关于中国高校书院制建设的思考
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关于中国高校书院制建设的思考
作者：刘鹏
来源：《现代职业教育·高职高专》2018年第10期
[摘要] 书院制作为一种全新的高校学生管理模式，将中国古代书院教育与西方传统博雅
教育二者的精神进行融合。探究中国高校书院制建设的途径，包括加强模式宣传，增强师生认同感；明确下级学院与书院各自职责，加强协同育人；完善导师队伍建设，增加师生互动交流；摒弃形式主义，确保制度能够落实到位；完善内部管理；加强学生民主自治。
[关键词] 中国高校；书院制；建设途径
[中图分类号] G647 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）28-0163-01
将中国古代书院精神与西方传统博雅教育进行融合是我国高校书院制的特点，书院制是对中国古代书院优秀文化传统精神的吸收，是对欧美国家大学住宿学院管理方式方法进行借鉴，并将各高校自身办学理念进行结合的全新育人模式，其核心是坚持以学生为本，通过书院制实现通识教育和社区自治是其目标，进而实现教师与学生之间的良好互动，并实现对学生的全面教育。但是当前中国高校书院制建设处于初期，还存在许多不足和问题，需要对其进行解决，进而促进中国高校书院制更好地建设和发展。
一、加强模式宣传，增强师生认同感
教师与学生共同参与是高校书院合理建设和高效运作的前提，而我国高校书院制建设目前处于实施初期，教师和学生对其的认同度都较低。有调查显示，对于校内书院、二级学院“双院制”管理模式，大部分高校的教师和学生都不太清楚。基于这一现状，对书院制这一教学管理模式进行宣传便是十分重要和必要的，各高校应通过各种各样的方式和渠道进行宣传，使得教师和学生能够充分了解并认同“双院制”管理模式和运行方式，认识到对师生提供管理和服务不是书院最基础的目标，其根本目标是实行通识教育和提高学生综合素质及能力。
二、明确下级学院与书院各自职责，加强协同育人
要更好地建设我国高校书院制，便必须对下级学院与书院各自的育人职责予以明确，加强协同育人，避免各级学院之间存在职能交叉或是推卸责任等问题，对书院制的管理效率予以提高。高校应明确下级学院与书院的各自职责，对二者联系进行加强，适当建立相关制度，并通过座谈、会议等可行的方式，让下级学院和书院二者都指定相关的科室和专员定期负责沟通协调和交流工作。同时，在学生间成立类似助理团的组织也是可行措施，让学生对下级学院与书院的日常活动和管理进行参与，成为下级学院和书院之间协同育人的桥梁和纽带。
三、完善导师队伍建设，增加师生互动交流
高校大部制
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（以下简称《教育规划纲要》）提出了教育体制改革的六项任务。为积极贯彻落实纲要精神，国家教育体制改革试点于2010年底正式启动，其中，完善学校内部治理结构，加快构建有利于高水平大学科学发展的内部管理体系，推进内部治理结构的改革，是建设现代大学制度的重要内容。合肥工业大学将建设国际知名、特色鲜明的创新型高水平大学作为学校“十二五”期间的总体发展目标，把“深化管理体制改革，完善内部治理结构，建设中国特色现代大学制度”作为实现目标的重要保障措施。自2011年3月启动行政管理大部制改革以来，制度框架不断完善、治理结构不断健全，各项工作运行平稳，从理论与实践结合的角度开展了现代大学制度建设的有益探索。 一、以“横向六模块、纵向三层次”为基本框架 《教育规划纲要》强调，“要以体制机制改革为重点，鼓励地方和学校大胆探索和试验，加快重要领域和关键环节改革步伐。”在传统的高校内部治理结构中，存在着行政权力与学术权力界限模糊，管理与服务、经营与服务职责不清，办理权与监督权空间不明，使得体制运行缺乏活力，工作人员缺乏动力，部门单位之间、上下左右之间缺乏合力，各层级执行力不强、工作效率低下等诸多问题。合肥工业大学紧迫地认识到，要想提升学校的层次水平，实现学校“十二五”规划发展目标，向国际知名、特色鲜明的创新型高水平大学迈进，必须建立与之相适应的内部治理结构和完善的内部管理体系，解决发展的潜力、活力、动力与合力问题，达到活化机制、激发潜能、提高效益的目的。在此背景下，学校提出全面推进行政管理大部制改革的思路和实践探索。 行政大部制改革的指导思想。以科学的理论体系和《教育规划纲要》为指导，以明晰关系、明确职责、规范权限、加强管理、强化服务为原则，以精简机构、转变职能、活化机制、激发潜能、提高效能为目标，全面推进职员制和管理重心下移，打通本研人才培养体系，通过机构再造、职责再造、流程再造和制度再造，努力实现管（理）与（服）务分离、经（营）与（服）务分离、（行）政与学（术）分离、办（理权）与（监）督（权）分离，构建与国际知名、特色鲜明的创新型高水平大学相适应的现代大学内部治理机构体系。 行政大部制改革的基本框架。可以概括为“横向六模块，纵向三层次”。在横向上，根据人才培养、科学研究、学科建设、校务管理、财务管理、后勤保障六个模块，将学校现有的党政办公室、发展规划处、人事处、财务处等17个行政管理部门整合为校务部、教务部、财务部、总务部、研究生院、科学技术研究院6个运行部，原有的53个科室归并为29个办公室（中心）。形成“三长（秘书长、教务长、总务长）、一师（总会计师）、两院（研究生院院长、科学技术研究院院长）”的管理运行模式，注重部（院）之间、部（院）内部的协调。加强贯彻执行学校内部政策方针的力度，明确督办权限与职责，强化执行力，
书院制改革下探索出来的就业导师制2500字
