__种树郭橐驼传__优秀ppt课件
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1
学习目标:
1.掌握“业” “实” “等实词,归 纳“以” “且”等虚词的意义和用 法。 2.学习文章对比映衬的写法及委婉含 蓄的讽喻特点。 3.懂得要遵循事物的发展规律,顺应 其天性,让其自由发展的道理。
2
余闻而愈悲。孔子曰: “苛政猛于虎也。”吾 尝疑乎是,今以蒋氏观 之,犹信。呜呼!孰知 赋敛之毒有甚是蛇者乎? 故为之说,以俟夫观人 风者得焉。
24
1.下列对加粗词语的解释,不正确的一项是
()
A.病偻(脊背弯曲) 名我固当(本来)
B.遂而鸡豚(成,养大) 故病且怠(穷困)
C.驼业种树(以……为业 ) 移之官理 (道理)
D.勖尔植(勉励)
字而幼孩(养育)
25
2. 选择下列文句中虚词的正确用法.
以(A.连词,又,并且,表递进关系;B.连词,表修 饰关系;C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词)
①且硕茂,早实以蕃
()
②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( )
③吾小人辍飧饔以劳吏者 ( )
④而木之性日以离矣
()
Байду номын сангаас
26
2.下列各句的表述,不正确的一项是 (
)
A. 本文从文体和写法上看,颇为新颖活泼,借普通
人物生活与生产实践中的事理加以托讽,而非说教。
B.本文是一篇史传,所传人物郭橐驼身带
残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人。
❖橐驼:顺木之天以致其性 ❖大禹:顺水之性以浚其水 ❖为官:顺民之性以养其民 ❖为学:
21
小结全文
文章用“顺木之天,以致其性”的养树方 法。委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。 揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰 侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。
22
23
15.结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育,要求观 点明确,语言简明连贯,100字左右。 答:_________________________________________ _____________________________________________ 答案:树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本 方法是不害其长不抑耗其实,应按照自然规律教育学 生,不能太过或不及,更不能束缚或戕害学生身心的 发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心 理特征,即“顺木之天以致其性”,不能揠苗助长, 也不能恨铁不成钢,动辄体罚。
——《捕蛇者说》
3
传:文体的一种,即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任 职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世 学者多认为这是设事明理之作。
4
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记 文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托 的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是 人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大 都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想 象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种 社会现象,把深奥的道理从简单的故事中 体现出来。
18
形象说理,类比论证
A《拿来主义》对大宅子的三种态度:不敢进、放把 火,蹩进吸鸦片分别比喻对待传统文化消极逃避、 完全否定、完全肯定三种态度;
B《病梅馆记》人们把梅弄成夭梅病梅比喻统治者对人 民思想的残害;
19
大显身手 畅所欲言
❖橐驼:顺木之天以致其性 ❖大禹: ❖为官: ❖为学:
20
大显身手 畅所欲言
驼 传
4、官府繁政扰民。
5、问者意外收获。
9
研读第一二段:橐驼是个什么 研读第一二段:样你的认人为?橐 驼是个什么样的人?为什 么?
研读第一段:橐驼是个什么样的人?
试为他写一 简短的宣传 广告。
10
为郭橐驼广告宣传
丰乐乡,郭橐驼, 虽病偻,人豁达, 种树强,人争抢!
11
研读课文第三段 思考:郭橐驼与他植者的不同种树风格
16
种树郭橐驼传
柳宗元
种树 委 婉
含 蓄
治民
郭橐驼:顺木之天 以致其性 他植者:违反木之 天性,勤虑害树
现实:官吏烦令扰民 理想:顺民之性以养其民
17
总结全文
以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向 帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主 旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进 行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立 传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“ 移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联 系起来,委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民 ”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对 百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居 乐业的主张。
学成就最高。
6
写作背景
本文写于唐代安史之乱后,是针对当时 官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时,豪 强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地 数 万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严 重,政令烦出,民不聊生。
7
8
讨论并用一句话概括各段大意。
1、介绍人物身世。
种
树 2、引出种树行家。
郭 橐
3、畅谈种树经验。
5
走近作者
柳宗元,唐文学家、哲学家。字子厚,世称 柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”,任 礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任 途中又被贬为永州司马。
后任柳州刺史,故后人也称之为
柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,
同被列入“唐宋八大家”之中,并称
“韩柳”。他的文学主张是“文道并
重”,以山水游记、寓言和传记的文
C.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文, 通过
对比映衬,婉约而多讽,指出为官治民不能“好其令”
D.本文写于安史之乱后,针对官府扰民,百姓疲
惫不堪的社会现状 有感而发,体现 出柳宗元注重
反映社会现实问题的一贯风格。
字而幼孩
遂而鸡豚 14
作者怎么会从“养树”联想到“养人”?
