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高中历史必修 三第一课
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
单元线索：
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 第2课 “罢黜百家独尊儒术” 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第3课 宋明理学 第4课 明清之际活跃的思想家
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 1.含义 2.社会原因 3.派别代表 4.历史影响 二、孔子和早期儒学 1、孔子 2、孟子 3、荀子 三、道家、法家和墨家 1、道家学派——老庄之学 2、法家学派集大成者——韩非子 3、墨家学派——平民利益的代表
2、孟子 (1)孟子的生平 孟子（约前372-前289）
名轲，战国时期邹国人。 他曾游历列国，主张不被 采用，晚年退而与弟子著 书立说。著有《孟子》一 书。有“亚圣”之称。
2、孟子 (1)孟子的生平 (2)孟子的思想主张
①主张实行“仁政”
②提出“民贵君轻”
③伦理观上主张“性本善”（四端、四德）
④提出“养浩然之气”（ 先义后利、舍 生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈” ）
2、法家学派集大成者——韩非子 韩非子 战国时期韩国贵族 法家的集大成者 著《韩非子》一书
①主张以法治国，提出系统的法治理论 ②提出了君主专制中央集权的理论 ③认为历史是向前发展的，反对“是古非今”
3、墨家学派——平民利益的代表
墨子（约前468-前376）
想主张在当时 为什么到处碰壁，不受重用？
奔波中的孔子
至高无上的孔子
袁世凯与孔子
新文化运动与孔子
文革与孔子
世界与孔子
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
单元线索：
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 第2课 “罢黜百家独尊儒术” 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第3课 宋明理学 第4课 明清之际活跃的思想家
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 1.含义 2.社会原因 3.派别代表 4.历史影响 二、孔子和早期儒学 1、孔子 2、孟子 3、荀子 三、道家、法家和墨家 1、道家学派——老庄之学 2、法家学派集大成者——韩非子 3、墨家学派——平民利益的代表
2、孟子 (1)孟子的生平 孟子（约前372-前289）
名轲，战国时期邹国人。 他曾游历列国，主张不被 采用，晚年退而与弟子著 书立说。著有《孟子》一 书。有“亚圣”之称。
2、孟子 (1)孟子的生平 (2)孟子的思想主张
①主张实行“仁政”
②提出“民贵君轻”
③伦理观上主张“性本善”（四端、四德）
④提出“养浩然之气”（ 先义后利、舍 生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈” ）
2、法家学派集大成者——韩非子 韩非子 战国时期韩国贵族 法家的集大成者 著《韩非子》一书
①主张以法治国，提出系统的法治理论 ②提出了君主专制中央集权的理论 ③认为历史是向前发展的，反对“是古非今”
3、墨家学派——平民利益的代表
墨子（约前468-前376）
想主张在当时 为什么到处碰壁，不受重用？
奔波中的孔子
至高无上的孔子
袁世凯与孔子
新文化运动与孔子
文革与孔子
世界与孔子
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
人教版新课标高中历史必修三第一单元第一课《“百家争鸣”和儒家思想的形成 》PPT课件
一、“百家争鸣”局面的形 成 1． “百家争鸣”的含义：
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学 派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的 儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、 学术等方面的各种问题，展开争论。
练习1.下列关于“百家争鸣”的说法，正 确的是 A.春秋战国时期出现的一百多个思想流 派 B.各派为了自己的观点不顾事实竭力诋 毁对手 C.对后来社会的发展，产生了巨大的阻 碍作Байду номын сангаас D.各学派既互相诘难、批驳，又彼此吸 收、融合
源头指:
A.原始社会 B.夏商时期
C.百家争鸣
D.学术下移
2、春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根 本原因是（ ） A.新兴地主阶级日益崛起 . B.各国相继变法 C.战争繁频 .D.社会处于经济、政治大变革时期
孔子三千弟子手執竹簡漫漫歌頌
四海之内皆兄弟也
孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙南北 长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一 阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前 后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
据说在美国历史上曾有这样两个家族。 一个是爱德华家族，其始祖爱德华是位满腹经纶 的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长。100 多位教授。80多位文学家。20多位议员和一位副 总统； 另一个家族的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的 赌徒和酒鬼。他8代子孙中有300多名乞丐。7个杀 人犯和60多个盗窃犯。 一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源 远流长的影响，
有 何 感 想？
二、孔子和早期儒学
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（4）、思想文创化和：的从思“学现在建官烈府经”文
到“学在民间”。
8
一、“百家争鸣”局面的形成
3． “百家争鸣”的主要流派和代表：
主要流派： 儒、道、 法、墨、 名、阴阳、 纵横、杂、 农、小说 （除去小 说家，则 称“九 流”）
9
一、“百家争鸣”局面的出现：
3.主要学派： 1）儒家：孔子、孟子、荀子 2）道家：老子、庄子 3）墨家：墨子 4）法家：韩非子
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二十 七日，卒于鲁哀公十六 年（公元前479年）夏历 二月十八日，享年73岁。 孔子或孔夫子是对他的 尊称。
13
孔子的从政经历
• 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩 十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府 高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左 右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四年之久，其目的是推行自己 的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和 理想最终未能实现。
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？ 第 1 课 它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课 1
中国古代的主要朝代：
儒学
夏
百 争商鸣家
•
西周 东周 秦 汉 成为
儒家思春想秋的发展战线国索：西汉
正统
东汉
程 理陆 心三学学朱 王奴国隶北两•••• 社先秦汉宋宋晋宋会秦朝朝明南南理———北宋学产 沉 成元朝和生 重 为明和 打 正清初 击 统隋明之步 ； 思际发 想唐封的展 ；清建新；社发五会展代十对 统 学 批 继国传 儒 的 判 承2
历史必修三专题一第一课(人教版)PPT课件
2 儒家提倡“孝” 、“仁义” 、“诚信” 等道德伦理观有助于构 建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。
3 儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强道德修养，有助 于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经 济健康、正常、有序的进行。
4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进 经济的发展。
.
