理想人性的追求与理想人格的建构_论琼瑶笔下的女性形象_周沙
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文学
理想人性的追求与理想人格的建构
论琼瑶笔下的女性形象
周沙
(南昌师范高等专科学校 人文科学系, 江西 南昌
330029)
摘要:台湾女作家琼瑶创作了60多部爱情小说,塑造了几百个栩栩如生的女性人物形象。
这些女性身上大多兼有古典与浪漫的个性特征,具有真诚、善良、美好的理想人格。
她们普遍遭遇了人生的挫折,在受到种种磨难时,表现出坚强的人格力量。
在这些女性人物身上,折射出作家对理想人性的追求与理想人格的建构。
琼瑶笔下的这些女性人物形成了独具特色的女性人物谱系,这是琼瑶小说独特的艺术魅力与艺术价值所在。
关键词:琼瑶; 小说; 女性
中图分类号:I207.67 文献标志码:A 文章编号:1008 9322(2009)01 0050 05
收稿日期:2008 08 04
作者简介:周沙(1977 ),女,湖南双峰人,助教,硕士,主要从事中国现当代文学研究。
台湾女作家琼瑶以独具女性气质的文学创作,蜚声台湾当代文坛。
上个世纪80年代以后,琼瑶的小说被陆续介绍到大陆,引起了大陆读者,特别是各年龄层次女性读者极大的阅读兴趣。
琼瑶的名字迅速地在大陆传播着,并成为了言情小说的代名词。
琼瑶笔下的小说世界是现实生活一个奇幻的影子,寄托着作者对理想人性的向往和追求。
其小说中的女性具有强烈的理性主义色彩,传达出作者对高尚人格的赞赏与肯定。
同时,这些女性人物身上又或多或少,或隐或显地呈现出琼瑶自己的个性特征与气质禀赋,甚至可以说,她们是琼瑶这位富有古典主义气质的女作家的化身。
当亿万读者在阅读琼瑶小说的时候,当他们的心情随着故事情节的跌宕起伏而起起落落的时候,当他们为了那些美丽、善良的女主人公不幸的身世遭遇而黯然神伤,潸然落泪的时候,他们所走进的不仅是琼瑶笔下的艺术世界,更是这位传奇女性的内心。
纵观琼瑶笔下的女性人物,大多兼有古典的与浪漫的个性气质,她们又都遭遇了诸多的不幸,在艰难困苦的生活中,她们没有退缩,也没有害怕,而是表现出坚强的人格力量,然而,悲剧命运
总不会轻易地放过这些善良、美丽的女性,或让她们伤痕累累,或让她们孤独终生,给读者留下了一声声沉重的叹息。
一、古典的与浪漫的个性气质
琼瑶笔下的女性,绝大部分都外表美丽、才华横溢,符合传统道德思想观和审美观,同时,她们
又敢于冲破封建伦理的束缚,在爱情的驱使下不惜牺牲自己的一切,乃至生命,唱出了一曲曲感人至深的爱情赞歌。
琼瑶笔下的女性大多具有古典主义的气质。
传统的伦理道德观要求人具有高度的理性精神,就女性而言,温柔敦厚、怨而不怒,才符合儒家的审美标准。
从作品中的女性形象来看,琼瑶深谙儒家思想的审美内核,她塑造的女性大多是符合传统审美标准的 含蓄、沉静、专一 的淑女。
琼瑶小说中的清代女子系列,如 梅花烙 中的白银霜、 六个梦 哑妻 中的方依依、 还珠格格 中的夏紫薇等都有着 手如柔荑、夫如凝脂 的阴柔之美,她们懂得处处牺牲忍让,如 六个梦 哑妻 中的方依依,她先天失聪,为了家庭的和睦,她总是逆来顺受,默默地承受着所有的不幸,尽自己所能 相夫教子 ,侍奉公婆,为了丈夫和孩子,她甘愿
50 第31卷 第1期Vol.31No.1昭通师范高等专科学校学报
J ou rnal of Zhaoton g T each er s College 2009年2月Feb.2009
忍受最大的苦痛,牺牲自己的一切。
这种舍身忘我、任劳任怨、无私无畏的精神,充分体现出 贵和持中 的东方文明精髓。
琼瑶笔下在异国长大的华裔女子,如 人在天涯 中的高忆华,也是符合传统审美观的大家闺秀,高忆华是在意大利土生土长的女孩,却有着中国姑娘特有之美: 黑色的,象丝缎般光亮的长发,中间分开,从面颊两旁自自然然地披泄了下来,垂在肩上,一对温柔沉静的笑意盈盈的眸子 ,完全是一副中国古典美女的外貌, 最特殊的还是她浑身上下带着的那抹恬静与温柔的气质。
