第2节 现代诗歌的形象(教)
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现代诗歌阅读学案
第二节鉴赏现代诗歌的形象
【导入学习】
现代诗歌需要形象。思想情感和形象结合成为意象,才会使诗歌具有艺术感染力。“意象”是现代诗歌的基本单位,是意和象融会的复合体,是作者主观的心意和客观的物象相凝聚的具象表现。
【解题技巧】
(一)鉴赏人物、物象型
1.提问方式
(1)这首诗歌刻画了一个什么形象?(2)这首诗歌中的××表达了诗人怎样的感情?
2.分析步骤
(1)找出诗人描写人物(物象)的有关诗句,分析形象,识别性质。(2)概括描述形象特征。(3)知人论世,结合诗歌主旨分析形象的意义。
3.答题步骤
(1)描绘诗歌中人物(物象)的特点。(2)概括形象的基本特征并给予一个准确的定位。(3)归纳形象寄托的作者的情感、理想、追求、品性等。
(二)鉴赏景象型
1.提问方式
(1)这首诗歌营造了一个什么样的意境?(2)这首诗歌描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的感情?
2.分析步骤
(1)找出诗人描写景色的有关诗句,抓住主要景物。(2)概括景色营造的氛围。(3)结合诗歌意境分析作者情感。
3.答题步骤
(1)描绘诗歌中展示的图景画面。抓住主要的景物,用描写方式再现画面。描述时一要忠实原诗,二要想象合理,三要语言优美。(2)概括景物所营造的氛围特点,一般用两个双音节的词语(如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄冷、清新明丽等)概括,准确地体现景色的特点情调。(3)分析作者借助景色抒发的情感。切忌空洞,要具体。答出“为什么”或“如何表现的”。
【例一】阅读下面一首小诗,完成问题。
雷杜运燮
随着陆陆续续的闪电警告:他们来了!
阵阵风都传播着到来的确讯:他们来了!
每一叶片每一枝条都遥指着:他们来了!
每双眼睛在渴望着,每张嘴在颤动:他们来了!
越过一张又一张被撕掉的树叶标语,他们来了!
越过一个又一个监狱的铁窗,他们来了!
越过一条又一条报纸上的捏造消息,他们来了!
越过一堆又一堆难忘的血泊,他们来了!
为着撕人心肺被窒息的呻吟声,他们来了!
为着惨绝人寰的最底层的挣扎声,他们来了!
为着回响在无数街道和炕头的怒吼声,他们来了!
那就是冲破冰冻严寒的春雷欢呼声:他们来了!
【注】本诗写于1948年。
这首诗刻画了怎样的“雷”的形象?
【规范解题】解答此题应注意从以下两个方面入手分析:
(1)注意参看注释。本诗写于1948年,要联系当时的社会背景作答。诗歌第二节从“山雨欲来风满楼”的自然图景转向20世纪40年代中国社会的政治黑暗,以四个“越过”表明“雷”来势的不可阻挡。
(2)要分析物象的含义。诗歌第三节重在表现“雷”滚滚而至的目的,并把“雷”从实写升格为一种消灭压迫和剥削的解放的象征。以“随着”“越过”“为着”几个词起始的三节诗,既隐含“雷”到来时由远及近的动态,又逐步揭示了“雷”作为人民解放象征的寓意。
【例二】阅读下面这首现代诗,完成问题。
煤的对话艾青
1937年
你住在哪里?
我住在万年的深山里,
我住在万年的岩石里。
你的年纪——我的年纪比山的更大,
比岩石的更大。
你从什么时候沉默的?
从恐龙统治了森林的年代,
从地壳第一次震动的年代。
你已死在过深的怨愤里了么?
死?不,不,我还活着,
请给我以火,给我以火!
诗中的“我”是一个怎样的人?
【规范解题】解答此题应注意从以下三个方面入手分析:
(1)找出相关诗句。“我住在万年的深山里,我住在万年的岩石里”,我在深山里;“我的年纪比山的更大,比岩石的更大”,年龄大;“你从什么时候沉默的?”,一直在沉默;“我还活着,请给我以火,给我以火”,还活着,渴望燃烧。(2)概括特点。“我”即煤,把“煤”拟人化。而且让“煤”自报家门,自报历史。这不仅使人感到亲切,而且使人感到煤是活的,是有生命的。它有它的苦难,更有它的祈盼。
(3)结合1937年的时代背景,黑暗的现实,而渴望燃烧就是诗人昂扬的斗志。
【课文精读】
阅读《天狗》这首诗,完成下列问题。
一、赏析关键词句
1.我是一条天狗呀!/我把月来吞了,/……/我便是我了!
【赏析】天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其拿来作为崇拜歌颂的偶像。诗人借助天狗吞食日月的故事,在奇特虚幻的境界中奔驰想象,并以如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日月星辰、囊括自然万物、以无限膨胀的“自我”雄居宇宙中心的硕大形象。“把月来吞了”“把日来吞了”“把一切的星球来吞了”“把全
宇宙来吞了”,既显示了“天狗”磅礴的气势,展示了“天狗”无比豪放的气概,又透射其万钧之力,淋漓酣畅地表现了“天狗”横扫旧宇宙的形象,使之成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一节末尾的“我便是我了!”是充满自信的自我肯定。
2.“我是……的光”“我是……Energy的总量””。
【赏析】为了强化“天狗”的气势,诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”,凸显了“天狗”的穿透力和生命活力。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”,直接承续上节而来,从范围和气势来说是逐步升级的。
3.“飞奔”“狂叫”“燃烧”“飞跑”“剥皮”“食肉”“吸血”“啮肝’
【赏析】第三节是全诗的核心和高潮,通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”),来展现它的狂放不羁的性格。其中,“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键:诗人除了连续用三个“我飞跑”外,还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式,来烘托奔跑的速度,勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作,显然将“天狗”的恣肆狂放推向了极致。
4.我便是我呀!/我的我要爆了!
【赏析】这句话收束全篇,将“天狗”终于舍弃一切,希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神,以奇异的光彩描画出来,从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的“涅槃”精神的基调中。
总的来说,这首诗从第一节的“吞”(积蓄能量)到第二节的“放”,再到第三节的恣意“飞跑”,也就是由动到静,再由静到动,生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。
这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说,塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象,体现了个性解放的时代潮流。这一形象既是五四时期追求精神自由与个性解放的觉醒了“大我”——古老民族和时代新人,又是一个热忱、坦荡、叛逆的具有彻底破坏和大胆创造精神的“小我”,是“大时代中诗人追求自我、个性解放的真实袒露”。
【新高考题型训练】
1.下列对诗歌相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.诗歌以“我是一条天狗呀!”开始,“天狗”的形象横空出世,脱颖而出。紧接着,诗人连续用四个“吞”字,展示了“天狗”无比豪放的气概。
B.“我食我的肉,我吸我的血,我啮我的心肝”表现了天狗的疯狂。
C.诗的第二节连续用四个“光”和“Energy底总量”,凸显了“天狗”的穿透力和生命活力,进一