书院制改革下探索出来的就业导师制2500字 2014年，南京审计大学（原名南京审计学院）为适应现代社会对素质人才的需求，实行了书院制改革，在书院制改革的背景下，产生了就业导师制。南京审计大学的就业导师制旨在帮助学生构建一个合适的就业观，提高自身竞争力。南京审计大学全体师生都在这方面进行努力，随着书院制改革的不断深入，相信就业导师制会更加完善与更好地为学生带来福利。 书院制；就业导师制；南京审计大学；就业观 一、就业导师制产生的背景 （一）市场对素质人才的需求 高等教育从精英教育转变为大众教育，导致了大学的扩招，又加上我国经济增速放缓，经济下行压力不断加大，大学生就业有可能越来越难的趋势。随着用人单位的需求模式发生了显著的变化，目前的应届毕业生很难满足用人单位的需求。主要原因体现能力结构上，学校大量理论的课程让学生在专业方向上的收益是有限的，缺乏实践能力的大学生成了纸上谈兵的高手。就业导师制的产生正好引导大学生掌握正确的学习方法和途径，及时、准确地给出指导与建议。 （二）书院制改革的初步形成 目前国内高校，如香港中文大学、复旦大学等正在本科生教育中试行书院制。因而南京审计大学在这些高校的启发下，于2014年3月也开始实行书院制。在《关于机构调整若干问题的解释说明》中，对于书院设置的说明包括：“长期以来，我们把教学计划等同于人才培养，认为人才培养只是通过课堂来完成的，而忽视了教室之外，特别是宿舍的教育功能，学生的培养出现了真空地带，宿舍中存在的问题和矛盾较多。为了促进学生全面成长，我们探索成立了四个书院。”在新的书院制模式下，就业导师制应运而生，然而导师制的对学生的影响有待研究。 （三）历史背景――导师制的起源与发展 导师制由来已久，早在19世纪，牛津大学就实行了导师制，其最大特点是师生关系密切。导师不仅要指导他们的学习，还要指导他们的生活。近年来，国内各高校都在研究导师制，这种制度要求在教师和学生之间建立一种“导学”关系，针对学生的个性差异因材施教，指导学生的思想、学习与生活。 二、就业导师制的基本内容 （一）相关基本概念 书院制是通过通识教育课程和提供非形式教育（即非课程形式），配合完全学分制，推展学术及文化活动，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展。 就业导师制是指自大学本科低年级至毕业班的在校学习期间，为其配备专业导师，通过教师对学生的言传身教和个别指导，切实落实教书育人职责，加强对学生就业方面的培养，形成教学互动的良性机制，促进学校的人才培养和全面工作。 （二）现行的运作模式 南京审计大学目前在全校设立四大书院，即澄园书院、泽园书院、润园书院、沁园书院。在书院制的体制下产生了导师制，主要有学业支持导师、社团导师、就业导师、大创导师四
浅析高校校园文化建设论文
浅析高校校园文化建设 【摘要】：大学校园文化的构建和创新是新时代大学可持续发展的重要内容和核心因素,大学校园文化作为整个社会文化的一部分，它涵盖了精神文化、制度文化、行为文化、环境文化等四个层面的文化范畴。健康、向上、丰富、有序的校园文化对大学生的个性品格形成具有渗透性、持久性和选择性。加强校园文化建设是传播先进文化，陶冶师生情操，凝炼优良校风,创设育人环境的有效途径。大学校园文化的构建应遵循整体性、正确性、创新性、开放性和全员性等原则。只有理念先行，培育践行校园文化之魂；构建合力，健全大学校园文化的微观基础，并且重在理念、机制和内容创新，才能创建与时俱进的大学校园文化。【关键词】：校园文化建设；特征；现状；思考 随着社会主义市场经济的建立和完善，教育改革的不断深人，高校正处在一个重要的转型期。这一时期的校园文化，出现了新的特点和趋势。校园文化建设出现了挑战和机遇并存的局面。一方面，发展社会主义市场经济给校园文化环境提供了可靠的物质保障。国家扩大招生规模、联合办学、私人投资办学等一系列重大举措，有利于高校管理者开阔眼界、活跃思想、开拓创新，为校园物质文化的建设提供保证。通过创造良好的学习、生活环境，为受教育者提供德、智、体、美等全方位的物质条件。这无疑加速了校园文化发展的机遇。另一方面，市场经济的发展，也给校园文化建设提出了许多新的矛盾和新的问题，这必然对高校的办学规模，办学质量提出更高、更新的要求。 一、校园文化的含义及特征 （一）大学校园文化建设的内涵 大学校园文化是学校特有的一种文化现象，是在学校这一特定的文化氛围里，以广大师生为主体所创造的精神财富及其承载这些财富的规章制度、实践活动和物质形态的总和。校园文化作为社会亚文化现象，是指课堂教学以外，以校园为活动背景，以校园精神为主要特征，以广大师生为主体共同参与的一种校园文化氛围。它包括校容校貌、校风学风等文化环境和校园内举办的各种政治性、思想性、知识性、趣味性和艺术性等系列文化、体育、娱乐活动，广大师生共同的思想行为、价值取向、以及学校的规章制度和校内交往的人际关系等。所谓校园文化建设，就是学校领导者有意识的培育优良的校园文化因素、克服不良的校
书院制及书院联盟拓展高校学业新模式
