山居秋暝公开课

1.日落;天黑:天将～|天已～。

山暝行人断。――卢照邻《葭川独泛》
2.黄昏：～色。
暝钟(傍晚的钟声); 暝烟(傍晚的烟霭)
3.幽暗,昏暗.
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明 变化者，山间之朝暮也。——欧阳修《醉翁 亭记》 暝暗(暝晦。昏暗);暝途(昏暗的道路)

三、理解词义句意
诗意的栖居
山村的自然美： 明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——清新、宁静 村民的生活美： ——勤劳善良、淳厚朴实、和平安乐
景、人和谐统一，是一幅天人合 一的田园生活图景
“随意春芳歇，王孙自可留”
诗人表达了怎样的愿望？体现了怎样的 一种人生态度？ 愿望：隐居山野，享受清净自然的生活。 人生态度：宁静、淡泊、超脱、高洁 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
春 晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
悲 秋
曹丕《燕歌行》
“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。” 杜甫《登高》 “万里悲秋常作客，百年多病独登台。” 李白《秋浦歌》
半仕半隐

出仕后，王维利用官僚生活的空余 时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所 “辋川别墅”，以修养身心。该别墅原 为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽 阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷， 其间散布着若干馆舍。王维在这时和他 的知心好友度着悠闲自在的生活。
宦海沉浮
一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却 被卷入意外的波澜当中。 玄宗天宝十四年爆发了安史之乱。在战乱 中他被贼军捕获，被迫当了伪官。战乱平息 后，他被交付有司审讯。幸其在乱中曾写过 思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟 的求情，恳请将其官职等换其兄性命，王维 才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至 尚书右丞之职。
四、解读诗意： “空山新雨后，天气晚来秋”
“空山”如何理解？ 环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣） 心境：空明
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ——刘禹锡《陋室铭》 户庭无尘杂，虚室有余闲。 ——陶渊明《归园田居》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒》 上
“明月松间照，清泉石上流”
江流天地外，山色有无中。
——《汉江临眺》
行到水穷处，坐看云起时。
——《终南别业》 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 ——《送元二使安西》
1.暝：日落，黄昏。 2.空山：空旷，空寂的山野。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗。 5.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn），洗。 6.莲动：意谓溪中莲花动荡。 7.下：归也。
8.王孙：王爵的子孙；泛指贵族子孙,古时也
用来尊称一般青年男子； 隐居的人；朋友。 这里指诗人自己。
“不知明镜里，何处得秋霜。”
李清照《一剪梅》 “红藕香残玉簟秋”。
山居秋暝
—— 王维
一、诵读:注意节奏和押韵
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
二、解读诗题：
诗题中“山居”“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。
诗句中蕴含了哪几组对比？景物有什么 特点？意境 对比：动静、上下、远近、色彩、刚 柔等 特点：清幽、明净。
上
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”
为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先 写“莲动”再写“下渔舟”？山村的村民和 生活有什么特点？
写出了诗人追寻感觉的过程，自然而又 生动，符合押韵的要求。 具有神秘感。 村民勤劳淳厚朴实， 生活和平安宁。
“味摩诘之诗，诗中有画；
味摩诘之画，画中有诗。” ——苏轼
六、王维的诗
相思
红豆生南国， 春来发几枝? 愿君多采撷， 此物最相思。
杂 诗
君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅著花未？
鹿柴
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
画面总合
空山雨后的秋凉，松间明 月的清光，石上清泉的声音， 浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷 丛的动态，和谐完美地融合在 一起，有声有色，有景有人， 有静有动，构成了清新秀丽的 乡村生活图景。
空山新雨后， 天气晚来秋
莲动下渔舟
竹喧归浣女
明月松间照
清 泉 石 上 流
竹喧归浣女
1. 对这首诗的赏析不恰当的一项是（ D ） A．这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表 现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。 B ．首联扣题，第一句点“山居”，第二句点 “秋 暝”，创设出明净爽洁的环境。 C．中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及 浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清 新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁 情趣。 D．尾联化用典故，《楚辞》有“王孙兮归来， 山中不可久留”句，诗人反用其意，以王孙 自比，流露出隐遁消沉情绪。
五、走近王维——诗佛
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山 西永济）人。开元九年（721) 进士。累官至尚 书右丞，世称王右丞。 诗与孟浩然齐名， 称为“王孟”。其作品 最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘， 宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成 就。著有《王右丞集》。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受 佛家、道家思想影响很深。