中考语文文言文重点句子翻译
中考文言文重点语句翻译
中考文言文重点语句翻译中考文言文重点语句翻译在年少学习的日子里，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
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中考文言文重点语句翻译1．温故而知新，可以为师矣：译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆：译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．医之好治不病以为功：译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：译：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：译：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
上海中考课内文言文重点句子整理
上海中考课内文言文重点句子整理上海中考语文课内文言文翻译重点句子整理《为学》1、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?译：一个人立志求学，难道还不如四川西部边境的那个穷和尚吗?2、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
译：多年来我想雇一条船顺流而下，尚且(还)没能做到。
3、子何恃而往？译：你凭什么去呢？4、贫者自南海还，以告富者。
译：贫穷的和尚从南海回来了，把自己的情况告诉了富有的和尚。
《橘逾淮为枳》1、齐人固善盗乎？译：齐国人本来就善于偷盗吗？2、吏二缚一人诣王。
译：两个官吏捆着一个人来到楚王跟前。
3、叶徒相似，其实味不同。
译：（它们）仅仅是叶子相似，（但）它们的果实味道（却）不一样。
4、所以然者何？水土异也。
译：这样的原因是什么呢？（是因为淮南淮北的）水土不一样啊。
5、得无楚之水土使民善盗耶？译：莫非是楚国的水土使老百姓变得善于偷盗吧！6、圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译：圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。
《伤仲永》1、稍稍宾客其父。
译：（同乡人）渐渐地以宾客之礼接待他父亲。
2、其文理皆有可观者。
译：那诗的文采和道理都有值得一看的地方。
3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，（就）每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让（他）学习。
4、令作诗，不能称前时之闻。
译：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
《周处》1、为乡里所患。
译：（他）被同乡人认为是祸害。
2、古人贵朝闻夕死。
译：古人认为“哪怕是早晨明白了道理，就是晚上死去也甘心”（的精神最为）珍贵。
3、并皆暴犯于百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。
译：（二者）一起侵害百姓，义兴的百姓称（他们）是三大祸害，而（这三害当中）周处最为厉害。
4、或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。
译：有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害（相互拼杀后）只剩下一个。
5、闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
译：（他）听说乡里人（以为自己已死）而互相庆贺，才知道自己也被世情当作了一大祸害，（因此，）就有了自我悔改的想法。
中考语文复习资料 文言文 句子翻译 九下 重点语句翻译
九年级下册重点语句翻译1、肉食者鄙，未能远谋。
吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
2、小大之狱，虽不能察，必以情。
大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。
3、一鼓作气，再而衰，三而竭。
齐军第一次击鼓进攻时，他们的士兵鼓足了勇气，第二次就减弱了，第三次就消耗尽了。
4、夫大国，难测也，惧有伏焉。
大国，是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。
5、我孰与城北徐公美？我同城北徐公比，哪一个美？6、由此观之，王之蔽甚矣。
由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！7、期年之后，虽欲言，无可进者。
满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
8、二者不可得兼，舍身而取义者也。
如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
9、所以动心忍性，曾益其所不能。
用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
10入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。
11、然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
12、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
然而，如果你呼喝着给他吃，过路的饥饿的人也不会接受；如果你用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。
13、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。
这万钟的俸禄对我有什么益处呢?14、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？15、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋怎么样呢？16、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。
中考文言文必考篇目重点翻译句子
中考文言文必考篇目重点翻译句子（七年级上册）1.《论语》十则（1）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，就可以当老师了。
”（2）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”（七年级下册）2.《口技》（林嗣环）（1）少顷，但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。
过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的。
（2）微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
隐隐地听到老鼠活动的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。
（3）曳屋许许声。
（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。