书院制及书院联盟拓展高校学业新模式 在华东师范大学积极倡议下，由复旦大学、华东师范大学、华东政法大学、上海 科技大学、苏州大学、江苏师范大学、温州大学、苏州科技大学、南京审计大学、绍兴文理学院等10所高校于2018年6月共同发起成立了“长三角高校书院联盟”。书院联盟成员单位包含书院20家，覆盖本科生2万余名。经过近两年的 发展，这一书院联盟已成为打造长三角地区高校一体化协同推进立德树人的标志 性工程。 “书院联盟”是高校合作办学的新模式。除“长三角高校书院联盟”外，还有2014年由香港中文大学、台湾清华大学、台湾政治大学、复旦大学、西安交通大学、华东师范大学及北京航空航天大学7所高校发起成立的亚太高校书院联盟等。如果说跨校选课、学分互认是高校在第一课堂范畴、基于学科专业教育的合作办学；那么，书院联盟则可视为高校在第二课堂、基于学生通识教育等进行的合作 办学，这是合作办学的全面拓展，能充分共享高校教育资源，为大学生营造健康 的成长环境。 近年来，我国有不少高校都在探索书院制学生管理模式。在实行书院制的高校中，学生有两个“身份”，某学院的学生以及某书院的学生。学院给学生学科专业知 识教育，而书院则主要依托宿舍生活环境，给学生配学业导师，鼓励不同年级、 不同专业学生混合居住，通过教师和学生的共同生活，开设通识教育讲座、研讨 课等建设学习生活社区，丰富学生的校园生活，引导学生做好学业发展规划，促 进学生身心、人格健康发展。 很显然，要办好书院制，首先需要学校重视人才培养。如果学院制都没有建设好，即对学生的学科专业教育都没有足够的重视，自然也很难重视书院制建设。其次，需要转变传统的寄宿教育管理理念。寄宿教育不只是给学生提供集体宿舍，对学 生提出各种住集体宿舍的纪律、安全及卫生等要求，更重要的是要建立学业导师 制度，由学业导师通过与学生的交流、沟通，引导学生适应大学生活，做好学业 规划。学业导师不是传统的宿舍管理员，而是高校中有丰富人生经验、能给学生 人生指引的教师。此外，基于宿舍生活的书院制管理，既要发挥学生自主管理、 自我教育的作用，诸如鼓励学生自建社团、自办刊物、自主开展文体活动，同时 需要学校为学生的素质拓展提供课程与活动资源，如打造具有书院特色的通识教 育课程，开展与学科专业教育衔接的学术探讨、交流活动等。 实行书院制学生管理模式的高校携手建立书院联盟，既可以交流各自探索书院制 建设的经验，也可以共享高校资源。据介绍，“长三角高校书院联盟”就着力打
什么是书院制
什么是“书院制”？ 书院制是实现通识教育（素质教育）和专才教育相结合，力图达到均衡教育目标的一种学生教育管理制度。书院通过通识教育课程和提供非形式教育（即非课程形式），配合完全学分制，推展学术及文化活动，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展。 西安交大书院制 简单的说，学院管学习，书院管生活。 交大的学院现在有理学院、电气、能动、电信、机械、软件、材料、生命、经济、人文、管理等等，学院负责安排课程、考试等于学习相关的东西。 书院有八大书院，分别是仲英、彭康、南洋、文治、励志、崇实、宗濂、启德，宗濂书院和启德书院在西校区。书院是住宿单位，负责宿舍管理、组织课余活动。 西安交通大学“书院制”创新学生管理模式 2008-09-19 14:25 新华网西安电（记者许祖华）西安交通大学积极探索新形势下的学生管理模式，通过推行本科新生住宿"书院制"，以生活社区为载体，对学生进行思想品德与行为养成教育，明显改善了新生入校后对学习生活的不适应以及懒散问题。 －－让大学新生加强自我管理 ２００６年９月，西安交大以学生公寓为生活社区，成立了彭康书院，对新进校的本科学生进行思想品德与行为养成教育。学校让３２００多名不同专业的新生统一进入这个书院，在一、二年级通识教育阶段增加交流，自我管理，共同成长，两年后，再回各自的学院接受专业课程的训练和培养。今年，西安交大又成立了文治书院和宗濂书院，共有３９００余名新生入住。 据西安交大党委副书记、副校长丘进介绍，西安交大推行"书院制"主要考虑到从
中学到大学，学习生活方式与环境的跨越，使一些学生在考上大学以后主观上放松了要求。主要表现在自我管理和约束能力不强，以自我为中心，团队意识淡漠，公德意识差等。 此前，学生进校后都分到自己所在的学院里，由学院的辅导员对他们进行日常管理。管理方式与高年级学生基本相同，不能体现新生的特殊性。 高校学生发生留级、退学等事件，往往是大一就出现多门课程不及格现象。因此，在新生中开展大学生活导航、学业规划、学习辅导、习惯养成等系统的育人计划，符合大学生成长规律。 －－从古今中外书院制中得到启示 中国古代书院既是教育和教学组织，又是学术研究机构；书院教育注重讲明义理，在教育方法上注意培养学生的学习兴趣与学习能力；书院名儒学者治学注重求实、创新，在治学风格上兼收并蓄，博采众长；书院中师生关系融洽，以道相交。 在香港中文大学，学系负责"学科为本"的教学，书院负责"学生为本"的教学，通识教育多由书院承担。中大下属四个书院皆十分重视学生的"成人"教育。如新亚书院就十分重视促使学生在德、智、体、群、美各方面均衡发展，培养学生高尚的情操、求知的兴趣、敏锐的触角、冷静的分析以及团队精神。逸夫书院的通识教育，特别强调学生要走出自己专业的局限，学会欣赏和了解其他学科的观点，开阔视野，重视让学生在学习参与及各类活动过程中体悟人生，培养良好的个性品格。联合书院则一直强调通识教育与专才教育并重，其通识教育的三大目标，即自我认识和价值观念的建
书院制改革下探索出来的就业导师制0001
书院制改革下探索出来的就业导师制 【摘要】2014 年，南京审计大学（原名南京审计学院）为适应现代社会对素质人才的需求，实行了书院制改革，在书院制改革的背景下，产生了就业导师制。南京审计大学的就业导师制旨在帮助学生构建一个合适的就业观，提高自身竞争力。南京审计大学全体师生都在这方面进行努力，随着书院制改革的不断深入，相信就业导师制会更加完善与更好地为学生带来福利。 关键词】书院制；就业导师制；南京审计大学；就业、就业 导师制产生的背景一）市场对素质人才的需求 高等教育从精英教育转变为大众教育，导致了大学的扩 招，又加上我国经济增速放缓，经济下行压力不断加大，大学生就业有可能越来越难的趋势。随着用人单位的需求模式发生了显著的变化，目前的应届毕业生很难满足用人单位的需求。主要原因体现能力结构上，学校大量理论的课程让学生在专业方向上的收益是有限的，缺乏实践能力的大学生成了纸上谈兵的高手。就业导师制的产生正好引导大学生掌握正确的学习方法和途径，及时、准确地给出指导与建议。