背景:“富者兼地数万亩,贫
者无容足之居”
唐代从安史之乱以后,老百 姓处在水深火热之中,苦不堪言, 民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。
真正意图:警示上层统治者清肃
吏治,顺应老百姓的生活习惯和生
产规律,让他们休养生息,才能恢
复元气。
15
虽曰爱之,其实害之; 虽曰忧之,其实仇之。
郭橐驼
他植者
12
不言自明的对比论证
郭 方法
橐 本舒、培平 驼 土故、筑密
态度
勿动勿虑 去不复顾
故不我若也
他 根拳、土易 旦视暮抚 植 过焉、不及 已去复顾 者
结果 天性得
天性失
13
种树
喻
根拳而土易
旦视而暮抚 勤 已去而复顾 虑
害 爪其肤以验 树
摇其本以观
治民
促尔耕
勖尔植
繁 督尔获
政 扰
早缫而绪
民 早织而缕
学习目标:
1.掌握“业” “实” “等实词,归 纳“以” “且”等虚词的意义和用 法。 2.学习文章对比映衬的写法及委婉含 蓄的讽喻特点。 3.懂得要遵循事物的发展规律,顺应 其天性,让其自由发展的道理。
2
余闻而愈悲。孔子曰: “苛政猛于虎也。”吾 尝疑乎是,今以蒋氏观 之,犹信。呜呼!孰知 赋敛之毒有甚是蛇者乎? 故为之说,以俟夫观人 风者得焉。
24
1.下列对加粗词语的解释,不正确的一项是
()
A.病偻(脊背弯曲) 名我固当(本来)
B.遂而鸡豚(成,养大) 故病且怠(穷困)
C.驼业种树(以……为业 ) 移之官理 (道理)
D.勖尔植(勉励)
字而幼孩(养育)
25
2. 选择下列文句中虚词的正确用法.
以(A.连词,又,并且,表递进关系;B.连词,表修 饰关系;C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词)
①且硕茂,早实以蕃
()
②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( )
③吾小人辍飧饔以劳吏者 ( )
④而木之性日以离矣
()
Байду номын сангаас
26
2.下列各句的表述,不正确的一项是 (
)
A. 本文从文体和写法上看,颇为新颖活泼,借普通
人物生活与生产实践中的事理加以托讽,而非说教。
B.本文是一篇史传,所传人物郭橐驼身带
残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人。
❖橐驼:顺木之天以致其性 ❖大禹:顺水之性以浚其水 ❖为官:顺民之性以养其民 ❖为学:
21
小结全文
文章用“顺木之天,以致其性”的养树方 法。委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。 揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰 侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。
22
23
15.结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育,要求观 点明确,语言简明连贯,100字左右。 答:_________________________________________ _____________________________________________ 答案:树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本 方法是不害其长不抑耗其实,应按照自然规律教育学 生,不能太过或不及,更不能束缚或戕害学生身心的 发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心 理特征,即“顺木之天以致其性”,不能揠苗助长, 也不能恨铁不成钢,动辄体罚。
——《捕蛇者说》
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传:文体的一种,即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任 职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世 学者多认为这是设事明理之作。
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寓言:是文学作品的一种体裁,杂记 文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托 的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是 人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大 都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想 象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种 社会现象,把深奥的道理从简单的故事中 体现出来。
18
形象说理,类比论证
A《拿来主义》对大宅子的三种态度:不敢进、放把 火,蹩进吸鸦片分别比喻对待传统文化消极逃避、 完全否定、完全肯定三种态度;
B《病梅馆记》人们把梅弄成夭梅病梅比喻统治者对人 民思想的残害;
19
大显身手 畅所欲言
❖橐驼:顺木之天以致其性 ❖大禹: ❖为官: ❖为学:
20
大显身手 畅所欲言
驼 传
4、官府繁政扰民。
5、问者意外收获。
9
研读第一二段:橐驼是个什么 研读第一二段:样你的认人为?橐 驼是个什么样的人?为什 么?
研读第一段:橐驼是个什么样的人?
试为他写一 简短的宣传 广告。
10
为郭橐驼广告宣传
丰乐乡,郭橐驼, 虽病偻,人豁达, 种树强,人争抢!
11
研读课文第三段 思考:郭橐驼与他植者的不同种树风格
16
种树郭橐驼传
柳宗元
种树 委 婉
含 蓄
治民
郭橐驼:顺木之天 以致其性 他植者:违反木之 天性,勤虑害树
现实:官吏烦令扰民 理想:顺民之性以养其民
17
总结全文
以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向 帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主 旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进 行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立 传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“ 移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联 系起来,委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民 ”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对 百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居 乐业的主张。
学成就最高。
6
写作背景
本文写于唐代安史之乱后,是针对当时 官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时,豪 强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地 数 万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严 重,政令烦出,民不聊生。
7
8
讨论并用一句话概括各段大意。
1、介绍人物身世。
种
树 2、引出种树行家。
郭 橐
3、畅谈种树经验。
5
走近作者
柳宗元,唐文学家、哲学家。字子厚,世称 柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”,任 礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任 途中又被贬为永州司马。
后任柳州刺史,故后人也称之为
柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,
同被列入“唐宋八大家”之中,并称
“韩柳”。他的文学主张是“文道并
重”,以山水游记、寓言和传记的文
C.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文, 通过
对比映衬,婉约而多讽,指出为官治民不能“好其令”
D.本文写于安史之乱后,针对官府扰民,百姓疲
惫不堪的社会现状 有感而发,体现 出柳宗元注重
反映社会现实问题的一贯风格。
字而幼孩
遂而鸡豚 14
作者怎么会从“养树”联想到“养人”?
背景:“富者兼地数万亩,贫
者无容足之居”
唐代从安史之乱以后,老百 姓处在水深火热之中,苦不堪言, 民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。
真正意图:警示上层统治者清肃
吏治,顺应老百姓的生活习惯和生
产规律,让他们休养生息,才能恢
复元气。
15
虽曰爱之,其实害之; 虽曰忧之,其实仇之。
郭橐驼
他植者
12
不言自明的对比论证
郭 方法
橐 本舒、培平 驼 土故、筑密
态度
勿动勿虑 去不复顾
故不我若也
他 根拳、土易 旦视暮抚 植 过焉、不及 已去复顾 者
结果 天性得
天性失
13
种树
喻
根拳而土易
旦视而暮抚 勤 已去而复顾 虑
害 爪其肤以验 树
摇其本以观
治民
促尔耕
勖尔植
繁 督尔获
政 扰
早缫而绪
民 早织而缕