杜甫诗三首【望岳】全文及翻译
《望岳》原文翻译及赏析9篇
《望岳》原文翻译及赏析《望岳》原文翻译及赏析9篇《望岳》原文翻译及赏析1原文：望岳三首·其二西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
译文：西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
注释：崚嶒：高耸突兀。
九节杖：《刘根外传》：“汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：‘此食日精者。
’”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。
”玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。
其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。
祠有玉女马一匹。
”车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。
祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。
”箭栝：箭的末端。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。
赏析：作品赏析此往华州时中途所历者。
岳，西岳华山也。
《唐书》：华州华阴县有华山。
西岳峻.竦处尊①，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖②，拄到玉女洗头盆③。
车箱入谷无归路④，箭栝通天有一门⑤。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源⑥。
（【黄注】上四写望一意，五六承上起下，末欲遂其登岳之兴也。
又曰：五六乃形容语。
路径险仄，车不能回，狭而且长，有似箭筈。
不必泥于地名。
【綖注】高山多仙迹，故欲寻问真源，与三四相应。
）①是山四方高五千仞，傍连少华山。
何逊诗：“悬崖抱奇崛，绝壁驾峻.。
”②《刘根外传》：汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：“此食日精者。
”《真诰》：杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。
③《集仙录》：明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。
其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。
杜甫《望岳》原文、注释、译文及解读
杜甫《望岳》原文、注释、译文及解读【作者简介】杜甫（712—770），字子美，排行二，巩县（今河南巩义市）人。
因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西西安东南）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。
青年时期曾漫游三晋、吴越、齐、赵等地，追求功名，应试不第。
天宝十载（751）正月，玄宗举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫乃于九载冬预献“三大礼赋”，玄宗奇之，命待制集贤院。
十四载，授河西尉，不就，旋改右卫率府兵曹参军。
杜甫困守长安期间，尝居城南少陵附近，自称“少陵野老”，世因称“杜少陵”。
安史乱起，曾陷贼中。
肃宗至德二载（757）四月，杜甫自长安奔赴凤翔行在，授左拾遗，故世称“杜拾遗”。
旋因疏救房琯，被贬华州司功参军。
后弃官流寓陇、蜀、湖、湘等地，所谓“漂泊西南天地间”。
其间曾卜居成都浣花溪畔，人又称“杜浣花”。
因代宗广德二年（764）剑南节度使严武表奏为节度参谋、检校工部员外郎，故世称“杜工部”。
两《唐书》有传。
杜甫生当李唐王朝由盛转衰的历史时期，他的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾，向被誉为“诗史”。
他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，律切精深，沉郁顿挫，后世尊为“诗圣”。
元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》盛赞其“上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专”，“诗人以来，未有如子美者”。
现存诗一千四百余首，有《杜工部集》行世。
【原文】望岳唐杜甫岱宗夫如何 [1] ？齐鲁青未了 [2] 。
造化钟神秀 [3] ，阴阳割昏晓 [4] 。
荡胸生层云，决眦入归鸟[5] 。
会当凌绝顶，一览众山小 [6] ！【注释】[1]岱宗：泰山别称。
岱：始也；宗：长也。
泰山为五岳之首，故称岱宗。
在今山东省中部，主峰玉皇顶在泰安市北。
夫（fú）：指代词，即实指岱宗而言。
[2]齐鲁：周代两大诸侯国名，并在今山东境内。
杜甫望岳的翻译
杜甫望岳的翻译杜甫望岳的翻译《望岳》是诗人的经典作品，下面就是小编为您收集整理的诗人望岳的翻译的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！原文望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳全文翻译：五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。
天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。
看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
题解唐玄宗开元二十四年（736），二十五岁的诗人赴长安参加贡举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带（今河南、河北、山东等地）四处漫游，《望岳》大约就写于这一年。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山，在今山东泰安市北。
青年诗人以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从诗人《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
诗人一生写过三首《望岳》。
虽然题目一样，但是描写对象、背景、旨趣、体裁、风格均各有不同。
三首诗分别写于诗人二十五岁、四十七岁和五十八岁，把它们并读比较，可从中略窥诗人青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀。
咏泰山的《望岳》正代表诗人青年时期光芒四射，积极进取的人生；咏华山的《望岳》正代表诗人中年时期失意彷徨，动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表诗人晚年时期内敛安命，与人为善的人生。
句解岱宗夫如何？齐鲁青未了。
泰山究竟如何？走遍齐鲁大地，只见一片青绿苍翠，一望无际。
“岱”，泰山别名，旧谓泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称岱宗。
“齐鲁”，原是春秋时两个国名，在今山东省境内；齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南，后以“齐鲁”作为这一地区的代称。
《望岳》古诗赏析翻译
《望岳》古诗赏析翻译《望岳》古诗赏析翻译1《望岳》原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》翻译巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
望岳赏析《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句挟泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。
七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
《望岳》古诗赏析翻译2【注释】①岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
②岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
③青：山色。
未了：不尽。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
④造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：指山色的.奇丽。
⑤阴阳：阴指山北(水南),阳指山南(水北)。
割：划分。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
⑥荡胸：心胸摇荡。
⑦决眦：决：裂开。
眦：眼角。
决眦：极力张大眼睛。
⑧入归鸟；目光追随归鸟。
入：受到眼里，即看到。
⑨会当：定要。
⑩凌：登上。
【译文】泰山的面貌怎么样？绵延不绝的青色在齐鲁也看得见。
大自然在这里聚集了英灵之气，在同一时间，山南山北判若早晨与晚上。
层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛极力看见想要归巢的飞鸟。
应当要登上泰山的最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。
【赏析】全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
《望岳》全诗及注解
《望岳》全诗及注解一、《望岳》全诗及注解望岳作者：杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释1.岳：此指东岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗“。
历代帝王凡举行封大典，皆在此山。
3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
4.造化：天地，大自然。
钟：聚集。
神秀：指山色的奇丽。
5.阴阳：这里指山北山南。
割：划分。
这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。
同一时刻却是两个世界。
6.决：张大。
眦：眼眶。
决眦形容极目远视的样子。
入归鸟；目光追随归鸟。
7.会当：一定要。
凌：登上。
译文泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！二、《望岳》赏析这是杜甫现存作品中最早的一首。
大约作于开元二十四年（736）第一次游齐赵时，诗人当时是二十五岁。
这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。
诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的精神。
前人于此诗评赞颇多，“齐鲁青未了“一句，众口称道，刘辰翁称此“五字雄盖一世“；郭濬曰：“他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽“（上二人语均见《唐诗选脉会通评林》）。
《唐诗别裁》云：“五字已尽太山。
“此诗最后两句也颇得佳评，浦起龙《读杜心解》云：“末联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也……杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。
“。
《望岳》全文及注释
《望岳》全文及注释
《望岳》全文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释：
1、岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
2、齐鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
3、造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
4、阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
5、荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
6、决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几乎）要裂开。
这是由于极力
张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼底，即看到。
7、会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
8、小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
《望岳》杜甫原文及翻译
《望岳》杜甫原文及翻译望岳，是唐代著名诗人杜甫的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
《望岳》杜甫原文及翻译望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》翻译泰山到底怎么样?在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无余。
《望岳》注释岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山;北岳：恒山;南岳：衡山;中岳：嵩山。
其中，泰山以其雄伟壮观而闻名于世，为五大名山之一。
古时是“天”的象征。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。
原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青：指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
杜甫诗《望岳》全文及翻译
杜甫诗《望岳》全文及翻译杜甫诗《望岳》全文及翻译中国文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。
千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。
望岳——杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。
天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。
看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
【赏析】这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
《望岳》解释及赏析
《望岳》解释及赏析《望岳》解释及赏析无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的《望岳》解释及赏析，欢迎阅读与收藏。
望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注解1、题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。
这一首是望东岳泰山。
开元二十四年（736）年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
2、望岳：遥望泰山。
3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
4、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
5、夫：语气词。
6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。
7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
8、了：尽。
9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。
10、造化：创造化育，指自然。
11、钟：赋予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有灵气。
13、阴阳：山为北阴，山南为阳。
14、割：划分。