二）书院制改革的初步形成 目前国内高校，如香港中文大学、复旦大学等正在本科 生教育中试行书院制。因而南京审计大学在这些高校的启发，于2014 年3 月也开始实行书院制。在《关于机构调整 若干问题的解释说明》中，对于书院设置的说明包括： 期以来，我们把教学计划等同于人才培养，认为人才培养只是通过课堂来完成的，而忽视了教室之外，特别是宿舍的教育功能，学生的培养出现了真空地带，宿舍中存在的问题和矛盾较多。为了促进学生全面成长，我们探索成立了四个书院。”在新的书院制模式下，就业导师制应运而生，然而导师制的对学生的影响有待研究。 （三）历史背景一一导师制的起源与发展 导师制由来已久，早在19 世纪，牛津大学就实行了导 师制，其最大特点是师生关系密切。导师不仅要指导他们的学习，还要指导他们的生活。近年来，国内各高校都在研究导师制，这种制度要求在教师和学生之间建立一种“导学关系，针对学生的个性差异因材施教，指导学生的思想、学习与生活。 、就业导师制的基本内容一）相关基本概念 书院制是通过通识教育课程和提供非形式教育（即非课 程形式），配合完全学分制，推展学术及文化活动，实现学
加强校园文化建设,提升校园文化软实力的路径探析
加强校园文化建设，提升校园文化软实力的路径探析 高校作为提供高等教育的集中场所，是创造文化、传承文化、引领文化的关键阵地，在提升国家文化软实力的进程中起到了不可替代的关键作用。加强校园文化建设，是提升校园软实力的重要途径之一。本文首先具体介绍了高校校园文化建设的现状，然后细致分析了高校校园文化建设中存在的问题，最后针对性地提出了加强校园文化建设，提升校园文化软实力的路径探析。 标签：校园文化建设；软实力；路径 每个国家的文化软实力都是国家整体实力的关键组成部分，代表了整个国家在民族内部、国际外部环境中的影响力、凝聚力。而高校作为提供高等教育的集中场所，是创造文化、传承文化、引领文化的关键阵地，在加强国家文化软实力建设的进程中自然起到了不可替代的关键作用。所以，如果想要真正提升国家文化软实力，就要不断提升校园文化软实力，而加强校园文化建设，也是提升校园软实力的重要途径之一。高校作为满足祖国未来发展需求，孕育应用型人才的主要摇篮，应当充分抓住机会，积极开展校园文化建设，不断提升校园文化软实力。 一、高校校园文化建设的现状 1.环境文化建设现状 当下，各个高校已经开始慢慢重视校内的环境文化建设工作，认为良好的校园环境对于学生的学习、生活是存在积极的熏陶作用的。确实，校园环境由于常伴学生左右，润物细无声的效果自然是不言而喻的，在影响人上面存在一定的教育效果。美丽的校园环境可以让学生心情愉悦，积极向上；恶劣的校园环境的效果自然相反。 所以，学校开始重视校内山水、花草树木的建设工作，也开始不断提升校内的基础设备、科学设备质量，尽可能地给学生提供一个环境优美、设备齐全的学习、生活环境。 2.行为文化建设现状 学校的行为文化产生于学生与教师、学生与学生之间，在两者进行科研活动、教学活动、校园活动时，行为文化就产生了。[1]可以说，教师的身体力行在行为文化方面对于学生的影响作用，比教学中的尊尊教诲有效得多，学生也容易模仿。所以，当下在行为文化建设工作中，学校重点强调教师与学生的平等关系，学生与教师都是学校的主体，良好的师生关系是学校、师生共同进步的重要前提，平等互助的师生关系有利于营造良好的校园文化氛围。 3.制度文化建设现状
中国高校校园文化建设存在的问题和对策
近年来，各高校都认识到校园文化建设的重要性，加强了校园文化建设，拓展了环境育人的途径。但是，在校园文化建设中也出现了不少的问题。 一、目前高校校园文化建设中的一些问题 （一）大学精神的失落。大学精神是在某种大学理念的支配下，经过所在大学人的努力，长期积淀而成的稳定的、共同的追求、理想和信念，它是大学生命力的源，是大学校园文的精髓和核心之所在，是对大学的生存起决定性作用的思想导向。其基本内容包括自由精神独立精神、人文精神、科学精神、创新精神和批判精神等几个相互联系的方面。可是看今日的大学校园大学精神何在?是在发展中消失了吗？还是在发展中迷失了方向？过浓的功利性，使大学把更多的资金、更多的精力放在了如何去研制新型的科学技术、如何为社会创造更多的实用性成果、如何带来经济的快速发展上，而对人文精神大为忽视。不少理工科学生连基本的中国历史常识都不知道，更不用说欣赏中国古典诗词。或许这对他们来说有点苛刻。但是作为一个完整的人，不只在于他为社会贡献了多少实用性财富，还在于他如何促进社会和谐的发展。和谐需要的是文明的精神。刘海洋与马加爵的学业水平应该是比较优秀的，但是他们却不能算是合格的大学生，因为他们的价值取向与社会主流文明发生了太大的偏差。出现这一现象的原因，就在于大学一味地突显物质的追求，而忽略了精神的追求。洪堡曾说，大学是研究高深学问之地。纽曼也说，大学是传授普遍知识的场所。不论是高深学问，还是普遍知识，都是为了人类的进步与社会文明的不断发展。作为研究主体的知识分子，更应该保持陈寅恪先生所说的独立之精神，自由之思想。但是受社会物质化浪潮的侵袭，学术世俗化倾向凸显。不少教师为了金钱与地位，可以放弃了自己本应遵循的价值取向，把学术当成是谋求获得金钱与地位的路径，大量制造学术垃圾，心态浮躁、急功近利。在这样的校园里，在大学精神失落的校园里，如何让大学生去追求提高人文素养、去热情地追求真善美呢？ （二）运行机制不当。