韩愈 - 人物一生ppt课件
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约835-907 81年
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韩愈(768年-824 年),字退之,河 南河阳(今河南省 孟州市)人。自称 “郡望昌黎”,世 称“韩昌黎”、 “昌黎先生”。唐 代杰出的文学家、 思想家、哲学家、 政治家。
4
• 唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王
• 唐朝:韩愈、柳宗元
• 宋朝:欧阳修
•
苏洵、苏轼、苏辙
• /而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无
通晓它的意思 拿着马鞭 面对它
马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
相当于“唉”,表惊叹 通“耶”,相当于“吗”,表示疑问 恐怕,大概
•
不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,
听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千
15
深入虎穴,巧言平叛
• 52-55岁(820-823年)先后担任国子监祭 酒、兵部侍郎、京兆尹兼御史大夫等。
• 韩愈单刀赴会,深入虎穴,巧言平叛成德 节度使(王廷凑)。
• 56岁平叛后作《早春呈水部张十八员外》
16
17
18
一代文豪,长安辞世
• 57岁,长安辞世。
19
“文起八代之衰,道济天下之溺;忠 犯人主之怒,勇夺三军之帅。”
•
王安石、曾巩
5
• “古文”是针对骈文而言,指的是先秦和汉 朝的散文,特点是质朴自由,以散行单句 为主,;如《论语》,汉赋。
• 骈文:六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、 典故的文体。外表浮华,不注重文章的内 在。
6
7
少年贫苦却刻苦好学
• 韩愈,出生书香门第世家,三岁而孤,受 兄嫂抚育。
• 10岁随兄嫂到广东任职,早年流离困顿, 有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。
• 48岁被召回京都,被任命为中书舍人(核 心权力层)
• 49岁(817年),淮西节度使吴元济造反, 韩愈一道奏章《论淮西事宜状》全面分析 了当时的政治军事格局,任行军司马平叛。
13
成德节度使
14
再谏迎佛骨宪宗大怒
51岁,谏迎佛骨,“敢在太岁头上动土” 唐宪宗奉迎佛骨的目的:一是祈求国泰民安, 五谷丰登;二是长生不老,长命百岁。 被贬潮州(今广东);七个月后,被唐宪宗 特赦。后到江西袁州担任刺史。
里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
24
•
全文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为
知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的
真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原
因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象
进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重
用人才,使他们能充分发挥才能。
• 思想感情(中心主旨)表达了作者怀才不 遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才 的愤懑和控诉。
只是
辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽枥cáolì
受屈辱
并列而死
之间,不以/千里称也。
喂牲口的食器 马棚
•
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不
常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)
一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
22
•
马之千里者,一食/或尽粟sù一石dàn。食sì
吃一顿 有时 全,吃尽 容量单位,十斗为一石
马者/不知其能千里/而食sì也。是马也,虽有/
通“饲”,喂养
千里之能,食不饱,力不足,才美不外见xiàn,
能力,才能
通“现”,表现,显现
且/欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?
况且,尚且 想要 等同,一样 都做不到 怎么
•ຫໍສະໝຸດ Baidu
(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能
--------苏轼《潮州韩文公庙碑》
文,一代文宗; 道,一代哲学家、思想家; 忠,一代忠臣,忠贞之士; 勇,有军事战略奇谋;
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《马说》
古代的一种议论文体,表现作者见解或说明道理
• 世有伯乐,然后/有千里马。千里马常
春秋时秦穆公时人,擅长相马
有,而/伯乐不常有。故虽/有名马,祇zhĬ
所以 即使
韩愈
1
• 初唐时期:初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
• 约618-712 94年 陈子昂等
• 盛唐时期:边塞诗派:岑参、高适、王昌龄
• 约712-766 50年 田园诗派:王维、孟浩然
•
李白、杜甫
• 中唐时期:白居易、韩愈、柳宗元
约766-835 64年
• 晚唐时期:温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等
忠言直谏却被贬阳山
• 36岁受高官推荐,在朝廷中担任要职--监察 御史,直言上书,减免干旱灾区(关中地 区)赋税,得罪权贵(李实),被贬到阳 山县(今属广东省)。
12
淮西平叛
• “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
• 在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你 想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是 必不可少的。
8
仕途碰壁却百折不挠
• 19岁,离开洛阳到达长安,受教于梁肃 (文坛大家),后参加进士考试,一连两 次失败。
• 24岁,第三次参加进士考试,以失败告终。
• 25岁,继续参加进士考试,考中进士,要
想留京做官,需要考中
,三试
不中。后到地方节度使的方镇做幕僚。
• 35岁,上调回京,担任
9
《师说》
古之学者/必/有师。师者,所以/传道/授
(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,即使有日行千里
的能力,却吃不饱,力气不足,它的的才能和好的素质也就不能表现出来,
想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 23
• 策之/不以其道,食sì之/不能尽其材,鸣之
鞭打 代词指千里马 按照驱使千里马的办法
竭尽它的才能,指喂饱马,使它 日行千里的能力充分发挥出来
业/解惑也。
•
古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学
业、解答疑难问题的。
10
• 是故/弟子/不必/不如师,师/不必/贤于弟 子,闻道/有先后,术业/有专攻,如是/而已。
• 因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤 能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此 罢了。
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韩愈(768年-824 年),字退之,河 南河阳(今河南省 孟州市)人。自称 “郡望昌黎”,世 称“韩昌黎”、 “昌黎先生”。唐 代杰出的文学家、 思想家、哲学家、 政治家。
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• 唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王
• 唐朝:韩愈、柳宗元
• 宋朝:欧阳修
•
苏洵、苏轼、苏辙
• /而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无
通晓它的意思 拿着马鞭 面对它
马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