（4）凡所应有，无所不有。
应有尽有。
（5）不能指其一端。
不能指明其中的（任何）一种（声音）。
（八年级上册）3.《桃花源记》（陶渊明）（1）林尽水源,便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林在溪水发源的地方就到头了，然后便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
（2）阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
（3）黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩个个都安闲快乐。
（4）便扶向路，处处志之。
就顺着旧路（回去），处处都做了记号。
（5）寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找以前所做的标记，寻找以前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
4.《陋室铭》（刘禹锡）（1）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
（3）台痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
（4）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
（5）何陋之有？有什么简陋的呢？5.《爱莲说》（周敦颐）（1）晋陶渊明独爱菊。
语文文言文翻译重点句子
原文：“楚王问于屈原曰：‘子尝与寡人论国事，寡人何如？’屈原对曰：‘大王之国，江山壮丽，土地肥沃，人民勤劳，贤能之士众多。
然而，大王之德薄，政令无常，赏罚不明，故国势日衰。
’‘大王，夫以地广人众，富饶之地，而仁义不施，则国危；以地狭人寡，贫瘠之地，而仁义行，则国强。
今大王之地，虽广而不仁，虽富而不义，是以国势日削，民不聊生。
大王宜深思之！’”翻译：楚怀王问屈原说：“你曾和我讨论国家大事，你觉得我国如何？”屈原回答说：“大王的国家，山川壮丽，土地肥沃，人民勤劳，贤能之士众多。
然而，大王的德行浅薄，政令没有常道，赏罚不分明，所以国家势力日益衰弱。
大王啊，凭借着广阔的土地和众多的人民，富饶的疆域，如果不施行仁义，国家就会陷入危险；而如果土地狭小，人口稀少，但能施行仁义，国家就会强大。
如今大王的国家，虽然土地广阔，但不施行仁义，虽然富饶，但不讲究道义，因此国家势力日渐削弱，百姓生活困苦。
大王应该深思这个问题啊！”解读：这段对话体现了屈原对国家政治的深刻见解。
他首先肯定了楚国的地理优势和人力资源，但接着指出楚怀王的德行和治国理念存在问题，即“德薄”、“政令无常”、“赏罚不明”。
屈原认为，一个国家的强弱不仅仅取决于土地和人口，更取决于统治者是否施行仁义。
他以“地广人众，富饶之地，而仁义不施，则国危；地狭人寡，贫瘠之地，而仁义行，则国强”的道理，劝诫楚怀王要重视仁义，以挽救国家危局。
这段话在当今社会仍具有启示意义。
一个国家的繁荣昌盛，不仅需要丰富的物质基础，更需要良好的道德风尚和仁义精神。
屈原的劝诫，提醒我们在追求经济发展的同时，也要注重道德建设，以人为本，关注民生，实现国家的长远发展。
2024中职高考文言文重点句子翻译
《劝学》（荀子）1、原文：故木受绳则直，金就砺则利。
译文：所以木材经墨线量过（加工）就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
2、原文：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就智慧明达，而且行为没有过错了。
3、原文：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
译文：我曾经踮起脚尖眺望，却不如登上高处看得广阔。
4、原文：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
译文：顺着风向呼喊，声音并没有加强，但听的人会听的清楚。
5、原文：假舆马者，非利足也，而致千里。
译文：借助车马的人，并不是走得快，却能到达千里之远。
6、原文：假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译文：借助舟船的人，并不是会游泳，却能横渡江河。
7、原文：君子生非异也，善假于物也。
译文：君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，只不过善于借助外物罢了。
8、原文：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译文：积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。
9、原文：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
译文：所以不积累一步半步的距离，就无法到达千里之远；不积累细小的河流，就无法汇成江河大海。
10、原文：锲而舍之，朽木不舍，锲而不舍，金石可镂。
译文：雕刻几下就放弃，连腐朽的木头也不能刻断，一直坚持雕刻下去，连金属和石头也能雕刻成功。
11、原文：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：螃蟹有六条腿和两个大钳子，除了蛇和鳝的洞穴就无处存身，这是因为它用心浮躁的缘故。
《寡人之于国也》（孟子）1、原文：直不百步尔，是亦走也。
译文：只不过没有一百步罢了，也是逃跑啊。
2、原文：以五十步笑百步，则何如？译文：（跑了五十步的人）凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？3、原文：不违农时，谷不可胜食。
译文：不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。
4、原文：养生丧死无憾，王道之始也。
译文：（百姓对）生养死葬没有什么遗憾，这就是王道的开端。
初中语文文言文重点句子翻译
初中语文文言文重点句子翻译第一册1．温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。
如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《醉翁亭记》
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《醉翁亭记》
1、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
译：沿着山路走了六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到一股水流从两山之间飞淌下来的，是酿泉啊。
2、有亭翼然临于泉上者。
译：有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。
3、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
译：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
游玩山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
4、若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦暝变化者，山间之朝暮也。