7
儒家 1号人物：孔子
[名人档案]
姓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒：(前551年9月28日～前479年4月11日)
籍贯：鲁国（今山东曲阜 ） 成分：没落的奴隶主贵族后裔
孔子
头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人
主要工作：教书育人，弟子三千，七十二贤人
教育思想：“有教无类”、全面发展观
.
8
1.孔子的主张和贡献
.
4
一、“百家争鸣”出现的原因和影响 1、原因
（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展(物质条件) （2）政治：周王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解. 政治环境相对宽松，面对社会剧变，人们纷纷提出不同看 法与方案。 （3）阶级关系：诸侯争霸，“士”阶层活跃和受重用。 （4）思想文化：私学兴起，造就一大批知识渊博的文士， 同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
——摘自《中国新闻网》
.
26
奥运会表演
.
27
世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响 世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔 子：“人类要在21世纪生存下去，必 须回到2500年前，从孔子那里寻找智 慧。”
.
孔子在汉城 孔子在柏林28
世界看老子
《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思
课标： (1)知道诸子百家，认识百家争鸣形成的原因及重要 意义。 (2)了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家的形成。
3 儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强道德修养，有助 于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经 济健康、正常、有序的进行。
4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进 经济的发展。
.
7
儒家 1号人物：孔子
[名人档案]
姓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒：(前551年9月28日～前479年4月11日)
籍贯：鲁国（今山东曲阜 ） 成分：没落的奴隶主贵族后裔
孔子
头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人
主要工作：教书育人，弟子三千，七十二贤人
教育思想：“有教无类”、全面发展观
.
8
1.孔子的主张和贡献
.
4
一、“百家争鸣”出现的原因和影响 1、原因
（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展(物质条件) （2）政治：周王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解. 政治环境相对宽松，面对社会剧变，人们纷纷提出不同看 法与方案。 （3）阶级关系：诸侯争霸，“士”阶层活跃和受重用。 （4）思想文化：私学兴起，造就一大批知识渊博的文士， 同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
——摘自《中国新闻网》
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26
奥运会表演
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27
世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响 世界进程的十大文化名人之首。
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔 子：“人类要在21世纪生存下去，必 须回到2500年前，从孔子那里寻找智 慧。”
.
孔子在汉城 孔子在柏林28
世界看老子
《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思
课标： (1)知道诸子百家，认识百家争鸣形成的原因及重要 意义。 (2)了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家的形成。
高中历史必修三第一课：孔子和老子 ppt课件
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2、辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两 个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。
（抹杀了人的主观能动性） 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
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命，六十而耳顺，七十而从心
所欲不逾矩。”
——《论语·为政ppt》课件
7
（二）孔子的思想
一、政治思想
1、“仁”——思想核心
（1）含义： “仁者爱人” （2）方法： “忠恕 ”
《 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”
论 语
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
十则“己欲立而立人，己欲达而达人。”（“恕”）
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的 等级名分制度.