管理者群体本应是大学校园文化 建设的策划者和引导者，但目前不少大学往往把校园文化建设当作学生思想政治教育甚至等同于学生业余活动来开展，把校园文化建设仅当作学生管理部门的工作，没有把校园文化建设放在整体办学方向和培育校园精神的大背景下来操作实施。教师本应是大学校园文化建设的主导和主力，但市场经济环境的影响使一些教师缺失了教书育人的职责甚至于使少数人沦为市侩；岗位考核的压力又使教师单纯忙于完成工作量和撰写论文，与学生的思想交流越来越少，从而使他们成为校园文化建设的旁观者。学生本应是校园文化建设的主体，可现在相当一部分学生更多地将大学教育视为投资或机会。目前的工作机制使大学管理者、教师以及学生未能形成合力，极大地制约了大学校园文化的建设，影响了其功能的发挥。 （三）校训重复雷同。校训集中体现了一所学校的办学特色，它是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，是学校办学理念、治校精神的反映，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，是大学精神的核心内容，也是校园文化建设的重要内容。一所大学的校训，最集中地反映了大学人的办学理念和价值取向，表达的是大学管理者对求学者的热切 希望。久而久之，它融入一代又一代大学人的血脉和灵魂，形成为一种大学精神。因此，古今中外名校都很重视校训，并以此长期培育自己的大学精神。但是，不少高校在校训用词上出现严重反复，一些学校的校训不仅用词完全一样，甚至连词的排列顺序都完全一致。付进军老师的统计表明，我国139 所高校，在校训中使用频率最高的词是“求是”，使用的院校有57 所，占41%；其次是“创新”一词，使用院校为54 所，占38.9%；排在第三位的是“团结”、“勤奋”两词，分别为47 所和46 所院校使用，占33%左右。同时“严谨”、“求是”用的院校也不少。校训严重雷同，无法体现学校的特色和风格，难以对教职工及学生形成强烈的感召力和震撼力。 （四）师德考核流于形式。高校虽已建立教师考核制度， 但偏重于对教师教学科研工作的考核，忽视对其政治思想、教书育人、为人师表等方面的考
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西安交通大学书院制度 西安交通大学2006年9月成立了第一个书院——彭康书院，以交通大学西迁时老校长彭康的名字命名，是由当年入校的东校区2006年新生组成的新书院。2007年，成立了由当年入校的东校区2007级学生组成文治书院和由当年入校的西校区2007级学生组成的宗濂书院。2008年，在以上三个书院的成功运行基础上，学校新建了仲英、南洋、崇实、励志、启德5所书院，形成8大书院鼎足而立的崭新格局。一个书院往往由跨度很大的不同专业学生组成，全校不同年级的本科生均名列书院成员，最大的书院学生人数达3400余人，最小的书院也有学生近600人。书院是大学生素质教育和人格养成的社区，目标指向德智体美全面发展，为学生心智和体魄的成长、素质和能力的增强、学业和实践的精进提供广阔空间。书院崇尚学生自我教育和管理，所成立的党总支委员会其多数成员为学生，其中副书记在学生中选举产生。同时，学业导师、常任导师、学生兼职导师、管理服务人员均要承担书院育人重要职责。书院各有不同的活动方式和文化品格，龙腾虎跃，各展其长，形成强烈互补和鲜明特色。书院也是开放的，与社会各界建立广泛联系，李元正、潘宗光、安芷生等著名人士相继出任书院院长或名誉院长。在书院覆盖本科生的情况下，各学院不再从繁重的学生事务方面直接管理本科生，而主要通过课程教学、科学研究、教师指导发挥育人的主体作用，从而极大地解放了教育生产力，也与书院形成了人才培养的强大合力。 可以看出，设立书院，不是单纯地回到过去，也不是简单地模仿欧美一些大学的住宿学院制，而是赋予书院新的内涵。它是一种学生社区的新形式，是本科生教育的“第二课堂”，是大学生离开父母后来到的一个新的“大家庭”。在书院倡导一种文化，能呼唤已经失去的东西，抵御社会的各种诱惑。用爱心和善意来引导大学生，帮助他们树立远大的理想和抱负。西安交通大学书院的管理与划分是以学生宿舍楼的物理空间为依托，相对集中的学生宿舍楼群构成一个书院，形成一个小的社区文化圈，不同专业、不同年级的学生组成书院的成员。实现学生多学科、多年级的广泛交融。 书院与学院互为补充，学科为本与学生为本并重，学院的专业培养与书院的素质教育紧密而有机地结合起来。学院集中精力搞好专业教学和科研，书院承担学生的全面发展工作，包括通识教育、素质提升、领导力培养、社会实践、心理
2020年大学书院制文化建设的实践
大学书院制文化建设的实践 摘要大学书院制建设不仅是制度上、形式上的建设，文化建设是书院 制建设中的核心内容,良好的文化氛围能够引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。绍兴文理学院书院制秉承“文明、和谐、平安、尚学”的文化理念，坚持立德树人的育人要求，结合学校实际，经过两 年多的培育实践，从组织管理、环境布置到二三课堂活动等方面对书 院文化建设途径和措施进行了探索，初步建构并形成一种独特的书院 文化。 1大学书院制 大学书院制建设是以学生公寓为平台，以通识教育和系列书院活动为 载体，培养学生的公民意识、自主意识以及人际交往能力等，增强社 会责任感，提高人生品位，达到全人教育的目标[1-2]。我国大学书院 制建设发展态势良好，先后有近百所高校进行了书院制建设的探索， 并取得了良好的成效。其中，比较典型的高校有香港中文大学（1963年）、西安交通大学（2005年）、复旦大学（2005年）、华东师范大 学（2007年）、淮海工学院（2008年）、汕头大学（2008年）、肇庆学院（2009年）、上海大学（2011年）等[3]。大学书院文化建设是 书院制建设的灵魂，要坚持以立德树人作为文化建设的中心思想，坚