[1]这种气质也是完全符合中国传统审美标准的。
还有一类女性是成长于现代台湾社会的女子,如 我是一片云 中的宛露、 水云间 里的芊芊、 烟雨濛濛 中的如萍, 失火的天堂 中的何洁玲等,在她们身上,同样可以看到中国传统女性清纯、哀怨的影子。
同时,琼瑶笔下的女性又大多洋溢着浪漫主义的气息。
浪漫主义者最反对者就是常态,他们在心血沸腾的时候,如醉如梦,凭着感情的力量,想象到九霄云外,理性完全失去了统驭的力量。
[2]可见,浪漫主义是对自然人性的肯定与推崇。
琼瑶笔下的女性又大多具有浪漫主义的气息,即使在封建社会,她们也敢于冲破重重礼教的枷锁,不顾一切地追求幸福爱情。
为了真挚的情感,不惜放弃金钱、地位、名望等一切荣华富贵,她们不畏艰难险阻,感情的力量足以使她们战胜一切。
如 失火的天堂 中的许曼亭,她出生在名门望族,却没有一丝一毫的门第观念,她爱上了一个下人的儿子,在遭到封建家庭极力反对之后,毅然决然地同自己心爱的人出走,过着极清贫的生活。
还珠格格 中的含香公主,虽出生高贵,却不慕繁华,执着地追求美好的爱情,嫁入皇宫之后,被封为贵妃,却不为荣华所动,冒着生命危险逃出皇宫,与麦尔丹远走他乡。
彩霞满天 中的女主人公殷采芹,敢于冲破重重阻碍,放弃舒适安逸的生活,在极艰难的情况下,为追求自由爱情经受了无数的磨难。
水云间 中的芊芊、 失火的天堂 中的何洁玲,她们都曾在爱情的旋涡中苦苦挣扎,承受了无数的坎坷磨难,即使为爱情付出了生命也无怨无悔。
由此可见,古典的与浪漫的个性特征在琼瑶小说中的女性身上得到了有机的融合,这些女性温柔善良、美丽聪颖、知书达礼、克己牺牲、忠贞不渝 从而焕发出独特的艺术魅力,得到广大读者的钟爱。
二、不幸的身世遭遇 坚强的人格力量
琼瑶小说中的女性大多有着不幸的身世遭遇,历经坎坷磨难,然而她们身居贫贱却不甘堕落,身处逆境而奋力抗争,从未被困难击倒,从未表现出任何畏惧与退缩,为了追求美好的爱情,不屈从任何威逼利诱,敢于同命运进行搏斗,表现出坚强的人格力量。
琼瑶小说中那些出身于贫寒之家的女性,如 失火的天堂 中的何洁玲, 她从出生的那一刻开始,不能选择父母,不能选择命运,不能选择生活!她被继父强暴虐待,遍体鳞伤 一个仅仅只有十二岁的女孩,头发被烧焦,浑身衣服着了火,怀着四个半月的孕,连自己最心爱的一只狗都被打死了 [3]如此悲惨的身世遭遇,使女主人公身上具有一种沉重的悲剧色彩,也使发生在她身上的悲剧故事具有一种震撼人心的力量。
还珠格格 中的小燕子,从小便无依无靠,连父母长得像什么样子也不知道,常常忍冻挨饿,受人欺负,靠在街头卖艺养活自己,这样的身世也是颇叫人怜惜的。
另一类是出身名门的大家闺秀,如 哑妻 中的方依依,她生在富贵之家,却先天失聪,她告诉丈夫柳静言: 以前在方家的时候,我受的气比这里多得多,我的异母弟妹们成天取笑我。
[4](P.54)嫁到柳家之后,她的温柔贤惠赢得了柳静言的爱,但厄运并没有放过她,当知道她生下的第一个孩子雪儿也同她一样先天失聪之后, 姨太太们开始公然嘲笑,柳太太也见了她就皱眉,连下人们也都对她侧目而视。
[4](P.62)许多的不幸一个接着一个降临在这个弱女子身上,仅有的一点光明,一丝希望迅速地被黑暗所吞没。
还珠格格 中的含香,虽贵为公主,却丝毫不能自由选择自己的命运,她深爱麦尔丹,却不能和他成亲,而是像珠宝一样被父亲进贡给皇帝。
在皇宫中虽然得到了皇帝的尊重与宠爱,却受尽了皇后,皇太后的百般刁难与折磨。
琼瑶小说中还有一类女性,她们虽有着高贵的血统,却生长于普通人家,经受了人生的挫折与苦难。
如 梅花烙 中的白银霜,虽贵为公主,却散落在民间,与义父在街头或酒楼