（2）礼的实践方法：
“克己复礼” “正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
——反映了孔子政治思想中保守的一面。
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10
问题探究
提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁 是内在自觉，礼是外在约束。只有具备 了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。 反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
3、在世界文化史上产生重要影响。
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世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程 的十大文化名人之首；
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500 年前，从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表
人教版历史必修三第一课课件(文科课件)
儒家
“克己复礼”
没落消极奴隶 主贵族 没落积极奴隶 主贵族 新兴地主阶层 下层贫苦民众
法家
“君主专制、
以法治国”
墨家
“兼爱、非攻” “无为而治”
道家
道家的“无为” ——恬淡朴素，宽容谦逊等 墨家的“兼爱”、“非攻” ——反对战争，平等博爱 法家的“法治” ——以法治国 儒家的“仁政” ——以德治国 孔子的教育思想 ——全民教育、素质教育等
4 孔子的思想
（1）政治思想： “仁” 与 “礼 ” 核心：“仁” （含义： 即“爱人”，“仁者爱人”
） 实现“仁” “已所不欲，勿施于人” （对别人）10 的方式 “克已复礼”（对自己）
“以德治民” （2）民本思想： 教育方式：首创私学 （3）教育思想： 教学主张：“有教无类”
教育方法：因材施教和启发诱导
பைடு நூலகம்
孟子的思想
1 、政治主张: “仁政” 2 、民本思想: “民贵君轻” 3 、人性论: “性本善”论
孟子
（三）荀子及其主张
荀子，名况，战国晚期赵 国人。代表新兴地主阶级 的利益。是儒家思想的集 大成者。荀子有两位有名 的学生：一位是杰出的学 者韩非子，一位是秦始皇 的丞相李斯。
荀子的思想
1 、政治主张: “仁义”和“王 道” 2 、民本思想: “君舟民水”
3 、 人性论: 性本恶
荀子
4 、主张礼法并用
5 、哲学观: “天行有常,制天命而用之.”
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
仁的思想 同 民本思想 爱人
孟子
仁政
荀子
仁义 君舟民水
为政以德 民贵君轻 足食…民信之
异
人性论
性相近
性善论
人民版高中历史必修三专题三第一课世界潮流课件 (共17张PPT)
断分别是哪位思想家的主张？
( 康有为 )“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子 系易，以变易为义。” ( 梁启超 )“法者，天下之公器；变者，天下之公理。” ( 谭嗣同 )“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之 恨。” ( 严 )复 “物竞天择，适者生存。”
归纳总结： 以上四位资产阶级维新派思想家，共同政治主张是什么？ 维新变法，改良道路，君主立宪，
二、地主阶级洋务派 中学为体：坚持中国的 19世纪60至90年代 封建制度和儒家纲常名 【史料补充】 洋务运动，又称自强运动，是指
清政府在面临内忧外患（列强侵略和太平天国运功）的形势下，掀 教作为国家的根本。 起的“师夷之长技以自强”的自救改良运动。洋务派主要成员有奕 西学为用是采用西方近 欣、李鸿章、曾国藩、张之洞、左宗棠等人。他们“中学为体、西 代科技，挽救清王朝。 学为用”为主导思想创办了一批近代军事工业、民用工业和北洋、 南洋、福建三支海军，同时发展近代教育，促进了民族资本主义的 兴起。
把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合， 宣传维新变法。
变法之本，在育人才，人才之兴，在开学 校；学校之立，在变科举；而一切要其大 成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》
为变法流血第一人——谭嗣同
各国变法无不从流血而 成，今日中国未闻有因变法 而流血者，此国之所以不昌 也。有之，请自嗣同始。 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 有心杀贼，无力回天； 死得其所，快哉快哉！
思考：维新思想在近代中国社会发展进程中的所起 的作用。 课本P50（爱国的、进步的、启蒙作用等）
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局
当时中国最落后的是什么？
“天朝物产丰盈，无所不有，原 不借外夷货物以通有无。特因 天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为 西洋各国必需之物，是以加恩 体恤，在澳门开设洋行，俾 遣乔治· 马嘎尔尼团访华庆贺乾隆 八十寿辰万里来朝，并协商中英通商事宜。后因英国使者跪拜之礼 （焦点是双腿儿跪地呢还是单腿儿跪！），大清重臣和珅同志和英 国使者争论长达一月之久，我们敬爱的乾隆皇帝龙颜大怒，给乔治 三世的回信中如此大放厥词….
( 康有为 )“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子 系易，以变易为义。” ( 梁启超 )“法者，天下之公器；变者，天下之公理。” ( 谭嗣同 )“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之 恨。” ( 严 )复 “物竞天择，适者生存。”
归纳总结： 以上四位资产阶级维新派思想家，共同政治主张是什么？ 维新变法，改良道路，君主立宪，
二、地主阶级洋务派 中学为体：坚持中国的 19世纪60至90年代 封建制度和儒家纲常名 【史料补充】 洋务运动，又称自强运动，是指
清政府在面临内忧外患（列强侵略和太平天国运功）的形势下，掀 教作为国家的根本。 起的“师夷之长技以自强”的自救改良运动。洋务派主要成员有奕 西学为用是采用西方近 欣、李鸿章、曾国藩、张之洞、左宗棠等人。他们“中学为体、西 代科技，挽救清王朝。 学为用”为主导思想创办了一批近代军事工业、民用工业和北洋、 南洋、福建三支海军，同时发展近代教育，促进了民族资本主义的 兴起。
把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合， 宣传维新变法。
变法之本，在育人才，人才之兴，在开学 校；学校之立，在变科举；而一切要其大 成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》
为变法流血第一人——谭嗣同
各国变法无不从流血而 成，今日中国未闻有因变法 而流血者，此国之所以不昌 也。有之，请自嗣同始。 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 有心杀贼，无力回天； 死得其所，快哉快哉！
思考：维新思想在近代中国社会发展进程中的所起 的作用。 课本P50（爱国的、进步的、启蒙作用等）
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局
当时中国最落后的是什么？
“天朝物产丰盈，无所不有，原 不借外夷货物以通有无。特因 天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为 西洋各国必需之物，是以加恩 体恤，在澳门开设洋行，俾 遣乔治· 马嘎尔尼团访华庆贺乾隆 八十寿辰万里来朝，并协商中英通商事宜。后因英国使者跪拜之礼 （焦点是双腿儿跪地呢还是单腿儿跪！），大清重臣和珅同志和英 国使者争论长达一月之久，我们敬爱的乾隆皇帝龙颜大怒，给乔治 三世的回信中如此大放厥词….