持不懈地培育和弘扬社会主义核心价值观，这样才能引导广大师生成 为社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者。 2大学书院制下的文化建设 书院文化应当以社会主义核心价值观为导向，以文化人，以文育人， 广泛开展文明校园创建，开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园 文化活动。同时在自我剖析与自我思考的基础之上，分析学校的历史、现实和未来，尽可能在这三者之间找到着力点和平衡点[4-6]。书院文 化建设是一项复杂的系统工程，涉及面广，建设周期长。因此，书院 建设应当以学校的总体规划为指导，分步实施、因地制宜、形成特色、力求品位，才能真正做好书院文化建设的工作，打造具有特色的大学 书院文化。从系统工程的基本观点出发，首先，要以书院整体为出发 点去发现解决文化建设中存在的问题，从整体到局部，再从局部到整 体进行综合分析、总结，明确书院文化建设的目标。第二，在书院文 化建设过程中，要将地域特色、校园文化、生源组成等因素联系起来 加以综合分析、总结，从而打造特色书院文化。第三，书院文化组成 部分要具有内在和外在的规律性和关联性。第四，书院文化建设要善 于实践，勇于探索创新，要在实践中丰富和完善。书院文化建设按照 性质，可分为精神文化、物质文化和制度文化，其中物质文化和制度 文化是基础，精神文化是书院文化的核心内涵，是高层次文化理念的 体现。以精神文化为例，书院核心文化理念概括可称为书院文化定位，可从书院精神、书院使命、核心价值观等几个方面进行研究。书院精神，如同体育精神一般，是激励书院学子不断奋发向上的一种精神支柱；书院使命，就是提倡大学书院制的初衷，通过把大学生公寓社区 化书院化，来充分发挥书院育人的作用；核心价值观是大学书院文化 体系的内核，体现大学书院文化体系的根本性质和基本特征，是以社
大部制改革的优势和弊端
大部制改革的优势和弊 端 SANY GROUP system office room 【SANYUA16H-
优势：·有利于减少职能交叉，完善行政运行机制 ·有利于落实“问责制”，建设责任政府 ·有利于行政体制改革的突破和深化，是加快行政管理体制改革的关键环节 亮点一：体现一个“综”字 方案综合考虑了改革的长远目标和当前的改革重点，综合考虑了当前国际大环境和国内经济社会发展的实际，并综合考虑了各方面的需要和可能。此次机构改革方案的形成和提出具有深刻的时代背景，适应了我国新时期、新阶段的新任务和新要求。党的十六大以来，我们党提出了科学发展观和构建社会主义和谐社会，丰富了中国特色社会主义理论体系。“深化行政管理体制改革和推进机构改革，必须符合这样一个整体要求和时代背景。” 亮点二：突出一个“转”字 方案突出了转变政府职能这个核心，体现了建立“服务型政府”的要求。 方案将突出转变政府职能落实到部门职能的配置上。比如，合理配置国家发改委的宏观调控职能。方案提出，国家发改委应集中精力抓好宏观调控，搞好国民经济综合平衡，指导推进和综合协调经济体制改革，协调解决经济运行中
的重大问题等。同时，要进一步减少国家发改委的微观管理事务和具体审批事项。 亮点三：探索一个“大”字 方案遵循精简、统一、效能的原则，按照决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的要求，推出了若干个大部门。 比如，拟组建的工业和信息化部就是一个大部门，它不是以往工业管理部门的回归，而是按照工业化与信息化融合、高新技术产业与传统工业改造相结合和军民结合的要求，负责行业规划、政策、标准的部门，但不干预企业市场经营活动。又比如，拟组建的交通运输部，将公路、水路、民航融为一体，对优化交通运输布局，加快形成便捷、通畅、高效、安全的综合运输体系将有着极大的促进作用。再比如，人力资源和社会保障部的组建，将从体制上打破“白领”和“蓝领”的区分，统筹机关企事业单位人员管理，整合人才市场和劳动力市场，有利于人力资源的培育和发展，有利于建立健全从就业到养老的社会保障体系。 亮点四：关注一个“民”字 方案以保障民生、改善民生为重点，加强与整合了若干社会管理和公共服务部门。而且方案明确了卫生部门的综合监督职责，符合客观规律，是实事求是的。 亮点五：尊重一个“实”字
加强高校校园文化建设具有十分重要的意义
加强高校校园文化建设具有十分重要的意义。 当今世界，文化与经济和政治相互交融、相互渗透。文化的力量，不仅深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分，而且对人们的思想政治影响越来越大。大力加强校园文化建设，意义十分重大。1.校园文化是先进文化的重要源头校园文化是社会文化的重要组成部分，始终处在社会文化的前沿，既承担着育人的重要职责，也承担着引领社会文化的重要任务。校园文化具有凝聚作用，通过研究和宣传科学理论，可以把人们紧紧地团结在中国特色社会主义的伟大旗帜下。校园文化具有引导作用，通过传授人类文化，可以帮助人们培养良好的道德思想品质。校园文化具有辐射作用，通过知识传播和人才培养，可以对社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设产生积极影响。2.校园文化是先进文化的创新基地创新是民族进步的灵魂和国家兴旺发达的不竭动力，也是文化始终体现先进性和永藻生机的源泉。传承文化是高校的基本功能，研究文化是高校的活动基础，创新文化是高校的崇高使命。