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周沙理想人性的追求与理想人格的建构 论琼瑶笔下的女性形象第1期
卖唱维持生计,遭到地痞恶霸的欺负,义父不幸身亡。
与皓祯的爱情也带给她诸多的灾难 悬殊的门第、复杂的宫庭斗争让她饱受折磨。
还珠格格 中夏紫薇,也是一位民间公主,为寻父历尽坎坷,冒险进宫之后,由于得到皇帝的赏识,被皇后所嫉恨,屡遭迫害。
不幸的身世遭遇并没有使这些女性变得软弱或颓废,苦难反而磨砺了她们的意志,增强了她们的勇气,这些女性在任何困难面前都表现出奋勇抗争,不屈不挠的坚强品质,是女性追求个人幸福,自由平等的楷模。
如 六个梦 哑妻 中的方依依,她柔弱的外表下却有着一颗坚定的心,勇敢地面对人生的不幸并迅速超越不幸。
她学习写字、研习琴棋书画,努力与别人正常沟通。
面对周围人对她无情的耻笑,她没有计较甚至报复,而是宽容忍让,默默地忍受着世间一切难容之事。
她虽然被柳静言深深地伤害,却未曾由爱生恨,而是精心地为他及雪儿安排了许多年后的生活。
如此博大的胸怀,让读者看到了她身上崇高伟大的人性光芒。
还珠格格 中的含香公主也同样是一位敢于抗争的女性。
她带着对爱人麦尔丹无限的眷恋被迫嫁入皇宫以后,皇帝对她百般宠爱,她却丝毫不为所动,皇后、皇太后数次加害于她,含香也没有惧怕,为了和麦尔丹团聚,她不断地反抗,甚至将个人生死置之度外。
梅花烙 中的白银霜也是一位外柔内刚的女性,在她的公主身份未被揭露以前,门第、身份的悬殊令她与皓祯的爱情道路遍布荆棘,白银霜不畏艰险,始终如一地追随着自己心爱的人,即使生命受到威胁,也决不退缩。
琼瑶小说中这些女性不幸的身世遭遇往往会引起读者深深的同情,难能可贵的是,她们那坚定的意志和永不退缩的精神力量,使人感到她们的可敬、可爱,从而使这些人物具有迷人的光环,从她们身上,读者看到了光明,看到了希望,看到了正义终将战胜黑暗的坚定力量。
这些女性为爱情所做出的种种努力都最终得到了回报,这是作者对她们积极追求美好爱情所给予的肯定,也是对人间真情的肯定。
三、红颜薄命 人生长恨
悲剧,是一种哲学性的诗,被称为最崇高最深刻的艺术,誉为诗艺的冠冕和 顶峰 。
在特定的时代,女性则是悲剧的主要载体。
[5]中国历史上的诸多女性 貂禅、西施、王昭君、杨玉环等,虽然容貌出众,且多才多艺,但最终都没有获得美满的归宿。
自古红颜多薄命 ,也许,正是这种悲剧性的结局为她们增添了一道神秘、瑰丽的光环,从而使她们的故事千百年来流传不衰,并最终幻化成人们对美的理想化追求。
在琼瑶的小说中,许多美丽女子的命运都印证了 红颜薄命 的古话,她们为了让身边的人获得更多的幸福,甘愿牺牲自己,用柔弱的双肩去承担所有的不幸。
她们用最真诚、最善良的心对待身边的每一个人,甚至是对自己充满敌意的人,然而,悲剧命运总不会放过她们,使其人生留下了诸多遗憾,让读者体会到将美好的东西毁灭了的酸楚与痛苦。
哑妻 中的方依依,天生丽质,心地善良,但由于患有哑疾,受到周围人无情的嘲弄,更为不幸的是,她的第一个孩子也像她一样先天失聪。
丈夫柳静言逼她打掉肚中的第二个孩子,并抛弃她们母女远渡重洋。
面对着所有的不幸,方依依都只有默默地承受着,在妯娌的嘲笑与欺侮中将女儿拉扯大。
十几年后,柳静言终于归来,而此时的方依依却已心如止水,在悲喜交织中走完了她最后的人生道路。
婉君 中的婉君,可以说拥有所有女性梦寐以求的许多东西:智慧、美貌、爱情 然而,命运并没有给她安排最好的归宿,夹在周家三兄弟的爱情包围中,善良的婉君不愿意伤害他们中的任何一个,最终只能选择独自生活,孤单度日。
梅花烙 中的白吟霜也是一位不幸的美丽女子。
虽然她出身王府,但一出世就遭遗弃,在贫寒之家尝尽人生的艰辛,虽获得王子皓祯的爱,但并没有给她带来好运,反而更加重了她的灾难,最终也因为这份爱献出了生命。
