第3课宋明理学导学案

第 3 课宋明理学

编写：阳冬云审核：童传荣终审：徐成志

【学习目标】基础知识：魏晋南北朝隋唐时期儒学吸收佛道精华，出现“三教合一”的局面；宋代理学是儒、道、佛三家融合的产物，发展为新兴的儒学；陆九渊提出的“心”就是理，王阳明是“心学”的集大成者。

能力培养：通过了解宋明理学代表人物及其主要观点，培养学生抽象思维能力

情感与价值观：三教并重局面的出现，反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展；儒

学从佛、道中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，认识这是中国儒学的一大进步。心学的出现既反映了理学的发展，也说明了理学的不足。

【重点难点】重点：掌握程朱理学基本内容。难点：正确评价理学与心学的历史地位并批判继承优秀传统文化。

【知识链接】唯心主义哲学认为精神是世界的本原，是第一性的，它两种基本形式：客观唯心主义认为精神不是某些个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。主观唯心主义把主观精神、主观意志夸大为唯一的存在，当做世界的本原，当做第一性的、决定一切的东西。

【自主学习】

一、三教合一1．西汉：汉武帝以后，○ 在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

2．○时期：佛教盛行，道教也在民间广为传播。

3．隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称○“”。

4．唐朝：统治者奉行三教并行的政策，挑战儒学的正统地位，儒学大师○ ______ 率先提出复

兴儒学。

二、程朱理学1．代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的○。

2．主要思想：

（1）程颢、程颐认为○是宇宙万物的本原。万物只有一个天理。把天理和伦理道

德直接联系起来，认为“人心，私欲也，危而不安；道心，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。

（2）朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的○ 。它是人性的最高境界，强调○“ ”。

3．方法论：

（1）“二程”提出○“”的认识论。认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，

才能真正得到其中的“理”。

（2）朱熹则认为，“物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于○ ____ ，而不是求科学之真。

4．评价：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为○ __________ 以后长期居统

治地位的哲学，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的○ 《》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学

1．陆九渊：南宋时期理学家，把○“”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”

的主张，他的学说被称为“心学”。他认为穷理不必向外探求，只需○ 就可得到天理。

2．王阳明：认为明中期以后社会动乱的原因是○所致，只有通过整治人心，才

能挽救统治。王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。所以，这一学派也被称为○“ __________ ”。

在认识论上，他提出○“ ”和“知行合一”的学说。3．评价：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及○ 都产生了深远影响。【难点突破】

1、如何理解魏晋南北朝时期儒学有了新发展

要点提示：①从内容上看，儒学吸收了佛教和道教的精神；②从传播的范围看，北方各少数民族建立的政权大力崇儒兴教；③从影响上看，儒学不仅成为汉族的正统思想，也成为了中华民族共同的文化主流思想。

2、什么是“理学”

要点提示：“理学”是宋元明清时期的哲学思潮，又称道学。它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落。北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家的义理，从而建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。其中“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。3、试比较“二程”理学和朱子理学的异同点

4、试比较王阳明“心学”与陆九渊“心学”的异同

5、我们应如何评价宋明理学

（1）理学家们注重民族气节和做人品德，如自我节制、发奋立志、以天下为己任，强化了中华民族的文化性格；

（2）理学家们致力于社会道德的教化工作，建立规范的社会生活秩序，诸如长幼有序、男女有别的等级伦理，怜贫恤寡、扶助乡里的社会道德，勤俭节约，恪守本分的个人品格。

（3）程朱的道德理论，强化了小农经济的封建秩序，应当批判；三纲五常在理学推动下，成为人们日常生活天经地义的伦理道德与行为规范，压抑、扼杀了人们的自然欲求，不利于向近代化发展，产生了消极影响。

（4）对宋明理学应采取的态度：批判糟粕、继承精华、去粗存精、去伪存真。

【知识拓展与探究】

拓展一、“理学”为什么在宋代兴起（当时具备哪些社会条件）

拓展二、“程朱理学”在当时产生了什么影响

拓展三、和之前的儒学比较，宋明理学有哪些新特点

学习小结】

达标检测】

1．魏晋隋唐时期， 关于佛教、道教、儒学的表述正确的是

（ ）

A ．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展

B ．佛教与儒学完全对立

C ．道教在民间广泛传播，主张“排儒”

D ．儒学吸收了佛教、道教的精华 2．儒家学派产生后，通过不断吸收其他学说的养分，在后世得以不断发展、更新。儒学曾 经向哪些思想派别学习 （ ） ①法家 ②阴阳五行家 ③道教 ④佛教

A ．①②③

B ．①②④

C ．①②③④

D ．①③④

3．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。 ”这是中国对联艺 术中非常典型的双关联。 对“朱子高于孔子” 喻意的最佳解释是 （ ） A ．朱熹建立了系统的心学理论 B ．朱熹继承和发展了儒家学说

C ．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大

D ．朱熹的学说更科学 4．文天祥抗元被俘，但他在强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青” 的千古绝唱。 他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 （ ）

元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思 想相

符的是 ①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！ ”

②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。 ” ③李恢（投降刘备时说） ：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。 ” ④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！ ” A ．①②③ B ．①④ C ．①③④ D ．③④

9．清朝有一位叫秦间的才子 , 于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前A ．黄老之学 B ．佛学 ．程朱理学 D ．陆王心学 5．一个书生携带了《四书章句集注》 、《五经正义》 等一大箱书籍进京赶考 , 这种情景最早会

出现于 A ． 西汉 B ．北宋 C ．南宋 D ．明清

6．

朱熹一生著述甚多， 最为重要的是 四书章句集注》 。这里的 “四书” 指的是 A ． 大学》《中庸》《论语》《孟子》 B ．《诗》《书》《礼》《春秋》

C ． 大学》《春秋》《论语》《孟子》

D ．《孟子》《中庸》《书》《春秋》 7． 8．《宋史》 中出现的以下人物名字：焦守

节、 可以推测他们深受当时哪种思潮的影

响 A ．佛学 B ．道学 C

李克让、 陈从信、赵安仁、 钱端礼、 张忠恕等， （）