《短歌行》-完美课件-统编版ppt

1.听读课文，标准字音。
可插入本套资源中【情境课文】短歌行诵读版
《 短 歌 行 》 -完美课 件统编 版【精 品课件 】
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朗读诗歌
2.听音频，标准字音。
短歌行
pì
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？w惟éi有杜康。
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写作背景
诗的写作时期各说不一，归之有两种说法： 一是赤壁之战之前。《三国演 义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮 马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣 ，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回 小说为据，不可靠。第二种说法也无史证，所以这首诗的创作背景尚无定论。
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3.跟读课文。
朗读诗歌
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诗句疏通
对照注释，疏通诗句大意。
对酒当歌，人生几何：面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。 譬如朝露，去日苦多:好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 慨当以慷，忧思难忘:席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 何以解忧？唯有杜康:靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
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诗题解读
关于“歌行”
“歌行”属乐府诗一类，汉魏以后的乐府诗，题名为"歌"和"行"的颇多，二者虽名称 不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有"歌行"一体，其音节、格律比较自由，形式 采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。
乐府诗有如下称谓： 歌——《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》 行——《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 吟——《秦中吟》《白头吟》 引——《李凭箜篌引》 曲——《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 还有谣、辞等别称。
• 大致来说，此诗写于赤壁大战前后，时曹操已53岁，面对战乱连年，统一 中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍 以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士，立志建功立业，《短歌行》 就是这种抱负的写照。
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朗读诗歌
然而，谁又能忽视这个重要人物呢？《三国演义》中的他，政治上最 得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后 果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯 定的是他的才略，最受指责的是他的人品。那么，历史上的他到底是一个 什么样的人呢？
学习目标
1.感悟诗人形象，把握诗歌情感，背诵本诗。
咀嚼的食物，马上接待。）才能使天下人心都归向我。
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把握情感
请找出诗歌中表达感情色彩的词、句
本诗的诗眼 忧
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。
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诗句疏通
青青子衿，悠悠我心：那穿着青领（周代学士服装）的学子哟，你令我朝夕思慕。 但为君故，沉吟至今：正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 呦呦鹿鸣，食野之苹：阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙：一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 明明如月，何时可掇：当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 忧从中来，不可断绝：我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
2.品味诗歌艺术特色，提高鉴赏诗歌能力。
诗题解读
“短歌行”
《短歌行》是乐府诗题，节奏短促，低吟浅唱，适于抒发 内心忧愁苦闷和胸怀抱负，是一种多用于宴会的歌辞，较好地 继承了《诗经》的现实主义精神及表现手法。《乐府题解》根 据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能 长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般来说，长歌比 较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内 心的忧愁和苦闷。
jīn
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
yōu
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
duō
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
mò
qì yàn
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
zā
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
bǔ
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
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诗句疏通
越陌度阡，枉用相存：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 契阔谈讌，心念旧恩：彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 月明星稀，乌鹊南飞：明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树三匝，何枝可依：绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 山不厌高，水不厌深：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 周公吐哺，天下归心：只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在
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解读诗歌
诗人之忧
思考讨论： 诗人为何而忧？
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。
短歌行
趣味导入
Speak of the devil , and he appears.
说曹操曹操到
趣味导入
说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜和诸葛亮。苏轼推崇周 瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹 灰飞烟灭” ；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处” ；唐 代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮：“三顾频烦 天下计，两朝开济老臣心”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千 载谁堪伯仲间。”