古代汉语副词

古代汉语副词

副词的基本功能是修饰动词和形容词，在句中多位于谓语之前充当状语，有时也位于谓语之后作补语，这是古今一致的。现代汉语中副词一般不修饰名词，而古代汉语的副词常可以在判断句中修饰名词谓语，这是古今不一致的。例如：

非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。（庄子·秋水）

句中否定副词“非”可以修饰其后的名词。

对于副词的分类，各家的意见历来存在分歧。比较一致的有：范围、时间、程度、否定、表敬五种。根据语法作用，我们把副词分为程度、范围、时间、情态、否定、表敬等六类。此外，还有指代性副词，附带也说一下。下面分别举例说明。

一、程度副词

表示动作行为或状态的程度。例如表示最高程度的主要有“最、绝、极”等，表示较高程度的主要有“太、殊、尤、甚”等，表示程度加深的主要有“弥、益、俞”等。这些比较容易理解，不再举例。下面的两个词值得注意。

1、少，是“稍微”、“略微”的意思，例如：

今予病少痊，予又且复游于六合之外。（庄子·徐无鬼）

太后之色少解。（战国策·触龙说赵太后）

2、颇，在古代有两种意义：一是程度偏高，略近“很、甚”。例如：

唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。（史记·袁盎晁错列传）

另一个意思是“稍、略”。例如：

其颇深者察鱼鳖，其尤深者观蛟龙。（论衡·别通）

臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。（史记·刘敬叔孙通列传）

二、范围副词

表示动作行为的主体或客体的范围。

1、表示总括全部的有“皆、悉、尽、咸”等。相当于现代汉语

的“全”“都”“总共”。这些比较容易理解，下面各举一例。

小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。（左传·隐公元年）

齐悉复得其故城。（史记·燕召公世家）

周礼尽在鲁矣。（左传·昭公2年）

使天下咸安土乐业，亡有动摇之心。（汉书·元帝纪）

2、古汉语中，“但、徒、特、第、直”常用来表示“只”的意思。例如：

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（乐府诗集·木兰诗）

徒善不足为政，徒法不能以自行。（孟子·离娄上）

然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也。以其有辨也。（荀子·非相）

君第重射，臣能令君胜。（史记·孙膑）

不可，直不白步耳，是亦走也。（孟子·梁惠王）

3、仅，表示“只、才、刚够”的意思时，古今是一致的。例如：

齐王遁而走莒，仅以身免。（史记·乐毅列传）

一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。（韩愈·柳子厚墓志铭）

注意：在唐代诗文中，“仅”还可以表示“几乎、将近、差不多达到”的意思。一般只用在数目字前面，读去声。例如：

初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。（韩愈·张中丞传后叙）

夹涧有古松老杉，大仅十人围。（白居易·庐山草堂记）

三、时间副词

表示动作行为发生的时间。例如：“且、将”等表示动作行为将要发生；“方、适”等表示正在进行；“尝、曾”等表示已经过去；“长、常”表示经常发生；“稍”表示缓慢地发生变化等等。

1、曾：作副词主要有两种用法：一是表示时间，相当现代汉语的“曾经”。例如：

孟尝君曾待客夜食。（史记·孟尝君列传）

一是表示情态，相当于现代汉语的“居然、竟”。这种用法今天已经消失，值得注意。例如：

谁谓河广，曾不容刀。（诗经·卫风·河广）

2、尝：相当于现代汉语的“曾经”。例如：

公亦尝闻天子之怒乎？（战国策·魏策四）

陈涉少时，尝与人佣耕。（史记·陈涉世家）

四、情态副词

（有的教材把表示语气的副词另立一类，叫语气副词。）放在动词或形容词前面表示一定的情态或语气的副词。和现代意义差别较大的有“且、固、盖”等等。

1、且：在古代汉语常作连词用，和现代汉语“而且”意义相当。此外，还常作副词表示情态，有“姑且、尚且”的意思。例如：

先生且休矣，我将念之。（史记·淮阴侯列传）

臣死且不避，卮酒安足辞。（史记·鸿门宴）

2、固：作为情态副词是“本来、当然”的意思，和现代汉语的“固然”意

思完全不同。例如：

百工之事，固不可耕且为也。（孟子·许行）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁·报任安书）3、盖：是表示语气的情态副词，常放在句首表示提示和推测性论断的语气，起引出下文的作用。例如：

盖均无贫，和无寡，安无倾。（论语·季氏将伐颛臾）

盖天下万物之萌生，靡不有死。（史记·孝文本纪）

4、表示反问语气的有“岂、其、宁”等。意思是“难道、怎么”。例如：

子不我思，岂无他人？（诗·郑风·褰裳）

欲加之罪，其无辞乎？（左传·僖公十年）

十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？（战国策·赵策）

五、否定副词

常用的有“不、弗、毋、勿、未、非、否”等。下面分别举例说明。

1、不和弗：都是表示一般的否定。古代“不”的用法基本和现代相同：既可以否定动词，又可以否定形容词。例如：

昭王南征而不复，寡人是问。（左传·齐桓公伐楚）

风之积也不厚，则其负大翼也无力。（庄子·逍遥游）

在秦汉以前，“弗”字的使用范围非常狭窄，一般来说，“弗”字后面的动词只能是及物动词，但动词后面却不带宾语。这是和“不”的用法显著不同的。例如：

功成而弗居。（老子）

不知乱之所自起，则弗能治。（墨子·兼爱上）

“弗”字后面动词带宾语的例子，在先秦非常少见。例如：

虽与之俱学，弗若之矣。（孟子·告子上）

2、毋（无）和勿：都经常用于祈使句，表示禁止或劝阻，意思是“不要”或“别”。这是和“不、弗”的重要区别。“无”和“毋”是一个词的不同写法。例如：

大毋侵小。（左传·襄公十九年）

梁掩其口曰：“毋妄言，族矣。” （史记·项羽本纪）

苟富贵，无相忘。（史记·陈涉起义）

百亩之田，勿夺其时。（孟子·梁惠王上）

有时“毋”和“勿”用于陈述句，则表示一般的否定。这种用法频率较低。例如：

欲无获民，将焉避之。（左传·晏婴论季氏）

文公非不欲得原也，以不信得原不若勿得也。（吕氏春秋·为欲）3、未：表示对尚未实行的某种动作、行为或状况的否定。