人教版高中历史必修三教学课件第1课：百家争鸣和儒家思想的形成(共20张PPT)
孔府 位于孔庙
东侧，有“天下第 一家”之称，是孔 子嫡系长期居住的 府第，也是中国封 建社会官衙与内宅 合一的典型建筑。
二 孔子和早期儒学
2.战国时期: 孟子、荀子
简介：孟子，名轲，战国中期邹国人， 代表新兴地主阶级的利益。他曾受业于 孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的 正宗。一生以教书为主，也曾游说于各 诸侯国。
2 .民本思想: “君舟民水” 3 .人性论: 性本恶 4 .主张礼法并用 5 .哲学观: “天行有常,制天命而用之”
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
孟子
荀子
仁的思想
爱人
同 民本思想 为政以德
异 人性论
性相近
仁政 民贵君轻 性善论
仁义 君舟民水 性恶论
创立儒家学派
使儒学体系更加完 整，成为蔚然大宗
人教版高中历史必修三
第 1课
学习目标
课程标准
1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成 的重要意义。 2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
目录
一 “中百央家集争权鸣的”发局展面的形成 二 孔子和早期儒学 三三 道家和法家
一 “百家争鸣”局面的形成
含义：
诸子百家：春秋战国 时期,社会上形成一批 以…、…为宗旨的学者和思 想流派。这些学者和思想流 派，被称为“诸子百家”。 所谓“百家”，是泛指，意 为数量多，主要分为：儒家， 墨家、道家、法家等。
意义：①是中国历史上的第一次思想解放运动；
②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段， ③奠定了中国文化的基础；
二 孔子和早期儒学
1.孔子的思想 : ⑴政治思想
①孔子的思想核心：“仁”，“仁者爱人”， “己所不欲，勿施于人”。
人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣(共32张)PPT课件
酒”。战国末期两位最著名的思想
家、政治家——韩非、李斯都是他
的入室弟子。
12
荀子
政治：主张“仁义”和“王 道”， “君舟民水”
哲学：“天行有常”、“制 天命而用之”等唯物思
伦理想观：人性本恶
13
春秋战国时期的儒家
人物
孔子
孟子
荀子
思想观 政治观 伦理观
仁，礼
仁义
仁义
仁，德治
仁政民贵 君轻
王道 君舟民水
专题一 中国传统文化主流 思想的演变
1.1 百家争鸣
1
百家争鸣
指春秋战国时期知识分子中不同学派的 涌现及各学派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”：是泛指数量多。后世主要 分为：儒家、道家、墨家、法家、兵家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家、
方技家等。
所谓“争鸣”：指各家学派纷纷著书立 说、广收门徒、争相发表自己的见解。
——中国古代史（2002年版高级中学教科书3 ）
材料三：“学在官府”局面的打破，使贵族垄断的文化学
术向社会下层扩散，使私人办学蓬勃兴起，像孔子所办的
私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要
学生送给他““束士俯””(一阶串腊层肉)的作为兴学费起，就可以了。这
样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起
“合则留不合则去”，因此，人才的流动也空前的频
繁。
——中国通史 4
百家争鸣局面出现的原因？
经济上：生产力大发展、井田制崩溃，封 建经济迅速发展
政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰 微，诸侯展开争霸兼并战争
阶级关系上：新兴地主阶级崛起，“士” 阶层活跃
思想文化上：私学兴起，学在官府发展为 学在民间 ，学术思想自由活跃
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第一单元
中国传统文化主流思想的演变
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1
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
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2
第1课
“百家争鸣”和儒家思想的形 成
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3
• 一、“百家争鸣”局面的出现
• 1、“百家争鸣”的含义
诸子百家
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6
• 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
• 道：老子、庄子 • 儒：孔子、孟子、荀子 • 墨：墨子 • 法：韩非子
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7
• 3、“百家争鸣”局面出现的社会原因
经济： 井田制崩溃，封建经济迅速发展
为学术文化的繁荣提供了物质条件
政治： 周王室衰微，诸侯士大夫崛起。
各种力量都在较量，新的统治阶级还未有 绝对权威，人们的思想不受任何束缚，纷 纷对社会变革提出不同的看法和方案，
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8
阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国， 取代周天子的地位，因而特别地礼贤 下士；“士”们也希望实现用自己的 思想主张治国平天下的政治愿望。
思想文化：从“学在官府”到“学在民 私学间的”兴。起造就了一大批知识渊博
阅历丰富的文士，也为学术繁荣提 供了舆论阵地。
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”
荀子的思想
“仁义”“王 道”
“君舟民水”
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21
“性恶论”
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
战国 战国
仁的
同 思想
中国传统文化主流思想的演变
