胎是人之根本，抓好对此时期胎儿的教育，就可使之正
常发育，是从本源上保证孩子健康成长。 • 2．防感清源。他认为胎教的意义，是"反本溯源"，"教之于未成形质之前"。
胎教内容和实施方法
通过康有为在《大同书》中关于人本院的设计、地域选择、环境和保健要 求。选择教师等方面的阐发，其胎教内容和方法重要有： 1、适宜的环境的选择。良好的环境有利于胎儿发育成长，符合优生学的需要。 2、胎教的宗旨及保胎、养胎。康有为指出："盖孕妇入院之后，宜养胎为宗旨职 业，其有碍此宗旨者，皆不可行也。"后来他又具体把"考求安胎、保胎、养胎及 生子最易无苦之新法"作为人本院的根本宗旨。养胎、保胎、安胎主要是要做好 医护、饮食和衣着三件事。 3、孕妇的教育。对孕妇的教育一方面是防止"邪念"的"感入"，一方面是培育其 德性，萌发仁心，孕育其博爱、反正、平和的心境，从而间接地影响胎儿。康有 为主张在人本院设女师、女保、女博等专门对孕妇进行教育。康有为还要求孕妇 读好的书，听好的音乐。
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主要著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》 为维新变法奠定了理论基础。《大同书》为 我国近代“儿童公育”思想的最早倡导者。
儿童的公育
• 由国家或社会，即公共设立的机关去抚育教养儿童，在近 代中国，“儿童公育”问题是与消灭家庭及倡导男女平等的 思想紧密联系在一起的。康有为是“儿童公育”的首倡着。
• 胎教 • 婴幼儿教育
1、环境的选择。康有为很重视育婴院环境的选择，他很看 重自然环境和社会环境对婴幼儿的影响。 2、 教育宗旨。康有为婴幼儿的骄阳宗旨应该是："务令养儿 体，乐儿魂，开儿知识为主。"体现了德、智、体全面教育的 要求。 3、 管理制度。康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理 制度。
调胎教的意义，阐述了胎教的内容和方法，阐发了婴幼儿 教育宗旨和管理制度等，实质上是以资本主义教育制度为蓝 本而进行的设计，虽然不能实Байду номын сангаас，却反映了资产阶级的要求， 吸取了西方资产阶级教育思想的某些合理因素，在思想上有 冲破封建传统学前教育的进步意义。在他的构想中还夹杂着 唯心主义和封建教育的糟粕，是应予以否定的。
《大同书》
• 他在《大同书》中历数了人类的38种苦界，主张最终"去苦界至极乐"，实现" 大同世界"。而打破一切界限，实现政治改革的关键，是"去家界"。如何去家 界，没有了家庭，教育怎么办？康有为提出的办法就是实行儿童"公养"、"公 育"制度。
• 他涉及了一个从胎教到大学的"公养"、"公教"的理想制度。在《大同书》全 面阐发了这个思想。他认为这是一个前后衔接的完整的教育体系，儿童从胎 教到20岁的全部教育由公立政府负责，全社会的人都有权接受这一完整的教 育，其中人本院、育婴院、怀幼院（或叫慈幼院）是六岁以前的儿童受教育 的机构，属学龄前教育，为"公养阶段"；6岁以后儿童入小学院，至大学毕业 20岁，为"公教"阶段，接受系统的学龄期的教育。
康有为（1858-1927），字广厦，号长 素，中国晚清时期重要的政治家、思想家、 教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康 有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（ 1879年）开始接触西方文化绪十七年（ 1891年）后在广州设得知《马关条约》签 订，联合1300多名举人上万言书，即“公车 上书”。“戊戌变法”的发动者和领导者，最早 提倡借助西方经验推动行政改革的改革者之 一。
论婴幼儿教育
• 婴幼儿教育是康有为大同世界设计的学前教育公养制度的又一级。婴 儿出生后，在人本院6个月，断乳后进育婴院。若育婴院后设慈幼院 的，则育婴院收婴儿至两岁，三岁幼儿入慈幼院至五岁，六岁入小学 院。如果不设慈幼院，则婴幼儿总归于育婴院。儿童在育婴院接受完 全的学前公育教育。
婴幼儿教育的内容
儿童的公育
• 由国家或社会，即公共设立的机关去抚育教养儿童，在近 代中国，“儿童公育”问题是与消灭家庭及倡导男女平等的 思想紧密联系在一起的。康有为是“儿童公育”的首倡着。
• 胎教 • 婴幼儿教育
1、环境的选择。康有为很重视育婴院环境的选择，他很看 重自然环境和社会环境对婴幼儿的影响。 2、 教育宗旨。康有为婴幼儿的骄阳宗旨应该是："务令养儿 体，乐儿魂，开儿知识为主。"体现了德、智、体全面教育的 要求。 3、 管理制度。康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理 制度。
调胎教的意义，阐述了胎教的内容和方法，阐发了婴幼儿 教育宗旨和管理制度等，实质上是以资本主义教育制度为蓝 本而进行的设计，虽然不能实Байду номын сангаас，却反映了资产阶级的要求， 吸取了西方资产阶级教育思想的某些合理因素，在思想上有 冲破封建传统学前教育的进步意义。在他的构想中还夹杂着 唯心主义和封建教育的糟粕，是应予以否定的。
《大同书》
• 他在《大同书》中历数了人类的38种苦界，主张最终"去苦界至极乐"，实现" 大同世界"。而打破一切界限，实现政治改革的关键，是"去家界"。如何去家 界，没有了家庭，教育怎么办？康有为提出的办法就是实行儿童"公养"、"公 育"制度。
• 他涉及了一个从胎教到大学的"公养"、"公教"的理想制度。在《大同书》全 面阐发了这个思想。他认为这是一个前后衔接的完整的教育体系，儿童从胎 教到20岁的全部教育由公立政府负责，全社会的人都有权接受这一完整的教 育，其中人本院、育婴院、怀幼院（或叫慈幼院）是六岁以前的儿童受教育 的机构，属学龄前教育，为"公养阶段"；6岁以后儿童入小学院，至大学毕业 20岁，为"公教"阶段，接受系统的学龄期的教育。
康有为（1858-1927），字广厦，号长 素，中国晚清时期重要的政治家、思想家、 教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康 有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（ 1879年）开始接触西方文化绪十七年（ 1891年）后在广州设得知《马关条约》签 订，联合1300多名举人上万言书，即“公车 上书”。“戊戌变法”的发动者和领导者，最早 提倡借助西方经验推动行政改革的改革者之 一。
论婴幼儿教育
• 婴幼儿教育是康有为大同世界设计的学前教育公养制度的又一级。婴 儿出生后，在人本院6个月，断乳后进育婴院。若育婴院后设慈幼院 的，则育婴院收婴儿至两岁，三岁幼儿入慈幼院至五岁，六岁入小学 院。如果不设慈幼院，则婴幼儿总归于育婴院。儿童在育婴院接受完 全的学前公育教育。
婴幼儿教育的内容