译：要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。
5、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
译：野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少石头裸露，这是山中的四季景色。
6、苍颜白发，颓然乎期间者，太守醉也。
译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
7、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
译：醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。
初中文言文重点句子翻译60句
初中文言文重点句子翻译60句1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文：孔子说：“只读书却不思考，迷惑而无所得；只空想却不读书，就有（陷入邪说）危险。
3、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。
译文：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
5、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
译文：他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。
6、阡陌交通，鸡犬相闻。
译文：田间小路交错相通，（村落间）能相互听到鸡鸣狗叫的声音。
7乃不知有汉，无论魏晋。
译文：（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
8、村中闻有此人，咸来问讯。
译文：村里人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。
9、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
译文：山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
10、孔子云：何陋之有！译文：孔子说：有什么简陋的呢？11、苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。
12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译文：说说笑笑的都是渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。
13、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有（成堆的）官府的公文劳累身心。
14、可远观而不可亵玩焉。
译文：（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
15、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点泥的沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
16、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
中考文言文重点翻译句子
1. “先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
”翻译：先帝开创的事业还没有完成一半，就中途去世了。
现在天下分为三国，我们益州疲惫不堪，这确实是国家危急存亡的时刻。
解析：这句话概括了蜀汉当时的政治形势，表达了对先帝刘备的怀念和对国家命运的担忧。
2. “臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
”翻译：我本来是一个平民，在南阳种地，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯中出名。
解析：这句话表达了诸葛亮淡泊名利、忠诚于蜀汉的思想。
3. “受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
”翻译：在败军之际接受任命，在危难时刻接受命令，到现在已经有二十一年了。
解析：这句话说明诸葛亮自接受任命以来，一直兢兢业业，为国家付出了二十一年。
4. “先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
”翻译：先帝知道我谨慎，所以在临终前把大事托付给了我。
解析：这句话表达了诸葛亮对先帝刘备的感激之情，也表明了他对国家大事的担当。
5. “亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
”翻译：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉衰败的原因。
解析：这句话总结了历史上汉室兴衰的原因，强调了对人才的重视。
6. “臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨嗟久叹，然后乃敢奉命。
”翻译：我本来是一个平民，在南阳种地，只想在乱世中保全性命，不追求在诸侯中出名。
先帝不因为我出身低微，屈尊亲自三次到我的茅庐中访问，叹息良久，然后我才敢接受命令。
解析：这句话再次表达了诸葛亮对先帝刘备的感激之情，同时也说明了他对国家大事的忠诚。
总之，《出师表》中的这些重点句子，既展现了诸葛亮的忠诚、智慧和高尚品质，也反映了蜀汉时期的历史背景和政治形势。
通过翻译和理解这些句子，我们可以更好地了解我国古代历史和文化，传承和弘扬民族精神。
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《岳阳楼记》
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《岳阳楼记》
1、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
译：它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边。
或早或晚一天里阴晴多变化，各种景象的变化多端，这是岳阳楼盛大壮观的景象。
2、览物之情，得无异乎？
译：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
3、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
译：登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。
4、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。
译：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两种心情的，为什么呢？不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。
5、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
译：处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中，则替君主担忧。
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。