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中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
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2
第1课
“百家争鸣”和儒家思想的形 成
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3
• 一、“百家争鸣”局面的出现
• 1、“百家争鸣”的含义
诸子百家
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6
• 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
• 道：老子、庄子 • 儒：孔子、孟子、荀子 • 墨：墨子 • 法：韩非子
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7
• 3、“百家争鸣”局面出现的社会原因
经济： 井田制崩溃，封建经济迅速发展
为学术文化的繁荣提供了物质条件
政治： 周王室衰微，诸侯士大夫崛起。
各种力量都在较量，新的统治阶级还未有 绝对权威，人们的思想不受任何束缚，纷 纷对社会变革提出不同的看法和方案，
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阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国， 取代周天子的地位，因而特别地礼贤 下士；“士”们也希望实现用自己的 思想主张治国平天下的政治愿望。
思想文化：从“学在官府”到“学在民 私学间的”兴。起造就了一大批知识渊博
阅历丰富的文士，也为学术繁荣提 供了舆论阵地。
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”
荀子的思想
“仁义”“王 道”
“君舟民水”
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“性恶论”
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
战国 战国
仁的
同 思想
历史必修三第一课.ppt
（3）观点 建地主阶级利益
仁的思想
同 民本思想 异 人性论
孔子
爱人 以德治民
性相近
孟子
仁政
荀子
仁义 王道
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
创立儒家学派
使儒学体系更加完 整，成为蔚然大宗
三、道家和法家
1.道家学派的创始人——老子
中文名：
别名： 国籍： 民族： 出生地：
出生日期： 逝世日期： 主要成就： 代表作品：
• “原（探究）天地之美，达（弄清）万物之 理”
• “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间”
庄周梦蝶
你能讲讲“庄 周梦蝶”的故 事吗？这则故 事反映了庄子 的什么思想？
“齐物”思想
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩 栩然蝴蝶也，自喻适志 与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周 之梦为蝴蝶与，蝴蝶之 梦为周与？周与蝴蝶， 则必有分矣。此之谓 ‘物化’。”
中年时代
(1)鲁国从政,名声大振 内：出任中都宰、司空、司寇、代理宰相治 理鲁国 外：参加夹谷之会为鲁国赢得外交胜利 (2)政治理想难以实现,决意离开鲁国
周游列国:其政治主张未被采纳，再次返回 晚年时代 鲁国
专心教育、整理古典文献（儒家六经）
孔子三千弟子手执竹简漫漫歌颂 四海之内皆兄弟也
二、孔子和早期儒学
2.产生的原因
经济上：井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广， 推动封建经济发展。
根本原因：
政治上：周王室衰微，诸侯士社大会大夫变崛革起。奴隶制
走向解礼体乐，崩封坏建制度兴起，社会转型天。下大乱
阶级关系上： “士”阶层的活跃和受重用。
思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
人民版历史必修三第一课近代物理学奠基人和革命者课件(共26张PPT)
近代以来科学技术的辉煌
——近代物理学的奠基人和革命者
一个伟大的科学家与苹果的故事
一天一个善于思考 的人坐在花园里， 看到一个苹果的偶 然落地，这个善于 思考的人的头脑开 了窍，后来这个人 成为了近代伟大的 物理学家，同时也 给人类思想史的发 展带来了转折 ……
一、光芒初现
1642年12月25日，牛顿出生， 只有三磅重，谁也没有料到这个 看起来微不足道的小东西会成为 了一位科学巨人.
你认为牛顿的力学体系完美了吗？
高速运动的微观粒子发生的现象，是经典力学无法 解释的！
二、星光璀璨 从宏观世界到微观世界
普朗克：1900年发表《关
于正常光谱能量分布定律 的理论》标志着量子理论 的诞生。
意义：人类对客观规律的 认识，开始从宏观世界深 入到微观世界
1905年，爱因斯坦成功解释光电效应
理性的质疑
“我好像是一个在海边玩耍的孩子，不 时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的 贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完 全未探明的真理之海。”
——牛顿临终遗言
牛顿捡到了哪些“光滑的石子”和“美 丽的贝壳”？
经
惯性定律
典 力
物理运动 三大定律
加速度定律
学 体
万有引力 定律
作用力与反作用力定律
系
《自然哲学的数学原理》 （1687）
既然物质世界有着如此的自然规律，那么 在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存 在。只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法， 运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被 把握，人类就可以握住自己的命运咽喉。 后来 的历史学家和哲学家把这种世界观称为“理性 主义”。
——《大国崛起》解说词
牛顿的科学成就促进了启蒙运动的进一步发展
——近代物理学的奠基人和革命者
一个伟大的科学家与苹果的故事
一天一个善于思考 的人坐在花园里， 看到一个苹果的偶 然落地，这个善于 思考的人的头脑开 了窍，后来这个人 成为了近代伟大的 物理学家，同时也 给人类思想史的发 展带来了转折 ……
一、光芒初现
1642年12月25日，牛顿出生， 只有三磅重，谁也没有料到这个 看起来微不足道的小东西会成为 了一位科学巨人.