相当于“唉”,表惊叹 通“耶”,相当于“吗”,表示疑问 恐怕,大概
•
不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,
听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千
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深入虎穴,巧言平叛
• 52-55岁(820-823年)先后担任国子监祭 酒、兵部侍郎、京兆尹兼御史大夫等。
• 韩愈单刀赴会,深入虎穴,巧言平叛成德 节度使(王廷凑)。
• 56岁平叛后作《早春呈水部张十八员外》
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一代文豪,长安辞世
• 57岁,长安辞世。
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“文起八代之衰,道济天下之溺;忠 犯人主之怒,勇夺三军之帅。”
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王安石、曾巩
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• “古文”是针对骈文而言,指的是先秦和汉 朝的散文,特点是质朴自由,以散行单句 为主,;如《论语》,汉赋。
• 骈文:六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、 典故的文体。外表浮华,不注重文章的内 在。
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少年贫苦却刻苦好学
• 韩愈,出生书香门第世家,三岁而孤,受 兄嫂抚育。
• 10岁随兄嫂到广东任职,早年流离困顿, 有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。
• 48岁被召回京都,被任命为中书舍人(核 心权力层)
• 49岁(817年),淮西节度使吴元济造反, 韩愈一道奏章《论淮西事宜状》全面分析 了当时的政治军事格局,任行军司马平叛。
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成德节度使
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再谏迎佛骨宪宗大怒
51岁,谏迎佛骨,“敢在太岁头上动土” 唐宪宗奉迎佛骨的目的:一是祈求国泰民安, 五谷丰登;二是长生不老,长命百岁。 被贬潮州(今广东);七个月后,被唐宪宗 特赦。后到江西袁州担任刺史。
里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
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全文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为
知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的
真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原
因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象
进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重
用人才,使他们能充分发挥才能。
• 思想感情(中心主旨)表达了作者怀才不 遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才 的愤懑和控诉。
只是
辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽枥cáolì
受屈辱
并列而死
之间,不以/千里称也。
喂牲口的食器 马棚
•
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不
常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)
一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
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•
马之千里者,一食/或尽粟sù一石dàn。食sì
吃一顿 有时 全,吃尽 容量单位,十斗为一石
马者/不知其能千里/而食sì也。是马也,虽有/
通“饲”,喂养
千里之能,食不饱,力不足,才美不外见xiàn,
能力,才能
通“现”,表现,显现
且/欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?
况且,尚且 想要 等同,一样 都做不到 怎么
•ຫໍສະໝຸດ Baidu
(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能
--------苏轼《潮州韩文公庙碑》
文,一代文宗; 道,一代哲学家、思想家; 忠,一代忠臣,忠贞之士; 勇,有军事战略奇谋;
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《马说》
古代的一种议论文体,表现作者见解或说明道理
• 世有伯乐,然后/有千里马。千里马常
春秋时秦穆公时人,擅长相马
有,而/伯乐不常有。故虽/有名马,祇zhĬ
所以 即使
韩愈
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• 初唐时期:初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
• 约618-712 94年 陈子昂等
• 盛唐时期:边塞诗派:岑参、高适、王昌龄
• 约712-766 50年 田园诗派:王维、孟浩然
•
李白、杜甫
• 中唐时期:白居易、韩愈、柳宗元
约766-835 64年
• 晚唐时期:温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等
忠言直谏却被贬阳山
• 36岁受高官推荐,在朝廷中担任要职--监察 御史,直言上书,减免干旱灾区(关中地 区)赋税,得罪权贵(李实),被贬到阳 山县(今属广东省)。
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淮西平叛
• “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
• 在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你 想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是 必不可少的。
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仕途碰壁却百折不挠
• 19岁,离开洛阳到达长安,受教于梁肃 (文坛大家),后参加进士考试,一连两 次失败。
• 24岁,第三次参加进士考试,以失败告终。
• 25岁,继续参加进士考试,考中进士,要
想留京做官,需要考中
,三试
不中。后到地方节度使的方镇做幕僚。
• 35岁,上调回京,担任
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《师说》
古之学者/必/有师。师者,所以/传道/授
(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,即使有日行千里
的能力,却吃不饱,力气不足,它的的才能和好的素质也就不能表现出来,
想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 23
• 策之/不以其道,食sì之/不能尽其材,鸣之
鞭打 代词指千里马 按照驱使千里马的办法
竭尽它的才能,指喂饱马,使它 日行千里的能力充分发挥出来
业/解惑也。
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古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学
业、解答疑难问题的。
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• 是故/弟子/不必/不如师,师/不必/贤于弟 子,闻道/有先后,术业/有专攻,如是/而已。
• 因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤 能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此 罢了。
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