8、噫！微斯人，吾谁与归？
译：啊！如果没有这样的人，我和谁一道呢？。
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《口技》
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《口技》
1、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。
2、当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
译：在这个时候，妇人手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时间一起响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。
3、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
译：全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。
4、宾客意少舒，稍稍正坐。
译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
5、虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
译：即使一个人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪一种声音来。
6、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
译：在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
中考重点文言文《生于忧患、死于安乐》翻译句子检验
1.舜发于畎田之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
译文：舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选用，胶鬲自鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔放从隐居的海滨被起用，百里奚在奴隶集市中被赎买回来并被起用。
2.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：所以上天将要降重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，忍受饥饿，资财缺乏，使他做事不顺，通过这些来使他内心惊动，使他的性格坚强起来，增长才干。
3.夫恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声响后喻。
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困思虑堵塞，然后才能有所作为；一个人的想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能想明白。
4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：一个国家，内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤土，外部没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家就往往会因此而灭亡。
5.然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
初中文言文翻译重点句子
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
翻译重点句子：1. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
重点翻译：- 忽逢：忽然遇到- 桃花林：一片桃花树丛- 夹岸：两岸- 数百步：几百步的距离- 中无杂树：中间没有其他树木- 芳草鲜美：花草香气扑鼻，景色优美- 落英缤纷：花瓣纷纷飘落- 渔人甚异之：渔夫对此感到非常惊奇翻译：忽然遇到了一片桃花林，两岸相隔几百步，中间没有其他树木，花草香气扑鼻，景色优美，花瓣纷纷飘落，渔夫对此感到非常惊奇。
2. 复前行，欲穷其林。
重点翻译：- 复前行：继续向前走- 欲穷其林：想要走到桃花林的尽头翻译：继续向前走，想要走到桃花林的尽头。
《醉翁亭记》——欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
重点翻译：- 环滁皆山也：环绕滁州的四周都是山- 其西南诸峰：它的西南方向的几座山峰- 林壑尤美：树林和山谷特别美丽- 望之蔚然而深秀者：看起来郁郁葱葱而又幽深秀丽的- 琅琊也：就是琅琊山翻译：环绕滁州的四周都是山。
它的西南方向的几座山峰，树林和山谷特别美丽，看起来郁郁葱葱而又幽深秀丽的，就是琅琊山。
《岳阳楼记》——范仲淹原文：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
重点翻译：- 昔闻洞庭水：以前听说过洞庭湖的水- 今上岳阳楼：现在登上岳阳楼- 吴楚东南坼：吴国和楚国在东南方向断裂- 乾坤日夜浮：天地日夜浮动翻译：以前听说过洞庭湖的水，现在登上岳阳楼。
吴国和楚国在东南方向断裂，天地日夜浮动。
以上三篇文言文中的重点句子翻译，不仅需要理解原文的意思，还要运用现代汉语将其表达得准确、流畅。
在翻译时，应注重保持原文的韵味和意境，同时确保译文的通顺易懂。
2022年中考语文文言文《愚公移山》重点语句翻译
2022年中考语文文言文《愚公移山》重点语句翻译句子翻译
(1)寒暑易节，始一反焉。
译文：冬夏换季，才往返一次。
(2)甚矣，汝之不惠
译文：你太不聪明了。
(3)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?
译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋(这两座山)怎样呢?
(4)箕畚运于渤海之尾。
译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。
(5)惩山北之塞，出入之迂也。
译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
(6)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。
(7)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?
译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖
不平呢?
课文内容理解
(1)“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成
竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
(2)“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?
不矛盾。
“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。
(3)从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢?
①愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。
②智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气，以阻止愚公移山。
③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
中考文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译
中考文言文必背词语解释和句子翻译《曹刿论战》★★★★1、十年春,齐师．（军队）伐．（攻打)我。
——鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我鲁国。
2、肉食者．．．(位高禄厚的人）谋之,又何间．(参与)焉？—-位高禄厚的人谋划这件事，你又何必去参与呢？3、肉食者鄙．（目光短浅),未能远谋。
—-位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。
4、何以．（凭，用）战？-—您凭借什么作战？5、衣食所安．（养生），弗．（不）敢专．（独占）也，必以分人。
——衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人.6、小惠未徧．（同“遍”,遍及），民弗从也.-—小恩惠没有遍及民众,老百姓是不会跟从您的。
7、牺牲．．（祭祀用的猪牛羊等）玉帛,弗敢加．(以少报多）也，必以信．（语言真实）。
-—祭祀用的祭品，不敢虚报数量,一定如实禀告神.8、小信未孚．(为人所信服），神弗福．（赐福，保佑）也。
—-小信用未能使神信任，神是不会保佑您的。
9、小大之狱．（案件），虽不能察．(弄清楚)，必以情．（实情)。
——大大小小的案件，（我)即使不能一一弄清楚，（但是）一定根据实情来处理。
10、忠．（尽力做好本分的事)之属．（类）也。
可以一战.战则请从.——这是（对人民）尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。
（如果)作战，就请允许我跟随着去.11、公与之乘，战于长勺.——鲁庄公和他同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。
12、公将鼓．（击鼓）之。
——庄公想要击鼓进军。
13、齐师败绩．．（溃败)。
公将驰．（驱车追赶）之．（齐军）。
——齐军溃败。
鲁庄公正要驱车追赶齐军。
14、遂．（于是）逐．（追击）齐师。
——于是追击齐国的军队。
15、既．(已经）克．(战胜），公问其故．(原因)。
——已经战胜后，鲁庄公询问那样做的原因。
16、夫战，勇气也。
—-作战,是靠勇气的。
17、一鼓作．(振作）气．（士气)，再．（第二次)而衰,三而竭。
彼竭我盈．（士气正旺盛）,故克之.——（齐军）第一次击鼓时（能够）振作（士兵们的）勇气，第二次（击鼓,士兵们的勇气)就减弱了，第三次（击鼓，士兵们的勇气)就消耗尽了。
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《陈涉世家》1、尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”译：曾经跟别人一起被雇佣耕地，他停止耕地走到田边的高地休息，因失望而叹恨了很久，对同伴说：“如果以后谁富贵了，可不要忘了穷哥儿们。
”2、燕雀安知鸿鹄之志哉！译：燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！3、会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
译：正碰到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法就要斩头。
4、天下苦秦久矣。
译：全国人民苦于秦王朝的统治已经很久。
5、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
译：现在如果我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。
6、乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
译：于是用朱砂在绸条上写了：“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里。
7、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
译：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
8、王侯将相宁有种乎！译：王侯将相难道是天生的贵种吗?9、数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
译：几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。
10、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
译：将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。
11、当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
译：在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈涉的号召。
《唐雎不辱使命》1、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！译：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！2、而君以五百里之地存者，以君为长者，故不错意也。
译：而安陵君却凭借着方圆五百里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚的长者，所以不打他的主意。
3、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？译：现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？4、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？译：即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地呢？5、布衣之怒，亦免冠徒跣，亦头抢地耳。
译：平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
6、怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
译：心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，加上我将成为四个人了。
7、伏尸二人，流血五步，天下缟素。
译:两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服了。
8、秦王色挠，长跪而谢之。
译：秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉。
《隆中对》1、每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
译：经常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不同意这种看法。
2、将军岂愿见之乎？译：将军是否愿意见他呢？3、此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
译：这个人只可以去拜访，不可以委屈召他上门，将军您应该亲自去拜访他。
4、若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。
译：如果能在占据荆、益二州，守住险要的地方，与西边的各少数民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，内部革新政治。
1、将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？译：将军您亲自统领益州的大军向秦川进军，百姓谁敢不用箪装着食物用壶盛着酒水来迎接将军您呢？《出师表》1、此诚危急存亡之秋也。
译：这真是处在万分危急、存亡难料的时刻啊。
2、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
译：皇宫中和朝廷中，本都是一个整体，升赏惩罚扬善除恶，不应标准不同。
3、若有作犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