你认为牛顿的力学体系完美了吗？
高速运动的微观粒子发生的现象，是经典力学无法 解释的！
二、星光璀璨 从宏观世界到微观世界
普朗克：1900年发表《关
于正常光谱能量分布定律 的理论》标志着量子理论 的诞生。
意义：人类对客观规律的 认识，开始从宏观世界深 入到微观世界
1905年，爱因斯坦成功解释光电效应
理性的质疑
“我好像是一个在海边玩耍的孩子，不 时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的 贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完 全未探明的真理之海。”
——牛顿临终遗言
牛顿捡到了哪些“光滑的石子”和“美 丽的贝壳”？
经
惯性定律
典 力
物理运动 三大定律
加速度定律
学 体
万有引力 定律
作用力与反作用力定律
系
《自然哲学的数学原理》 （1687）
既然物质世界有着如此的自然规律，那么 在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存 在。只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法， 运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被 把握，人类就可以握住自己的命运咽喉。 后来 的历史学家和哲学家把这种世界观称为“理性 主义”。
——《大国崛起》解说词
牛顿的科学成就促进了启蒙运动的进一步发展
高中历史人民版必修三专题一第一课百家争鸣(共20张PPT)
性相近也,习相远也
我们应如何评价孔子？
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学 派的创始人。 他提出“仁”， 具有民本思想，对于和谐社会 人际关系具有积极意义。 他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利 益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促 进古代教育事业的发展 他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大 贡献
遵循客观 规律办事
老 子
庄 子
材 料
道生一，一生二，二生三，三生万 物。 福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死不相往来。 ——《道德经》
材 料
欲天下之富而恶其贫， 欲天下之治而恶其乱，当 兼相爱，交相利。 （战争使）春则废民 耕稼树艺，秋则废民获 敛，……百姓饥寒冻馁而 死者，不可胜数。 ——墨子
（二）“百家争鸣”局面的形成
1.诸子百家
学派 道家 代表 主要思想 政治思想 哲学思想
道—唯心论事物具有 相反的两面---朴素的辩证 法“弱者道之用”--方法论
老子 “无为”、“小 庄子 国寡民”社会 墨子
兼爱、非攻、 墨家 尚贤 政治变革； 商鞅 法家 法治； 韩非子 加强中央集权
认识论思想解放运动 奠定了中国传统文化体系的基础 对当时及后世影响深远
我校的水电浪费现象严重,水电部门通知如
果再超过一定的限度将停水停电。请从儒 家、道家、法家、墨家等思想派别出分别 给该校提出解决水电浪费问题的办法。
儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道 理,让他意识到浪费水电是一件很不道德的 事情,只要内心意识到节约的重要性，并清 楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能 解决这个问题。 道家：采用无为的办法，再维持一段时间， 等水电部们停水停电后自然就会让浪费者 体会到浪费的后果，这样就会让其内心树 立起节约的意识。
人教版历史必修三第一单元第一课百家争鸣19ppt
辟之若水货也财。粟水则米载之舟,水亦覆
“恻隐之心于，家人也舟皆。。有”——《荀子·人王之制性》恶，
之比；较羞项恶之心，孔人子皆 孟子 其荀善子者伪
异
有 皆仁之 有的； 之思恭 ；想敬 是之非心之爱，心人人， 仁政 也。仁义 政人治皆思有想之。”为政以德 民贵君轻 君舟民水
人性论 性相近 性善论 性恶论
结合材料和时代背景谈谈法家思想为什么在当时
最受统治者推崇？
春秋战国时期，是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成
时期，且春秋争霸、战国争雄，社会动荡不安，在这
种社会大变革时期，法家主张严刑重罚适应了新兴地
主阶级的需要。
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墨家：
治国思想：
主张
兼爱 非攻 非乐 非命 尚贤 尚同 节用 节葬
爱是相互的
反对侵略战争,维护和平 反对享乐,提倡节约人财物力 反对命运之说,主张强力从事 不分贵贱,使用德才兼备的人
政令思想言行等要与圣王意志统一 反对奢侈浪费,主张勤俭节约 反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
合作 探究三
1.欲兼天爱下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，
当兼相爱，交相利。
2.“贤者尚举贤而上之，富而贵之，以为官长；不
肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役” 。
3.（战争使）非春攻则废民耕稼树艺，秋则废民获
敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。
攻”对我们今天和＿＿谐＿社＿会＿建设的借鉴。 2．庄子的天命观对我们今天提出＿可＿持＿续＿发＿展＿的战略
的借鉴。
3．荀子的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”与韩非 主张的“社会不断发展变化，历史永远不会倒退”对
4今．天韩“＿非与＿重时＿视＿俱法＿治进＿的”的思借想鉴对。我们今天倡导的“＿依＿法＿治＿国＿”
高中历史必修三第一课ppt课件
“亚圣”
A、“施”
C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有
之；恭敬之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非由外铄
我也，我固有之也。”
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（2） 荀子的思想
思想主张：
① “仁义”和“王道” ② “君舟民水” ③ 伦理观：“性本恶” ④朴素的唯物思想
国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集
大成者。
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五、墨家
（1）代表人物：墨翟 （2）主张： 兼爱、非攻、尚贤、 节用、节葬、……
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四大家代表的阶级属性
