钱钟书的翻译思想PPT课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
译译一者者国的的文体理字会解与和和 自文另己风一的跟国表原文达作字能品 力的之之内间间容必还和然时形有常式 有之差距间距离也不会没 有距离
林 译 之 讹
二．主要翻译思想
一是可以谅解的“讹”，也许可 以称之为良性之“讹”。
其表现手段有二： 一为添改
“捐助Biblioteka Baidu己的‘谐 ’为迭更司的幽默加油加酱” “认为原文美中不足，这里补充一下，那里润饰一下” “抢过作者的笔代他去写”
（Exeter
高。
College)。
1938年归国，历 任西南联大、国 立师范学院、震 旦女子文理学院、 上海暨南大学外 文系教授、中央 图书馆英文总纂 等职。
二．主要翻译思想
《说文解字》卷六《口》部第二十六字：“囮，译也。从‘ 口’，‘化’声。率鸟者系生鸟以来之，名曰‘囮’，读若 ‘譌’。”南唐以来，小学家都申说“译”就是“传四夷及 鸟兽之语”，好比“鸟媒”对“禽鸟”的引“诱”，“譌 [é]”、“讹”、“化”和“囮[é]”是同一个字。“译”、 “诱”、“媒”、“讹”、“化”这些一脉通连、彼此呼应 的意义，组成了研究诗歌语言的人所谓“虚涵数意”（ polysemy, manifoldmeaning），把翻译能起的作用（“诱” ）、难以避免的毛病（“讹”）、所向往的最高境界（“化 ”），仿佛一一透示出来了。（钱锺书，1997：269）
作的黄金时期。
主要作品：散文集《写在
小学毕业后，人钱生锺边书上》，短篇小19说35集年，携新
先办后的在苏美州国桃圣坞《《公中围人会学城·兽主，》·，鬼诗》话, 长专篇集婚学小《夫英说谈人国杨，绛就留读
无锡辅仁中学艺就录读》。、论文《中国于诗牛与津大学艾
学校良好的英语环中境国画》等。克赛特学院
使其英语水平迅速提
钱锺书翻译思想研究
一、走近钱锺书 二．主要翻译思想 三．其它翻译理论 四. 钱锺书翻译评论 五.小结
一、走近钱锺书
生平简介
钱锺书翻译实践
一、走近钱锺书
之生平简介
“ 中 今国 世之 之大 通儒 人， ”
钱锺书（1910-1998），江苏无 锡人。 字默存，号槐聚，曾用笔名中书 君。 我国当代著名的学者、作家和教 授，也是国际上最负盛名的中国 学者之一。
二．主要翻译思想
化境论
二．主要翻译思想
“媒”和“诱”当然说明了翻 译在文化交流里所起的作用。 它是个居间者或联络人，介绍 大家去认识外国作品，引诱大 家去爱好外国作品，仿佛做媒 似的。使国与国之间缔结了文 学“因缘”，缔结了国与国之 间唯一的较少反目、吵嘴、分 手挥拳等危险的“因缘”。
二．主要翻译思想
1981《〈围城〉·日译本序》
二．主要翻译思想
别林斯基
为了忠实地传达某一形象或 语气，在翻译中无论是对形 象的对应还是语气的对应， 都永远不是字面的对应：应 该使译文的内在生命对应于 原作的内在生命。”
-------《哈姆雷特 瑞典人的原则 》
二．主要翻译思想
不隔 化境
一篇好翻译即是
“在原作和译文 “之造间诣，高不的得翻隔译障” “着译烟本雾对”原作应该忠 实得以至于读起来不 像译本”
这一时期，钱锺书由文 学创作转向学术研究。 发表《通感》、《读< 拉奥孔>》等论文，出 19版49《年宋起诗，选钱注锺》书、先《后管任清 华锥大编学》外等文学系术教著授作，及中旧国社 会体科诗学集院《研槐究聚员诗，存中》国，社会 科学并院参副编院多长部等著职作。。
近代著名 这一时期是钱锺书文学创
古文家
二．主要翻译思想
“翻译总是以原作的那一国 语文为出发点，而以译成的 这一国语文为到达点。从最 初出发以致终竟到达，这是 很艰辛的历程。一路上颠顿 风尘，遭遇风险，不免有所 遗失或受些损伤。因此译文 总有失真和走样的地方，在 意义或口吻上违背或不很贴 合原文。那就是‘讹’ ， ……”
二．主要翻译思想
二．主要翻译思想
《华严经疏》卷六：
““捨佛筏境登界岸有，二禪：家以为悟 境一“一 境，致化， ；诗，境如家等”如以 无说法为 差性的别化，来。境是源”，佛诗证禪
