游褒禅山记优秀课件-PPT(精)

作者记游褒禅山不为记游， 而为发表议论：无论治学处事， 首先要有百折不挠的意志，其 次还要有深思而慎取的态度。
课堂小结
本文通过游褒禅山的所见所感，把 __游__山__和__治__学__两个不同的事物联系 起来，借__游_山___的体验，说明了处事、 治学都要“__尽__吾_志___”和“_深_思__慎__取 ” 的道理。
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志，无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
小卡片
古代我国对人的称谓比较复杂。 （1）直称姓名 （2）称字、号、斋名、谥号 （3）称官名、爵名 （4）称籍贯。 有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名， 次称籍贯，后称姓名字号。
宋仁宗登基第一年为至和元年。古代 我国最早的纪年法是用王公即位的年次表 示，叫年号纪年法。
十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。
←褒禅寺
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
写作手法
因事见理 叙议结合
1
整体感知
结构关键句——“于是予有叹焉”
一 （1-2）：记叙——游山经过。 二 （3-4）：议论——游山心得。 三 （5）： 记叙的结尾，补叙同游者。
研读课文第一段
1.唐浮图慧褒始舍于其址：址——山脚（建筑物的基座） 2.以故其后名之曰： 名——名词用如动词 以——因此； 3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也：
庐——房屋，三顾茅庐、初出茅庐
4.以其乃华山之阳名之也： 以——因；
阳——山南水北；表面为阳
5.有碑仆道： 仆——倒、倒下，前仆后继 6.今言“华”如“华实”之“华”华者——开花，春华秋实 7.盖音谬也 谬——错误，差之毫厘，谬以千里
“其皆出于此乎？”
（3）表示希望、劝勉的语气 “吾其还也”
衬音 （ 不译） “路漫漫其修远兮”（离骚）
知识归纳 说 “然”
理固宜然 代词，如此，这样 吴广以为然 形容词，对，正确。
然 有穴窈然 形容词词尾，…的样子
然视其左右 连词，但，但是。
知识归纳
说 “乃”
以其乃华山之阳 副词，表判断，是 今其智乃反不能及副词，竟然，居然 乃 良乃入，具告沛公 连词，于是 质于齐，兵乃出 连词，才 家祭无忘告乃翁 代词，你，你的
本文是王安石34岁 时作。4年后（1058年） 他给宋仁宗上万言书， 力主改革政治；16年 后（1070年）拜相。
褒禅山 在安徽省含山县城
北15里，风景秀美，由两山组 成，东西走向。其西原名华山， 为慧空禅院所在地。禅院东五 里，为华阳山，因其在华山之 阳而得名。今统称褒禅山。
文革前，慧空禅院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏 伟。距院约200米，山腰有大小二塔。前洞在慧空禅院遗 址东二三里，洞口大而平，洞深约三间房子大小。洞口 左侧有一泉，流水潺潺。出前洞翻过一座山至后洞。后 洞窄处仅能容一人通过，宽处如大殿。后洞之深，王安 石时“好游者不能穷”，至今也无人能探其底。前后洞 并不相通。
说 “其代”词
其
语气词
助词
（1）他 他们 它 “以其求思之深而无不在也” “以其乃华山之阳名之也”
（2）他的 他们的 它的 “然视其左右，来而记之者已少”
（3）那 那些 “其好游者不能穷也”
（4）活用为第一人称，我、自己 “余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
（1）表示反问的语气 “其孰能讥之乎？”
（2）表示测度、委婉的语气
思 考
这篇游记写的是作者 一次没有尽兴的游历。 在文中作者给了我们
很多深刻的启示,你
能总结出几个?并谈
谈自己的见解.
“游山洞”与“做学问”趣 比游山洞 做学问
前洞夷以近游者众— 学问平易处浅尝辄止者众 后洞险而远至者少— 学问精深处获求不易故
达成者少 奇伟、瑰怪、非常之观— 博大精深大学问 随之出者— 在困难或非议面前止步者 游洞之力— 求学之力 物（火把） — 求学之客观条件 仆碑文字导致谬传— 求学应深思而慎取
山
华山洞
示
慧空禅院 石碑
意
图
研读课文第三段
1.夫夷以近则游者众： 夷——平坦，平地
2.而世之奇伟、瑰怪、非常之观： 观——景象，蔚为大观，洋洋大观
3.至于幽暗昏惑而无物以相之： 相——帮助，吉人天相
4.其孰能讥之乎： 其——岂、难道，舍我其谁
思考题：
1.作者认为能“至”“险远” 之地的因素有哪些？
研读课文第二段
1.其下平旷： 旷——广大、空阔，
2.有泉侧出：侧——从旁边，旁敲侧击
3.遂与之俱出：俱—— 一起、一同
4.比好游者尚不能十一：
十一——古代分数表示法，即十分之一
5.则或咎其欲出者： 咎——责怪，责备
6.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：
其——自己的
极——极尽享受
褒
褒禅山(华山)
禅
2.最重要的因素是什么？
志、力、物
研读课文第四段
1.何可胜道也哉： 胜——尽，不胜枚举
2.后世之谬其传而莫能名者： 传——流传下来的文字（名） 名——识其本名（动）
山、碑 前洞:平旷,有泉
记叙 洞 后洞:窈然,Baidu Nhomakorabea寒
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游 褒
游洞
随怠者出,所以
至少 记少 乐少
悔：不得 极游之乐
游褒禅山记
王安石
字介甫，晚号半山，北宋临
川人，是中国十一世纪时的改革
家。仁宗庆历进士，神宗熙宁二
年授参知政事、次年任宰相，以
为“天变不足畏，祖宗不足法，
人言不足恤”，积极推行新法，
遭到以司马光为首的保守党反对，
熙宁七年被罢相，后复位再罢。
封荆国公，卒谥文。王安石在文
学上也是个革新派。他反对北宋
初年浮华的文风，主张文章应 “有补于世”。散文遒劲清朗， 直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八 大家中独树一帜。词“一洗五代 旧习”，风格豪放。