高校校园文化是科学思想萌生的催化剂，是先进文化创新的重要载体，它既从先进文化中汲取营养和力量，又为发展先进文化提供强大动力、做出巨大贡献。3.校园文化具有强大的育人作用先进文化要发挥社会作用，就要把文化内化到人们的灵魂里，积淀到人们的思想中。办大学就要建设校园文化，让学生学习、感悟、理解，从而净化灵魂，陶冶情操，完善自己。校园文化是引导人、鼓舞人、激励人的一种内在动力，是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奋进的一面旗帜，它对大学生的思想政治、道德品质、行为规范产生深刻影响。（新华出版社《高等院校党的建设培训教程》） 校园文化建设的意义 文化，是人类社会发展中创造的物质文明和精神文明的总和，由物质文化、制度文化、精神文化组成。所谓校园文化，概括地讲就是发生在校园范围内的一切文化现象的总和。作为社会主义精神文明建设的一部分，各级各类学校应该全方位地抓好校园文化建设，以培养和造
国内高校学部制改革情况
国内高校学部制改革情况 随着高校管理体制改革的不断深入,一些高校特别是巨型大学正在积极尝试“学部制”改革,“学部制”遂成为当下高校管理领域的热点话题。“学部制”改革不是简单的机构调整，而主要是为克服学院数量过多造成的弊端，促进相关院系、学科间交叉与融合的有效途径，旨在创新高校管理体制，创建现代大学制度。下文主要从四个方面对我国高校学部制的实施状况予以梳理和简单分析。 一、学部制简介 所谓“学部制”,是指在高等学校内部校和学院两个层次之间增加“学部”一级学术性组织或一级管理机构。学部制是超越学院层次的更高起点、更高标准、更高要求的一种开放式跨学科组织，基本形式是在综合性大学里，学科相近的不同学院被整合在一起，形成“学部”，即院务会议领导下的学术指导、
科研组织和协调机构。
《浙江大学关于调整和加强学部功能的若干意见（试行）》（2008年7月26日）中指出：“学部主要是进行学术分类管理的平台，是教授治学的重要组织形式，是受学校委托协调所辖学院（系）工作的机构。” 学部作为大学中的重要组织，起源于欧洲中世纪(约12世纪中期)大学的教师法团。“学部”（faculty）一词最初是指某一学科领域，至13世纪中期它的外延扩大为某一学科领域的专家和大师聚集在一起，实施教学与研究的专门机构。在德国，一般意义上的学部指的是拥有自治权限的大学教师组织。在日本,由于推行1918年政府颁布的《大学令》，几乎所有的国立重点大学都实行学部制。日本东京(帝国)大学是日本创办的第一所国立大学，现设有10个大学部，共537个讲座。 二、我国学部制改革概况 近年来,北京大学、武汉大学、浙江大学等20余所大学陆续启动了学部制改革,为推进学部制改革积累了很好的经验。 目前，从学校网页的机构设置上清楚看到实行学部制改革的高校有：武汉大学、浙江大学、大连理工大学、北京师范大学。还有一些学校仅在网上有报道该校已实行学部制改革，但从其网页机构设置中尚看不出已实行学部制，如：重庆工商大学、天津大学、西南大学、辽宁石油化工大学、国防科技大学、上海交大、中山大学、复旦大学、山东大学、华中师大，东南大学等。另外有不少高校的学部制改革仍在酝酿和探讨中。山
书院运营方案
一、宗旨及核心理念 宗旨: 书院顺应中央弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的文化大政方针，以儒家礼乐文化为内容，建设全国首个文化产业型精神家园。 核心理念: 孔子原初文化上承2500年上古文化，下启2500年中国农业文明，再开2500年人类科学智能时代的礼敬和谐文明。 中国文明是礼仪文明，用礼乐的形式培育上品国民，提升国格国位。 行礼仪、读经典，是书院的教学内容和教学特色。 二、机构设置及岗位管理 院长: 主持书院。代表书院公众形象品牌。代表书院经典阐释水平和礼仪主持水平。主持大 型礼乐活动。规范民族节日内容和标准。领导教务院长和财务院长。与董事长分主、共主书院之硬件、软件建设。 教务院长: 中小学部、大学部、企业部、社区部之设立。各省书院建设之教务规范。省以上部门之公关活动。 负责教务部门之机构设置和管理。 财务院长：会计、保卫、物业、建设、融资、开发、规划。 内部餐饮，礼乐活动之供应。外部摊点、平衡、协调。外省书院建设、加盟。地方政府之公关活动。 负责内务、财务、物业部门之设置和制定管理方案。 管委会: 董事长（投资人）、院长（主持人）、副院长等，决策，制定年度计划，制定五年计划。考核，实施。
三、业务 1、中小学之礼仪辅导、经典学习辅导。 大学之巡讲。 城市社区及农村社区之礼馆建设，祠堂改革新用。 民族节日之礼乐活动。 书院之国内外设置、加盟。 具体为: 1、游人感受：书院对外开放，游客每日之礼乐感受、诵读感受旅游。礼仪、服装。行礼、仪式、诵读。就餐及礼仪。每日经典、礼仪会讲。周末礼仪示范、经典讲座。 2、走出去：机关、大学、中小学巡讲及师资培训。 3、合作：电视台栏目、报纸专题。与一家电视台、一家报纸合作，开设专栏。 4、资格认定：认定学校校长及优秀教师为礼仪师，公示。 5、培训：农村礼仪师培养及乡规乡约、新风俗习惯之制定、辅导。 6、培训：城市社区、小区礼仪师培养。 7、培训：企业中级班礼仪三日培训。企业家高级班礼仪三日体验。 8、礼乐示范：传统节日规制。 9、起书院庙会。 四、首年财务目标 前四个月为投入、示范期。中四个月为活动、持平期。后四个月为活动收入期。 首年，收入兀，赢利兀。教务院长和财务院长各承担一半。 财务院长: 门票：游客，全年人。前万人免。门票元。 纪念品开发销售: 兀 。 餐饮及星期天会餐、节日祭品分食: 万兀。 书院起庙会: 万兀。
浅谈高校校园文化建设的重要性.
