林纾--翻译家 (2)

主要译作
《贼史》（《雾都孤儿》）（英） 狄更斯 《孝女耐儿传》（《老古玩店》） （英）狄更斯 《块肉余生录》（《大卫·科波菲 尔》）（英）狄更斯 《迦因小传》（英）哈葛德 《撒克逊劫后英雄略》（《艾凡 赫》）（英）司哥特 《鲁滨孙飘流记》（《鲁滨逊漂 流记》）（英）笛福 《海外轩渠录》（《格列佛游 记》）（英）斯威夫特 《新天方夜谭》（英）斯蒂文森 《拊掌录》（《见闻札记》） （美）欧文 《黑奴吁天录》（《汤姆叔叔的 小屋》）（美）斯托夫人 《伊索寓言》（希腊）伊索 《魔侠传》（堂吉诃德）（西班 牙）塞万提斯 《哀吹录》（法）巴尔扎克 《巴黎茶花女遗事》小仲马 （法）
生平简介
林纾（1852～1924年）近代文学家、翻译家。福建闽 县（今福州市）人。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文 及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万 卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。 光绪八年(1882年)举人，考进士不中。二十六年 (1882 ) （1900年），在北京任五城中学国文教员。所作古文， 为桐城派大师吴汝纶所推重，名益著，因任北京大学 讲席。 辛亥革命后，入北洋军人徐树铮所办正志学校教学， 推重桐城派古文。后在北京，专以译书售稿与卖文卖 画为生。
目的论
“目的论”把翻译从原语的束缚中解放出来，从译入语的新视角来 诠释翻译活动，为翻译理论界带来了一场新的革命。目的论对翻 译采取的是前瞻的态度，这样的译文在完成译语情景中交际功能 的同时，又符合各参与方的意愿。忠诚原则使得功能翻译理论更 趋完善。 目的论的结论：翻译目的决定可读性，可读性优于忠实性。 译者从源语提供的信息中选取一定内容，加工成目标语信息提供 给读者，目标语文化读者又从中选择对自己有意义的部分。如果 译文符合接受者的环境，译文就应该被接受 。 目的论可以很好的解释当代批评家对林纾疑问的批判。由于林纾 处于封建社会，当时的国情要求他意译。 翻译在不同的历史时期总是和社会变革或思想文化运动紧密地联 系在一起。各个时期涌现出来的一些代表性的翻译家，基本上都 是在明确的翻译动机的指导下进行着翻译活动。
翻译生涯
许译就千言，不窜一字。他是古文家， 喜欢用古文义法来讲他译的小说。 林纾近30年的翻译生涯，以1913年译完 《离恨天》为界，明显地分为前后两期。 前期林译十之七八都很醒目，后期译笔 逐渐退步，色彩枯暗，劲头松懈，使读 者厌倦。
林纾译著中的翻译理论运用
异化与归化是翻译过程中解决原语文化与目的语文化 之间差异的两大基本模式和方法。 归化翻译倾向于用带有某些文化色彩的词语来翻译原 语词语 。 异化则更多地在译语中引进原语的表达方式 。 根据多元系统理论 , 如果某一文学多元系统十分强大 , 使翻译文学处于一个次要地位 , 以这一多元系统为目 标系统的译者往往会采取归化式 ( domesticating translation) 的翻译方法; 而如果翻译文学多元系统处于一个主要地位 , 译者则 多采取异化式的翻译 ( foreign zing translation)。
归化与意译
归化意译也是林纾采用的基本翻译策略。 为了更好地表达作品思想和考虑到当时读者的接受水 平，林纾的译作里经常出现任意删减或增补原文的意 译方法。 如塞万提斯的长篇巨著《堂吉诃德》第一部、林译本 《魔侠传》则成了一本薄薄的小册子。法国著名作家 雨果的《九三年》，林纾译为《双雄义死录》，篇幅 亦减少很多。 林纾更关注故事情节的发展，本论文由大家网整理提 供原文一些冗长的景色和心理描写都被删去。他借助 传统的文言小说、札记以及当时流行的报刊文体，大 大增加了“林译小说”的可读性。
名家谈林纾
“可怜一卷茶花女，断尽支那荡子肠。”——严复 “乃大喜欢，穷日读之，竟毕。”——鲁迅 “然而在幼时印入脑中，就好像车辙的古道一般，很不容易磨灭。”——郭沫若 “我知道了许多手法，尤其是心理方面，这是中国小说所寡有的。”——张恨水 “林纾的翻译所起的‘媒’的作用，已经是文学史上公认的事实。我自己就是读 了他的翻译而增加学习外国语文的兴趣的。商务印书馆发行的那两小箱《林译小 说丛书》是我十一二岁时的大发现，带领我进了一个新天地、一个在《水浒》 《西游记》《聊斋志异》以外另辟的世界。我事先也看过梁启超译的《十五小豪 杰》、周桂笙译的侦探小说等等，都觉得沉闷乏味。接触了林译，我才知道西洋 小说会那么迷人。我把林译里哈葛德、欧文、司各特、迭更司的作品津津不厌地 阅览。假如我当时学习英文有什么自己意识到的动机，其中之一就是有一天能够 痛痛快快地读遍哈葛德以及旁人的探险小说。我这一次发现自己宁可读林纾的译 文，不乐意读哈葛德的原文。理由很简单:林纾的中文文笔比哈葛德的英文文笔高 明得多。”——钱锺书
赞誉
不懂外语的翻译家 由于林纾本人不懂外语，不能阅读原著，因此只能“玩索译本，默印心中”，并 且常常向船政学堂师生“质西书疑义”。然而他的翻译速度很快，“耳受手追， 声已笔止”，且“日区四小时，得文字六千言”。Байду номын сангаас近代翻译界的里程碑 在他之后，中国几百年来的小说章回体这一固定形式被打破。外国小说展示的新 的创作方法与创作技巧，直接促进了中国现代小说的变化和发展。 赢得“译界之王”美誉 林纾作品以英国小说居多，另外包括美国、法国、俄国、日本、西班牙、希腊等 十余个国家的文学作品。世界许多著名作家，如英国的莎士比亚、狄更斯、法国 的雨果、巴尔扎克、挪威的易卜生、西班牙的塞万提斯等，都是由林纾首次介绍 到中国。据林纾后人统计，他一生共译著西方文学作品206种，为中国近代译界所 罕见，曾被誉为“译界之王”。 林纾的“林译小说”，为19世纪末和20世纪初的中国人打开了一扇通往世界的窗 户，为封建社会晚期的中国输入了西方的政治经济制度、新的学术观念以及西方 的风土人情、文学体裁和新颖的表现手法，都起到了思想启蒙的作用。