译：如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
4、亲贤臣，远小人。
此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
译：亲近贤臣，远离小人，这是汉朝前期所以兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。
5、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译：在乱世间只求保全性命，不希求诸侯之间知道我而获得显贵。
6、先帝不以臣卑鄙，枉自猥屈，三顾臣于草庐之中。
译：先帝不介意我身份低微，见识短浅，委屈自己降低身份，接连三次到草庐来拜访我。
7、受任于败军之际，奉命于危难之间。
译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
8、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
译：希望陛下托付给我去讨伐奸贼兴复汉室的大任，如果没有成效，就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。
9、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
译：陛下也应该自己思虑谋划，征询治国的好道理，明察和接受正直的进言，深深追念先帝遗诏的旨意。
《公输》1、夫子何命焉为？译：先生有什么指教呢？2、吾义固不杀人。
译：我坚持道义，本来就不杀人。
3、荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余。
译:楚国有的是土地，却缺少民众，如今去杀自己缺少的民众而去争夺自己并不缺少的土地。
4、胡不见我于王？译：为什么不向楚王引见我呢？5、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
译：公输盘一次又一次地设下了攻城的巧妙方法，墨子一次又一次地抵挡了他。
6、吾知所以距子矣，吾不言。
译：我知道用来抵抗你的方法了，我不说。
7、我知子之所以距我，吾不言；译：我知道你用来抵抗我的方法了，我不说。
8、虽杀臣，不能绝也。
译：即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。
《孟子》两章1、天时不如地利，地利不如人和。
译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
译：管理老百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，震慑天下不能靠武力的强大。
3、得道者多助，失道者寡助。
译：能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。
4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译：所以上天要降临重大使命给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他们的体肤饿瘦，使他们受到贫困之苦，使他们做事不顺，通过这些来使他们内心惊动，使他们的性格坚强，增加他们所不具备的才能。
5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译：在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。
6、生于忧患而死于安乐。
译：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
《鱼我所欲也》1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
译：生命是我所想要的，大义也是我所想要的，如果两者不能够同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
2、由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
译：凭借某种办法就可以得到生存，但有人不用；凭借某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。
3、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！译：万钟的优厚俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的优厚俸禄对我有什么好处呢？4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之译：原先为了礼义宁愿身死也不接受（一箪食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。
5、是亦不可以已乎？此之谓失其本心译：这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。
6、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？译：假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？《庄子故事两则》子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的话，既然你已经知道鱼的快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
《曹刿论战》1、肉食者鄙，未能远谋。
译：居高位享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。
2、衣食所安，弗敢专也，必以分人译：衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。
3、小大之狱，虽不能察，必以情。
译：大大小小的案件，即使不能件件都明察，也一定是根据实情判断。
4、忠之属也。
可以一战。
战则请从。
译：这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。
”5、夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
译：作战，是靠勇气的。
第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。
6、小惠未扁，民弗从也。
译：这种小恩惠没有遍及老百姓，老百姓是不会听从您的。
7、小信未孚，神弗福也。
译：小信用未能使神信任，神灵不保佑您。
《邹忌讽齐王纳谏》1、朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”译：早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁美？”2、.吾妻之美我者，私我也译：我的妻子认为我美，是偏爱我。
3、今齐地方千里，百二十城。
译：现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。
4、.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
译：能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。
5、.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
译：燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。
《愚公移山》1、甚矣，汝之不惠！译：你太不聪明了。
2、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。
译：我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸。
3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？译：凭借您的力量，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样？4、寒暑易节，始一反焉。
译：冬夏换季，才能往返一次。
5、遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
译：于是率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
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