15、荡胸：使心胸动荡。
16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。
17、决：裂开。
18、眦：眼眶。
19、入：没。
20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。
21、会当：终究要。
表示将来终要登山。
22、凌：跃上。
23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。
”24、一览：一望。
25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。
26、另注：“曾云”也作“层云”。
题解唐玄宗开元二十四年（736），二十五岁的杜甫赴长安参加贡举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带（今河南、河北、山东等地）四处漫游，《望岳》大约就写于这一年。
望岳原文、翻译、赏析13篇
望岳原文、翻译、赏析望岳原文、翻译、赏析1望岳杜甫〔唐代〕岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
（曾同：层）会当凌绝顶，一览众山小。
译文五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。
定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
注释岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
青：指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼底，即看到。
会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
赏析这首”通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情景美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了”人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情怎志。
《望岳》原文及翻译赏析
《望岳》原文及翻译赏析关键信息项：1、诗歌题目：《望岳》2、作者：杜甫3、原文内容4、翻译内容5、赏析要点11 《望岳》原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
111 翻译泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
112 赏析这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
首联以设问开篇，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，写远望泰山之广阔，横跨齐鲁，郁郁葱葱，绵延不绝。
一个“未了”生动地展现出泰山的雄伟和辽阔。
颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，诗人赞叹大自然对泰山的钟爱，赋予它神奇与秀美，山南山北，一阴一阳，昏晓不同，突显泰山的高大巍峨。
“钟”字将大自然拟人化，“割”字则写出了泰山遮天蔽日的形象。
颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，细写泰山的云气和归鸟。
层云升腾，令人心胸激荡；张大眼睛远望归鸟，足见诗人对泰山景色的陶醉与痴迷。
尾联“会当凌绝顶，一览众山小”，是整首诗的主旨所在，也是千古名句。
诗人不满足于眼前的观赏，决心登上泰山之巅，俯瞰众山。
这不仅展现了他勇于攀登的决心，也体现出他俯视一切的雄心和气概。
整首诗意境开阔，气势磅礴，语言凝练，充分展现了泰山的雄伟壮丽，也表达了诗人积极向上、不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
望岳杜甫 古诗
望岳杜甫古诗
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。
诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
杜甫望岳诗的全解释 望岳唐杜甫的古诗
杜甫望岳诗的全解释望岳唐杜甫的古诗
望岳
作者：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
赏析：
《望岳》是唐代诗人杜甫著名的五言古诗。
一、二句写泰山山脉绵延辽阔；三、四句挟泰山雄峻磅礴；五、六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。
七、八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
《望岳》原文翻译及赏析
《望岳》原文翻译及赏析关键信息项：1、诗歌原文2、诗歌作者3、翻译内容4、赏析要点11 《望岳》原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
111 作者这首诗的作者是唐代诗人杜甫。
112 翻译泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南山北阴阳分解，晨昏不同。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
12 赏析121 意境雄浑《望岳》开篇以问句“岱宗夫如何？”引出对泰山的描绘，给人以无尽的想象空间。
“齐鲁青未了”一句，展现出泰山的绵延辽阔，横亘齐鲁大地，其青色葱茏，无边无际。
这种雄浑的意境，让人感受到泰山的磅礴气势。
122 自然神秀“造化钟神秀”描绘了大自然对泰山的钟爱，赋予其神奇秀丽的特质。
泰山汇聚了天地间的灵气和秀美，仿佛是大自然的杰作。
“阴阳割昏晓”则通过对山南山北明暗不同的描写，生动地展现出泰山的高大雄伟，它能够分割阴阳，主宰晨昏。
123 情感抒发“荡胸生曾云，决眦入归鸟”中，诗人通过描绘自己看到的云雾和归鸟，进一步烘托出泰山的壮丽景色，同时也表达了自己内心的激荡和对自然的陶醉。
而“会当凌绝顶，一览众山小”则是整首诗的高潮，诗人表达了攀登泰山顶峰的决心和壮志，展现出他的豪情满怀和积极向上的精神。
站在泰山之巅，俯瞰众山，那种渺小之感更能凸显出诗人的广阔胸怀和高远志向。
124 语言精妙整首诗的语言简洁而有力，用词精准。
如“钟”字，将大自然拟人化，生动地表现出其对泰山的偏爱；“割”字形象地描绘出泰山的高大，仿佛能将天地分割开来。
诗句对仗工整，韵律和谐，读来朗朗上口。
125 主题深刻《望岳》不仅仅是对泰山景色的描绘，更是诗人借景抒情，表达自己对未来的憧憬和追求。
它激励着人们要有勇往直前、不断攀登的精神，去追求更高的目标和境界。
总之，杜甫的《望岳》以其雄浑的意境、精妙的语言和深刻的主题，成为了中国古代诗歌中的经典之作，千百年来一直被人们传颂和赞赏。
古诗望岳杜甫
古诗望岳杜甫
《望岳》是唐代著名诗人杜甫的代表作之一，以下是这首诗的原文和基本翻译：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
岱宗：泰山。
泰山宗庙建于山顶，其峰名为岱宗。
齐鲁：山东。
造化钟神秀：大自然的神奇之处。
阴阳割昏晓：天地万物的运行，昏代表夜晚，晓代表白天。
荡胸生曾云：心胸开阔，精神振奋。
决眦入归鸟：泪水太多，都化作了飞回巢的归鸟。
凌绝顶：高耸入云。
览众山小：俯瞰大地，感受到自然的壮美。
杜甫以泰山为背景，畅游山林，仰望山顶，感叹自然之神秀和大自然的鬼斧神工。
通过“阴阳割昏晓”、“荡胸生曾云”、“决眦入归鸟”等生动的描写，表达了对大自然的敬畏和心驰神往之情。
而“会当凌绝顶，一览众山小”则意味着杜甫展望未来，追求更高远的理想，同时也激励着后人勇攀高峰，追求卓越。
这首诗是具有深刻意义的丰富的山水田园之作，体现了唐代诗歌的豪放和开阔，代表了杜甫诗歌创作的高峰。
杜甫的望岳原文及翻译
杜甫的望岳原文及翻译杜甫的望岳原文及翻译在平平淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的杜甫的望岳原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
