部编人教版九年级下册语文诗词曲五首《十五从军征》优秀课件
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部编·人教版九年级下册
诗词曲五首
学习目标
1.了解文学常识,掌握诗歌内容。
2.能够体会诗歌表达的情感,感受战争给
人民生活带来的苦难。
相关介绍
“乐府”
汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制 订乐谱的机构,叫“乐府”。后来,人们就把 这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简 称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的 《乐府诗集》中。
泪落沾我衣。”
动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突 出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这 一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象
刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情
抒发得淋漓尽致。
他为什么而泣呢?请同学们发挥想象提 笔写下来,一段话即可。 当老兵思念自己朝思暮想的亲人时,他只 能„„ 当老兵思念那些在战场上出生入死的战友 时,他还是„„
我65年苦苦期盼的家啊,竟成了——
65年的思念,65年的期盼,就这样化作了
满目苍凉。
在这样的一个家中,80岁的老人是怎么 生活的呢?
“舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁。”
他的苦,不仅是生活上的艰苦,更是失
去亲人,无依无靠的心里的痛苦。
面对这一切,老人的心情如何?
“出门东向看,
课堂小结
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府
民歌,诗中描绘了一位少年从军数十年后返 回故里时,看到家破人亡的情景。揭露了封
建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
板书设计
十五从军征
从军之久: 十五从军征,八十始得归。
回乡所见 远望 兵役给人 民带来的 沉重灾难
近看
行动: 作饭、作羹 回乡心情: 泪落沾我衣
北朝出现了“府兵制”。
宋朝的主要兵制“募兵制”。
元朝在取得全国政权前,实行部落兵制。 明朝实行“卫所制”。 清朝实行“旗兵制”,类似部落制。
整体感知
朗读诗歌,
注意节奏, 读准字音, 读出感情。
十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。”
zhǒng léi
残酷的兵役制度。 在汉朝,男子23岁起正式服兵役,直到 56岁。如遇战争,还要做好随时从军的准备, 兵役时间可能会更长。
主人公年迈力衰归来,看到的家乡 是什么样子?
远望: 松柏冢累累
狗窦——兔入 近看 梁上——雉飞
中庭——wk.baidu.com谷
井上——旅葵
那到底是怎样的凄凉景象呢?请发挥你 的想象说一说。 我65年思念的家啊,竟成了——
随堂练习
反对战争,渴望和平是从古至今咱们每
一个老百姓的心愿。但是即便在今天,在这
个看似和平的世界上,仍有很多的国家和地
区的人们在从事着战争,你想对他们说什么?
课外拓展
这是一首叙事诗,试发挥想象,扩充细 节,将这首诗改写成一篇记叙文。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在
梁上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子,野菜环绕着井 台。捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算
是菜。汤和饭一会儿都做好了,却不知应该
送给谁一起分享。走出大门向着东方张望,
老泪纵横洒落在衣服上。
细读感悟
诗中哪一句极言从军之久?为什么?
“十五从军征,八十始得归。” “八十”与“十五”相对照,突出其“从 军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相 呼应,则表明他中途一直未能回来。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
zhì
中庭生旅谷,井上生旅葵。
chōng yí gēng
舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
用自己的话描述诗歌的内容。 十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回
到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民,
问:“我家里面还有什么人?”“你家那个
地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
最大的特点是: 叙事性强,语言朴素自然。
《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。
后人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。
中国古代各朝兵役制度
战国时期,已经建立常备兵制度。 秦统一后,出现了全国规模的征兵制。
汉承秦制,适龄男子每人一生要服两次兵役。
三国时期出现了“世兵制”,父子世代为兵。
诗词曲五首
学习目标
1.了解文学常识,掌握诗歌内容。
2.能够体会诗歌表达的情感,感受战争给
人民生活带来的苦难。
相关介绍
“乐府”
汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制 订乐谱的机构,叫“乐府”。后来,人们就把 这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简 称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的 《乐府诗集》中。
泪落沾我衣。”
动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突 出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这 一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象
刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情
抒发得淋漓尽致。
他为什么而泣呢?请同学们发挥想象提 笔写下来,一段话即可。 当老兵思念自己朝思暮想的亲人时,他只 能„„ 当老兵思念那些在战场上出生入死的战友 时,他还是„„
我65年苦苦期盼的家啊,竟成了——
65年的思念,65年的期盼,就这样化作了
满目苍凉。
在这样的一个家中,80岁的老人是怎么 生活的呢?
“舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁。”
他的苦,不仅是生活上的艰苦,更是失
去亲人,无依无靠的心里的痛苦。
面对这一切,老人的心情如何?
“出门东向看,
课堂小结
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府
民歌,诗中描绘了一位少年从军数十年后返 回故里时,看到家破人亡的情景。揭露了封
建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
板书设计
十五从军征
从军之久: 十五从军征,八十始得归。
回乡所见 远望 兵役给人 民带来的 沉重灾难
近看
行动: 作饭、作羹 回乡心情: 泪落沾我衣
北朝出现了“府兵制”。
宋朝的主要兵制“募兵制”。
元朝在取得全国政权前,实行部落兵制。 明朝实行“卫所制”。 清朝实行“旗兵制”,类似部落制。
整体感知
朗读诗歌,
注意节奏, 读准字音, 读出感情。
十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。”
zhǒng léi
残酷的兵役制度。 在汉朝,男子23岁起正式服兵役,直到 56岁。如遇战争,还要做好随时从军的准备, 兵役时间可能会更长。
主人公年迈力衰归来,看到的家乡 是什么样子?
远望: 松柏冢累累
狗窦——兔入 近看 梁上——雉飞
中庭——wk.baidu.com谷
井上——旅葵
那到底是怎样的凄凉景象呢?请发挥你 的想象说一说。 我65年思念的家啊,竟成了——
随堂练习
反对战争,渴望和平是从古至今咱们每
一个老百姓的心愿。但是即便在今天,在这
个看似和平的世界上,仍有很多的国家和地
区的人们在从事着战争,你想对他们说什么?
课外拓展
这是一首叙事诗,试发挥想象,扩充细 节,将这首诗改写成一篇记叙文。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在
梁上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子,野菜环绕着井 台。捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算
是菜。汤和饭一会儿都做好了,却不知应该
送给谁一起分享。走出大门向着东方张望,
老泪纵横洒落在衣服上。
细读感悟
诗中哪一句极言从军之久?为什么?
“十五从军征,八十始得归。” “八十”与“十五”相对照,突出其“从 军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相 呼应,则表明他中途一直未能回来。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
zhì
中庭生旅谷,井上生旅葵。
chōng yí gēng
舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
用自己的话描述诗歌的内容。 十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回
到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民,
问:“我家里面还有什么人?”“你家那个
地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
最大的特点是: 叙事性强,语言朴素自然。
《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。
后人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。
中国古代各朝兵役制度
战国时期,已经建立常备兵制度。 秦统一后,出现了全国规模的征兵制。
汉承秦制,适龄男子每人一生要服两次兵役。
三国时期出现了“世兵制”,父子世代为兵。