----清王士禛 《香祖笔记》卷八
二，十方国土，是佛化 境。”
二．主要翻译思想
文
学 创
化境
作
三
境
神境
界
圣境
二．主要翻译思想
“心之所至，手亦至焉者，文章之 圣境也；
“翻译外国文学,目 的是让本国人有所观 赏借鉴,唤起他们的 兴趣去欣赏和研究”
《汉译第一首英语诗<人生颂>及有关 二三事》
二．主要翻译思想
“假如我当时学习英 语 的 是 快“小 国 趣“ 林 国读有 动 有 地说 文 ”我 译 语了什 机 一 读， 学 ；自 而 文林么 ， 天 遍因 发的己 增纾自 其 能 哈此 生兴就 加的己 中 够 葛对兴趣是 学翻意之痛德外的读习译识一痛以”了外到就快及； 旁人的侦探小说。
二为增补
另一类“讹”是恶性的“讹” 将“文学因缘”蜕变为“冰雪因缘”
二．主要翻译思想
“文学翻译的最高理 想可以说是‘化’。 把作品从一国文字转 变成另一国文字，既 能不因语文习惯的差 异而露出生硬牵强的 痕迹，又能完全保存 原作的风味，那就算 得入于‘化境’”。
二．主要翻译思想
十九世纪末德国最大的希腊学家（Urichvon WilamowitzMoellendorff）在一部悲剧（Euripides Hippolytus）译本 的开头，讨论翻译艺术，说：“真正的翻译是灵魂转生” ，譬如古希腊语原著里的实质换上了德语译本的外形。他 用的比喻是我们中国人最熟悉不过的，而且我们知道它可 以有形形色色的涵义。几千年来，笔记、传奇、章回小说 里所讲投胎转世和借尸还魂的故事真是无奇不有；往往老 头子的灵魂脱离了衰朽的躯壳而假借少年人的身体再生， 或者丑八怪的灵魂抛弃了自惭形秽的臭皮囊而转世为美人 胚子。我相信，通过荒井、中岛两先生的译笔，我的原著 竟会在日语里脱去凡胎，换成仙体。
一、走近钱锺书
1910年生于江苏 无锡书香门第家 庭。从小接受伯 父钱基成和父亲 钱基博的启蒙教 育，浸染于浓厚 的国学氛围中。
1929年，考入 清华大学外国 语文学系。博 览中西新旧文 艺书籍，旁及 心理学，哲学 等领域，驰誉 全校。
之时193光7年轴，
携家人赴 法，入巴 黎大学研 究院研究 法国文学。
林 译 之 讹
二．主要翻译思想
一是可以谅解的“讹”，也许可 以称之为良性之“讹”。
其表现手段有二： 一为添改
“捐助Biblioteka Baidu己的‘谐 ’为迭更司的幽默加油加酱” “认为原文美中不足，这里补充一下，那里润饰一下” “抢过作者的笔代他去写”
（Exeter
高。
College)。
1938年归国，历 任西南联大、国 立师范学院、震 旦女子文理学院、 上海暨南大学外 文系教授、中央 图书馆英文总纂 等职。
二．主要翻译思想
《说文解字》卷六《口》部第二十六字：“囮，译也。从‘ 口’，‘化’声。率鸟者系生鸟以来之，名曰‘囮’，读若 ‘譌’。”南唐以来，小学家都申说“译”就是“传四夷及 鸟兽之语”，好比“鸟媒”对“禽鸟”的引“诱”，“譌 [é]”、“讹”、“化”和“囮[é]”是同一个字。“译”、 “诱”、“媒”、“讹”、“化”这些一脉通连、彼此呼应 的意义，组成了研究诗歌语言的人所谓“虚涵数意”（ polysemy, manifoldmeaning），把翻译能起的作用（“诱” ）、难以避免的毛病（“讹”）、所向往的最高境界（“化 ”），仿佛一一透示出来了。（钱锺书，1997：269）
作的黄金时期。
主要作品：散文集《写在
小学毕业后，人钱生锺边书上》，短篇小19说35集年，携新
先办后的在苏美州国桃圣坞《《公中围人会学城·兽主，》·，鬼诗》话, 长专篇集婚学小《夫英说谈人国杨，绛就留读
无锡辅仁中学艺就录读》。、论文《中国于诗牛与津大学艾
学校良好的英语环中境国画》等。克赛特学院
使其英语水平迅速提
钱锺书翻译思想研究
一、走近钱锺书 二．主要翻译思想 三．其它翻译理论 四. 钱锺书翻译评论 五.小结
一、走近钱锺书
生平简介
钱锺书翻译实践
一、走近钱锺书
之生平简介
“ 中 今国 世之 之大 通儒 人， ”
