《论睁了眼看》导学案

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《论睁了眼看》导学案

导入:

“五四运动”一个大家都不陌生的名词,这是一个封建主义和马克思思想决胜的时代,在这个时代中,我们不得不提起的一位就是鲁迅,而我即将说的文章,也正是这篇鲁迅启蒙主义的开端的经典文章—《论睁了眼看》。

在1919年,北京发生了一件对于中国近代非常关键的一件事—五四运动。在巴黎和会上,中国被迫要求签署一份丧权辱国的条约,因此,爱国的有志青年们和鲁迅这般人物,发起了爱国的“五四运动“,也正是因此,中国并未在巴黎和会上签署条约。而正是在这个大环境下,鲁迅先生毅然投身到解放国民思想的第一线中去,用一支笔,向封建主义、旧社会宣战!

《论睁了眼看》这篇文章,鲁迅先生撰写的直接原因是看了“虚生先生所做的时事短评”。他发表的《我们应该有正眼看各方面的勇气》一文,又一次引发了鲁迅长久萦怀的关于“国民性”就是“瞒和骗”这个问题的思考,并写下了这篇著名的反对“瞒和骗”的思想与文艺、堪称鲁迅现实主义文学观之总纲的文章。在这篇文章中,鲁迅先生无情地批判了当代大部分中国人的“瞒和骗”的错误思想,想要告诫广大的中国人们要有正视现实的勇气,从“瞒和骗”中走出来,不能一味的去相信那些子虚乌有的东西,不能去遵从旧社会的条条框框,只有吸取科学主义思想、努力发展自身,才能建设属于中国真正的新文艺。

教学重、难点

1、鲁迅是如何深刻地提示“瞒和骗”的文学传统产生的社会历史根源的?

2、“文艺是国名精神所发的火光,同时也是引导国名精神的前途的灯火。”这句话该如何理解?

写作背景:

《论睁了眼看》作于192.5年7月22日,初刊于是年8月30日出版的《语丝》周刊第38期,后收入杂文家《坟》。鲁迅撰写这篇杂文的直接原因是看了“虚生先生所做的时事短评”。“虚生”即徐炳昶,时为北大教授兼女师大讲师、进步期刊《猛进》主编。他在该刊第19期发表《我们应该有正眼看各方面的勇气》一文,又一次引发了鲁迅长久萦怀的关于“国名性”问题的思考,并写下了这篇著名的反对“瞒和骗”的思想与文艺、堪称鲁迅现

实主义文学观之总纲的文章。这篇文章无情地批判了“瞒和骗”的思想与文艺,告诫人们要有正视现实的勇气,从“瞒和骗”中走出来,建设中国真正的新文艺。

问题探究:

1、古代作家如何看待对才子佳人“私订终身”的?作者用《红楼梦》一例有何作用?

答案:(1)认为这不失为美谈,但不敢正视,认为这不合礼教。(2)作用:①肯定宝玉出家这种敢于正视、反抗现实的处事态度(或表达作者对宝玉出家的肯定态度),②与才子佳人小说作家形成对比,③为后文呼吁要有几个冲破一切传统思想和手法的凶猛的闯将作铺垫。

2、请简要概述本文的论述思路。

答案:①首先阐述中国人缺少正视的勇气及原因(根源),②接着批判国人一贯采取的无视、瞒和骗的处理问题的方式,同时肯定敢于正视、反抗现实的处事态度,③最后得出“新文艺需要冲破一切传统思想和手法的闯将”的结论。

相关文档
最新文档