窗外 中的江雁容,在亲情与爱情的两难选择中,在世俗的重重压力下,最终被迫放弃爱情,独自忍受着无以言说的痛苦。
从这些作品中,我们看到了诸多女性的不幸,让人们不得不感叹 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
然而,这些女性又都是伟大的,她们不断地反抗着不公平的命运,当处于无奈的境地时,勇敢地作出牺牲,为了别人的幸福,独自承受着所有的痛苦。
她们是最柔弱的女性,又是最坚强的女性,在柔弱的外表下,有着一颗最坚强的心。
任何困
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难都不能将她们击倒,都不能改变她们善良、高尚的灵魂,因此,她们也最终得到了无数读者的同情与赞赏。
这些女性一个个都那么清纯可爱、富丽高雅,脱尽了世俗气,这是在市场经济冲击下, 人文精神 失落,从而导致道德滑坡的今天所弥足珍贵的,她们的人生虽然短暂,虽然坎坷,却焕发出永难磨灭的迷人光芒。
琼瑶作为一位颇具古典气质的女性作家,其人生经历,个性气质都深刻地影响了她的文学创作,在她笔下的女性人物身上,或多或少都显现出琼瑶自己的影子。
生于抗战时期的琼瑶,幼时随父母颠沛流离,并最终迁居台湾。
成长于书香门第的琼瑶,受到了良好的传统文化的熏陶,同时也铸就了她独具特色的古典气质。
在 窗外 这部具有自述传性质的小说中,琼瑶所讲述的就是她中学时求学受挫,初恋失败的人生经历。
窗外 中才华横溢,文采卓越的江雁容正是琼瑶自己的写照,同时,她有着比同龄女孩子更敏感的神经,对爱情的追求更执着、更勇敢、更大胆,这也使那场失败的初恋让她伤得比别人更重。
琼瑶此后所写的一系列小说无不带有痛彻心扉的悲剧色彩,其作品中的女主人公几乎都带有琼瑶自己的影子:多愁善感,温柔贤淑,才华出众,在感情的纠葛中苦苦挣扎,最终只能以自我牺牲换取感情世界的平衡。
从这些作品中,我们也可以看到作家的创作倾向性,看到她对那些或柔弱,或坚强女性的赞美与肯定。
正如琼瑶自己所说: 相信人间有爱,这就是我一生执着的一件事吧!不论战争、烽火、时间、空间 往往把兄弟姊妹、父母儿孙隔在遥远的两地,但'爱'是人类永远毁灭不掉的东西!我就为这信念而活着吧!就为这信念而保持着一颗易感的心吧! [6]正是对人间真情真爱的执着追求,让琼瑶始终怀有少女般纯真的情怀,她笔下所呈现给读者的,始终是一个澄明、清澈的世界,现代商业社会的尘埃在琼瑶笔下的世界中是不存在的,作品中的男女主人公都保有人类童年时期的纯真与率直,他们在为追求最美好的人间真爱而抗争着,尽管阻力重重,但他们永远都不会放弃。
这也是琼瑶对人间真爱永不停息的追求,尽管她自己也曾伤痕累累,也曾尝尽人生的酸甜苦辣,但她从来没有,也永远不会放弃这种努力。
这就是琼瑶,一个外表柔弱,内心却无比坚强的女性,一位用生命吟唱真爱的作家。
在中国现当代文学女性形象画廊中,有受尽凌辱被迫自杀的社会底层女性,如老舍笔下的小福子,曹禺笔下的小东西等;有敢于反叛封建礼教的女性,如鲁迅小说中的爱姑、子君,杨沫小说中的林道静等;还有中国传统的典型的贤妻良母型的女性,如巴金的 家 中的瑞珏、鸣风,曹禺 北京人 中的愫方等。
作为通俗文学名家的琼瑶,其小说中所塑造的女性形象,既具有上述女性的影子,又具有独特的个性特征,她们永不停息地追求人间真爱,都有着一颗包容、宽大、纯洁的心,承续了中国传统女性的美好品质,从而形成了中国文坛上一道独具魅力的风景,吸引着无数读者的目光。
今天,在多元化的文学话语时代,琼瑶的小说依然拥有广大的读者市场,深受人们的喜爱。
在这个 快餐式 消费的年代,金钱驱使下的人们,情感日趋麻木,人性也被不同程度地异化。
当我们重读琼瑶的小说时,她笔下那些为情而生、为情而死的女性会让我们深深地为之感动。