浅谈高校校园文化建设的重要性 白雪燕 内蒙古科技大学包头医学院人文社会科学学院 摘要：高校校园文化建设的研究是当今教育研究的一大热点，如何认识高校文化的特点，如何建设适合高校自身发展的校园文化，如何利用校园文化加强对当代大学生思想政治教育，这既是一个重要的理论问题，又是一个重要的实践问题。 引言 校园文化是随着学校的出现而产生，是一种综合性的多形态、多层面的文化现象。校园文化来源于社会文化，是一种特殊的社会文化，是社会文化在校园中的折射和反映，也是社会文化中最重要的组成部分之一。具体而言，校园文化是指学校在长期的办学过程中，为促进师生文化素质的提高和身心健康的发展，以广阔的校园为活动空间，以特定的校园生活方式和校园精神为特征，以广大师生为主题，所创造的学校物质文化、制度文化和精神文化的总和。 1.高校校园文化的特点 高校校园文化作为高校师生员工创造的各种文化的总和，一般而言，具有以下几个特点： 1.1时代性 高校校园文化的时代性是指高校校园文化打着深深的时代烙印，具有鲜明的时代特征。马克思历史唯物主义告诉我们，文化是一定经济和一定政治在意识形态上的反映，有什么样的经济和政治，就有什么样的文化，高校校园文化也不例外。高等学校肩负着为社会主义现代化建设输送建设人才的重任，高校校园文化必然要适应时代主题变化，把握时代脉搏，反映时代精神，弘扬时代旋律。因此，高校校园文化都具有强烈的时代特征。在不同时代，高校校园文化所表现出来的内容、形式和特点各不相同。 1.2开放性 高校校园文化的开放性是指高校校园文化的形成、存在和发展并不是孤立的，而是受其他文化现象影响和制约的。高校校园文化是社会主流文化的一个重要组成部分，它们之间是主流和支流、整体和局部的关系，这决定了高校校园文化不可能完全孤立存在，肯定要受到其他文化现象的影响和制约。一方面，高校校园文化离不开社会主流文化，高校校园文化要 作者简介： 白雪燕，包头医学院人文社会科学学院团总支副书记，助教，硕士研究生
书院制的兴起及其发展模式探微
书院制的兴起及其发展模式探微 书院制源于欧美大学的住宿学院制，成型于港台大学。在素质教育理念的推动下，国内诸多大学纷纷开始推行模式不一的书院制改革，归纳起来共有四种不同类型。我国的教育体制环境以及各高校特殊的校情，决定了书院制改革当在以人为育成目标的理念下，以原有教育资源和管理体制为基础，走差异化的改良路线。 标签：书院制住宿学院改革 面对新形势下高校人才培养目标的转变，部分高校开始效仿欧美大学的“住宿学院制”及港台大学的“书院制”，以期改革我国长期以来的学院制教育管理模式，构建一个以人为本，服务学生全面发展的教育管理新模式。2005年，复旦大学在大陆地区首开书院制建设，其后西安交大、南方科技大学、苏州大学等国内诸多高校纷纷仿效。笔者通过实地走访与调研，发现各大院校改革模式不尽相同，成效相差也很大。 一、书院制的渊源及成型 1.书院制源于欧美大学的住宿学院制 书院在国外被称作住宿学院，根据金耀基所著《大学之理念》有关“剑桥书院制的特色”介绍：英国中古大学，初无定所。学者只要跟上一位大学认定的教师便算取得剑大入学资格。最初教师或学生都住在自租的客栈，得到大学的承认并予以督管。1284年，伊利主教High de Balsham 将一批学生收容到圣彼得教堂附近的两个客栈中，并订立了规矩，这就出现了剑桥第一个书院。[1]这种学生与教师共同起居和学习的教育管理模式沿袭下来，形成剑桥大学独特的住宿学院制。 现代欧美大学的住宿学院是随着社会发展呼唤大学人才培养理念转变而发生的。1828年，耶鲁大学发出了《耶鲁报告》，明确将通识教育作为学校的办学宗旨。1945 年哈佛大学发表了《自由社会中的通识教育》报告，进一步推动了美国高等教育史上通识教育理念的普及。该报告认为，大学不应一味迎合社会功利化的教育价值观，它的发展应当不仅以培养科学知识、技能和能力为目的专业教育为主，还应同时进行以提高人的基础综合素质为目的的通识教育。 住宿学院正是实现通识教育的有效载体。它打破了学生进校之后的“专业视域”和“知识视域”的局限，倡导不同年级、不同背景、不同学科的学生之间相互学习和交流，经过1～2年的通识课程学习之后再选择专业方向，以此保证学生既能深度掌握一门特定的学科，又能达到知识分布的广度要求，弥补了第一课堂之外对学生教育的不足。在哈佛和耶鲁的带动下，美国高校普遍开展了兴建学生宿舍运动，住宿学院模式逐渐成为世界一流大学通行的人才培养模式。
国内外大部制研究综述
国内外大部制文献综述 任静 （公共管理系107081 10708110） 摘要：十七大报告提出了大部制改革的思路，为未来行政管理体制改革指明了 方向。在如此重要的报告中出现“大部门体制”这一提法还是首次，由此引发了学术界的许多热议和争论。学界围绕大部制改革，尤其是对大部制改革的原因、路径、难点与阻力以及国外经验借鉴问题进行了大量的研究。我国大部制研究依然存在对大部制改革的理论基础研究不足，主要以“价值导向”和“功能导向”的“谚语式”研究遮蔽了经验性的科学讨论和理论积累等问题。本人对这些研究进行综述，希望对我国大部制改革的实行有所裨益。 关键词：大部制；内涵；政府管理；动因；推进；结构 正文： 大部制的内涵及产生渊源 明确大部制的概念是深入研究这一问题的前提，学者们从不同视角对此进行了探讨，尽管表述不一，但主流观点的要义和内蕴相差无几。学者们普遍认为，大部制即为大部门体制，大部制是指在政府的部门设置中，将那些职能相近、业务范围雷同的事项，相对集中由一个部门统一进行管理，最大限度地避免政府职能交叉、政出多门、多都管理，从而降低成本，提高行政效率。换言之，大部制是一种政府组织架构类型，是指以相对较少的政府组成部门覆盖尽可能多的政府的基本职能。 张成福和杨兴坤集中于大部制的内部结构的研究，认为大部制的实质在于政府机构内部的职能整合、统一领导、运转协调、资源共享、结构优化以及机构精简。李汉卿则认为大部制本质不仅包括部门调整，而且也是一个政治机会，其实质是政府职能的重新调整。 从政府产生之时，就存在着依据对象进行分工管理的客观要求。社会生活的复杂性要求公共权力在运行过程中必须有所分工，才能有效地实施管理，也就是实行部门管理体制。随着社会的发展，政府承担的职责和功能不断增加，机构数量也将不断增多，进而出现政府部门管理中交叉、重叠、真空领域不断增加，产生矛盾和问题。于是，大部门体制应运而生。近几年来，大部门体制逐步成为部分国家特别是发达国家在组织中央政府时的一种选择。 密尔认为,设立行政部门的原则应以处理行政事务的目的与手段的统一性为主。1918年发表的《富尔顿报告》确立了设计政府体制的原则,即“按任务分工”的职能原则,从而使“混乱与重叠的情况减少到最低限度“,这是对大部制的明确理论表述。实践中的做法就是把一些职能有联系的小部门合并组成“特大部门”。“特大部门”可以制定自己的策略和决定自己的工作重点,也能自行解决问题,而不用通过部门之间的委员会进行长时间讨论,它大得足以完成一些专门性的工作,能支持中央比较明确的策略。从20世纪50年代起,随着政府职能的增加,英国有意识地推行了大部制;这一过程在60年代曾加快进行,当时有三个具有代表性的