杜甫的望岳原文及翻译杜甫望岳原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫望岳翻译泰山是如此雄伟，泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
大自然将神奇与秀丽集中于泰山，那照临下土的`阳光像被一把硕大无比的刀切断了一样，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
我定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
赏析巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
此诗是杜甫于开元二十四年（736）去探视在兖州任司马的父亲并漫游齐鲁大地时所作。
诗人并未亲登泰山，全诗都从“望”字落笔，描写了泰山既雄伟又秀美的万千景象，表现出对泰山的高度赞美和无限景仰。
诗中“会当凌绝顶，一览众山小”最具启发性和象征意义，抒写了诗人不甘平庸，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
诗中洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气，给人一种鼓舞向上的力量，千百年来为人们所传诵。
泰山岱宗坊。
“五岳”是我国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
这几座山是封建帝王封禅祭祀的地方，也是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
五岳各具特色：泰山雄，衡山秀，华山险，恒山奇，嵩山奥。
在五岳中，东岳泰山以其雄壮的姿态，高居五岳之首，为历代诗人所歌咏。
杜甫望岳原文及注释译文
[杜甫望月]杜甫《望岳》原文及注释译文岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层(ceng)云，决眦(zì)入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
其中，泰山以其雄伟壮观而闻名于世，为五大名山之一。
古时是“天”的象征。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青：指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸：心胸摇荡。
曾：通“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼底，即看到。
会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。
译文泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
《望岳》原文、译文及注释
《望岳》原文、译文及注释题记：杜甫《望岳》唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
原文：望岳唐代-杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
对照翻译：岱宗夫如何？巍峨的泰山，到底如何雄伟，走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
齐鲁青未了。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
层层白云，荡涤胸中沟壑；荡胸生曾云，决眦入归鸟。
翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
会当凌绝顶，一览众山小。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释：〔曾〕通层。
〔岱宗〕泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
〔夫〕读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
〔如何〕怎么样。
〔齐鲁〕古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
〔青未了〕指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
〔青〕指苍翠翠绿的美好山色。
〔未了〕不尽，不断。
〔造化〕大自然。
〔钟〕聚集。
〔神秀〕天地之灵气，神奇秀美。
〔阴阳〕阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
〔割〕分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
〔昏晓〕黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
〔荡胸〕心胸摇荡。
〔曾〕同“层”，重叠。
〔决眦（zì）〕眦〕眼角。
眼角（几乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
〔决〕裂开。
〔入〕收入眼底，即看到。
〔会当〕终当，定要。
〔凌〕登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
《望岳》注释
《望岳》注释杜甫《望岳》的翻译与详细解析《望岳》是由杜甫所创作的,这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
下面是小编帮大家整理的杜甫《望岳》的翻译与详细解析，希望能够帮助到大家。
《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注解：1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
翻译：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!赏析：杜甫望岳诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。
诗以望入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
会当凌绝顶，一览众山小千百年来为人们传诵。
这首诗大约写公元736—740年间，杜甫漫游齐赵之时。
虽然此前考进士落榜，诗里却依然豪情万丈，表现了希望登上事业顶峰的雄心壮志以及对前程万里的乐观和自信。
泰山是传说自尧舜以来就受到历代帝王祭祀的名山。
杜甫之前咏泰山的名作寥寥无几。
晋宋诗人谢灵运的《泰山吟》本是乐府题，但全诗用大量双声叠韵词着力形容泰山的高峻奇险，强调封禅的肃穆神圣，风格典重生奥，完全失去了乐府的原味。
或许正是因为泰山的宗庙色彩过于浓厚，诗人题咏便不得不考虑它的神圣意义。
所以连善写山水诗的大谢一旦涉笔。
也只能写成板滞的颂体。
李白的《游泰山》六首，以游仙诗的形式抒写了他在泰山顶上与仙人同游、精神飞扬于天地之间的自由与快乐。
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杜甫诗三首【望岳】全文及翻译
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望岳
——杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】
五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。
天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。
看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
啊，将来我一定要登上的峰巅站得
高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
【作者简介】
杜甫，字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳，一般认为出生于巩县。
盛唐时期伟大的现实主义诗人。
代表作有“三吏”、“三别”等。
他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。
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