钱锺书（1910-1998），江苏无 锡人。 字默存，号槐聚，曾用笔名中书 君。 我国当代著名的学者、作家和教 授，也是国际上最负盛名的中国 学者之一。
二．主要翻译思想
化境论
二．主要翻译思想
“媒”和“诱”当然说明了翻 译在文化交流里所起的作用。 它是个居间者或联络人，介绍 大家去认识外国作品，引诱大 家去爱好外国作品，仿佛做媒 似的。使国与国之间缔结了文 学“因缘”，缔结了国与国之 间唯一的较少反目、吵嘴、分 手挥拳等危险的“因缘”。
二．主要翻译思想
1981《〈围城〉·日译本序》
二．主要翻译思想
别林斯基
为了忠实地传达某一形象或 语气，在翻译中无论是对形 象的对应还是语气的对应， 都永远不是字面的对应：应 该使译文的内在生命对应于 原作的内在生命。”
-------《哈姆雷特 瑞典人的原则 》
二．主要翻译思想
不隔 化境
一篇好翻译即是
“在原作和译文 “之造间诣，高不的得翻隔译障” “着译烟本雾对”原作应该忠 实得以至于读起来不 像译本”
这一时期，钱锺书由文 学创作转向学术研究。 发表《通感》、《读< 拉奥孔>》等论文，出 19版49《年宋起诗，选钱注锺》书、先《后管任清 华锥大编学》外等文学系术教著授作，及中旧国社 会体科诗学集院《研槐究聚员诗，存中》国，社会 科学并院参副编院多长部等著职作。。
近代著名 这一时期是钱锺书文学创
古文家
二．主要翻译思想
“翻译总是以原作的那一国 语文为出发点，而以译成的 这一国语文为到达点。从最 初出发以致终竟到达，这是 很艰辛的历程。一路上颠顿 风尘，遭遇风险，不免有所 遗失或受些损伤。因此译文 总有失真和走样的地方，在 意义或口吻上违背或不很贴 合原文。那就是‘讹’ ， ……”
二．主要翻译思想
二．主要翻译思想
《华严经疏》卷六：
““捨佛筏境登界岸有，二禪：家以为悟 境一“一 境，致化， ；诗，境如家等”如以 无说法为 差性的别化，来。境是源”，佛诗证禪
----清王士禛 《香祖笔记》卷八
二，十方国土，是佛化 境。”
二．主要翻译思想
文
学 创
化境
作
三
境
神境
界
圣境
二．主要翻译思想
“心之所至，手亦至焉者，文章之 圣境也；
“翻译外国文学,目 的是让本国人有所观 赏借鉴,唤起他们的 兴趣去欣赏和研究”
《汉译第一首英语诗<人生颂>及有关 二三事》
二．主要翻译思想
“假如我当时学习英 语 的 是 快“小 国 趣“ 林 国读有 动 有 地说 文 ”我 译 语了什 机 一 读， 学 ；自 而 文林么 ， 天 遍因 发的己 增纾自 其 能 哈此 生兴就 加的己 中 够 葛对兴趣是 学翻意之痛德外的读习译识一痛以”了外到就快及； 旁人的侦探小说。
二为增补
另一类“讹”是恶性的“讹” 将“文学因缘”蜕变为“冰雪因缘”
二．主要翻译思想
“文学翻译的最高理 想可以说是‘化’。 把作品从一国文字转 变成另一国文字，既 能不因语文习惯的差 异而露出生硬牵强的 痕迹，又能完全保存 原作的风味，那就算 得入于‘化境’”。
二．主要翻译思想
十九世纪末德国最大的希腊学家（Urichvon WilamowitzMoellendorff）在一部悲剧（Euripides Hippolytus）译本 的开头，讨论翻译艺术，说：“真正的翻译是灵魂转生” ，譬如古希腊语原著里的实质换上了德语译本的外形。他 用的比喻是我们中国人最熟悉不过的，而且我们知道它可 以有形形色色的涵义。几千年来，笔记、传奇、章回小说 里所讲投胎转世和借尸还魂的故事真是无奇不有；往往老 头子的灵魂脱离了衰朽的躯壳而假借少年人的身体再生， 或者丑八怪的灵魂抛弃了自惭形秽的臭皮囊而转世为美人 胚子。我相信，通过荒井、中岛两先生的译笔，我的原著 竟会在日语里脱去凡胎，换成仙体。
一、走近钱锺书
1910年生于江苏 无锡书香门第家 庭。从小接受伯 父钱基成和父亲 钱基博的启蒙教 育，浸染于浓厚 的国学氛围中。
1929年，考入 清华大学外国 语文学系。博 览中西新旧文 艺书籍，旁及 心理学，哲学 等领域，驰誉 全校。
之时193光7年轴，
携家人赴 法，入巴 黎大学研 究院研究 法国文学。