▪ 法家：新兴的地主阶级
▪ 墨家：小手工业者
▪ 道家：广大的贫苦百姓
▪ 儒家：孔子：没落的奴隶贵族
▪
孟子、荀子：士大夫
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人才招聘
假如你是春秋战国时期的诸侯 王，你会重用哪一派学说来治理 国家？为什么？
以“有教无类”的思想创办私学，扩大了教
育的范围，打破了贵族垄断文化教育的局面
•子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公） •子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” （论语·为政） •子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为 政）; • 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学 而）; •子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论 9
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思
想的形成
1
一、“百家争鸣”
1． “百家争鸣”的含义：
▪ “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同 学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
▪ “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期 的儒、道、墨、法等思想流派。
▪ “争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、 学术等方面的各种问题，展开争论。
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子曰：节用而爱人，使民以时。 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。
课件
礼
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。……不以礼节 之，亦不可行也。 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐 之以礼，有耻且格。
“礼”，维护等级制度的统治秩序即西周的礼 乐制度，使每个人的行为符合礼的要求。
B、“民为贵，社稷次之，君为轻。”
C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭
敬之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非由外铄我也，我固有
之也。”
课件
（2） 荀子的思想主张
① “仁义”和“王道” ② “君舟民水” ③ 人性论（伦理观）：“性本恶”
A、“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。” B、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟’ C、人之性恶，其善者伪也。 D、“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。
课件
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
仁的思想
同
民本思想
异
人性论
孔子
仁(爱人) 为政以德
性相近
孟子
仁政
民贵君轻
性善论
荀子
仁义
君舟民水
性恶论
课件
三、道家
• 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 • 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ • 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是
课件
四、法家
1、发展历程： 先驱：管仲、子产 发展：李悝、商鞅 集大成者：韩非子
2、韩非子的思想主张——唯君独尊的帝王术
五、墨家
课件
课堂小结
诸子百家思想的历史影响
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治 的理论武器 诸子百家思想共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
──《论语·为政》
课件
万世师表
（2）孔子的思想 仁（核心）
樊远问仁，子曰：“爱人”。
“仁”是什 么？
仲弓问仁。己所不欲，勿施ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人。
颜渊问仁，子曰：克已复礼为仁。
课件
德（以德治民）
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
课件
合作探究 一、“百家争鸣”局面的出现
阅读教材内容，试从政治、经济、阶级关系、教育等 方面分析“百家争鸣”局面出现的原因。
革 社 经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展 会 政治：周王室衰微，分封制崩溃 大 阶级：“士”阶层的活跃和受重用 变 教育：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴 起
阴阳家（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍
名家：代表人物公孙龙（白马非马）
纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张 仪（主张“连横”，即瓦解六国，使之分别事秦国）。这两个 派别统称“纵横家”。
杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为 《吕氏春秋》、《淮南子》
农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
课件
* 庄周——超越世俗的逍遥。
*昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴 蝶之梦为周与” “庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。 惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼 之乐！” *人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 *天地与我并生，万物与我合一 。
以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 • 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。
请思考:老子有哪些思想主张?