她们对光明的向往,对自由的追求,对恶的毫无畏惧的反抗正鼓励着人们,特别是女性,冲破家庭、社会的重重阻力,去获取自己的幸福。
近年来随着大陆上'琼瑶热'的掀起,小说和电视剧的不断推出,琼瑶作品的人物形象和意趣,潜移默化于人们的心灵和举止 [7]。
从这一点上来看,琼瑶的小说无疑具有十分积极的社会价值。
琼瑶是继张恨水之后的 言情派 通俗小说大家,她为中国通俗文学的发展进入崭新的历史阶段作出了重要的贡献。
参考文献:
[1]琼瑶.人在天涯[M].广州:花城出版社,1996:35.
[2]梁实秋.浪漫的与古典的文学的纪律[M].北京:人民文学出版社,1988:14.
[3]琼瑶.失火的天堂[M].北京:中国友谊出版公司,1990:78.
[4]琼瑶.六个梦 哑妻[M].北京:作家出版社,1991.
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周沙理想人性的追求与理想人格的建构 论琼瑶笔下的女性形象第1期
第31卷昭通师范高等专科学校学报2009年(总第122期)
[5]周芳芸.中国现代文学悲剧女性形象研究 自序[M].成都:天地出版社,1999:1.
[6]琼瑶.剪不断的乡愁[M].北京:作家出版社,1988:49.
[7]顾晓鸣.透视琼瑶的世界[M].太原:北岳文艺出版社,1989:70.
On the Pursuit of Ideal Human Nature and the Construction of
Ideal Personality
the Female Images in Qiong yao's Works
ZHOU Sha
(Humanities Br anch Department,N anchang T eacher s College,N anchang330029,China)
Abstract:So far,the T aiw an female w riter Q iong Y ao has pro duced mor e than60nov els,and created sev eral hundred viv id imag es o f fema le char acters.M ost of these female char acters usually embr ace both the classical and the r omantic na tur e w ith sincere,kind hear ted and beautiful ideal per sonalit y.Despite the fact that most of them suffer g reat setbacks in life,they all maintain a str ong personality w hen subject to har dships.A ll tho se female characters reflect t he w rit er's pur suit of ideal human nat ur e and the construction of ideal personality.T he female char act er s under the pen of Q iong yao form a unique character sy stem w hich makes her w orks so unique,att ractive and highly art istic.
Key words:Qiong Y ao;no vel;female
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