“道”为世界万物的本原； 具有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类社会在不停的运动，
事物具有相反的两个方面，这两个方面又相互依存，不断转化； 政治主张：“无为而治”； 政治理想：小国寡民。
课件
* 孔子教育语录：
有教无类。
对象。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
中人以下，不可语上也。因材施教。
温故而知新，可以为师矣。 复习。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 巩固。
学而时习之，不亦说乎？
实践。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 兴趣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 思考。
小说家：是先秦与西汉杂记民间古事的学派。街谈巷语，道听涂
说者之所造也。
课件
记一记 3. 百家争鸣的影响
①逐步形成了中国的传统文化体系 ②是中国历史上第一次思想解放运动 ③是中国学术、思想道德发展史上的重要阶段 ④奠定了中国思想文化发展的基础
课件
二、孔子和早期儒学
1、孔子 （春秋时期）
（1）生平
春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼，尊 称“万世师表”“至圣”。
课件
“和”为贵
课件
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
（儒家思想的演变）
课件
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
课件
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
课程标准：
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成 的重要意义。
思维拓展 ：分析这一原因的过程中你得到哪些认识？
思想观念是历史时代的产物，是在一定的物质条件和 相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思 想文化是密不可分的。 课件
读一读
请同学们阅读教材，找出诸子百家的流派及代表人物。
所谓“百家”：是指诸子蜂起、学派林立的一种文化现象。主 要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂 家、农家、小说家等十家。
课件
敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师。 谦虚。
知之为知之，不知为不知，是知也。 学而不厌，诲（毁）人不倦。
课件
态度。 坚持。
2、战国时期儒家思想的继承发展： —— 孟 子、荀子
（1）孟子的思想主张：
① “仁政” ② “民贵君轻”（民本思想） ③ 人性论（伦理观）：“性本善”
亚圣孟子
A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”
课件
礼
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。……不以礼节 之，亦不可行也。 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐 之以礼，有耻且格。
“礼”，维护等级制度的统治秩序即西周的礼 乐制度，使每个人的行为符合礼的要求。
B、“民为贵，社稷次之，君为轻。”
C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭
敬之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非由外铄我也，我固有
之也。”
课件
（2） 荀子的思想主张
① “仁义”和“王道” ② “君舟民水” ③ 人性论（伦理观）：“性本恶”
A、“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。” B、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟’ C、人之性恶，其善者伪也。 D、“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。
课件
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
仁的思想
同
民本思想
异
人性论
孔子
仁(爱人) 为政以德
性相近
孟子
仁政
民贵君轻
性善论
荀子
仁义
君舟民水
性恶论
课件
三、道家
• 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 • 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ • 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是
课件
四、法家
1、发展历程： 先驱：管仲、子产 发展：李悝、商鞅 集大成者：韩非子
2、韩非子的思想主张——唯君独尊的帝王术
五、墨家
课件
课堂小结
诸子百家思想的历史影响
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治 的理论武器 诸子百家思想共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
──《论语·为政》
课件
万世师表
（2）孔子的思想 仁（核心）
樊远问仁，子曰：“爱人”。
“仁”是什 么？
仲弓问仁。己所不欲，勿施ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人。
颜渊问仁，子曰：克已复礼为仁。
课件
德（以德治民）
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
课件
合作探究 一、“百家争鸣”局面的出现
阅读教材内容，试从政治、经济、阶级关系、教育等 方面分析“百家争鸣”局面出现的原因。
革 社 经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展 会 政治：周王室衰微，分封制崩溃 大 阶级：“士”阶层的活跃和受重用 变 教育：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴 起
阴阳家（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍
名家：代表人物公孙龙（白马非马）
纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张 仪（主张“连横”，即瓦解六国，使之分别事秦国）。这两个 派别统称“纵横家”。
杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为 《吕氏春秋》、《淮南子》
农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
课件
* 庄周——超越世俗的逍遥。
*昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴 蝶之梦为周与” “庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。 惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼 之乐！” *人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 *天地与我并生，万物与我合一 。
以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 • 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。
请思考:老子有哪些思想主张?
“道”为世界万物的本原； 具有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类社会在不停的运动，
事物具有相反的两个方面，这两个方面又相互依存，不断转化； 政治主张：“无为而治”； 政治理想：小国寡民。
课件
* 孔子教育语录：
有教无类。
对象。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
中人以下，不可语上也。因材施教。
温故而知新，可以为师矣。 复习。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 巩固。
学而时习之，不亦说乎？
实践。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 兴趣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 思考。
小说家：是先秦与西汉杂记民间古事的学派。街谈巷语，道听涂
说者之所造也。
课件
记一记 3. 百家争鸣的影响
①逐步形成了中国的传统文化体系 ②是中国历史上第一次思想解放运动 ③是中国学术、思想道德发展史上的重要阶段 ④奠定了中国思想文化发展的基础
课件
二、孔子和早期儒学
1、孔子 （春秋时期）
（1）生平
春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼，尊 称“万世师表”“至圣”。
课件
“和”为贵
课件
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
（儒家思想的演变）
课件
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
课件
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
课程标准：
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成 的重要意义。
思维拓展 ：分析这一原因的过程中你得到哪些认识？
思想观念是历史时代的产物，是在一定的物质条件和 相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思 想文化是密不可分的。 课件
读一读
请同学们阅读教材，找出诸子百家的流派及代表人物。
所谓“百家”：是指诸子蜂起、学派林立的一种文化现象。主 要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂 家、农家、小说家等十家。
课件
敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师。 谦虚。
知之为知之，不知为不知，是知也。 学而不厌，诲（毁）人不倦。
课件
态度。 坚持。
2、战国时期儒家思想的继承发展： —— 孟 子、荀子
（1）孟子的思想主张：
① “仁政” ② “民贵君轻”（民本思想） ③ 人性论（伦理观）：“性本善”
亚圣孟子
A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”